2019年九年級(jí)語文下冊(cè)-7《變色龍》主題分析-新人教版.doc

2019年九年級(jí)語文下冊(cè) 7變色龍主題分析 新人教版文學(xué)作品的主題是作品的靈魂，它是作家在作品中通過描繪現(xiàn)實(shí)生活所表現(xiàn)出來的中心思想，具有鮮明的階級(jí)和時(shí)代的特征。我們只有明確地認(rèn)識(shí)到了作品的中心思想即主題，才算是把握了作品的精神實(shí)質(zhì)所在。 變色龍自選入中學(xué)教材以來，評(píng)介教學(xué)設(shè)計(jì)文章發(fā)表了不少。這些有關(guān)評(píng)論教學(xué)設(shè)計(jì)文章，各自從不同的角度對(duì)這篇作品做了深入的解剖，但對(duì)主題的認(rèn)識(shí)卻不一致。僅就作品的諷刺鋒芒所指而言，就有好幾種說法，有的說是對(duì)“變節(jié)分子”（俄國(guó)民意黨人）的批判，有的說是“風(fēng)派”“兩面派”的活寫真；有的說是對(duì)小市民習(xí)氣的譏諷。對(duì)作品的主題的認(rèn)識(shí)，也不統(tǒng)一。1979年知識(shí)第一期刊登的諷刺文學(xué)的明珠一文說：“作家就是用了這種善變皮色的動(dòng)物來作小說的主題并作了題目?！庇械慕虒W(xué)設(shè)計(jì)文章單就作品的主人公進(jìn)行分析，不看全篇，不分析人物之間的矛盾關(guān)系，甚至只就主人公奧楚蔑洛夫的語言邏輯（部分對(duì)話）進(jìn)行分析，認(rèn)定主人公性格特征是奴性第一，并由此歸納作品的主題是“狗仗人勢(shì)”（談變色龍的邏輯，見語文學(xué)習(xí)1980年第3期）。這個(gè)歸納顯然帶有片面性，只概括了作品的部分內(nèi)容，反映了人物性格的一個(gè)側(cè)面，因此，它只揭示了問題的一半。從作品的全部?jī)?nèi)容看，奧楚蔑洛夫的五次變色只是整個(gè)故事的一部分，他的奴性只是人物形象性格的一面，另一面是十足的官氣。奴性和官氣在他身上是對(duì)立統(tǒng)一的。對(duì)將軍而言，是奴性第一；對(duì)赫留金來說，則是官氣十足。也就是說媚上欺下，相對(duì)存在，媚上是為了欺下，欺下必定媚上。事實(shí)上，他同赫留金的矛盾貫穿作品的始終。作品不僅對(duì)他們的矛盾關(guān)系做了直接的描寫，而且點(diǎn)出矛盾性質(zhì)是針鋒相對(duì)的。 馬克思在關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱一文中指出：“人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?！逼踉X夫的變色龍正是這樣，把人物放在具體的矛盾關(guān)系中去表現(xiàn)，才達(dá)到了典型環(huán)境與典型性格的統(tǒng)一，從而使作品人物具有典型性，作品具有了典型意義。同時(shí)，我們分析這篇作品，既要分析奧楚蔑洛夫和將軍之間的從屬關(guān)系，同時(shí)還要分析他同赫留金的矛盾關(guān)系，即欺壓與被欺壓的關(guān)系。欺壓人對(duì)于奧楚蔑洛夫來說，同樣是具有本質(zhì)意義的，是他的職業(yè)所規(guī)定了的。他是上層統(tǒng)治者的工具，走狗，“它遇見所有的富人都馴良，遇見所有的窮人都狂吠”。這才是他的本質(zhì)特征所在，這才算反映了作品的全貌，才算揭示出作品所存在的主要矛盾關(guān)系，才算剖析出“這一個(gè)”奧楚蔑洛夫的性格本質(zhì)，也才算說明了一個(gè)問題，即“狗仗人勢(shì)，欺壓百姓”。 然而，如果用“狗仗人勢(shì)，欺壓百姓”來概括主題，還只是表述了作品所具有的現(xiàn)象內(nèi)容，還不是作品的真正實(shí)質(zhì)所在。讓我們進(jìn)一步看看奧楚蔑洛夫和赫留金的矛盾關(guān)系：赫留金把法當(dāng)作一根救命繩，叫喊：“法律上說得明白，現(xiàn)在大家都平等啦！”而奧楚蔑洛夫卻把法當(dāng)兒戲，一會(huì)兒裝成一個(gè)敢于執(zhí)法的英雄，說什么“那些老爺既然不愿意遵守法令，現(xiàn)在就得管管他們”。一會(huì)兒又說什么“那兒（指彼得堡或者莫斯科）的人可不管什么法律不法律，一眨眼的工夫就叫它斷了氣”。這些人物對(duì)話，在作品中的作用不容忽視，實(shí)際上是對(duì)沙皇專制主義者作了無情的揭露和尖銳的批判。奧楚蔑洛夫和赫留金的矛盾是作品的基本矛盾，也是當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)所存在的底層人民強(qiáng)烈要求法制和上層統(tǒng)治者瘋狂實(shí)行專制的尖銳矛盾的具體反映，突出地表現(xiàn)在主人公身上，則是以虛假的執(zhí)法面目來掩蓋它本質(zhì)的橫暴，這才是這個(gè)“兩面派”人物的本質(zhì)所在，也就是俄國(guó)沙皇專制政府的虛偽和專橫的集中表現(xiàn)。契訶夫變色龍的鋒芒所指就在這里。 恩格斯在給拉薩爾的信中說過：“我覺得人物的性格不僅表現(xiàn)他做的什么，而且表現(xiàn)他在怎么做”當(dāng)我們分析一篇作品的主題時(shí)，應(yīng)該不僅回答“是什么”的問題，而要深入地回答“為什么”的問題。就變色龍說，奧楚蔑洛夫的奴性和官氣是怎樣造成的，應(yīng)該從那個(gè)社會(huì)去看，把他的惡棍和騙子的行為歸罪于那個(gè)社會(huì)制度，記入他所生長(zhǎng)的環(huán)境的總賬上去。 變色龍作于1884年，作品發(fā)表前，正是俄國(guó)民意黨人刺殺亞歷山大二世（1881）之后，亞歷山大三世一上臺(tái)，在竭力強(qiáng)化警察統(tǒng)治的同時(shí)，也搞了一些掩人耳目的法令，給殘暴的專制主義蒙上一層面紗。1880年成立的治安最高委員會(huì)頭目洛雷斯麥里可夫后來當(dāng)上了內(nèi)務(wù)大臣，這是一個(gè)典型的兩面派，人民稱他為“狼嘴狐尾”。這時(shí)的警察不能再像果戈里時(shí)代那樣隨意用拳頭揍人的了，而是打著遵守法令的官腔，干著獻(xiàn)媚邀功的勾當(dāng)。契訶夫刻畫的警官奧楚蔑洛夫正是沙皇專制警察統(tǒng)治的化身。因此，這篇作品諷刺、揭露的不僅僅是一個(gè)普通的孤立的警察，而是那個(gè)崇拜官爵的俄國(guó)社會(huì)，是那個(gè)窮兇極惡的沙皇專制主義。 根據(jù)以上分析，作品的主題應(yīng)該是這樣的：變色龍通過對(duì)見風(fēng)使舵、欺下媚上的警官奧楚蔑洛夫這個(gè)沙皇專制統(tǒng)治的忠實(shí)走狗的刻畫，巧妙地揭露了俄國(guó)警察制度的反動(dòng)和虛偽，批判了它反人民的實(shí)質(zhì)。 如果上述認(rèn)識(shí)是可取的，那我們還可以引出如下認(rèn)識(shí)：分析任何一篇小說，不應(yīng)當(dāng)只從分析主人公的性格出發(fā)，去簡(jiǎn)單地概括主題；也不應(yīng)當(dāng)只看時(shí)代背景，持實(shí)用主義的態(tài)度為我所用；更不應(yīng)當(dāng)盲目地以題目代主題。在作品分析中那種簡(jiǎn)單地從主人公的形象性格分析為手段而歸納主題的做法，并不是個(gè)別現(xiàn)象。我認(rèn)