2019-2020學(xué)年高二政治10月月考試題(含解析) (I).doc

2019-2020學(xué)年高二政治10月月考試題(含解析) (I)一、選擇題(共16小題，在每小題所給的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題意的，每小題3分，共48分)1. 下列屬于文化現(xiàn)象的是（ ）A. xx“雙十一”的全球瘋狂購(gòu)物狂歡創(chuàng)下了1207億元的成交新紀(jì)錄B. xx9月4日，國(guó)家主席習(xí)近平在廈門會(huì)見(jiàn)來(lái)華出席金磚國(guó)家會(huì)議的南非總統(tǒng)祖馬C. xx10月4日，央視成功舉辦中秋晚會(huì)D. xx10月7日人民幣對(duì)美元匯率中間價(jià)為6.6369【答案】C【解析】【詳解】本題主要考查的是文化的含義的知識(shí)。文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)政治而言的全部精神現(xiàn)象和精神活動(dòng)?！半p十一”的全球瘋狂購(gòu)物狂歡創(chuàng)下了2539.7億元的成交新紀(jì)錄、人民幣對(duì)美元匯率中間價(jià)為6.6369都是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，故排除選項(xiàng)AD。習(xí)近平主席在廈門會(huì)見(jiàn)來(lái)華出席金磚國(guó)家會(huì)議的南非總統(tǒng)祖馬屬于政治現(xiàn)象，故排除選項(xiàng)B。故本題答案選C?！军c(diǎn)睛】文化生活中所講的文化，既不是指廣義文化，也不是指狹義文化。而是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化中的文化，是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。準(zhǔn)確把握此概念，應(yīng)特別注意以下三點(diǎn)：(1)文化是人類社會(huì)特有的而不是自然所具有的；(2)文化在本質(zhì)上是精神的范疇；(3)文化的外延包括意識(shí)形態(tài)兩部分和非意識(shí)形態(tài)兩部分，前者具有鮮明的階級(jí)性，而后者沒(méi)有。2. 近期，在廈門舉辦的金磚國(guó)家文化節(jié)“文明相融、民心相通”為主題，目的在于促進(jìn)民心相通、實(shí)民意基礎(chǔ)，為金磚國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)政治交流和其他各方面的合作奠定人文基礎(chǔ)?？梢?jiàn)（ ）A. 文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融 B. 經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展對(duì)文化有促進(jìn)的一面C. 文化已是經(jīng)濟(jì)、政治的基礎(chǔ) D. 文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素【答案】A【解析】【詳解】本題主要考查的是文化與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系的知識(shí)，根據(jù)材料可知，在廈門舉辦的金磚國(guó)家文化節(jié)，目的在于促進(jìn)民心相通、實(shí)民意基礎(chǔ)，為金磚國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)政治交流和其他各方面的合作奠定人文基礎(chǔ)，這強(qiáng)調(diào)的是文化對(duì)經(jīng)濟(jì)政治的作用，故選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)政治對(duì)文化的作用，與題意不符合，故排除。選項(xiàng)C說(shuō)法粗我，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)政治是文化的基礎(chǔ)，故排除。選項(xiàng)D說(shuō)法錯(cuò)誤，綜合國(guó)力是以經(jīng)濟(jì)和科技為基礎(chǔ)的，故排除。故本題答案選A。3. 一年一度的“雙十一”，原本是大齡單身青年自嘲的“光棍節(jié)”， 自xx年被電商成功運(yùn)作成了網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物狂歡節(jié)。xx“雙十一”的全球瘋狂購(gòu)物狂歡創(chuàng)下了1207億元的成交新紀(jì)錄。這表明（ ）A. 科學(xué)技術(shù)在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來(lái)越重要B. 電商能充分利用人們的消費(fèi)心理，激發(fā)人的非理性購(gòu)物C. “互聯(lián)網(wǎng)”時(shí)代已經(jīng)徹底改變了人們的消費(fèi)習(xí)慣和消費(fèi)方式D. 文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮著決定性作用【答案】A【解析】“雙十一”的全球瘋狂購(gòu)物狂歡創(chuàng)成交新紀(jì)錄，表明文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，科學(xué)技術(shù)在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來(lái)越重要。A項(xiàng)符合題意；網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物狂歡節(jié)并非都是非理性購(gòu)物，B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代正在改變?nèi)藗兊南M(fèi)習(xí)慣和消費(fèi)方式，但并不是徹底改變，C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；人是生產(chǎn)力中最具決定性的力量，科技是第一生產(chǎn)力，D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；正確選項(xiàng)為A。4. 在社會(huì)轉(zhuǎn)型的背景下，經(jīng)濟(jì)發(fā)展會(huì)放慢，而文化往往會(huì)“逆勢(shì)上揚(yáng)”，人們會(huì)通過(guò)文化消費(fèi)來(lái)緩解壓力，撫慰心靈。因此我們不能僅從經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)角度來(lái)衡量文化的作用。這說(shuō)明（ ）文化對(duì)社會(huì)發(fā)展具有促進(jìn)作用 文化發(fā)展具有相對(duì)獨(dú)立性文化越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支撐 優(yōu)秀文化可以增強(qiáng)人的精神力量A. B. C. D. 【答案】D【解析】本題主要考查的是文化的相對(duì)獨(dú)立性、文化塑造人生的知識(shí)。選項(xiàng)沒(méi)有看到文化的兩重性，優(yōu)秀文化對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用；選項(xiàng)表述正確，但與題意不符。選項(xiàng)說(shuō)法正確且符合題意，故本題答案選D。【點(diǎn)睛】辯證分析文化的“塑造”作用文化對(duì)人的影響，包括有利影響和不利影響。文化塑造人生，強(qiáng)調(diào)的是向上的、先進(jìn)的、優(yōu)秀的、文化的積極塑造作用，它豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展。然而落后的、腐朽的文化也會(huì)對(duì)人的發(fā)展產(chǎn)生阻礙作用。在對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的理解上，我們可將其與教材第四單元的“走進(jìn)文化生活”以及“先進(jìn)文化的建設(shè)”結(jié)合起來(lái)，分析自覺(jué)抵制落后文化和腐朽文化以及推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的原因和意義。5. 隨著中華詩(shī)文經(jīng)典誦讀工程的推進(jìn)，古詩(shī)文誦讀在全國(guó)范圍內(nèi)如火如荼地開(kāi)展著。有專家指出，古詩(shī)文進(jìn)課堂，傳遞給學(xué)生的不應(yīng)該只是被量化的“知識(shí)點(diǎn)”，更應(yīng)該有對(duì)傳統(tǒng)文化的深入了解與熱愛(ài)、對(duì)民族精神和主流價(jià)值觀的認(rèn)同。該觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)（ ）古詩(shī)文對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響古詩(shī)文教學(xué)在人的教化和培育上扮演著重要角色古詩(shī)文應(yīng)成為展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志古詩(shī)文教學(xué)應(yīng)注重對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展A. B. C. D. 【答案】D【解析】題目中，有專家指出，古詩(shī)文進(jìn)課堂，傳遞給學(xué)生的不應(yīng)該只是被量化的“知識(shí)點(diǎn)”，更應(yīng)該有對(duì)傳統(tǒng)文化的深入了解與熱愛(ài)、對(duì)民族精神和主流價(jià)值觀的認(rèn)同。該觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)古詩(shī)文教學(xué)在人的教化和培育上扮演著重要角色，古詩(shī)文教學(xué)應(yīng)注重對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展；故入選。選項(xiàng)與題意不符，排除。錯(cuò)誤，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，傳統(tǒng)建筑被稱為凝固的藝術(shù)，也是展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化重要標(biāo)志。選D。6. “討厭”“煩人”“氣死我了”這樣的話是中國(guó)女生詞匯庫(kù)中的“常規(guī)武器”，而西方女生會(huì)非常謹(jǐn)慎地使用這些詞語(yǔ)，因?yàn)閷?duì)西方人來(lái)說(shuō)，這些詞是十分嚴(yán)肅的。這類現(xiàn)象表明（ ）A. 文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)B. 不同的文化背景形成不同的文化印記C. 交往方式中的文化影響取決于文化環(huán)境D. 不同的思維方式?jīng)Q定人們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)【答案】B【解析】中國(guó)和西方對(duì)同一個(gè)詞語(yǔ)的使用有所不同，是因其含義的理解和適用場(chǎng)合有很大的差別，表明不同的文化背景形成不同的文化印記。B項(xiàng)符合題意；材料不體現(xiàn)文化對(duì)人潛移默化的影響，A項(xiàng)與題意不符；交往方式中的文化受到文化環(huán)境的影響，但并不取決于文化環(huán)境，C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；不同的思維方式影響而不是決定人們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)，D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；正確選項(xiàng)為B。7. 近年來(lái)，中哈人文交流更加緊密。哈薩克斯坦歌手迪馬希在中國(guó)家喻戶曉，舌尖上的中國(guó)、溫州一家人等中國(guó)優(yōu)秀影視劇走進(jìn)萬(wàn)千哈薩克斯坦民眾家庭。這表明（ ）文化既是民族的又是世界的尊重文化多樣性應(yīng)認(rèn)同其他民族文化當(dāng)今世界各國(guó)文化日漸趨同文化交流的過(guò)程就是文化傳播的過(guò)程A. B. C. D. 【答案】A【解析】中國(guó)人通過(guò)歌手迪馬了解希哈薩克斯坦，哈薩克斯坦民眾通過(guò)舌尖上的中國(guó)、溫州一家人等中國(guó)優(yōu)秀影視劇了解中國(guó)。中哈文化交流活動(dòng)表明文化交流的過(guò)程就是文化傳播的過(guò)程，文化既是民族的又是世界的。項(xiàng)符合題意；尊重文化多樣性，首先要尊重自己民族的文化，也要尊重其他民族的文化。項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；當(dāng)今世界各國(guó)文化交流日益頻繁。但仍然保留特色，項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；正確選項(xiàng)為C?！军c(diǎn)睛】承認(rèn)世界文化的多樣性、尊重不同民族的文化，必須遵循各國(guó)文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。8. 國(guó)家存在三個(gè)層次：三流國(guó)家輸出產(chǎn)品，二流國(guó)家輸出標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則，一流國(guó)家輸出文化和核心價(jià)值。中國(guó)高鐵的快速發(fā)展和成功運(yùn)行，使得我們推銷中國(guó)高鐵特別有底氣。材料告訴我們，在我國(guó)高鐵輸出中應(yīng)該( ) 堅(jiān)持平等互利的原則 嵌入中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則，注入中國(guó)文化和核心價(jià)值打造高鐵國(guó)家符號(hào)，提高國(guó)家軟實(shí)力將中國(guó)文化和核心價(jià)值融入其中，進(jìn)行文化滲透A. B. C. D. 【答案】C【解析】試題分析：一流國(guó)家輸出文化和核心價(jià)值。中國(guó)高鐵的快速發(fā)展和成功運(yùn)行，使得我們推銷中國(guó)高鐵特別有底氣。材料告訴我們，在我國(guó)高鐵輸出中應(yīng)該嵌入中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則，注入中國(guó)文化和核心價(jià)值；打造高鐵國(guó)家符號(hào)，提高國(guó)家軟實(shí)力。正確且適合題意；說(shuō)法正確但在材料中未體現(xiàn)，應(yīng)排除；說(shuō)法錯(cuò)誤，錯(cuò)在“文化滲透”；故本題答案選C?？键c(diǎn)：本題考查文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用。9. 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承在當(dāng)下面臨兩大危機(jī)，一是有些技藝失去實(shí)用空間、缺少利益回饋，二是有些傳承人不愿意開(kāi)放共享和改革創(chuàng)新。面對(duì)危機(jī)，可以采取的措施是（ ）建立退出機(jī)制，摒棄失去實(shí)用價(jià)值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建設(shè)和完善非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人權(quán)益保障機(jī)制通過(guò)創(chuàng)新性開(kāi)發(fā)、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)要求傳承人服從大局，無(wú)償開(kāi)放共享非物質(zhì)文化遺產(chǎn)A. B. C. D. 【答案】B【解析】摒棄失去實(shí)用價(jià)值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)觀點(diǎn)錯(cuò)誤，不選；投資缺少利益回饋，這說(shuō)明可以通過(guò)建設(shè)和完善非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人權(quán)益保障機(jī)制來(lái)應(yīng)對(duì)此危機(jī)，正確；技藝傳承人不愿意開(kāi)放共享和改革創(chuàng)新，這說(shuō)明可以通過(guò)創(chuàng)新性開(kāi)發(fā)、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)來(lái)應(yīng)對(duì)此危機(jī)，正確；無(wú)償開(kāi)放共享非物質(zhì)文化遺產(chǎn)觀點(diǎn)不正確，不選，故本題答案應(yīng)為B。10. “如果全世界都吃漢堡包，那將是人類的悲哀；如果全世界都看美國(guó)電影，那將是世界文化的毀滅；品茶并不妨礙嘗試咖啡，喝咖啡也不妨礙品茶的韻味。”對(duì)這句話理解不正確的是（ ）A. 維護(hù)文化多樣性，有利于人類社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展B. 只有保持文化多樣性，世界才會(huì)更加豐富多彩C. 維護(hù)文化多樣性，是各民族文化得以生存和延續(xù)的條件D. 文化多樣性對(duì)于人類社會(huì)，就像生物多樣性對(duì)于維持生態(tài)平衡必不可少【答案】C【解析】【詳解】本題主要考查的是文化多樣性的知識(shí)。本題是逆向選擇題，要求選擇不正確的，選項(xiàng)C說(shuō)法不符合題，因?yàn)樯鲜霾牧蠌?qiáng)調(diào)的是文化的多樣性有利于促進(jìn)世界文化的繁榮，而選項(xiàng)C強(qiáng)調(diào)的是維護(hù)文化的多樣性對(duì)各民族文化發(fā)展的意義，故當(dāng)選。選項(xiàng)ABD均是對(duì)材料正確的解讀，故本題答案選C。11. “低頭族”，反映了以手機(jī)等電子終端為載體的讀者閱讀方式和獲取信息的方式的變化，傳統(tǒng)的報(bào)紙、刊物和書(shū)籍等為讀者提供有價(jià)值有營(yíng)養(yǎng)的內(nèi)容日漸萎縮。這意味著（ ）科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步極大地變革了文化傳播方式手機(jī)式閱讀必定會(huì)逐步取代傳統(tǒng)的閱讀方式要全面看待大眾傳媒給文化生活帶來(lái)的影響閱讀方式的變化對(duì)人的思想產(chǎn)生深刻的影響A. B. C. D. 【答案】C【解析】本題以“低頭族”為情景，考查科技進(jìn)步對(duì)文化的影響，考査考生獲取信息辯證看待問(wèn)題的能力。以手機(jī)等電子終端為載體的讀者閱讀方式和獲取信息的方式的變化，反映了科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步極大地變革了文化傳播方式，故符合題意；手機(jī)式閱讀和傳統(tǒng)的閱讀方式各有其特點(diǎn)，不一定會(huì)取代傳統(tǒng)閱讀，故是絕對(duì)化觀點(diǎn)；傳統(tǒng)的報(bào)紙、刊物和書(shū)籍等為讀者提供有價(jià)值有營(yíng)養(yǎng)的內(nèi)容日漸蔞縮，并沒(méi)有說(shuō)明大眾傳媒傳播文化功能的減少，要全面看待大眾傳媒給文化生活帶來(lái)的影響，故符合題意；閱讀方式的變化對(duì)人的思想產(chǎn)生深刻的影響在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，觀點(diǎn)不符合題意。故答案選C。12. 有人說(shuō)：“故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛，總在有月亮的晚上響起。故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的惆悵，仿佛霧里的揮手別離。別離后，鄉(xiāng)愁是一棵沒(méi)有年輪的樹(shù)，永不老去。”通過(guò)鄉(xiāng)愁，我們可以感悟到（ ）積淀在民族心靈深處的情愫是一個(gè)民族共有的精神家園留存于民族心理中的傳統(tǒng)文化具有歷久彌新、生生不息的品質(zhì)一定精神文化的感受總要通過(guò)一定的意象和載體來(lái)表達(dá)現(xiàn)代多元文化的碰撞呼喚傳統(tǒng)文化的回歸與導(dǎo)航A. B. C. D. 【答案】B【解析】試題分析：選項(xiàng)觀點(diǎn)正確且符合題意，通過(guò)鄉(xiāng)愁，我們可以感悟到積淀在民族心靈深處的情愫是一個(gè)民族共有的精神家園，故入選。選項(xiàng)觀點(diǎn)與題意不符，題中的鄉(xiāng)愁屬于傳統(tǒng)文化，但題中鄉(xiāng)愁與歷久彌新、生生不息無(wú)關(guān)，故排除。選項(xiàng)觀點(diǎn)與題意不符，題中沒(méi)有涉及呼喚傳統(tǒng)文化的回歸與導(dǎo)航，故排除。本題答案選B?？键c(diǎn)：本題考查文化的特點(diǎn)、傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。13. 國(guó)際社會(huì)普遍認(rèn)為繪本是最適合幼兒閱讀的圖書(shū)。利用中國(guó)繪本講好“中國(guó)故事”，要根據(jù)現(xiàn)代兒童的閱讀習(xí)慣和審美需要，創(chuàng)新繪本的內(nèi)容和形式，以高品質(zhì)的作品發(fā)揮繪本應(yīng)有的審美引導(dǎo)與文化傳播功能。材料表明（ ）繪本創(chuàng)作要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，體現(xiàn)時(shí)代精神 創(chuàng)新是繪本富有生機(jī)和活力的重要保證重視傳統(tǒng)繪本的繼承是實(shí)現(xiàn)繪本發(fā)展的前提立足于人們的需要是繪本創(chuàng)作的根本途徑A. B. C. D. 【答案】A【解析】根據(jù)現(xiàn)代兒童的閱讀習(xí)慣和審美需要來(lái)創(chuàng)新繪本的內(nèi)容和形式，這表明繪本創(chuàng)作要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，體現(xiàn)時(shí)代精神，也表明創(chuàng)新是繪本富有生機(jī)和活力的重要保證，正確；材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)重視傳統(tǒng)繪本的繼承是實(shí)現(xiàn)繪本發(fā)展的前提，不選；立足于社會(huì)實(shí)踐是繪本創(chuàng)作的根本途徑，錯(cuò)誤，故本題答案應(yīng)為A?！军c(diǎn)睛】文化創(chuàng)新的根基是傳統(tǒng)文化；文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)和根本途徑是社會(huì)實(shí)踐。文化創(chuàng)新的主體是人民群眾，文化創(chuàng)新要以滿足人民群眾的精神文化需求為根本出發(fā)點(diǎn)。對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和創(chuàng)新必須建立在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上。14. xx2月8日，在中央電視臺(tái)“感動(dòng)中國(guó)”頒獎(jiǎng)晚會(huì)上，當(dāng)主持人敬一丹深情宣讀對(duì)救火英雄王鋒的頒獎(jiǎng)辭時(shí)，臺(tái)下無(wú)數(shù)觀眾用掌聲與淚水向這位平民英雄致敬。多年來(lái)，“感動(dòng)中國(guó)十大人物”評(píng)選活動(dòng)引起社會(huì)各界強(qiáng)烈反響。先進(jìn)人物的感人事跡總能使人們的心靈受到震撼，思想得到凈化。這說(shuō)明()A. 文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展 B. 文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的C. 文化能夠豐富人的精神世界 D. 優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量【答案】D【解析】?jī)?yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量，優(yōu)秀文化作品總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。題中“先進(jìn)人物的感人事跡總能使人們的心靈受到震撼，思想得到凈化”，體現(xiàn)了優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量，答案D正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)文化對(duì)人影響的特點(diǎn)，B不符合題意；AC表述錯(cuò)誤，應(yīng)是優(yōu)秀文化。15. 大型政論專題片將改革進(jìn)行到底在央視播出后，在國(guó)內(nèi)外引發(fā)收看熱潮和強(qiáng)烈共鳴。該片高度濃縮了習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神和治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，進(jìn)一步堅(jiān)定了改革的信心和決心。這在一定程度上顯示出大眾傳媒（ ）文化傳遞、溝通、共享的功能 能夠最大程度地超越時(shí)空的局限是傳承、創(chuàng)造文化的能動(dòng)性活動(dòng) 使文化傳播的途徑發(fā)生根本變革A. B. C. D. 【答案】A【解析】材料反映出大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的功能，它能最大程度地超越時(shí)空的局限，正確；教育是傳承、創(chuàng)造文化的能動(dòng)性活動(dòng)，錯(cuò)誤；材料沒(méi)有體現(xiàn)出大眾傳媒使文化傳播途徑發(fā)生根本性的變革，不選，故本題答案選擇A?！军c(diǎn)睛】關(guān)于傳媒的幾個(gè)知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)：1、大眾傳媒是現(xiàn)代文化交流與傳播的重要手段。2、大眾傳媒能最大程度地跨越時(shí)空的局限，匯集來(lái)自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能。3、新媒體的出現(xiàn)，不代表舊媒體的消失。4、現(xiàn)代科技發(fā)展促進(jìn)了傳媒的發(fā)展，使人們的文化生活色彩斑斕。5、大眾傳媒的發(fā)展，使人們的文化生活出現(xiàn)可喜變化，但傳媒的商業(yè)性也引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象。16. 近年來(lái)，我國(guó)不斷深化考試招生制度改革?？荚囌猩贫仁菄?guó)家基本教育制度，是人才培養(yǎng)的樞紐環(huán)節(jié)，關(guān)系到國(guó)家發(fā)展大計(jì)。招生制度改革的進(jìn)一步完善，有助于促進(jìn)教育公平。下列對(duì)教育認(rèn)識(shí)正確的是（ ）A. 教育是一種間接的文化傳播方式B. 教育是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本途徑C. 教育具有選擇、傳遞和創(chuàng)造文化的功D. 教育是年輕學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的最好途徑【答案】C【解析】【詳解】本題主要考查的是教育的作用的知識(shí)。信息B說(shuō)法錯(cuò)誤，因?yàn)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本途徑是大力發(fā)展生產(chǎn)，故排除。選項(xiàng)D說(shuō)法錯(cuò)誤，年輕學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑是積極參與為人民服務(wù)的偉大實(shí)踐，故排除。選項(xiàng)AC都是教育在文化傳播、傳承中作用的體現(xiàn)，故本題答案選AC?！军c(diǎn)睛】教育在文化生活中的作用總結(jié)：文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。發(fā)展教育事業(yè)，培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才，提高勞動(dòng)者素質(zhì)，對(duì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的作用越來(lái)也重要；教育是影響文化發(fā)展的重要因素。教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。教育通過(guò)對(duì)受教育者的“傳道、授業(yè)、解惑”，把文化傳遞給下一代。隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來(lái)越大的影響；建設(shè)社會(huì)主義精神文明，必須辦好人民滿意的教育。教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石。 17. 閱讀材料，回答問(wèn)題。華人春節(jié)有派“紅包”的習(xí)慣。華人喜愛(ài)紅色，因?yàn)榧t色象征活力、愉快與好運(yùn)。派發(fā)紅包給未成年的晚輩，是表示把祝愿和好運(yùn)帶給他們。紅包里的錢，也叫壓歲錢。 現(xiàn)在長(zhǎng)輩為晚輩分送壓歲錢的習(xí)俗仍然盛行，壓歲錢的數(shù)額從幾十到幾百不等，這些壓歲錢多被孩子們用來(lái)購(gòu)買圖書(shū)和學(xué)習(xí)用品，新的時(shí)尚為壓歲錢賦予了新的內(nèi)容。（1）春節(jié)派“紅包”是屬于傳統(tǒng)文化的哪一表現(xiàn)形式？（2）上述材料體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的哪些基本特征？【答案】（1）傳統(tǒng)習(xí)俗。（2）傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。春節(jié)送紅包是中華民族特有的活動(dòng)形式。相對(duì)穩(wěn)定性。這一習(xí)俗到今天仍然盛行，但隨著時(shí)代的發(fā)展壓歲錢又賦予了新的內(nèi)容?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}以春節(jié)發(fā)紅包的習(xí)俗為話題設(shè)題考查，主要考查的是傳統(tǒng)文化的繼承、傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)的知識(shí)。（1）本題比較簡(jiǎn)單，要求考生春節(jié)派“紅包”是屬于傳統(tǒng)文化的哪一表現(xiàn)形式，屬于簡(jiǎn)答題?？忌鶕?jù)所學(xué)可知，傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的繼承，有很多的表現(xiàn)，主要有傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想等。其中春節(jié)發(fā)紅包是屬于傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承。（2）本題要求考生分析說(shuō)明上述材料體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的基本特征，屬于體現(xiàn)類的解答題。過(guò)年發(fā)紅包，一直流行了很多年，但是發(fā)紅包的方式也在不斷的變化，這體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的相對(duì)穩(wěn)定性；過(guò)年發(fā)紅包是華人的習(xí)俗，這體現(xiàn)的是鮮明的民族性?！军c(diǎn)睛】本知識(shí)點(diǎn)的考情分析：高考中對(duì)傳統(tǒng)文化的考查主要從傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)和作用上切入，需要特別注意兩點(diǎn)：傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性，這里的“穩(wěn)定”是“相對(duì)穩(wěn)定”而非“永恒不變”。傳統(tǒng)文化的作用具有雙重性，所以對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。18. 閱讀材料，回答下列問(wèn)題。xx5月，“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇在北京舉行，139個(gè)國(guó)家，70多個(gè)國(guó)際組織都派出了高規(guī)格的代表團(tuán)出席論壇。有關(guān)人士指出，共建“一帶一路”，其創(chuàng)意起源于古絲綢之路，在繼承絲綢之路精神的同時(shí)，賦予其全新的更加豐富的現(xiàn)代內(nèi)涵和外延。國(guó)家主席習(xí)近平指出，“一帶一路”由中國(guó)首創(chuàng)，但不是中國(guó)一家的“獨(dú)奏曲”，而是各國(guó)共同受益的“交響樂(lè)”。一帶一路建設(shè)堅(jiān)持共商、共建、共享的原則，當(dāng)前和今后一段時(shí)間，沿線國(guó)家要打造戰(zhàn)略對(duì)接，密切政策溝通；深化項(xiàng)目合作，促進(jìn)設(shè)施聯(lián)通；擴(kuò)大產(chǎn)業(yè)投資，實(shí)現(xiàn)貿(mào)易暢通；加強(qiáng)金融合作，促進(jìn)資金融通；增強(qiáng)民生投入，深化民心相通。將絲綢之路建成一條和平、繁榮、開(kāi)放、創(chuàng)新和文明之路。民心相通是五個(gè)相通的社會(huì)基礎(chǔ)?！耙粠б宦贰毖鼐€各國(guó)不僅經(jīng)濟(jì)發(fā)展、自然地理大不相同，而且社會(huì)歷史、人文宗教也截然迥異，對(duì)“一帶一路”建設(shè)構(gòu)成巨大的挑戰(zhàn)。結(jié)合材料，運(yùn)用“文化的多樣性與文化傳播”的知識(shí)，分析說(shuō)明沿線國(guó)家怎樣才能做到民心相通?！敬鸢浮恳獔?jiān)持各民族文化一律平等的原則，尊重彼此文化差異，理解彼此文化個(gè)性，推動(dòng)沿線國(guó)家間文化交流。要在認(rèn)同本民族文化的同時(shí)，尊重對(duì)方文化，相互借鑒，求同存異。要加強(qiáng)經(jīng)貿(mào)往來(lái)，在經(jīng)貿(mào)合作中增進(jìn)彼此了解。要運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)創(chuàng)新文化內(nèi)容形式、傳播手段，在提高文化吸引力的基礎(chǔ)上加大本民族文化的對(duì)外輻射和傳播。要加強(qiáng)教育和人文交流，促進(jìn)文化傳播?！窘馕觥勘绢}要求結(jié)合材料，運(yùn)用“文化的多樣性與文化傳播”的知識(shí)，分析說(shuō)明沿線國(guó)家怎樣才能做到民心相通。沿線國(guó)家要做到民心相通，就必須尊重文化的多樣性，要堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則，尊重彼此文化差異，理解彼此文化個(gè)性，推動(dòng)沿線國(guó)家間文化交流。在經(jīng)貿(mào)合作中增進(jìn)彼此了解，加強(qiáng)教育和人文交流，相互借鑒，求同存異，促進(jìn)不同文化的傳播。同時(shí)借助于現(xiàn)代信息技術(shù)和大眾傳媒，大膽創(chuàng)新，加大本民族文化的對(duì)外輻射和傳播。19. 閱讀材料，回答下列問(wèn)題。 材料一xx開(kāi)始，國(guó)產(chǎn)院線電影80%都處于虧損狀態(tài)，無(wú)法盈利。整個(gè)國(guó)產(chǎn)電影市場(chǎng)中，基本就沒(méi)有出現(xiàn)叫好又叫座的電影，有的票房不錯(cuò)，但口碑不行，有的票房不行，口碑更不好，淪為所謂的“垃圾電影”。有導(dǎo)演吐槽說(shuō)：“中國(guó)電影現(xiàn)在讓觀眾吐槽垃圾遍地，一定和大批的垃圾觀眾有關(guān)系。如果不去捧這個(gè)場(chǎng)就沒(méi)有生存的空間，制片人也就不去制作垃圾電影了?！辈牧隙?電影戰(zhàn)狼2票房總收入目前已突破50億元，給已經(jīng)沉迷了大半年的國(guó)產(chǎn)電影市場(chǎng)帶來(lái)一絲曙光。相關(guān)專家分析，戰(zhàn)狼2的成功得益于：有一個(gè)精益求精、認(rèn)真較真的導(dǎo)演；故事彰顯愛(ài)國(guó)主義情懷，充滿正能量，暗合當(dāng)前時(shí)代背景和觀眾情感需求；三是上映時(shí)間恰到好處，避開(kāi)了引進(jìn)的大片，故能獨(dú)占鰲頭，迅速?zèng)_擊票房。但最終還是取決于影片自身的質(zhì)量、品質(zhì)和氣質(zhì)實(shí)現(xiàn)了社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的雙豐收。材料三 習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，在文藝創(chuàng)作方面，存在著有數(shù)量缺質(zhì)量、有“高原”缺“高峰”的現(xiàn)象，