2007年揚(yáng)州某旅游地產(chǎn)項(xiàng)目申請報告.doc

1第一章申報單位及項(xiàng)目概況一、項(xiàng)目背景1、項(xiàng)目名稱：*-*文化公園2、項(xiàng)目建設(shè)地址：揚(yáng)州市*鎮(zhèn)*村3、項(xiàng)目承辦單位：揚(yáng)州*文化旅游開發(fā)有限公司4、規(guī)劃范圍：平方公里5、項(xiàng)目總投資：2500萬美元二、項(xiàng)目申請報告編制的依據(jù)及內(nèi)容1、編制的依據(jù)（1）旅游發(fā)展規(guī)劃管理辦法，國家旅游局2000年12月。（2）*文化公園商業(yè)計(jì)劃書揚(yáng)州*文化旅游開發(fā)公司。（3）*文化公園概念規(guī)劃，*聯(lián)合建筑設(shè)計(jì)有限公司，2007年8月。（4）*文化公園修建性詳細(xì)規(guī)劃，*聯(lián)合建筑設(shè)計(jì)有限公司，2007年8月。（5）揚(yáng)州市旅游發(fā)展總體規(guī)劃（2002-2020），*大學(xué)旅游系、*景觀設(shè)計(jì)研究院、揚(yáng)州市旅游局，2006年5月。（6）*市旅游發(fā)展總體規(guī)劃，*大學(xué)旅游系、*市旅游局（7）其他資料。2、主要內(nèi)容本項(xiàng)目申請報告以揚(yáng)州*文化旅游開發(fā)有限公司組織實(shí)施*文化公園開發(fā)項(xiàng)目為基本研究對象，主要內(nèi)容包括：項(xiàng)目申報單位及項(xiàng)目概況戰(zhàn)略規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)政策及行業(yè)準(zhǔn)入項(xiàng)目選址及土地利用資源開發(fā)及綜合利用2征地拆遷及移民安置環(huán)境和生態(tài)影響分析經(jīng)濟(jì)影響分析社會影響分析三、主要技術(shù)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)表1主要經(jīng)濟(jì)技術(shù)指標(biāo)表項(xiàng)目單位數(shù)量規(guī)劃范圍平方公里建筑總面積平方米333000勞動定員人270總投資萬美元2500投資利潤率%24.41投資回收期靜態(tài)554動態(tài)712四、申報單位概況名稱：揚(yáng)州*文化旅游開發(fā)有限公司住所：*市*鎮(zhèn)*村法定代表人：*注冊資本：1166萬美元企業(yè)類型：獨(dú)資經(jīng)營（港資）經(jīng)營范圍：廣場開發(fā)等經(jīng)營期限：自2007年10月08日至2055年09月08日3五、項(xiàng)目概況（一）項(xiàng)目描述*-*文化公園主要建設(shè)內(nèi)容為高99米的帝堯雕像，結(jié)合景區(qū)的自然地形進(jìn)行景區(qū)功能的合理布局，穿插儒釋道三教文化，突出表現(xiàn)堯文化、漢文化，使中華文化在有限的空間內(nèi)展示出來，還將著力開發(fā)都市人到鄉(xiāng)村度假的參與性、互動性、休閑性的其他多種旅游項(xiàng)目。*選址于揚(yáng)州市*鎮(zhèn)內(nèi)。揚(yáng)州是歷史文化名城、全國優(yōu)秀旅游城市，其所在的長江三角洲地區(qū)是中國目前經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的地區(qū)之一，區(qū)域人口超過500萬，城鎮(zhèn)居民旅游出游率居全國前列。而項(xiàng)目所在地在*鎮(zhèn)，距揚(yáng)州市中心僅30公里，地理位置優(yōu)越，交通便利，基礎(chǔ)設(shè)施配套好，這為*的配套旅游項(xiàng)目建設(shè)創(chuàng)造了良好的條件。項(xiàng)目規(guī)劃用地面積6平方公里，總投資2500萬美元。*文化公園以長江三角洲地區(qū)為主要目標(biāo)市場，同時兼顧全國及海外市場。預(yù)計(jì)項(xiàng)目建成后年均接待游客200萬人次以上。（二）、項(xiàng)目規(guī)劃方案1、項(xiàng)目總體構(gòu)思圍繞“尋根、祭祖、朝圣、旅游、休閑、度假”十二字方針，以弘揚(yáng)中華民族五千年的燦爛文化為主題，以雕塑為主要表現(xiàn)形式，塑造中華民族的文明始祖帝堯的崇高形象。結(jié)合景區(qū)的自然地形進(jìn)行景區(qū)功能的合理布局，穿插儒釋道三教文化，突出表現(xiàn)堯文化、漢文化，使中華文化在有限的空間內(nèi)展示出來。還將著力開發(fā)都市人到鄉(xiāng)村度假的參與性、互動性、休閑性的其他多種旅游項(xiàng)目。通過*文化的開發(fā)使深具文化內(nèi)涵的人文景觀和自然山水景觀融為一體，讓山水與文化互動，山水為文化添色、文化賦山水以靈魂。運(yùn)用獨(dú)特的理念和“文化產(chǎn)業(yè)化，商業(yè)公益化”的商業(yè)運(yùn)作方式，構(gòu)建一處富有鮮明特征和深厚歷史內(nèi)涵并集文化、景觀等多種功能為一體的旅游勝地。42、建設(shè)目標(biāo)中國一流文化旅游項(xiàng)目，國家5A級景區(qū)，長三角地區(qū)旅游景區(qū)的后起之秀，揚(yáng)州市的王牌旅游景觀。獨(dú)具特色的文化、休閑、度假的天堂。古老文化和現(xiàn)代文明交相輝映的陣地。3、項(xiàng)目空間布局本項(xiàng)目建造地點(diǎn)在揚(yáng)州市*鎮(zhèn)*村內(nèi)，根據(jù)景區(qū)的自然地形特點(diǎn)，結(jié)合*文化公園的項(xiàng)目內(nèi)容和今后的發(fā)展目標(biāo)，本案將景區(qū)劃分為以下五大功能部分：帝堯文化區(qū)、佛教文化區(qū)、漢文化區(qū)、商貿(mào)服務(wù)區(qū)和休閑度假區(qū)。（三）、項(xiàng)目技術(shù)方案*文化公園的關(guān)鍵技術(shù)是高99米的帝堯雕像的設(shè)計(jì)施工，需要綜合考慮地質(zhì)學(xué)、結(jié)構(gòu)學(xué)、力學(xué)、制作工藝、制作方法、制作程序、制作材料等。帝堯雕像選定的山頭是密質(zhì)火山玄武石，無斷層、節(jié)理發(fā)育，地基承載力強(qiáng)，地質(zhì)條件理想。帝堯體內(nèi)結(jié)構(gòu)采用全鋼架薄殼結(jié)構(gòu)，鋼架與鋼架之間的連接既輕巧又結(jié)實(shí)，鋼架深埋入巖石層，與地面接成整體，這樣的結(jié)構(gòu)較混泥土結(jié)構(gòu)的抗風(fēng)、抗震能力要強(qiáng)的多。雕像本身的形狀為立鐘型（即上小下大）有相當(dāng)?shù)姆€(wěn)定性，同時通過對帝堯像稿進(jìn)行“風(fēng)動試驗(yàn)”，測出雕像風(fēng)力載荷及其分布，以便為結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和計(jì)算提供可靠數(shù)據(jù)，進(jìn)而確定鋼架的密度與強(qiáng)度。雕像表面為厚3毫米的青銅壁板，用青銅焊連接成整體。初定帝堯雕像設(shè)計(jì)強(qiáng)度要求抗擊基本風(fēng)壓0.45KN/M2,雪載0.65KN/M2,同時考慮一定的裹冰系數(shù)，地震按7度設(shè)防、8度構(gòu)造、地震加速度0.1級、結(jié)構(gòu)安全按1級標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)處理，以確保帝堯雕像百年巍然站立。為確保整個雕像工程工藝技術(shù)先進(jìn)、整體可靠、形象逼真、造型完美，準(zhǔn)備采用先進(jìn)的以立體攝影、電腦判讀制圖放大為核心的測控箱式一次成5型法，對120模型進(jìn)行放樣。著名雕塑藝術(shù)家吳顯林先生（無錫靈山大佛的藝術(shù)造型師）具體負(fù)責(zé)對帝堯雕像進(jìn)行藝術(shù)造型。雕像表面準(zhǔn)備采用化學(xué)著色法對主鋼架和青銅壁板連接部位采取有效的防電化腐蝕措施。在整個工程建設(shè)過程中，由*大學(xué)建筑系多名博士生導(dǎo)師組成的教授專家組將全方面指導(dǎo)專業(yè)雕塑建筑公司施工。（四）、項(xiàng)目建設(shè)理由1、有利于增強(qiáng)揚(yáng)州城市旅游的競爭力近年來揚(yáng)州市旅游產(chǎn)業(yè)雖有發(fā)展，但揚(yáng)州城市旅游的競爭力待增強(qiáng)。一是發(fā)展加速，但在全省的位次不高。2006年，揚(yáng)州市旅游總?cè)藬?shù)、旅游總收入列全省第6位，只有第1位蘇州的30%、25%，在全省沒有贏得應(yīng)有的位置。二是資源豐富，但整合力度不夠。一大批寶貴資源猶如塵封的珍珠，散落在揚(yáng)州的各個角落，個別部門把社會資源作為“部門所有”。三是產(chǎn)品眾多，但整體優(yōu)勢不強(qiáng)。揚(yáng)州旅游產(chǎn)品小、散、淺的狀況還未根本改變，更沒有形成氣勢、形成優(yōu)勢、形成沖擊力。同時，休閑度假類高端產(chǎn)品開發(fā)不夠，商務(wù)旅游、休閑度假游和會議旅游等中高端客源僅占34%。四是環(huán)境改善，但整體配套能力不足。對照建設(shè)旅游名城的要求，在交通基礎(chǔ)設(shè)施、酒店、景點(diǎn)建設(shè)、旅游配套設(shè)施、綜合服務(wù)、城市文明程度等方面還不夠匹配。五是推進(jìn)力度加大，但體制機(jī)制不活。就整體而言，揚(yáng)州旅游資源條塊分割、事企不分、權(quán)責(zé)不明的問題仍很突出，內(nèi)生機(jī)制缺乏，市場化、產(chǎn)業(yè)化、集團(tuán)化步伐緩慢。揚(yáng)州*文化公園的開發(fā)有助于揚(yáng)州城市旅游競爭力的增強(qiáng)。2、有利于豐滿揚(yáng)州城市形象揚(yáng)州的城市旅游形象定位是：揚(yáng)州是一座以優(yōu)美的自然環(huán)境和豐富的人文景觀為特色，以觀光、文化、休閑度假、會議旅游為主體，“古代文化和現(xiàn)代文明交相輝映的”中國一流的精致體驗(yàn)型旅游城市和國際旅游目的地。旅游形象設(shè)計(jì)的一級理念是：揚(yáng)州中國文化休閑天堂。揚(yáng)州是歷史文化底蘊(yùn)深厚的城市，其文化浸潤在日常生活中；揚(yáng)州是最適合人居的6城市，是中國的“巷城”，是全國生態(tài)園林城，至今還保留著悠然自得、悠閑自在的生活方式。*文化公園具備生活閑居的生態(tài)環(huán)境和文態(tài)環(huán)境，是值得品味生活的地方；各地旅游者均可在此享受閑居生活的過程中，領(lǐng)略揚(yáng)州文化。3、有利于豐富*的旅游產(chǎn)品，提升*的旅游產(chǎn)業(yè)地位*市發(fā)展旅游的指導(dǎo)思想是樹立科學(xué)的旅游發(fā)展觀，堅(jiān)持政府、部門聯(lián)動，多元投入，市場運(yùn)作原則，大力實(shí)施“城市即旅游、旅游即城市”的戰(zhàn)略，突出特色，加快整合開發(fā)精品旅游工程，強(qiáng)勢推進(jìn)旅游支柱產(chǎn)業(yè)發(fā)展。針對*市豐富的“古、文、郵、水”旅游資源特點(diǎn)，城市性質(zhì)應(yīng)定位“濱湖商貿(mào)旅游城市”，旅游形象和市場應(yīng)定位為：“*”、“東方郵都”、“度假勝地”。經(jīng)整合、設(shè)計(jì)，推出“拜*、尋郵驛之路、賞懸湖風(fēng)光、觀野鴨放飛、享蘆蕩激情、品*美食”的經(jīng)典旅游線路。*市政府提出高起點(diǎn)規(guī)劃和策劃，全力打造旅游品牌產(chǎn)品，突出“*、隋唐古運(yùn)、秦郵古驛、濱湖古城”的特色，舉全市之力，強(qiáng)勢推進(jìn)東方郵都、*湖及西堤旅游風(fēng)光帶、*文化旅游景區(qū)、菱塘民族宗教風(fēng)情游等一批精品項(xiàng)目的實(shí)施，并爭創(chuàng)5A級景區(qū)，增強(qiáng)旅游產(chǎn)品的核心競爭力?！?”的知名度的提高，*旅游產(chǎn)業(yè)地位的提升將主要依托于*文化公園的開發(fā)。4、項(xiàng)目特點(diǎn)a、亮點(diǎn)*：堯文化發(fā)祥地。經(jīng)運(yùn)用考古新發(fā)現(xiàn)的資料和古代文獻(xiàn)資料，考證出*文化公園的項(xiàng)目所在地就是中華民族的文明始祖帝堯的出生地，即為*。99米高的帝堯青銅造像是世界雕塑一大奇觀。通過電梯可到達(dá)帝堯像體各部位，從高空往下俯瞰*全景那種感受與在高樓里面看風(fēng)景完全不一樣。近1000平方米的古悟空寺的大雄寶殿是江淮地區(qū)最大的大雄寶殿。目前世界上保存最完整、結(jié)構(gòu)最復(fù)雜、用料最考究、制作最精良、形式最典型的“黃腸題湊”式木槨墓的遺址所在地。7“*神仙居住的地方”。*自然風(fēng)光秀美，古代道家煉丹之處。亞洲最具特色的佛教文化旅游體驗(yàn)綜合區(qū)。順應(yīng)富足社會尋求心靈安靜、健康、綠色、環(huán)保趨勢，以素食養(yǎng)生、善修體驗(yàn)、文化交流為其支撐功能。有以中國“第一名館”為構(gòu)思來源的休閑度假酒店。B、看點(diǎn)站在帝堯像前，你會為之震撼和驚訝，驚嘆人的智慧和力量，竟能造出如此巨大的塑像，你會為帝堯的威儀所感染，熱血沸騰，留下終身難忘的印象。帝堯廣場每天舉行的文藝演出，將請名家來編劇和導(dǎo)演，組建高水平的百人演出團(tuán)，每天獻(xiàn)演一場，演出內(nèi)容則以我們民族各個時期的多彩生活為題，突出表現(xiàn)我們民族藝術(shù)最精華的篇章。漢武帝派其子劉胥管理揚(yáng)州，劉胥死后享受王侯葬制“黃腸題湊”。其棺保存完好，三槨兩棺，規(guī)模宏大，穩(wěn)重壯觀，構(gòu)件比例協(xié)調(diào)嚴(yán)謹(jǐn)，尤其是“黃腸題湊”是我國漢代葬制中完好保存的孤例，其木梓面積比湖南馬王堆漢墓大18倍。*是*市最著名的八景之一-“神山氣爽”。*是“淮南第一山”、“萬山之母”，有1200萬年的歷史。文化商業(yè)街以獨(dú)特的設(shè)計(jì)、濃郁的江南建筑風(fēng)貌、優(yōu)美典雅的綠色景觀，完全顛覆傳統(tǒng)的商業(yè)模式，將吃、喝、玩、樂、休閑、購物等集中在一起。街道布局令人著迷、引人入勝。洋溢著濃郁民族風(fēng)味的餐館、街頭茶館以及令人稱奇的花園，薈萃了國內(nèi)外知名品牌，全新的發(fā)現(xiàn)體驗(yàn)式消費(fèi)模式，讓游客樂而忘返。C、強(qiáng)勢思想性強(qiáng)：展示的是民族精神，弘揚(yáng)的是民族文化容量大：容納的是五千年民族發(fā)展歷史。內(nèi)涵豐富：有帝堯文化、佛教文化、漢文化；具有尋根、祭祖、朝圣、旅游、休閑、度假六大內(nèi)涵。8景區(qū)面積寬廣：多達(dá)平方公里土地，數(shù)千畝土地中，有大片茶園、竹林、綠地、河塘。把文化旅游產(chǎn)業(yè)做到了最大：有世界最高的青銅雕塑-帝堯像。把中國文化旅游產(chǎn)業(yè)做到了最強(qiáng)：在思想、內(nèi)涵、容量上占據(jù)了旅游產(chǎn)業(yè)的最高位勢。5、項(xiàng)目功能*文化公園是容思想性、文化性、景觀性、休閑性于一體，獨(dú)特文化開發(fā)項(xiàng)目，具有“尋根、祭祖、朝圣、旅游、休閑、度假”六大功能。具體為：感召激勵功能到*的國內(nèi)外中華兒女看到后會產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族自豪感，會增強(qiáng)自尊心、自信心和進(jìn)取心，激發(fā)深厚的愛國熱情。外國旅游者觀看后則會對中華民族擁有如此豐富的文化贊嘆不已。文化朝圣功能規(guī)劃建設(shè)的帝堯文化、漢文化、佛教文化各項(xiàng)目是中國文化的大集結(jié)，旅游者將獲得文化的熏陶，提高自己的文化修養(yǎng)。學(xué)術(shù)研究功能文化公園其所表達(dá)的內(nèi)容，涉及到了歷史學(xué)、宗教學(xué)、藝術(shù)學(xué)、建筑學(xué)、美學(xué)和教育學(xué)等多種領(lǐng)域，為專家學(xué)者提供了豐富的資料，將引出許多研究課題。文化交流功能99米高的帝堯像是世界之最高青銅像，勢必產(chǎn)生世界性的影響，引來全球觀光者，也將成為中外文化交流的重要場所。旅游度假功能文化公園規(guī)模宏大具有多種旅游度假的設(shè)施和條件，建成后將成為旅游度假的新熱點(diǎn)，吸引海內(nèi)外游客紛至沓來。教育傳播功能中華五千年文明史的大課堂，能夠讓游客受到深刻的教育和啟迪。也9是傳播歷史、傳播知識、傳播文化和藝術(shù)的愛國主義教育基地。尋根祭祖功能世界各地遍布著許多華人，每年有大量的海外華人回國觀光旅游，景區(qū)將向他們集中展示中華民族的古老文明，有助于他們了解祖國、熱愛祖國，增強(qiáng)他們的向心力，起到凝聚海內(nèi)外中華兒女的作用。同時也為他們尋根問祖、祭拜祖先、寄托情思提供了一個最佳場所。6、項(xiàng)目創(chuàng)意獨(dú)特、品位高，市場吸引力大好的創(chuàng)意是重大旅游項(xiàng)目成功的關(guān)鍵之一。項(xiàng)目的提出首先是對帝堯出生地的研究，經(jīng)考證*一帶就是帝堯文化的發(fā)祥地。通過對帝堯文化的研究，發(fā)展到對帝堯文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意。經(jīng)過長時間的醞釀，決定開發(fā)*文化公園，以帝堯雕塑為主要形式，把中國的帝堯文化產(chǎn)業(yè)做大、做強(qiáng)、做優(yōu)、做美。景區(qū)有世界第一高的帝堯青銅巨像，作為揚(yáng)州的旅游景點(diǎn)，它的建設(shè)將會引起社會各界的關(guān)注，具