現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)論文-后現(xiàn)代生活的現(xiàn)代性——評(píng)《姨媽的后現(xiàn)代生活》.doc

現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)論文-后現(xiàn)代生活的現(xiàn)代性評(píng)姨媽的后現(xiàn)代生活論文關(guān)鍵詞現(xiàn)代性論文摘要影片以中老年婦女生活為題材，透露出創(chuàng)作者濃濃的人文關(guān)懷。影片雖以種種后現(xiàn)代因素作為該片的背景與技法，但其主題依然流蕩著現(xiàn)代性普世人性關(guān)懷。本文從生活的無(wú)奈與執(zhí)著，倫理的破壞與回歸，理想的失落與回歸三個(gè)側(cè)面，試圖展現(xiàn)這一人文關(guān)懷的真實(shí)底蘊(yùn)。繼9o年代拍攝女人四十反映中年婦女生活的影片后，導(dǎo)演許鞍華的最近影片姨媽的后現(xiàn)代生活同樣關(guān)注中老年婦女生活，沿襲著一貫的創(chuàng)作路線與風(fēng)格追求，具有濃濃的人文關(guān)懷。在這部具有獨(dú)創(chuàng)性的影片中，盡管采用系列后現(xiàn)代藝術(shù)技巧，展現(xiàn)了生活在后現(xiàn)代語(yǔ)境中市井人物的點(diǎn)滴畫面，表現(xiàn)出新時(shí)期以來(lái)世界電影的風(fēng)尚追求，但影片的后現(xiàn)代因素只是背景與技法的運(yùn)用，其主題依然流蕩著現(xiàn)代性普世人性關(guān)懷的一面。一、生活的無(wú)奈與執(zhí)著影片沒(méi)有武俠片的刀光劍影與快意恩仇，也沒(méi)有懸疑片的情節(jié)曲折與驚險(xiǎn)刺激，更沒(méi)有愛(ài)情片的纏綿浪漫與感人心腸。影片只是默默地?cái)⒄f(shuō)著普通百姓的平常生活與點(diǎn)滴人生，這些市井人物不具有社會(huì)影響力，并非公眾人物，也非各種暴徒、罪犯等危害社會(huì)或違反法律的人，相反，他們都是守法公民，最多也只是在日常生活中互相戒備、相互懷疑、言語(yǔ)試探、詛咒對(duì)方，死愛(ài)面子，滿足于自己的一點(diǎn)虛榮心、驕傲與自尊，但也有互相之間在生活上的寬容與幫助，表現(xiàn)出他們可恨、可氣、可憐又可愛(ài)的一面，他們沒(méi)有極端的行為，沒(méi)有不可遏制的欲望，更不具有這種行為與欲望的破壞力，但有著那份對(duì)生存的執(zhí)著。影片沒(méi)有絲毫藝術(shù)上的雕琢與情感上的宣泄，原生態(tài)地?cái)⑹鲋粘Ｉ畹谋緛?lái)面目，讓觀眾像回味自己的生活那樣觀賞影片人物生活的平凡、戲劇、落伍與無(wú)奈。影片的主人公姨媽5O多歲，在知識(shí)青年下鄉(xiāng)中，嫁給了東北農(nóng)村一個(gè)沒(méi)有文化的工人，在小集鎮(zhèn)度過(guò)了大半輩子，國(guó)家落實(shí)政策后，只身一人返回上海這座出生的城市，卻發(fā)現(xiàn)城市早巳變化，姨媽開(kāi)始了自己啼笑皆非的城市生活。姨媽讀過(guò)大學(xué)，受過(guò)高等教育，原本找份英語(yǔ)家教，指望解決生活的困境，卻被人因不合時(shí)宜的倫敦口音用禮物請(qǐng)出來(lái)。姨媽滿身小市民氣，自私吝嗇，在天氣炎熱時(shí)候，家用電器怕費(fèi)電費(fèi)錢都成擺設(shè)，成為自己生活水平與社會(huì)地位的裝飾與象征物，還與到城里來(lái)探訪她的外甥明確算帳，又愛(ài)管閑事，結(jié)果卻自討沒(méi)趣，為自己的虛榮心，對(duì)街坊鄰居慌稱自己有海外關(guān)系，對(duì)自己在東北農(nóng)村的家室閉口不談、諱莫如深。這些后現(xiàn)代語(yǔ)境中的生活點(diǎn)滴看似漫不經(jīng)心，卻隱藏著導(dǎo)演細(xì)膩的藝術(shù)技巧、捕捉生活細(xì)節(jié)的能力以及內(nèi)在豐富的人格與社會(huì)意義。姨媽喜歡風(fēng)流倜儻的、穿著考究的潘知常，被他的京劇唱段鎖麟囊所吸引。潘知常對(duì)詩(shī)人與詩(shī)歌有著表面非比尋常的、實(shí)則流俗化的見(jiàn)解，還有貌似對(duì)于女性的尊重，成就姨媽在城市生活中的一段風(fēng)流韻事，他們有著共同的愛(ài)好，互相分享著高雅的藝術(shù)生活所帶來(lái)的有地位、有尊嚴(yán)的身份與快意。姨媽甚至不惜“小白臉”似的養(yǎng)著潘知常，潘知常不僅一頓能吃完一斤排骨，最后還以投資墓地為名，與人合伙騙走她的全部積蓄。在城市生活荒唐一遭后，姨媽人財(cái)兩空而無(wú)法生存，病懨懨的姨媽被女兒接回東北老家。不管對(duì)于城市生活的恨與氣，還是怒與悲，抑或還有些許美好的回憶。盡管東北生活艱辛與困苦、貧窮與落后，但畢竟有著家的接納、寬容與溫暖，姨媽只好站在冰天雪地里，守著賣鞋的攤鋪，寒風(fēng)凌厲中啃著饅頭，收音機(jī)里卻傳來(lái)鎖麟囊的唱腔，城市生活恍如隔世，人生如同一場(chǎng)夢(mèng)，但夢(mèng)醒后，依然堅(jiān)強(qiáng)地生存著，盡管生活中充滿著艱難困苦、荒唐欺騙、懷疑傷害與落伍虛榮。令外甥寬寬喜歡的“小太妹”飛飛因外婆的偶然疏忽意外地燙傷半張姣美的面容，她用最酷炫、最時(shí)髦的發(fā)型遮掩它。在美麗的外表下，不僅是那半張燙傷臉的難堪，而且內(nèi)心也存在著扭曲的一面：她與外婆之間建立一種怪異的生活關(guān)系。外婆老年癡呆，失去記憶，她惟一做的就是聽(tīng)到飛飛的口哨聲就跑出來(lái)，她們都被口哨規(guī)則奴役著。飛飛內(nèi)心始終難以放下對(duì)外婆的憤恨，但卻又是無(wú)奈的既成事實(shí)，與外婆相依為命，愛(ài)恨交織，最后不得不狠下心來(lái)將外婆送到養(yǎng)老院，自己找了份艱苦的工作孤獨(dú)的生活著。影片沒(méi)有斥責(zé)與批判，都是在“笑的眼淚”中讓這些普通人物登場(chǎng)亮相，敘說(shuō)著他們生活的辛酸、無(wú)奈與對(duì)生命的執(zhí)著，在貌似游戲的快樂(lè)、略帶病態(tài)的人物以及荒謬的生存實(shí)踐等后現(xiàn)代語(yǔ)境及其體現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)技巧中，隱藏著導(dǎo)演對(duì)普通百姓生存的關(guān)注與生命的呵護(hù)，折射出他們生存的困境、傷感、反抗與執(zhí)著，在沒(méi)有公眾英雄引領(lǐng)的時(shí)代背景下，卻有著英雄般的精神品質(zhì)，他們每一個(gè)都是自己的英雄，這就是后現(xiàn)代語(yǔ)境下的現(xiàn)代性體現(xiàn)。二、倫理的破壞與回歸盡管影片中的人物與事件看起來(lái)令人啼笑皆非，充滿著后現(xiàn)代戲謔的味道：金永花那得著便宜便寫在臉上的“混混”姿態(tài)，姨媽失去工作后無(wú)端地在街上找人出氣的可笑事件，聽(tīng)到口哨聲便立刻跑出來(lái)的飛飛外婆，寬寬對(duì)網(wǎng)友飛飛慌稱年齡的大言不慚，寬寬看穿姨媽小氣自私后的理直氣壯，姨媽與潘知常在城市中的風(fēng)流韻事，還有姨媽與水太太的貌合神離、互相猜疑、妒忌以及小市民的譏諷與遮遮掩掩等等，這些事件與場(chǎng)景都凸現(xiàn)出后現(xiàn)代社會(huì)語(yǔ)境的典型特征，并有意使用種種后現(xiàn)代藝術(shù)手法加強(qiáng)其藝術(shù)效果，其中包括敘述格調(diào)游戲式的輕松；多線頭的敘事；敘事細(xì)節(jié)的程序化與組合化；略帶病態(tài)的、可氣又可笑的風(fēng)格化、形象化處理，展現(xiàn)出一幅忍俊不禁、荒唐可笑的、概念化但又狂歡式的底層生活場(chǎng)景。在這些“無(wú)厘頭”、略帶“惡搞”式電影語(yǔ)言的包裝下，構(gòu)造人物類型化特征、他們矛盾又單一，宛如漫畫中廖廖數(shù)筆就突出人物的性格特征，卻絲毫不具有典型化、英雄般崇高的藝術(shù)效果。這些人物就是我們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常見(jiàn)到的，處在同樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，是生活中的一份子。但影片并非以搞笑作怪的流俗化為目的，而是在展現(xiàn)后現(xiàn)代社會(huì)語(yǔ)境與追求后現(xiàn)代藝術(shù)效果的背后，深入挖掘出隱藏的現(xiàn)代性因素，除卻那種對(duì)困頓生活的執(zhí)著與個(gè)體生命的頑強(qiáng)外，倫理道德也是影片較為關(guān)注的現(xiàn)代性話題。盡管潛意識(shí)存在身份地位的優(yōu)越感，但姨媽拒絕并斥責(zé)農(nóng)村婦女金永花打架、“碰瓷”等違背道德良心、為人所不恥的事情。當(dāng)生活并非寬裕的她知道金永花的困難，其女兒患呼吸衰竭的絕癥后，毅然設(shè)法給予幫助。姨媽喜歡潘知常，有著共同的夢(mèng)想、回憶與興趣愛(ài)好，潘知常實(shí)現(xiàn)其作為文藝青年的生活夢(mèng)想，他們?cè)谝黄鹱鰬颍貞涀约涸?jīng)想象的書香門第的“高貴”生活。潘知常一番詩(shī)歌與美人的高論、頗為講究的服飾穿著、談吐文雅風(fēng)趣、還有那不可多得的京劇唱段，都讓姨媽回歸自己的青春年少，實(shí)現(xiàn)少女的理想，也陷進(jìn)了后現(xiàn)代語(yǔ)境中少女常遇的生活困境與騙局。潘知常以投資墓地為名，騙走姨媽的積蓄，在騙局被拆穿后又故伎重施，也許是潘知常幫她實(shí)現(xiàn)了曾經(jīng)的夢(mèng)想而原諒他，也許是孤獨(dú)寂寞的姨媽太需要與人交流了，姨媽竟然相信他。在看著姨媽鼾睡時(shí)，潘知常不失風(fēng)度、從容不迫地玩起再次失蹤的游戲，不過(guò)這次再也沒(méi)有回來(lái)。也許潘知常得到姨媽的原諒后，釋放了自己的懺悔，可以“問(wèn)心無(wú)愧”地離開(kāi)了。潘知常在做出違背良心的事情后，仍然不忘做出悔意與求取原諒，倫理道德在遭到破壞后又潛在地回歸了，甚至超越于現(xiàn)代社會(huì)的日常倫理規(guī)范。姨媽為她與潘知常風(fēng)流韻事不被鄰居水太太撞破，潘知常不慎悶死了水太太的貓。從此水太太一蹶不振，沒(méi)多久便去世。盡管她與姨媽并非知心朋友，甚至兩人互相猜忌與譏諷，但姨媽仍深感內(nèi)疚，鄭重其事地埋葬了水太太的貓，還不惜準(zhǔn)備以投資生財(cái)?shù)哪沟匕苍崴赖焖娜ナ?。整部影片人物之間的交流總是顯得困難重重、芥蒂難除，水太太與姨媽、飛飛與外婆、姨媽與女兒、寬寬與姨媽等概莫能外。影片首先就以寬寬的視角來(lái)展開(kāi)敘事。他來(lái)到住在城市的姨媽家生活，卻發(fā)現(xiàn)姨媽自私吝嗇，便與其日漸疏遠(yuǎn)，還玩起失蹤與綁架的游戲，姨媽原諒了他，就像后來(lái)原諒金永花、懺悔于水太太以及不再追究潘知常那樣。但在離別時(shí)，寬寬留下手機(jī)作為禮物，表達(dá)一種交流和解的愿望，總是在離別時(shí)才想到要珍視對(duì)方的存在。影片中人物故事均以詼諧幽默的對(duì)話與情節(jié)開(kāi)始，逐漸吐露生活的悲涼與世間的無(wú)奈，但對(duì)生活又充滿些許不確定的冀望，產(chǎn)生一種悲喜劇的藝術(shù)效果。在失望于人類之間的真心交流外，卻有著在寬容中交流的出路，關(guān)閉了一扇門，卻開(kāi)啟另一扇窗。就姨媽自己而言，她同樣做著違背道德良心的規(guī)則，不顧一切地拋棄在東北農(nóng)村的家庭，回到城市，過(guò)起城市的生活。但姨媽在城市的生活并非如意，甚至跌人困頓時(shí)，在農(nóng)村的女兒、愛(ài)人并沒(méi)有離棄她，毅然接她回到東北老家。影片貫穿著倫理道德的古老話題，回蕩著倫理道德的破壞與回歸，甚至超越的現(xiàn)代性主題：在寬容中回歸、在寬容中超越。三、理想的失落與追求當(dāng)姨媽身披灰色長(zhǎng)衣，提著暗紅色皮箱急匆匆地離開(kāi)東北那片黑乎乎、沒(méi)有絲毫藝術(shù)感、無(wú)法激起生活的想象力與愉悅感的荒脊土地時(shí)，她一定不會(huì)回頭。那破圪塔地兒不值得留戀，沒(méi)有什么使人回頭眷顧的東西，否則只會(huì)看到女兒怨恨的淚水，也許還有丈夫扯著嗓門的大喊大叫。姨媽曾是個(gè)文藝青年，京劇霸王別姬唱得字正腔圓，頗見(jiàn)藝術(shù)功底。姨媽又是那一代人的天子?jì)勺右淮髮W(xué)生，沒(méi)有理由不讓她去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想：返回出生的城市，做一個(gè)城里人，擁有一份悠閑持久的、頗具地位象征、散發(fā)著“書香門第”味的工作。早上則穿著白色的運(yùn)動(dòng)褲，去公園晨練，跳跳老年迪斯科，打打太極拳，吊吊嗓子，甚至還能偶遇意想不到的紅顏知己或志同道合者，這就是姨媽向往的城市生活。只有那份工作被辭退時(shí)，才顯示出她多么不像城里人，便有那略顯荒唐、落伍的舉動(dòng)。對(duì)姨媽而言，這是一種身份，她為城市居民的身份而活。工作被辭，讓姨媽失去穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)收入。帶來(lái)的、積攢下來(lái)的錢只好像個(gè)寶貝疙瘩一樣守護(hù)著，害怕哪天它長(zhǎng)著翅膀，滿身金光閃閃的飛走了。姨媽有著城里人的自私小氣，更何況還指望這點(diǎn)錢維持自己的身份與遐想。從小就被周圍的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)灌輸過(guò)城里人如何算計(jì)的寬寬，看到姨媽的吝嗇，自然也就知道理直氣壯地應(yīng)付與處理。寬寬同樣懷揣著好奇與夢(mèng)想，在短暫的城市生活中尋找自己的一片天空，甚至在影片結(jié)束，也不忘告訴觀眾一聲，寬寬要去國(guó)外開(kāi)始自己的新生活。而寬寬的表姐，即姨媽的女兒則不停地嘮叨著男友沒(méi)有將她帶出東北農(nóng)村，這就是在令人目眩的后現(xiàn)代生活下隱藏著這些底層人物對(duì)于生活夢(mèng)想的追求，保留著在光怪陸離的后現(xiàn)代語(yǔ)境中依然永恒的現(xiàn)代性追求。當(dāng)一輪碩大的明月掛在窗前時(shí)，占據(jù)大多半的窗格，才知道“月是故鄉(xiāng)圓”。明月觸動(dòng)姨媽的情思，朦朧的月色照著房間亮堂堂的。也許就是那輪明月，才使得姨媽去追求，才使得寬寬去追求，表姐也去追求，追求一種夢(mèng)：美麗卻又帶著幻想；也許就是那一輪明月，才使得姨媽知道人的出生地，人類赤條條的來(lái)，赤條條的歸，圓周運(yùn)動(dòng)后回到原點(diǎn)，那才是自己的生活，每個(gè)人都有周游世界的夢(mèng)想，回來(lái)后才覺(jué)得踏實(shí)與堅(jiān)固，才覺(jué)得成熟與本份。然而影片中月亮的意象還出現(xiàn)在另外的場(chǎng)景中，當(dāng)看