初中文言文重點詞匯.doc

之 一、代詞 1、人稱代詞，譯作“他”、“她”、“他們” 公與人乘，戰(zhàn)于長勺。（曹劌論戰(zhàn)） 陳勝佐之，并殺兩尉。（陳涉世家） 孔文子何以謂之“文”也？（十則） 醒侯故使之問之。（扁鵲見蔡醒公） 2、指示代詞，指代事物，譯作“它”、“它們”或直譯事物名稱。 學而時之，不亦說乎？（十則） 屠自后斷其股，亦斃之。（狼） 子曰：默而識之，學而不厭，誨人不倦。（十則） 鬼問：“汝復誰？”定伯誑之。（宋定伯捉鬼） 復投之，后狼止而前狼又至。（狼） 二、助詞： 1、結構助詞，譯作“的” 君之病在腸胃，不治將益深。（扁鵲見蔡桓公） 以君之力，曾不能損魁父之丘。（愚公移山） 予嘗求古仁人之心。（岳陽樓記） 南面而制秦，尚何取雞鳴狗盜之力哉？（讀孟嘗君傳） 叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。（愚公移山） 2、結構語氣助詞，放在主謂之間，取消句子獨立性。 醫(yī)之好治不病以為功。（扁鵲見蔡桓公） 在骨髓，司命之所屬，無奈何也?。ū怡o見蔡桓公） 雖我之死，有子存焉。（愚公移山） 日月之行，若出其中。（觀滄海） 予獨愛蓮之出淤泥而不染。（愛蓮說） 3、語氣助詞，湊足音節(jié)。 公將鼓之。（曹劌論戰(zhàn)） 久之，目似暝，意暇甚。（狼） 悵恨久之。（陳涉世家） 頃之，賊二十余騎四面集，步行負弓矢從者百許人。（大鐵椎傳） 4、結構助詞，提前賓語的標志。 菊之愛，陶后鮮有聞。（愛蓮說） 何陋之有？（陋室銘） 宋何罪之有？（墨子.公輸） 而 一、連詞 1、表示并列關系的連詞，可譯為“又”“而且”“也”等，有時也可不譯。 溫故而知新，可以為師矣。（十則） 永州之野產(chǎn)異蛇，黑質而白章。（捕蛇者說） 中峨冠而多髯者為東坡，（核舟記） 2、表示承接關系的連詞，譯作“然后”“就” 學而時習之，不亦說乎？（十則） 扁鵲望桓侯而還走。（扁鵲見蔡桓公） 尉劍挺，廣起，奪而殺尉。（陳涉世家） 3、表示轉折關系的連詞，譯作“但是”“然而”“卻”“可是”。 人不知而不慍，不亦君子乎？（十則） 予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖可遠觀而不可褻玩焉。（愛蓮說） 千里馬常有，而伯樂不常有。（馬說） 4、表示遞進關系的連詞。譯作“而且”“并且”或不譯。 以三保勇而多藝，推為長。（馮婉貞） 飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。（醉翁亭記） 敏而好學。（十則） 5、表示修飾關系，可譯為“地”“著”或不譯。 河曲智叟笑而止之曰。（愚公移山） 吾恂恂而起，視其缶。（捕蛇者說） 睨之，久而不去。（賣油翁） 6、表示因果關系的連詞，譯作“因此”“所以”“因而”。 釀泉為酒，泉香而酒洌。（醉翁亭記） 劉備天下梟雄，與操有隙，寄寓于表，表惡其能而不能用他。（資治通鑒.赤壁之戰(zhàn)） 非夫人之物而強假焉，必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已。（黃生借書說） 以 一、介詞 1、介紹動作行為發(fā)生的時間，可譯為“在”“從”等。 介以乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，至于泰安。（登泰山記） 2、介紹動作行為產(chǎn)生的原因，可譯為“因為”“由于”。 不以物喜，不以已悲。（岳陽樓記） 世皆稱孟嘗君能得土，士以故歸之。（讀孟嘗君傳） 扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。（陳涉世家） 而吾以捕蛇獨存。（捕蛇者說） 3、介紹動作行為所憑借的條件，可譯為“憑、用、按照”等。 不用則以紙貼之，每韻為一帖，木格貯之。（馬說） 策之不以其道，食之不能盡其材。（馬說） 域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。（孟子二章） 以殘年余力，曾不能毀山之一毛。（愚公移山） 二、連詞 1、表目的相當于現(xiàn)代漢語里的“來”。 意將隧入以攻其后也。（狼） 陛下亦宜自謀，以咨諏善道。（出師表） 故為之說，以俟夫人觀人風者得焉。（捕蛇者說） 誠直開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣。（出師表） 2、表結果，可譯作“以至”“因而”。 不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。（出師表） 3、表并列或承接，因果關系。 屬予作文以記之。 三、動詞：譯為“認為”。 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈。（出師表）理解詞語和句式理解常見實詞在文中的含義(B級) 知識要點 對初中生來說，文言文閱讀就是能夠閱讀淺易的文言文。所謂“淺易”文言文，大致可以用以下幾個標準來衡量。 第一，從文章運用的詞匯來看，主要是常用詞與次常用詞，非常用詞出現(xiàn)的機會極少。此外，名物典章制度等專門術語也很少運用。第二，從文章出現(xiàn)的語法結構來看，主要采用常見的文言句式以及一般性的詞類活用。文言虛詞的運用也以常見的典型的用法為主。第 三，從文章的體裁上看，主要是敘事、寫景、抒情、一般說理等形式，而不是專門性較強的學術著作之類的作品(如文心雕龍)。第四，從文章內(nèi)容涉及的范圍來看，同古代文化背景知識的聯(lián)系較為松散，少用典故。第五，從文章的整體風格來看，屬于典范的文言文作品，如先秦兩漢散文與唐宋八大家之類后世古文家(不是駢體文作家)的作品。不過由于高考這一選拔性考試自身的要求，并非所有淺易文言文均可用作考試的材料。大致說來，文言文閱讀的命題在選取文段時常有這樣一些考慮：語言規(guī)范標準，卻又不刻板雷同；內(nèi)容深淺適中，但又含有較深的意蘊；文筆流暢多彩，決不晦澀單調；風格雅正典范，卻又不千篇一律；設題之點較多，而又能分出深淺層面；總體難易適度，無過難或過易的地方。此外，選段還應和學生應該具備的文言知識有一定的聯(lián)系。 從古代漢語到現(xiàn)代漢語，變化量大的是詞匯。因此，在文言文學習中，積累一定數(shù)量的實詞和虛詞非常重要。而實詞與虛詞相比較，更是閱讀文言文關鍵的一環(huán)。要讀懂淺易的文言文，必須做到能夠根據(jù)上下文正確理解實詞的詞義。而要達到這一要求，又必須注意以下四點： 1理解和掌握常用實詞的古今異義； 2理解和掌握常用實詞的一詞多義； 3識別和掌握常用通假宇； 4理解和掌握實詞活用的多種形式。 【知識點解說】 1理解和掌握常用實詞的古今異義 古今漢語的同形詞語，只有一些基本詞(“天”、“地”、“山”、“水”等)和一些專有名詞的意義沒有發(fā)生變化，大多數(shù)都有了變化?；蛟~義擴大，或詞義縮小，或詞義轉移，或感情色彩不同。有的變得完全不同，如“湯”、“烈士”、“爪牙”(古代指武臣，無貶義)；大多數(shù)情況則是，一些多義詞語，只是其中一兩個義項古今相同，其他義項在現(xiàn)代漢語中已經(jīng)消失。比如“伐”古今都有“砍伐”、“討伐”的意義，但古代還有“功業(yè)”、“自我夸耀”的意義。另外，現(xiàn)代漢語中的一些雙音詞，古代都是一個詞組，意義自然也就相差很大。如“祖父”、“形容”等。閱讀文言文，如果不注意古今意義的差別，以今度古，望文生義，就很易出錯。下面將常見的古今異義詞語，按單音和雙音兩類分列于后，括弧內(nèi)注明古義或古代才有的意義。對古代是詞組現(xiàn)代是雙音詞的不再加以說明。 單音詞 被(遭受，覆，蓋，通“披”) 兵(武器，軍事) 除(建筑物臺階，任命官職) 床(一種坐具) 存(思念、愛撫) 黨(古代居民組織，偏袒) 豆(古食器) 多(稱贊) 伐(功業(yè)，自夸) 訪(咨詢) 墳(土堆，高大，古代名著) 諷(背誦，委婉勸告) 封(疆界，筑土為壇祭山神，分 封) 國(國都，城邑，封地，地方) 購(懸賞捉拿) 河 (專指黃河) 恨(遺憾) 集(棲止) 幾(希望) 假(借 給，借助，寬容) 江(專指長江) 揭(高舉) 就(靠近， 完成) 竊(表自謙) 窮(困窘，竭盡) 勸(勉勵) 卻 (退，推辭，回頭) 去(離開，相距) 讓(禮讓，責備) 稍(漸漸) 少(稍微) 身(自身) 是(這) 適(前往) 樹(種植，培養(yǎng)) 速(招來，邀請) 湯(熱水，開水) 涕(眼淚) 偷(得過且過) 臭(氣味) 厭(滿足，吃飽) 再(兩次，第二次) 造(到去，成就) 賊(禍害，殘害) 遮(攔住) 走(快行) 雙音詞 百姓(百官) 卑鄙(地位低微、見識鄙俗) 處分 (處置，安排) 從容(語言得體) 聰明(聽力好與眼力好) 大塊(自然界) 地方(土地的縱橫) 獨立(單獨或孤獨站立，超群不凡) 反復(改變以往局面，書信來往) 放心(散失了的志意) 非常(意外情況) 風流(有功績而又有文采，流風余韻) 逢迎(迎接) 感激(感動奮發(fā)) 光景(光陰) 故事(往昔的事，舊例) 橫 行(縱橫于四方而無所阻擋) 交通(勾結，彼此相通) 結束(整裝，裝束) 經(jīng)濟(治理國家) 舅姑(公公與婆婆) 具體(具備形體) 絕境(與外界隔絕的地方) 可憐(可愛，可惜) 烈士(有志于建功立業(yè)的人) 美人(妃嬪) 莫非(沒有不是) 南面(登上帝王之位) 便宜(因利乘便) 其實(它的果實，他或它的實際) 妻子(妻子和兒女) 親戚(父母家人，族內(nèi)外親屬) 秋天(秋季的天空) 青春(春天) 人民(百姓) 三尺 (指劍，指法律條文) 山東(崤山以東，太行山以東，華山以東) 身體(親自實行) 首領(頭和脖子) 書記 (主管文書的官員) 雖然(雖然這樣，即使這樣) 提綱 (抓住綱領) 同志(志向情趣相同) 突出(突然出現(xiàn)) 文法(法令或法令條文) 文章(法律條文，文彩) 無 賴(無所依恃，無聊) 無論(不要說) 無日(沒多少日子) 犧牲(古代祭祀用的家畜) 縣官(指天子，指朝廷或官府) 消息(消失和生長) 行李(外交使者) 形容 (形體和容貌) 學者(學習的人) 顏色(容貌) 野人 (居住在郊野的種田人) 一貫(用同一原則、理論貫徹始終) 一再(一次和兩次) 以為(把看作，使成為) 殷勤(誠摯而懇切) 因為(因此作) 影響 (影子和聲響) 魚肉(殘害與欺凌) 于是(在這) 丈夫(成年男子，泛指男人) 丈人(對男性長者的尊 稱) 爪牙(武臣，泛指輔佐之人) 政治(政事) 指示 (指出來讓看) 智力(智慧和力量) 中國(泛指中原地區(qū)) 祖父(祖輩和父輩) 左右(侍從人員) 2理解和掌握常用實詞的一詞多義 一詞多義這種語言現(xiàn)象在古今漢語中都是存在的，但在文言文中表現(xiàn)得更為普遍，更為突出。理解文言文的詞句，很大程度上取決于是否能在上下文中準確把握多義詞的特定含義。課本編者列出的340個常用文言實詞都是多義詞，應是學習的重點。在這340個實詞中，出現(xiàn)頻率更高所含義項較多的又是下面100個實詞。 拔、拜、暴、報、被、比、鄙、敝、兵、薄、策、察、乘、除、從、殆、當、度、惡、伐、訪、放、封、覆、負、蓋、固、顧、故、觀、國、忽、華、會、或、幾、羈、及、疾、濟、假、兼、間、簡、見、將、藉、就、咎、舉、遽、覺、堪、克、曠、臨、略、蒙、靡、莫、屏、竊、傾、窮、趨、卻、再、身、審、實、適、屬、數(shù)、徒、望、微、危、文、聞、向、相、謝、信、行、幸、許、恤、益、因、引、遇、援、責、直、至、致、質、著、卒、族。 3識別和掌握常用通假字 識別和掌握常用通假字(含古今字)，既關系到對文言文的確切認讀，又關系到對詞句的正確理解。因為所用通假字在文中所表達的意義不是該字本身的意義，而是所通“本字”的意義。只有識別其通假的身分，明了其所通的本字，才能作出恰當?shù)慕忉尅Ｍ僮种诒咀?，大部分是同音字或音近?這是就古代讀音而言的)，只有少數(shù)是形體或偏旁相近。通假字的讀音，一般可按所表示的本字的現(xiàn)代讀音來讀?，F(xiàn)將中學語文課本古代詩文中的常見通假字及其讀音、意義分列于后。 備用資料一 通 假 字 讀音 意 義 例 句 亡無 WU 沒有 河曲智叟亡以應 爾耳 er 相當于“罷了” 無他，但手熟爾 見現(xiàn) xian 顯露 風吹草低見牛羊 說悅 yue 愉快 學而時習之，不變說乎! 湯燙 tang 用熱火焐 疾在腠理，湯熨之所及也。 坐座 zuo 坐位 滿坐寂然，無敢嘩者 直值 zhi 價錢，代價 系向牛頭充炭直 反返 fan 回來 寒暑易節(jié)，始 文言重點字詞1. 安：1、怎么（安求其能千里也） 2、養(yǎng)（衣食所安） 2. 卑：1、低下（非天質之卑） 2、身份低微（先帝不以臣卑鄙） 3. 備: 1、周全、詳盡。（前人之述備矣岳陽樓記） 2、具備。（一時齊發(fā)，眾妙畢備口技） 3、準備。（猶得備晨炊石壕吏） 4. 被：1、影響（被于來世） 2、同“披”，穿（皆被綺繡） 5. 鄙：1、邊境（蜀之鄙有二僧為學） 2、鄙陋、目光短淺（肉食者鄙曹劌論戰(zhàn)） 3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙出師表） 6. 畢：1、盡（畢力平險愚公移山） 2、全部（群響畢絕口技） 7. ?。?、迫近，接近。（薄暮冥冥岳陽樓記） 2、輕視。（不宜妄自菲薄出師表） 3、厚度小。（薄如錢唇活板） 8. 策：1、馬鞭。（執(zhí)策而臨之馬說） 2、鞭打、驅使。（策之不以其道馬說） 3、記錄。（策勛十二傳木蘭詩） 4、計謀。（成語“束手無策”） 9. 長：chng 1、長度。（舟首尾長約八分有奇核舟記） 2、與“短”相對。（北市買長鞭木蘭詩） 3、長久，健康。（但愿人長久明月幾時有） 4、永遠。（死者長已矣石壕吏） 5、zhng，排行最大（木蘭無長兄(木蘭詩) 6、zhng，頭領。（吳廣皆次當行，為屯長陳涉世家） 10. 稱：1、相當、配合（稱其氣之小大/不能稱前時之聞）2、稱贊（先帝稱之曰能） 11. 誠：1、誠心（帝感其誠）2、的確，實在（此誠危急存亡之秋也）3、果真（今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇項燕/誠如是，則霸業(yè)可成，漢室可興） 12. 懲：1、苦于（懲山北之塞愚公移山） 2、懲罰 13. 馳：1、騎（愿馳千里足） 2、驅車（追趕）（公將馳之） 14. 出：1、發(fā)、起（方其出海門） 2、 在邊疆打仗（出則方叔、召虎） 3、來到（每歲京尹出浙江亭教閱水兵） 4、產(chǎn)生（計將安出） 15. 辭：1、推辭（蒙辭以軍中多務） 2、語言（未嘗稍降辭色） 16. 次：1、編次。（吳廣皆次當行陳涉世家） 2、旅行或行軍在途中停留。（又間令吳廣之次所旁叢祠中） 17. 簞：1、用簞裝著（百姓孰敢不簞食壺漿）2、古代裝飯的圓形竹筐（一簞食，一豆羹） 18. 當：1、承當，承受。（當之無愧） 2、應當。（當獎率三軍出師表） 3、將要。（今當遠離） 4、對著，向著。（木蘭當戶織木蘭詩） 5、值，正在。（當時此，諸郡縣苦秦吏者陳涉世家） 6、抵擋。（“銳不可當”） 19. 道：1、道路。（會天大雨，道不通陳涉世家） 2、道義。（伐無道，誅暴秦） 3、方法。（策之不以其道馬說） 4、說，講。（不足為外人道也桃花源記） 20. 得：1、能夠（二者不可得兼） 2、得到、獲得（故不為茍得） 3、同“德”，感激（所識窮乏者得我與） 21. 等：1、同樣（等死，死國可乎/且欲與常馬等不可得）2、諸位，表多數(shù)（公等遇雨） 22. 敵：1、攻擊（恐前后受其敵狼） 2、 敵人（蓋以誘敵狼） 23. 吊：1、憑吊（為我吊望諸君之墓） 2、慰問（人皆吊之） 24. 度：1、do估計、推測（孤不度德量力） 2、渡過、越過（關山度若飛） 25. 端：1、畫幅的右端（左手執(zhí)卷端） 2、正、端正（其人視端容寂） 26. 惡：1、怎么（惡能無紀） 2、厭惡（所惡有甚于死者） 27. 發(fā)：1、行動、發(fā)動（四夷之所憚以不敢發(fā)） 2、發(fā)射（見其發(fā)矢十中八九） 3、起，被任用（舜發(fā)于畎畝之間） 4、征發(fā)（發(fā)閭左適戍漁陽九百人） 5、開放（野芳發(fā)而幽香 ） 6、發(fā)出（一時齊發(fā)，眾妙畢備） 7、f，頭發(fā)（黃發(fā)垂髫并怡然自樂） 28. 凡：1、凡是（則凡數(shù)州之土壤） 2、總共（凡三往） 29. 方：1、見方（方七百里）2、長方形（方以長）3、當時候（方羲之之不可強以仕） 30. 分：fn 1、劃分，分開。（今天下三分出師表） 2、分配，分給。（必以分人曹劌論戰(zhàn)） 3、長度單位。（長約八分有奇核舟記） 4、fn，職分，本分。（忠陛下之職分也出師表） 31. 奉：1、通“俸”侍奉（為妻妾之奉） 2、接受、奉行（奉命于危難之間） 3、供養(yǎng)（不知口體之奉不若人也） 32. 否：1、同“不”沒有（尊君在否） 2、惡、壞（陟罰臧否） 33. 夫：1、那（予觀夫巴陵勝狀） 2、f，句首發(fā)語詞（夫環(huán)而攻之/且夫人之學） 3、丈夫（夫齁聲起/羅敷自有夫） 4、成年男子的通稱，人（荷擔者三夫） 34. 扶：1、沿，順著（便扶向路桃花源記） 2、攙扶（出郭向扶將木蘭詞） 35. 拂1、違背、阻礙（行拂亂其所為） 2、同“弼”，輔佐（入則無法家拂士） 3、輕輕擦過（以手拂之） 36. 福：1、賜福、保佑（神弗福也） 2、好事、有福之事（此何遽不為福乎） 37. 富：1、富麗（與倉廩府庫城池苑囿之富且大）2、富有、充足，有許多（家富良馬） 38. 更：1、重新（即更刮目相待） 2、進而（醉則更相枕以臥） 3、互相（更相慶） 4、再、又（更上一層樓） 5、更加（舉杯銷愁愁更愁） 39. 茍：1、如果（茍富貴/茍慕義強仁） 2、茍且（故不為茍得/茍全性命于亂世） 3、且、或許，表希望（茍無饑渴） 40. 固：1、本來（固眾人傷仲永） 2、 頑固、固執(zhí)（汝心之固愚公移山）3、一定、必定（而戍死者固十六七）4、鞏固（固國不以山溪之險）5、安守，固守（君子固窮） 41. 故：1、舊的，原來的（溫故而知新/兩狼之并驅如故） 2、特意（桓侯谷使人問之/余故道為學之難以告之） 3、原因，緣故（公問其故） 4、所以，因此（故余雖愚） 42. 顧：1、回頭看（顧野有麥場狼元方入門而不顧世說新語） 2、難道（顧不如蜀鄙之僧哉為學） 3、看望，拜訪（三顧臣于草廬之中） 43. 觀：1、看（予觀夫巴陵勝狀） 2、景色,景象（此則岳陽樓之大觀） 44. 冠：1、居第一位（以才略居第一位）2、帽子（中峨冠而多髯者為東坡）3、男子成人禮（既加冠） 45. 光：1、發(fā)揚光大（以光先帝遺德） 2、光線（仿佛若有光） 46. 歸：1、歸依（微斯人，吾誰與歸） 2、回家（太守歸而游人從） 47. 過：1、經(jīng)過（過秦漢之故都上樞密韓太尉書） 2、到（及魯肅過尋陽孫權勸學） 3、犯過失（人恒過） 4、超過，勝過（況才之過于余者乎） 48. 好：1、美（秦氏有好女/好鳥相鳴） 2、喜歡（好為梁父吟/好讀書，不求甚解） 3、以便、能夠（好收吾骨瘴江邊） 49. 號：ho 1、大叫，呼嘯。（陰風怒號岳陽樓記） 2、ho，別號。（故自號日醉翁也醉翁亭記） 3、ho，國號。（號為張楚陳涉世家） 4、ho，號召。（號令召三老） 50. 還：1、回家（還以與妻樂羊子妻） 2、xun， 同“旋”，回轉、掉轉（還走扁鵲見蔡桓公） 51. 患：1、擔憂、憂慮（又患無碩師名人與游/且人患志之不立） 2、憂患（無凍餒之患） 3、當作禍害、認為是禍害（為鄉(xiāng)人所患） 52. 惠：1、恩惠（大王加惠） 2、同“慧”，聰明（汝之不惠） 53. 或：1、有時（一食或盡粟一石/或王命急宣） 2、有的人（或說處殺蛟/或以為死或以為亡） 3、或許（或異二者之為） 54. 極：1、盡頭、窮盡（此樂何極） 2、盡、到（南極瀟湘） 3、窮盡，動詞（嘗極東方）4、非常、最（初極狹） 55. 寂：1、平靜（視端容寂） 2、寂靜（寂寥無人） 56. 加：1、更加（而山不加增）2、好處（萬鐘于我何加焉）3、虛夸，以少報多（弗敢加也） 57. 間：1、夾雜（中間如拉崩倒之聲） 2、一會兒（立有間） 3、 參與（又何間焉）4、中間（傅說舉于版筑之間）5、期間（奉命于危難之間）6、量詞（宮闕萬間都做了土）7、間隔