淺談高三歷史有效復(fù)習(xí).doc

淺談高三歷史有效復(fù)習(xí) 【摘要】高三歷史復(fù)習(xí)的一個(gè)顯著特點(diǎn)是要有全局觀，要提綱挈領(lǐng)，要構(gòu)建知識網(wǎng)絡(luò)，形成知識體系。同時(shí)，也要非常注重具體知識點(diǎn)的落實(shí)，做到地毯式的復(fù)習(xí)，不留死角。在牢固掌握基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上形成能力的提升。 關(guān)鍵詞歷史有效復(fù)習(xí)；點(diǎn)清；線明；面全；網(wǎng)構(gòu) 新課程高考不僅考的是具體的知識點(diǎn)，更多的是考察能力，比如提取信息能力、閱讀理解能力等。具體的知識點(diǎn)是基礎(chǔ)，能力是升華。沒有具體知識點(diǎn)的積累就不可能有能力的升華，而沒有升華，具體知識點(diǎn)則雜亂無章，不成體系。那么，怎么才能高效的復(fù)習(xí)歷史，取得理想的成績呢？總結(jié)平時(shí)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，再借鑒同行專家的做法，可以概括為：點(diǎn)清、線明、面全、網(wǎng)構(gòu)。做到這八個(gè)字，基本上就可以保證高三歷史的復(fù)習(xí)是有效而且是高效的。 一、點(diǎn)要清。 所謂點(diǎn)，就是具體的歷史史實(shí)，它包括歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象等。這類知識中的時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事件構(gòu)成了具體歷史史實(shí)的基本元素。掌握這些基本元素，是學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)過程中要完成的基本任務(wù)。是歷史學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識、基本信息源。這些“點(diǎn)”必須要求學(xué)生準(zhǔn)確、清楚的記憶，否則就會張冠李戴答錯(cuò)題，甚至鬧笑話。下面以“中國古代專制主義中央集權(quán)制度”為例來做個(gè)簡單的說明。 在秦漢大一統(tǒng)的政治制度的建立過程中有如下史實(shí)：秦王嬴政在十年滅六國、北擊匈奴、統(tǒng)一嶺南、納西南夷后建立了中國第一個(gè)專制主義中央集權(quán)的國家。為了鞏固統(tǒng)治，在地方上全國范圍內(nèi)推廣郡縣制，在中央實(shí)行皇帝制度和三公九卿制度、朝議制度。這些措施中有關(guān)專制主義中央集權(quán)的“點(diǎn)”就包括：人物：秦始皇；時(shí)間：秦朝秦始皇時(shí)期；地點(diǎn)：全國，事件1：推廣郡縣制；地點(diǎn)：中央，事件2：實(shí)行皇帝制度；事件3：實(shí)行三公九卿制度，事件4：實(shí)行朝議制度。這些“點(diǎn)”如果有一個(gè)搞不清楚就可能在做題目的過程中導(dǎo)致失分。特別是現(xiàn)在歷史學(xué)科高考考的都非常之“細(xì)”，“細(xì)”到無孔不入的地步，“細(xì)”到課本非正文的的知識鏈接、資料卡片、學(xué)習(xí)思考、史學(xué)爭鳴等等。在高考的題目中關(guān)鍵詞只是兩個(gè)甚至一個(gè)字而已，而這個(gè)字（就是最基本的知識點(diǎn)）如果沒有掌握，題目就沒有辦法做。比如xx年浙江省高考題的第14題，關(guān)鍵詞就一個(gè)字“路”。但是由于教材對宋代地方機(jī)構(gòu)的介紹并不是教學(xué)重點(diǎn)，學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中也不會把它作為重點(diǎn)內(nèi)容加以應(yīng)對，更不要說考試會考到這一非常時(shí)期了。但是只要掌握了“路”是宋朝特有的地方行政機(jī)構(gòu)，此題就迎刃而解了。 那么怎樣才能做到“點(diǎn)”清呢？我給了學(xué)生一個(gè)一般模式：記住5W1H。5W是指：WHEN(時(shí)間)，WHERE（地點(diǎn)）、WHO（人物）、WHAT（事件）、WHY（為什么），1H是指：HOW（怎么辦）。 二、線要明。 所謂線，是指歷史發(fā)展過程中歷史現(xiàn)象內(nèi)部本質(zhì)性聯(lián)系，它包含歷史事件的因果關(guān)系、歷史發(fā)展階段的內(nèi)在聯(lián)系。它也是歷史事件發(fā)展的基本脈絡(luò)和基本過程，是歷史事件發(fā)生發(fā)展的基本內(nèi)涵。它能夠把不同歷史時(shí)期相關(guān)的知識點(diǎn)串聯(lián)起來，能夠讓學(xué)生從總體上宏觀上把握該事件。對“線明”的把握的基本要求是：清晰明了，一貫到底。否則，在做題目時(shí)就有可能因遺漏其中的某些知識點(diǎn)而導(dǎo)致失分。下面還是以“中國古代專制主義中央集權(quán)制度”為例來做個(gè)簡單的說明。 專制主義中央集權(quán)制度是我國封建社會政治制度的支柱，這一理論的發(fā)展脈絡(luò)如下：形成于春秋戰(zhàn)國確立于秦朝鞏固于西漢完善于隋唐發(fā)展于宋元強(qiáng)化于明清。這條線索非常清晰明了，而且把不同時(shí)期該制度發(fā)展的階段特征也很好的表明了，其中有些關(guān)鍵詞很重要，它們包括：形成、確立、鞏固、完善、發(fā)展、強(qiáng)化。在這條線之下就是具體的“點(diǎn)”。比如：形成時(shí)期的“點(diǎn)”就有，戰(zhàn)國時(shí)期秦國的商鞅變法就確立實(shí)施郡縣制度，韓非子從理論上提出專制主義中央集權(quán)的概念，要求加強(qiáng)君主集權(quán)；確立時(shí)期的“點(diǎn)”包括：中央實(shí)行皇帝制度，三公九卿制度，朝議制度，地方在全國實(shí)行郡縣制；鞏固時(shí)期的“點(diǎn)”包括：中央實(shí)行中（內(nèi)）外朝制度，地方上先實(shí)行郡國并行制度后實(shí)行郡縣制制度，為加強(qiáng)中央對地方的控制實(shí)行了刺史制度；完善時(shí)期的“點(diǎn)”包括：中央實(shí)行三省六部制度，地方實(shí)行道州縣制度，全國實(shí)行科舉制度；發(fā)展時(shí)期的“點(diǎn)”包括：宋朝實(shí)行二府三司制度，包括中書門下掌民政、樞密使掌軍政、三司使掌財(cái)政，增設(shè)參知政事為副宰相等，元朝中央機(jī)構(gòu)有中書省、樞密院、宣政院，地方實(shí)行行省制度，此外還有中書省直轄的腹里等；強(qiáng)化時(shí)期的“點(diǎn)”包括：明朝明太祖朱元璋廢除丞相制度權(quán)分六部，明成祖朱棣設(shè)內(nèi)閣制度，清朝雍正皇帝設(shè)軍機(jī)處等等。 那么該怎樣做到“線”明呢？兩種方法：一、教師給出一個(gè)題目，要求學(xué)生自己去總結(jié)歸納概括，然后，教師再給他們修正，特別是把握關(guān)鍵詞。比如宏觀掌握近代中國民族資本主義的發(fā)展線索等等；二是教師直接給出相關(guān)題目的線索。 三、面要全。 所謂面，是指歷史事件發(fā)展的橫切面，它包括該橫切面期間的政治經(jīng)濟(jì)文化軍事外交等等方面的所有情況，是歷史事件的階段特征，是歷史事件的外延。面也是高中歷史教學(xué)的認(rèn)知能力培養(yǎng)的重要方面，比如“全面、客觀評價(jià)歷史事件和歷史人物的能力”“深刻剖析各種歷史現(xiàn)象之間內(nèi)在聯(lián)系的能力”“辯證分析歷史發(fā)展動因與過程的能力”等等。對“面全”的把握的基本要求是：面面俱到，有機(jī)結(jié)合。高考改卷都是踩“點(diǎn)”給分，而這個(gè)“點(diǎn)”其實(shí)就要求學(xué)生要全“面”掌握，不能只知其一不知其二。下面仍以“中國古代專制主義中央集權(quán)制度”為例來做個(gè)簡單的說明。 中國歷史發(fā)展到明末清初，在政治上君主專制統(tǒng)治進(jìn)一步強(qiáng)化，其表現(xiàn)是清初軍機(jī)處的設(shè)立，使君主專制達(dá)到頂峰，而同時(shí)，在文化經(jīng)濟(jì)外交上也有其相應(yīng)的表現(xiàn)。比如，在文化上：清朝繼續(xù)實(shí)行自明朝開始實(shí)行的八股取士以及可怕的文字獄，其消極影響是嚴(yán)重束縛人們的思想，阻礙了社會的進(jìn)步與發(fā)展，其積極影響是有利于統(tǒng)治者的統(tǒng)治，有利于國家的統(tǒng)一；同時(shí)也有著名學(xué)者開始批判君主專制統(tǒng)治，如著名的明末清初的李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等人都紛紛提出自己的思想主張來批判君主專制和其背后的支柱思想儒家學(xué)說。在經(jīng)濟(jì)上：繼續(xù)實(shí)行重農(nóng)抑商的政策。其消極影響是嚴(yán)重阻礙了中國資本主義萌芽的發(fā)展，使中國未能跳出農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的固有模式，開始落后于世界潮流。但此時(shí)，中國的商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)非?？炝?，出現(xiàn)了雇傭經(jīng)濟(jì)也即資本主義萌芽，而統(tǒng)治者繼續(xù)實(shí)行重農(nóng)抑商政策很不利于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，所以，反映在思想文化上就有了黃宗羲提出的“工商皆本”的思想，其提出的背景就是明末清初商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。那么，“工商皆本”這種經(jīng)濟(jì)思想的提出與商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展就有十分密切的內(nèi)在聯(lián)系。這體現(xiàn)在哲學(xué)上就是“一定時(shí)期的文化是一定時(shí)期的政治經(jīng)濟(jì)的反應(yīng)”。在外交上：清初實(shí)行海禁政策也即閉關(guān)鎖國政策。雖然也允許粵海關(guān)（廣州）一地可以與外國通商貿(mào)易，但實(shí)質(zhì)上仍然是閉關(guān)鎖國的政策。這一政策進(jìn)一步拉大了中國與西方國家的差距，拒絕與工業(yè)化“結(jié)緣”，使中國與工業(yè)革命失之交臂，是近代中國落后挨打的原因之一。 那么，該怎么做到面全呢？方法也很簡單，一般情況下只需要記住三個(gè)字：政經(jīng)文。即，在答題過程中，一般來說答案從三個(gè)方面來考慮，即政治、經(jīng)濟(jì)、文化。特別是綜合性的題目，一定是三方面都要面面俱到。 四、網(wǎng)要構(gòu)。 所謂網(wǎng)，即歷史知識之間的縱橫聯(lián)系，是點(diǎn)與點(diǎn)的碰撞，線與線的交叉，面與面的結(jié)合，是歷史知識的內(nèi)涵與外延的有機(jī)串聯(lián)，是知識網(wǎng)絡(luò)，是全景圖。對“網(wǎng)構(gòu)”的掌握的基本要求是：一網(wǎng)打盡。其在高三復(fù)習(xí)過程中的功效是非常顯著的，我給它的功效評價(jià)是：一網(wǎng)在手，知識無漏。還是以“中國古代專制主義中央集權(quán)制度”為例來做個(gè)簡單的說明。 在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)中，橫坐標(biāo)是中國古代專制主義中央集權(quán)制度的發(fā)展脈絡(luò)，是“線”；縱坐標(biāo)是中國古代專制主義中央集權(quán)制度的階段特征，是“面”；具體的“點(diǎn)”則包括在每一個(gè)“縱”和“橫”里面；而縱橫交錯(cuò)就構(gòu)成了一張全景圖式的“網(wǎng)”。 總之，點(diǎn)是歷史發(fā)展的支撐，線是歷史發(fā)展的軌跡，面是歷史發(fā)展的縮影，網(wǎng)是歷史