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圍城讀后感3000字 1947年發(fā)表的圍城是“文化昆侖”錢鐘書唯一的一部長(zhǎng)篇小說也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中少數(shù)的佳作之一被稱為“新儒林外史”推崇為“一部近代中國(guó)的經(jīng)典之作”小說中一面是錢鐘書展現(xiàn)的生活本身：書中以留學(xué)歸國(guó)的方鴻漸的生活道路為主要線索塑造出了20世紀(jì)前半期半殖民地半封建社會(huì)的舊中國(guó)土壤中生長(zhǎng)出來(lái)的畸形知識(shí)分子群像揭露了造成這群人沉淪的社會(huì)環(huán)境；一面是錢鐘書展現(xiàn)的自身：錢鐘書在書中以富有生氣的比喻反映深刻的社會(huì)內(nèi)容以詼諧幽默的諷刺描繪社會(huì)和人生挖掘人物靈魂顯示了作者駕馭語(yǔ)言的深厚功底也顯示了圍城雙重的魅力 圍城中主要塑造了這樣一群知識(shí)分子的形象：懦弱、懶散而且虛榮的方鴻漸歐洲留學(xué)四年卻換了三所大學(xué)憑興趣隨意聽了幾門課為了給親朋一個(gè)交代也為了給自己遮羞包丑從愛爾蘭騙子手中買了一張美國(guó)克萊登大學(xué)的哲學(xué)博士文憑回國(guó)后最初在“岳丈”的銀行做 職員如籠中之鳥一飲一啄都聽命于人甚是卑微低下至于和蘇小姐的交往也是“明知也許從此多事可是實(shí)在生活太無(wú)聊現(xiàn)成的女朋友太缺乏了”方鴻漸不愛蘇小姐卻從來(lái)沒有明確回絕蘇小姐對(duì)他的愛意使蘇小姐對(duì)他“愛的誤會(huì)”越來(lái)越深但直到遇到了“摩登文明社會(huì)里那樁罕物一個(gè)真正的女孩子”唐曉芙時(shí)才下決心徹底回絕了蘇小姐無(wú)奈由于蘇小姐被拒絕后瘋狂的報(bào)復(fù)和唐小姐嚴(yán)格的愛情標(biāo)準(zhǔn)這段感情天折了這時(shí)三閭大學(xué)的聘書使方鴻漸還存有一點(diǎn)體面地離開這個(gè)讓他傷心的地方講面子自視很高的方鴻漸在赴三閭大學(xué)的旅途中覺得與李梅亭、顧爾謙這樣的宵小之徒為伍簡(jiǎn)直是“可恥的墮落”在三間大學(xué)期間他一面對(duì)高松年用政客手腕辦教育極為反感一面直到他被解聘離開學(xué)校的最后一刻還幻想著校長(zhǎng)派人送來(lái)教授聘書回到上海再度失業(yè)后孫柔嘉要他進(jìn)自己姑母的工廠做事他大喊道：“資本家走狗的走狗是不做的” 有的報(bào)道說方鴻漸就是作者的化身甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的但無(wú)論如何方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的但正因?yàn)樗侵R(shí)分子而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子才構(gòu)成了他一生的一個(gè)“圍城”他希望做個(gè)大人物這樣的性格似乎就決定了他的一生 和方鴻漸同去三閭大學(xué)的還有他的“同情兄”趙辛楣他曾經(jīng)是蘇文紈的追求者做過孫柔嘉的監(jiān)護(hù)人又是三閭大學(xué)校長(zhǎng)高松年的學(xué)生趙曾錯(cuò)誤地把方當(dāng)做自己的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手表現(xiàn)出不屑一顧的敵意和傲慢無(wú)禮的態(tài)度還不惜暗中向三閭大學(xué)校長(zhǎng)高松年推薦了方鴻漸想借此把方鴻漸和蘇小姐分開趙辛楣留洋學(xué)的是政治頗有政治家的見地和風(fēng)度而且擅長(zhǎng)用響亮流利的美國(guó)話演講趙雖曾強(qiáng)調(diào)過自己對(duì)蘇小姐的心思卻在見到年輕的汪太太以后感覺她和蘇小姐相像于是與汪太太有了似乎超越禮數(shù)的交往但是趙辛楣也沒有想到老校長(zhǎng)高松年也對(duì)汪太太抱有非分之想向汪處厚揭發(fā)他們的私情趙辛楣只得倉(cāng)皇地離開了三閭大學(xué) 三閭大學(xué)雖然地處湖南一個(gè)偏僻的鄉(xiāng)下但遠(yuǎn)非一方凈土道貌岸然的三閭大學(xué)校長(zhǎng)高松年這個(gè)“老的”科學(xué)家找教授的出發(fā)點(diǎn)決不是為了教學(xué)為的是好控制他們因而他找的教授諸如李梅亭、韓學(xué)愈、汪處厚、劉東方等都是些“沒有名望的”“并非非有他們不可”的人他不敢得 罪部里的次長(zhǎng)只好讓他的伯父汪處厚做了中文系主任；以學(xué)校高價(jià)買了李梅亭的一箱子西藥作為對(duì)老朋友的補(bǔ)償高校長(zhǎng)有怕硬的一面就有欺軟的一面面對(duì)涉世不深、沒什么身份背景的方鴻漸就大施手段、欺騙壓榨食言降其為副教授狠狠給了方鴻漸一個(gè)下馬威堂堂國(guó)立大學(xué)的校長(zhǎng)就是這樣一個(gè)心術(shù)不正、老奸巨猾、玩弄權(quán)術(shù)的學(xué)術(shù)界政客 種是真正大的寫入他們有他們獨(dú)特的才能他們有他們高尚的情操他們是因?yàn)樗麄兘跄７兜呐e止才贏得別人的尊重而另種則是完全相反的他們用旁門左道說謊時(shí)能夠令自己都騙過來(lái)他們深有城俯他們的行為舉止有時(shí)真是沒有良心可言猶如上面寫的校長(zhǎng)而社會(huì)上更多的是后者從古到今都是如此袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)乾隆是如何登上皇位的就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng)也用盡手段不是你死就是我亡 可是并不是所有人面對(duì)這些時(shí)都能夠狠下條心的多數(shù)的人都像方鴻漸樣有那么一點(diǎn)的良心有那么點(diǎn)的虛榮他們處處做小人又不得處處提防小人他們也知道世道的艱險(xiǎn)可是并沒有好好地去接納它他們嘗試去改變就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)我源苏一刈约旱墓酪粯邮觳恢廊思以缇驮O(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去 或許圍城講的就是這樣一個(gè)道理“城外的人想沖進(jìn)去城里的人想逃出來(lái)”情場(chǎng)也罷名利場(chǎng)也罷乃至當(dāng)時(shí)的整個(gè)舊中國(guó)就是一座被圍困的“城堡”圍城中這些人物身上的蛻變?nèi)烁袷窃谥形魑幕粫?huì)中所產(chǎn)生的畸形兒他們?cè)谖鞣轿幕媲暗拿つ康某绨莘炊铀倭藗鹘y(tǒng)的國(guó)民性與媚外哲學(xué)的碰撞使民族在惰性中又浸染上了西方商業(yè)文化的利己主義和享樂主義造成了人格的異化當(dāng)時(shí)留學(xué)現(xiàn)象趨之若鶩不僅學(xué)自然科學(xué)的學(xué)生要出國(guó)就連專學(xué)中國(guó)文學(xué)的學(xué)生也要出國(guó)“深 造”因?yàn)樾枰鈬?guó)招牌方可維持地位就像方鴻漸所說：“現(xiàn)代的留學(xué)生跟前清的科舉功名一樣不中進(jìn)士隨你官做得多大總抱著終身遺憾留了學(xué)可以擺脫這種自卑心理并非為了高深學(xué)問出洋好比出痘 子、出痞子非出不可見了博士碩士這些微生蟲們有抵抗力自衛(wèi)”但是有些出過痘子的人對(duì)這件事念念不忘教育部派來(lái)指導(dǎo)的官員談話中每句必言“兄弟在英國(guó)的時(shí)候”才疏學(xué)淺的曹元朗到處掛著牛 津劍橋的幌子來(lái)裝點(diǎn)自己的門面“就像甘心出天花變成麻子還得意自己的臉像好文章加了密圈” 自然70多年前的事如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中錢鐘書先生以這樣幽默的語(yǔ)調(diào)除了批判當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣揭露無(wú)謂的婆媳之爭(zhēng)、妯娌之爭(zhēng)、情敵之爭(zhēng)、同事之爭(zhēng)外真正要闡明的就是：生活本就是一座大圍城人永遠(yuǎn)逃不出無(wú)盡的壓力和束縛永遠(yuǎn)要在無(wú)形的四堵墻下過完一生每一個(gè)人都逃不出這樣的命運(yùn)只是在于你在這圍墻下是否活得精彩假如你始終想著去沖出圍城那你永遠(yuǎn)只能獨(dú)守空城更加失去了生命中的價(jià)值 事實(shí)上這座無(wú)形的圍城始終是存在的只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城當(dāng)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈高手如云存在的明爭(zhēng)暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險(xiǎn)就那還算單純的學(xué)生來(lái)講學(xué)校、家庭、社會(huì)每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城每一種行為都處于一個(gè)圍城同學(xué)間的友誼和競(jìng)爭(zhēng)、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的光明與黑暗從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城我們只有在其中不斷拚殺始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩讓圍城中的生活變的豐富我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻因?yàn)橹灰覀冇猩钅俏覀兙陀肋h(yuǎn)處于一座圍城之中 確實(shí)我們的生活中“圍城”隨處可見不僅僅是戀愛婚姻、工作事業(yè)還有學(xué)習(xí)生活、交友處世無(wú)一不有一個(gè)“城”把我們“圍”著“圍城”被圍困的城堡城外的人想沖進(jìn)去城里的人想逃出來(lái) 錢鐘書用幽默的語(yǔ)言、深刻的哲理、巧妙的比喻站在一定高度俯看人生批判了人性的丑惡、虛榮如：“夜仿佛紙浸了油變成半透明體了它給太陽(yáng)擁抱住了分不出身來(lái)也許是給太陽(yáng)陶醉了所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”、“孫太太眼睛紅腫眼眶似乎飽和著眼淚像夏天早晨花瓣上的露水手指那么輕輕一碰就會(huì)掉下來(lái)”、“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來(lái)像紙上沁的油漬頃刻布到滿臉靦腆得迷人”又如：“我們一天要想到不知多少人親戚、朋友、仇人以及不相干的見過面的人人事太忙了不許我們?nèi)褙炞o(wú)間斷地懷念一個(gè)人我們一生對(duì)于最親愛的人的想念加起來(lái)恐怕不到一點(diǎn)鐘此外不過是念頭在他身上瞥過想到而已”、“一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴猴子蹲在地面的時(shí)候尾巴是看不見的直到他向樹上爬就把后部供大眾瞻仰可是這紅臀長(zhǎng)尾巴本來(lái)就有并非地位爬高了的新標(biāo)識(shí)”這些語(yǔ)句給我留下了非常深刻的印象時(shí)而讓人忍俊不禁時(shí)而又想像著作者所描述的情景給人深深的同感仿佛身臨其境、如見其人 圍城里作者寫的雖然是現(xiàn)代中國(guó)某一部分社會(huì)、某一類人物這類人只是“具有無(wú)毛兩足動(dòng)物的基本根性”的人類但圍城是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品不僅展現(xiàn)了舊中國(guó)的背景風(fēng)貌同時(shí)也展現(xiàn)了錢鐘書自身駕馭語(yǔ)言的能力錢鐘書在他的舊文四篇里曾提出：“比喻正是文學(xué)語(yǔ)言的根本”、“比喻包括相輔相成的兩個(gè)因素所有的事物有相同之處又有不同之處不同之處愈多愈大則相同之處愈烘托分得愈開則合得愈出意外比喻就愈新奇效果就愈高”精深的理論研究加上高超的想象能力使圍城中的比喻達(dá)到了出神人化的境地方鴻漸的父親、“岳丈”來(lái)信都盼其能獲得“博士”學(xué)位衣錦還鄉(xiāng)光宗耀祖“受到兩面夾攻才知道留學(xué)文憑的重要這一張文憑仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹葉的功用可以遮羞包丑；小小一張方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來(lái)”“仿佛”之后的一句比喻把當(dāng)時(shí)的留學(xué)觀念和留學(xué)文憑的巨大“功用”寫得十分幽默、含蓄 作者把人性的虛榮諷刺得淋漓盡致對(duì)于大學(xué)教授他們借著兵災(zāi)來(lái)吹噓：汪處厚得意地宣揚(yáng)他南京的房子；陸子瀟流露出戰(zhàn)前有兩三個(gè)女人搶著嫁他；李梅亭在上海補(bǔ)筑洋房；方鴻漸也把故鄉(xiāng)老宅放大了好幾倍“日本人燒了許多空中樓閣的房子占領(lǐng)了許多烏托邦的產(chǎn)業(yè)破壞了許多單相思的姻緣”對(duì)于方鴻漸的兩個(gè)弟媳則是開了自己嫁裝的虛賬調(diào)查孫柔嘉的陪嫁人物形象是那么鮮明 當(dāng)我讀完全文后有一種悵然若失的感覺感到意猶未盡故事戛然而止了是啊一切就這樣都“結(jié)束”了對(duì)于主人公的故事對(duì)于整個(gè)圍城讓人去細(xì)細(xì)地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞全文最后一句話：“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包涵