天道酬勤下一句【論語】.doc

天道酬勤下一句【論語】 “天道酬勤”出自于論語，“天道”這個詞最早出現(xiàn)在尚書.大禹謨中的“滿招損，謙受益，時乃天道。”可能是最為接近的，主要指自然的規(guī)律。天道即天意，天指上天，道指主張;酬可解釋為實現(xiàn)志愿，即酬謝、厚報的意思，勤即勤勞、勤奮、敬業(yè)的意思，就是說天意厚報那些勤勞、勤奮的人。易里講到“勞謙君子，有終吉?！表n愈曾題詞“天道酬勤”勉勵后來者。 “天道酬勤”指一分耕耘,一分收獲,是指古今中外所稱道的多勞多得。意思是：上天偏愛于勤奮的人們，付出的努力一定會有所回報，也說明了機遇和靈感往往只光顧有準備的頭腦，只垂青于孜孜以求的勤勉者。這句話總的意思是說：上天會實現(xiàn)勤勞人的志愿。有耕耘就會有收獲，我們只要不懈努力，最大限度的完善充實自己，千方百計的提高自己的競爭實力，就會有一個美好光明的明天。原句應該是這樣:天道酬勤,地道酬善,人道酬誠。商道酬信、業(yè)道酬精這個應該是后來加的。天道酬勤的名句也是各大書法家創(chuàng)作的比較多的作品內容，很多人也非常喜歡將這樣的激勵的勉句掛在家中時刻提醒和督促自己，“天道酬勤，加緣臻備”就是其中之一。 厚德載物、天道酬勤就是道德與勤勞、做人與做事。 堅持是成功的終點。成功者永不放棄，放棄者永不成功。只有放棄，沒有失敗。成功與不成功往往只有一步之遙。堅持就能累積，做到“六個累積”，即累積你的知識能力、累積你的人際網絡、累積顧客、累積市場、累積經驗、累積成就。 用你的快樂帶動心情，用你的執(zhí)著追求事業(yè)，用平淡對待磨難，用努力追求幸福，用真誠對待朋友，用感恩對待生活。 “厚德載物”出自周易中的卦辭大象：“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物”。天(即自然)的運動剛強勁健，相應于此，君子應剛毅堅卓，憤發(fā)圖強;大地的氣勢厚實和順，君子應增厚美德，容載萬物。古代中國人認為天地最大，它包容萬物。對天地的理解是：天在上，地在下;天為陽，地為陰;天為金，地為土;天性剛，地性柔。認為天地合而萬物生焉，四時行焉。沒有天地便沒有一切。天地就是宇宙，宇宙就是天地。這就是古代中國人對宇宙的樸素唯物主義看法，也是中國人的宇宙觀。所以八卦中乾卦為首，坤卦次之;乾在上，坤在下;乾在北，坤在南;天高行健，地厚載物。然后從對乾坤兩卦物象(即天和地)的解釋屬性中進一步引申出人生哲理，即人生要像天那樣高大剛毅而自強不息，要像地那樣厚重廣闊而厚德載物。 “厚德載物”舊指道德高尚者能承擔重大任務。人有聰明和愚笨，就如同地形有高低不平，土壤有肥沃貧瘠之分。農夫不會為了土壤貧瘠而不耕作，君子也不能為了愚笨不肖而放棄教育。天地間有形的東西，沒有比大地更厚道的了，也沒有不是承載在大地上的。所以君子處世要效法“坤”的意義，以厚德對待他人，無論是聰明、愚笨還是卑劣不肖的都給予一定的包容和寬忍?！昂竦螺d物”意思是說，以深厚的德澤育人利物，今多用來指以崇高的道德、博大精深的學識培育學子成才?！吧仙迫羲闭Z出老子：“上善若水，水利萬物而不爭?！币馑际钦f，最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。上善若水和厚德載物兩個詞語所蘊含的意義是一樣的，故大家常把這兩個詞語放在一塊使用。 1、天道酬勤 “天道酬勤”取典于周易卦辭“天行健，君子以自強不息”和尚書“天道酬勤”，昭示勤奮逆轉人生的真諦。 曾國藩是清朝中興名臣，其思想、修為也砥礪后世，可他天賦并不高。年少時在家讀書，有位梁上君子潛伏他家中，希望等曾國藩睡覺后撈點好處。可是等啊等，曾國藩還是翻來覆去讀那篇文章。賊人大怒，跳出來說，“這種水平讀什么書?”立即將那文章背誦一遍，揚長而去!曾國藩并沒有灰心，仍然勤奮好學，終成一時之圣。 2、地道酬善 “地道酬善”出自周易卦辭“地勢坤，君子以厚德載物”，寓意助人行善，逢兇化吉。 春秋時，趙盾在翳?？匆娨蝗藢⒁I死，趕緊給他食物。那餓漢卻只吃一半，趙盾問他原由，餓漢說想把食物留給母親。趙盾憐其孝心，讓他盡情吃，另外又為他準備了一籃飯和肉。后來晉靈公襲殺趙盾，搏斗中有一名晉靈公的武士突然倒戈一擊，救出趙盾。趙盾納悶問他為何這樣做，他回答道“我就是當年翳桑的那個餓漢。”趙盾再問他的姓名時，武士不告而退。原來那名餓漢武士名叫靈輒，是春秋時代著名的俠士之一。 3、商道酬信 “商道酬信”出自論語“民無信不立”，反映誠信經商，無往不利。 紅頂商人胡雪巖因官而商，因官而盛，也因官而敗。即使他的商業(yè)帝國遭到毀滅性打擊后，他的藥鋪卻屹立不倒直至今日。究其原因，歸功于他在創(chuàng)店之初，就立下“誠信”之本，賣藥貨真價實。比如有一種藥叫“金鹿丸”，制造這味藥需取鹿的30多種東西。為了保證原料質量，胡雪巖不惜血本開辟了一個養(yǎng)鹿場，以保證原料品質。 4、業(yè)道酬精 “業(yè)道酬精”典出韓愈進學解“業(yè)精于勤，荒于嬉”。揭示勤學苦練、術業(yè)精進。 王獻之七八歲的時候，就跟著父親王羲之學習書法。有一次向父親討教書法的竅門，王羲之指著院子里的18口大水缸，鄭重地說：“寫字的秘訣，就在這些水缸里面，你把這18缸水寫完就知道了?！蓖醌I之就這樣堅持不懈地勤學苦練，終于寫干了18缸水，書法造詣不僅繼承其父的修為，也開創(chuàng)了一代新氣象。 “天道酬勤、地道酬善、商道酬信、業(yè)道酬精”就是中國傳統(tǒng)哲學的最經典表達。得其神髓者，不僅可獨善其身，也能兼濟天下。 天道酬勤，我認為這是一句極好的至理名言。任何的成功都是勤奮的苦根上長出的甜果，沒有人能隨隨便便成功。若想成功，就必須要經過漫長的風風雨雨，經歷時刻的磨練。華羅庚曾說過這樣一句話：“勤能補拙是良訓，一分辛勞一分才?！钡拇_也是這個意思。 古今中外，曾涌現(xiàn)出無數(shù)個令人敬佩的有名人士，他們的光輝成就讓世人驚嘆，但他們并非生命下來就掌握著某種特殊的本領或擁有某種異于常人的智慧。使他們的勤奮和毅力最終讓他們能得到人生的饋贈，有的人感到羨慕而不解，其實那些名人的成就并不是正因上天的眷戀，而是正因他們有一種難能可貴的精神勤奮。 勤奮造就了一個個名人，造就了一個個奇跡，而有的人卻永遠只沉溺于幻想之中，幻想著他的成功，光明的未來，不敢去追求，去拼搏，結果往往成了平庸無志的人。有位詩人為了諷刺這種語言巨人，行動矮人寫了“夢里走了許多路，醒來還是在床上”的詩句。有的人有凌云的豪情，有的人有卓越的才能，有的人有睿智的大腦，可他們沒有毅力，想回喵喵叫但不會捉老鼠的貓，有翅膀卻不愿飛翔的雛鷹，最終也不會得到他們想要的，不愿勤奮，只有沉淪于滾滾紅塵之中，碌碌無為一世。 而往往有些人天資差，卻憑著一股勤奮勁成就了一番大業(yè)。曾國藩是中國歷史上最有影響的人物之一，然而他的天賦并不高。有一天夜里他在家讀書，一篇文章不知讀了多少遍了，還在朗讀，正因他還沒有背下來。這時候他家里來了一個賊，潛伏在他的屋檐下，期望讀書人睡覺后能撈點好處。但是等啊等，就是不見他睡覺，還是翻來覆去讀那篇文章。賊人大怒，跳出來說：“這種水平讀什么書?”然后將那篇文章背誦一遍揚長而去!而曾國藩靠著這份勤奮最終取得了成功。他的梁上君子，倘若他也有曾國藩那樣的勤奮，憑著他的天分，也許獲得的成就比曾國藩還大，可他終究沒