行孝有方—教導(dǎo)型企業(yè)家方世裕“以孝立人生”的感言.doc

行孝有方教導(dǎo)型企業(yè)家方世?！耙孕⒘⑷松钡母醒?行孝有方 教導(dǎo)型企業(yè)家方世?！耙孕⒘⑷松钡母醒?各位家人，大家好。我叫方世裕，臺灣，是一名教導(dǎo)型企業(yè)家。在本文，我想和大家分享一下自己“以孝立人生”的心路歷程。 xx年我走進教導(dǎo)課堂，從此人生有了一個新的轉(zhuǎn)折。通過學(xué)習(xí)，我的創(chuàng)業(yè)初衷被喚醒事業(yè)有成之后要用自己的影響力去弘揚中華優(yōu)良傳統(tǒng)文化，把父親所教育我的孝道文化傳承下去。要放下“我執(zhí)”、“我慢”，卸下商場中厚厚的“戰(zhàn)袍”，要“用愛說話，用心做事”。學(xué)習(xí)教導(dǎo)后，我用了一年的時間把教導(dǎo)所學(xué)的“四化”應(yīng)用到企業(yè)里，通過不斷的創(chuàng)新和實踐，使得公司連續(xù)5年獲得“外資企業(yè)出口創(chuàng)匯大戶”榮譽稱號。xx年，我受邀參加教導(dǎo)年會，站在北京國際大會堂的舞臺上，深刻感受到了個人成長及企業(yè)發(fā)展所取得的雙豐收在短短的三年內(nèi)，公司業(yè)績呈翻倍增長，公司的客戶群體中上市公司客戶比例高達百分之九十五。學(xué)習(xí)教導(dǎo)后，我秉持著教導(dǎo)精神，凝聚教導(dǎo)同學(xué)創(chuàng)辦了“東莞教導(dǎo)同學(xué)會”，六年來，這個平臺幫助了更多的企業(yè)教導(dǎo)落地，取得了巨大的成就。就在傳承教導(dǎo)的同時，我從來不忘父親遺愿，通過教導(dǎo)平臺在全國各地傳播孝道文化，并獲得巨大反響! 作為一名企業(yè)家，為什么我不大談經(jīng)營、管理，而處處宣講、推廣孝道文化?因為這是我傳承父親的一種精神，對于我來說也是一種行孝的方式。我的父親是福建龍溪縣人，一位成功的教導(dǎo)型企業(yè)家，他在事業(yè)有成的同時，積極投身社會公益，興辦希望小學(xué)，冬令救濟，在多國設(shè)立仁義書院。父親以中華儒家思想為核心，教化人心之向善，學(xué)生多達10萬人。從小父親對我的期望就很高，管教也特別嚴厲，經(jīng)常教育我做人處事的道理，并讓我立下志向要么做一名企業(yè)家，可以當(dāng)家作主;要么當(dāng)老師，可以受人尊敬。沒想到現(xiàn)在這兩樣我都做到了，父親泉下有知，應(yīng)感欣慰。父親是出名的孝子，盡管生意很忙，但侍奉我奶奶卻很用心。為了讓奶奶多運動，每天清晨五點，他就把我叫醒，和他一起陪奶奶鍛煉身體。為怕奶奶太累，他就讓我?guī)弦话训首痈谀棠毯竺?，奶奶走累了就坐一下。總之，父親的孝心體現(xiàn)在每一個細節(jié)上。我的童年是與眾不同的，父親對我的嚴格要求，讓我比同齡人更懂事，更顧家。父親的教育也讓我懂得，一個有孝心，事業(yè)又成功的男人，肯定會有一個充滿幸福的家庭。 可憐天下父母心，全世界的父母都是疼愛子女的，這毋庸置疑。但更重要的是你用什么樣的方式來愛他。真正的愛，是讓他明理，而不只是給予物質(zhì)上的享受，過多的給予物質(zhì)不但幫不了他，還會害了他，讓他玩物喪志，變得攀比、自私。而對子女驕縱包辦，把他們保衛(wèi)成溫室里的花朵，對他們同樣百害而無一利。 我們民族自古就有一個觀念就是“養(yǎng)兒防老”，但是你看，當(dāng)今社會涌現(xiàn)出來的“啃老族”，“養(yǎng)兒不但不能防老，而且還要把老的都吃光了!”這就很明確地表明：近二十年來父母對子女的教育方式存在很大的誤區(qū)。自祖國改革開放來，經(jīng)濟復(fù)蘇，物質(zhì)充裕，父母認為只要物質(zhì)上滿足他就好了，而忽略了精神上的關(guān)懷，更加沒有好好教育他要如何為人處事。如果你只是把兒女養(yǎng)大而不教育他，他是防不了老的，而養(yǎng)育的重點在于“育”。只要把子女養(yǎng)育成一個有孝心有責(zé)任感的子女，相信不用考慮其它，他長大后自然就會去盡孝了，這樣才能真正的“養(yǎng)兒防老”。所以現(xiàn)在唯一能夠解決的，就是從我們做家長自身做起。教育無他，榜樣而已。我在從事家庭孝道教育以來，必須要求父母和小孩子同步學(xué)習(xí)，目的就是為人父母必須先去學(xué)到、悟到、做到，才能把孝道精神帶到整個家族。試想一下，為人父母，自己對長輩不孝順，孩子們都看在眼中，他長大后何來孝順你?當(dāng)然，道理都是很簡單的，做到才是最重要的! 而我的父母，就是自己先做到孝順，言行的點滴對我日夜熏陶，再加上對我的諄諄教導(dǎo)，嚴格要求，自童年便對我產(chǎn)生了極大的影響。父親讓我懂得了，做人要正直孝順，待人要真誠禮貌，做事要謹慎細心。歷經(jīng)風(fēng)風(fēng)雨雨五十余載，我從一棵幼苗長成大樹，從剛開始的四處碰壁到現(xiàn)在的略有成就，這無一不與在父親身邊耳濡目染有關(guān)。回望過去，如果沒有父親當(dāng)初的用心教導(dǎo)，就不會有我現(xiàn)在的成就。念想親恩，讓我不禁感動。而這一切正印證了：“嚴格就是大愛。” 我的父親常言：“培其根，末自茂。”因為“人無信不立，樹無根不存”，撐起一棵“大樹”，需要孝根。種樹者，必培其根，只有根基培育好了，樹木才能生得挺拔、枝葉繁密，才能經(jīng)得起風(fēng)吹雨打。種樹是這個道理，育人也是這樣，經(jīng)營企業(yè)亦是如此。孝是中華傳統(tǒng)文化之根，是家庭教育之本，是人世間最巨大的力量。 然而，當(dāng)今社會很多人對孝的涵義并無深刻認識，簡單地認為只要給父母吃好穿好，住有所屋，就是行孝了。如果只是這樣，而沒有恭敬心，那和喂匹馬養(yǎng)只寵物又有何區(qū)別呢?更有甚者，為人子女，毫無念記父母生養(yǎng)之恩情，連最基本的口體之養(yǎng)都做不到。有很多老人因為喪失勞動力后被子女遺棄，不聞不問，孤獨的離開人世。也有很多子女，雖然有經(jīng)濟實力可以讓父母頤養(yǎng)天年，但為了減少照顧的麻煩，還是把父母送進養(yǎng)老院!我們可以想象一下一個人一生中奮斗幾十年，為了讓兒女成才嘔心瀝血，煞費苦心，在年老時被子女所遺棄，這真是人生中最大的遺憾。 我們可以看到，有些人不去盡孝，并非他十惡不赦，更多的是因為受到一些不良價值觀和社會不好風(fēng)氣的影響，而暫時忘了善良的天性，是因為沒有人喚醒他們對父母的那份本來就俱有的孝心。所以這也我發(fā)心宣揚孝道的一個重要原因。希望通過我自身的努力來喚醒社會大眾本來就有的善良天性孝根，希望讓人們明白行孝的重要性和及時性。道理很簡單：總有一天我們也會為人父母，也會老去，我們怎樣對待父母，我們的子女就會怎樣的對待我們。千萬不要等到父母不在了才想到行孝，那是后悔都來不及了!更重要的是希望能夠幫助社會減少被遺棄的老人，為和諧社會做一份貢獻。 關(guān)于孝道，可謂知易行難，但幾十年來我對父母盡心盡力的孝順，總算讓我無悔于心。在此，我想和大家分享一下本人幾個行孝的小故事。今年的母親節(jié)，我和姐姐妹妹商量要幫媽媽洗洗刷刷，做做家務(wù)。我負責(zé)幫媽媽洗頭，而這也是我生平第一次幫媽媽洗頭，媽媽是喜在心頭，但苦在臉上因為洗得不是很好，水都潑到臉上了。洗頭的時候又發(fā)現(xiàn)平常照顧不到位了，有頭皮屑，額頭上還有很多紅點，就問媽媽癢不癢，媽媽說有時候會癢，問為什么沒有找醫(yī)生?媽媽說癢而已，抓抓就好，又不是大事，不用勞師動眾。但我還是帶媽媽去看了下醫(yī)生，母親節(jié)回去的9天里，我每4個小時就幫媽媽好好搽藥，然后拍個對比照給她看，而媽媽看到紅點痊愈后，非常開心。她說本來就是小事，想不到兒子那么細心。從這里我們可以發(fā)現(xiàn)，只要去多關(guān)心父母一點，父母都可以感受到，這種喜悅是發(fā)自心頭的。 再跟大家分享一個和媽媽吃飯的故事。給父母做飯一定要用心，有一次我炒空心菜，菜和梗一起炒，炒過熟了，媽媽今年八十歲，牙齒不好，咬不動但又不能讓兒子過意不去，于是吃得很費力。我看到后再炒青菜時就把葉子和梗切開，先煮梗，差不多七分熟了，再把葉子下鍋，這樣做的菜，媽媽吃起來臉上都舒展開了，不但感覺到兒子的用心，同時也感受了兒子深深的愛。媽媽吃水果咬不動，我就買了一臺果汁機，榨汁給媽媽喝。剛開始喝的時候媽媽很高興，但經(jīng)常喝，也就膩了。我發(fā)現(xiàn)后就把蘋果切八片，七片打汁，一片留著給她磨磨牙齒，媽媽吃起來也很高興。這些看是與父母相處的小細節(jié)，往往體現(xiàn)出在行孝方面的用心。 現(xiàn)在很多年輕人總是以“社會競爭激烈”、“工作忙碌”、“為生計而無暇孝親”等等為理由，疏忽了對父母親的關(guān)心，在此，我認為有必要說明一下。許多人可能對“行孝”涵義理解不夠，以為要做到像古代的故事典故(比如說二十四孝)那樣才是行孝。實際上，結(jié)合現(xiàn)代的生活環(huán)境，我們行孝的方式也要做一些調(diào)整。比如，對于學(xué)生來講，把學(xué)業(yè)功課做好對父母就是一種行孝，對于創(chuàng)業(yè)的年輕人來講，把工作做好，也是對父母的一種行孝。為什么這么講呢?因為學(xué)生把功課做好，年輕人把工作做好，父母就能看到子女的希望，而望子成龍是每一個父母的期望，更多的是不用再為子女操心了。這種給父母傳遞出無形的信念，可以說是行孝的最好方式。所以，我認為事業(yè)和行孝是沒有沖突的。不管你是學(xué)生也好，忙于工作也好，打個電話，關(guān)心一下父母的身體，匯報一下近期的學(xué)習(xí)和生活情況，父母就會非常開心的，因為他可以感受到你現(xiàn)在是以學(xué)業(yè)為重，以工作為重，心疼你的同時，更多的是安心，父母知道我們已經(jīng)能獨立地照顧好自己，出門在外不讓父母操心也是一種孝行。 而我個人在創(chuàng)業(yè)期間，雖然也很忙碌辛苦，但我仍然經(jīng)常在合適的時候打電話給我的母親，比如說“媽，我剛下飛機了，你早點休息哦?！薄皨專愠燥垱]?我在煮飯呢?！薄皨?，我公司又接了個大單，會很忙，你多注意身體?！薄皨專乙X了，你也早點休息。”等等這樣一些看似生活中的瑣事，其實是在給父母無形中傳遞孝行的力量。我想不管我多大了，在父母眼里卻永遠是個孩子，所以我不斷地匯報自己的近況，讓他們心安。當(dāng)然我會注意的是不把工作中的不好情緒傳遞給父母，更重要是通過電話也可以側(cè)面來了解父母的身體狀況和情緒。必要的時候我也會讓父母幫點小忙(比如透過一些事情來請教父母)，讓父母感受到兒女對他們有依賴。所以，我認為在行孝方面，無形的親情傳遞比有形的物質(zhì)給予更加能讓父母感到開心。行孝其實很簡單，關(guān)鍵是用心盡心。在這里跟大家勉勵，我們從基礎(chǔ)做起，無論多忙，多主動打打電話關(guān)心父母，不要老是讓父母打電話過來操心我們。 作為教導(dǎo)型企業(yè)家，我們在懂得感恩、孝順父母的同時，更重要的是要帶領(lǐng)我們的員工，讓他們也一起來的行孝。在企業(yè)里面，我們通過多種方式來傳播孝道，來喚醒員工內(nèi)心深處的那一份孝心和愛心，從而讓員工懂得如何孝順父母。為什么我們要在企業(yè)里引發(fā)員工的孝心?因為這對公司的發(fā)展同樣有很大的幫助。試想，一個人如果連生你養(yǎng)你十幾二十年的父母都不能孝順，這個人在公司會如何為人處事?這也是我們教導(dǎo)圈子里所說的一個重要的閱人部分吧。同樣一個人，只要懂得孝順父母，他至少就俱足了愛心，促使他把對待家庭的這樣一份愛轉(zhuǎn)換成對工作的責(zé)任心，從而更加努力的工作，因為他明白只有努力的工作，讓自己的價值得到提升，事業(yè)才能順利，從而能更好的去孝敬自己的父母，父母也會以此為榮。所以我的結(jié)論是一個人只要懂得孝順父母，他自然而然就會有責(zé)任心，自然而然就會有自己的源動力，這也是我為什么一直提倡“孝是為人處事之根本”。 在企業(yè)里，老板更加要以身作則，讓員工感到“老板都做到了，我們也應(yīng)該孝順我們的父母”。帶著這樣的出發(fā)心，我讓高管帶我到他們老家拜訪。去家訪還是得用心，首先送的禮物要禮輕情意重。有一次去做家訪，我們準備了一本相冊。相冊里面的照片記錄了這位員工從入廠在生產(chǎn)車間到高管這10年來的所有成長過程。當(dāng)她媽媽打開相冊，眼淚就激動地流下來了，那一刻媽媽不僅感到開心，還有就是放心。因為從孩子出外來打工，父母就非常擔(dān)心孩子來到公司能不能照顧好自己，會不會得到企業(yè)同事的支持，高管的照顧，最終能不能有所成就。當(dāng)她打開這個相冊后，她看到了，哇!原來我的孩子在這里表現(xiàn)得這么優(yōu)秀!那一刻，媽媽所有的擔(dān)心不僅釋放了，而且更感受到她的孩子在這樣一個企業(yè)里面，有這樣一個氛圍，能夠這么用心，照顧到他們的成長。所以她就跟她的女兒講了一句話，“你以后就別多想了，在這個企業(yè)干一輩子吧!”我們知道，當(dāng)我們用心的時候，對方是都能夠感受到的。而我們做家訪的目的不是為了要留下員工，而是希望他們跟我們一樣，能夠心中充滿愛，從愛自己開始，到愛自己的家人，孝順父母。因為父母養(yǎng)育我們不容易，就如我們企業(yè)培養(yǎng)人才員工一樣，同樣是不容易的。父母生你養(yǎng)你育你幾十年，非常不易，如果你都不懂得感恩，那對你的企業(yè)就更不用說感恩了!所以我們培養(yǎng)員工，要先發(fā)起他善良的天性，一起來在行孝方面多多的精進。 “鼓不敲不響，道不說理不明”，現(xiàn)在社會有一個不好的現(xiàn)象就是凡事“利”字當(dāng)頭，我們聽到的，看到的，包括吸收到的，接觸到的，都是如何賺錢，如何發(fā)財。但賺到錢，發(fā)了財后，有些人的人生方向就偏離了，幸福指數(shù)也沒有提高，反而更多的是沒把握好自己，弄得家庭不和，更有甚者妻離子散。我想只要能創(chuàng)造多一點的機會，讓人們早一點接觸到我們中國最優(yōu)良傳統(tǒng)的文化孝道文化，來啟發(fā)他本來就俱有的良知良能，也就很容易喚醒他們深處的那一份孝心。下面我以自己的理解來詮釋一下古人是怎么行孝的： 孔子曰：“孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴，五者備矣，然后能事親”。孔老夫子講，你只要做到這五件事情，就是行孝了。首先，跟父母相處一定要有恭敬的心?？蓱z天下父母心，不管我們?nèi)绾螌Υ改福煜赂改附o自己兒女的打分永遠是一百分的。效仿圣賢，結(jié)合現(xiàn)代生活環(huán)境，我們在行孝方面是否標準太低了。試問我們在日常生活中，有多少人能對父母做到最基本的“出必告，返必面”?有多少人能做到對父母和顏悅色，不擺臉色給父母看? “孝更有三大分別，小孝口體之養(yǎng)，中孝順親之志，大孝喻親于道，大大孝立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也?！毙⌒⒖隗w之養(yǎng)，大多數(shù)人都能夠做得到，但是我們跟父母相處要有什么心?恭敬的心。而且要讓父母開開心心，快快樂樂，這是最基本的小孝。中孝順親之志，父母都希望望子成龍，望女成鳳，那我們要問問自己成龍成鳳了沒有，這是最重要的。大孝喻親于道，這就有更高的難度了，天下父母也有犯錯誤的時候，我們?nèi)绾挝褚?guī)勸，這個就是要有方法，要用心，而不是直接批評。大大孝，我們能不能透過我們所經(jīng)營的事業(yè)，讓自己揚名于世，以顯父母?要是做得到，就是大大孝了。 我的父親花費畢生的精力在社會上傳播孝道文化，幫助無數(shù)的眾生，喚醒他們的那一份孝心，雖然父親離開人世間很多年了，但我看到他幫助過的人，他們有對父親的懷念和發(fā)自內(nèi)心的改變。這讓我更加堅信去效法父親這種對社會的大愛和貢獻。我常講“孝”之分別里的“中孝”即是“順親之志”，也就是“順從和傳承父親之志業(yè)”的意思。因此，除了在企業(yè)