福建省廈門(mén)市杏南中學(xué)2013-2014學(xué)年高二10月月考政治文試題含答案.doc_第1頁(yè)
福建省廈門(mén)市杏南中學(xué)2013-2014學(xué)年高二10月月考政治文試題含答案.doc_第2頁(yè)
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考試試題答案補(bǔ)習(xí)杏南中學(xué)2013-2014學(xué)年高二10月月考政治(文)試題一、單項(xiàng)選擇題:(在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題意的,把最符合題意的答案填寫(xiě)到答題卷中的表格,本大題共40小題,每小題2分,共80分)。12011年9月14至16日,第五屆中國(guó)葫蘆文化藝術(shù)節(jié)在中國(guó)運(yùn)河文化博物館舉行,文化節(jié)期間,將舉辦葫蘆技藝大賽、葫蘆文化藝術(shù)展、大型葫蘆交易等豐富多彩的群眾文化活動(dòng)。豐富多彩的群眾文化活動(dòng)主要表明:A文化是人類(lèi)社會(huì)特有的B人類(lèi)的全部精神活動(dòng)都是文化C文化的表現(xiàn)形式是多種多樣的D文化的力量是無(wú)與倫比的2晉東南一帶的民歌,調(diào)式古樸;晉東北地區(qū)的民歌,音調(diào)高亢,有雄渾之感;晉南地區(qū)的民歌,時(shí)代氣息濃郁,感情熱烈;晉中地區(qū)的民歌,靈活自由、富于變化。山西民歌的這些特點(diǎn)表明:A不同區(qū)域的文化呈現(xiàn)出各自特有的色彩B文化是人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物C文化是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象D文化現(xiàn)象無(wú)處不在3為了更好地傳承徽州文化,黃山市啟動(dòng)“百村千幢”古民居保護(hù)利用工程。有關(guān)專(zhuān)家指出,這樣做不僅可以守住古村落、古民居的“筋、骨、肉”,還可以傳承徽州文化的“精、氣、神”,真正使古村落、古民居流傳后世。這說(shuō)明:A文化是人類(lèi)特有的現(xiàn)象B社會(huì)文化離不開(kāi)物質(zhì)載體C傳統(tǒng)建筑是民族情感的集中表達(dá)D文化是一種社會(huì)精神力量4我們的國(guó)家之所以偉大,我們的民族之所以偉大,一個(gè)重要的原因是我們創(chuàng)造了燦爛的文化。下列屬于文化活動(dòng)的是:A2012年9月7日,云貴交界發(fā)生5.7級(jí)地震,給彝良縣及周邊地區(qū)造成了重大財(cái)產(chǎn)損失和人員傷亡B中國(guó)人民銀行決定從2012年2月24日起下調(diào)存款類(lèi)金融機(jī)構(gòu)人民幣存款準(zhǔn)備金率0.5個(gè)百分點(diǎn)C2012年10月5日,2012“紫荊杯”兩岸四地青少年書(shū)畫(huà)大賽頒獎(jiǎng)典禮在香港中央圖書(shū)館舉行D2012年9月29日,國(guó)務(wù)院總理溫家寶在人民大會(huì)堂東大廳會(huì)見(jiàn)30位新任駐華大使5孔雀開(kāi)屏,不是為了讓其他的鳥(niǎo)兒欣賞它美麗的羽毛;蝴蝶翩翩起舞,不是為了擺動(dòng)舞姿供他人欣賞;蜜蜂筑造蜂房,也不是為了展現(xiàn)建筑藝術(shù)的精巧。只有人才會(huì)為了自己和他人的精神愉悅,去從事各種各樣的文化活動(dòng)。這說(shuō)明:A文化是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象B文化是人的一種素養(yǎng)C文化是一種精神社會(huì)力量D文化是人區(qū)別于動(dòng)物的根本標(biāo)志63000多年前,黎族人民橫渡瓊州海峽來(lái)到海南。他們?cè)谶@方熱土繁衍生息,創(chuàng)造了璀璨的文化:華美絕倫的黎族織錦,造型獨(dú)特的船形屋,用牛角、竹子、棷殼等制作的樂(lè)器其中,鉆木取火、低溫制陶、黎族民歌、黎族織錦等已被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。由此可見(jiàn),黎族文化:具有鮮明的民族特色,是中華文明的重要組成部分具有悠久的歷史,是黎族人民長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物具有鮮明的地域特征,其性質(zhì)是由海南地理環(huán)境決定的具有強(qiáng)大生命力,是海南經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力A.B.C.D.7從“蒜你狠”“豆你玩”到“姜你軍”,再?gòu)摹疤歉咦凇钡健坝湍銤q”、“蘋(píng)什么”接力不斷,新詞也層出不窮,再到“辣翻天”、“棉花掌”、“藥你苦”,漲你沒(méi)商量在對(duì)物考試試題答案補(bǔ)習(xí)價(jià)的戲說(shuō)中,透露著網(wǎng)民的無(wú)奈。這說(shuō)明:A文化具有鮮明的階級(jí)性B文化是經(jīng)濟(jì)的反映C文化是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)D外來(lái)文化嚴(yán)重沖擊中國(guó)傳統(tǒng)文化82012年的美國(guó)總統(tǒng)大選前,考慮到文化因素對(duì)競(jìng)選獲勝具有重要意義,民主黨和共和黨都圍繞著文化問(wèn)題展開(kāi)了一系列的宣傳,以期搶占文化的“橋頭堡”。這體現(xiàn)了:A文化是政治的基礎(chǔ)B文化與政治相互影響、相互交融C文化是一種現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)力量D文化教育對(duì)政治起促進(jìn)作用9某市文化底蘊(yùn)濃厚,風(fēng)箏、剪紙工藝盛行,名人故居、人文景觀較多,旅游資源潛力巨大。該市針對(duì)本地資源優(yōu)勢(shì),因地制宜,面向市場(chǎng),剪紙、風(fēng)箏生產(chǎn)流行的村,以這些工藝引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;有旅游資源的則以旅游及相關(guān)產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,讓發(fā)展的成果惠及全市人民。這種現(xiàn)象包含的文化生活道理有:文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融文化能增強(qiáng)精神力量,激勵(lì)人們不斷創(chuàng)造美好幸福生活文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來(lái)越突出文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造了大量的精神產(chǎn)品和精神財(cái)富,對(duì)于促進(jìn)人的全面發(fā)展、構(gòu)建和諧社會(huì)具有重要作用ABCD10為提高人大代表審議“一府兩院”工作報(bào)告的質(zhì)量,科學(xué)地提出代表議案、建議、批評(píng)和意見(jiàn),某市人大常委會(huì)對(duì)參加2012年“兩會(huì)”人大代表進(jìn)行了會(huì)前履職培訓(xùn)。對(duì)人大代表進(jìn)行會(huì)前履職培訓(xùn)是因?yàn)椋喝嗣翊泶髸?huì)是我國(guó)的根本政治制度人大代表是國(guó)家權(quán)力的直接行使者人們參與政治生活需要更高的文化素養(yǎng)文化對(duì)政治具有反作用ABCD11改革開(kāi)放30多年來(lái),寧夏回族自治區(qū)本著“跳起來(lái)打棗、打大棗”的工作思路,實(shí)現(xiàn)了“小省區(qū)辦大文化”的奮斗目標(biāo)。小省區(qū)可以辦大文化充分說(shuō)明:A經(jīng)濟(jì)決定文化,文化是對(duì)經(jīng)濟(jì)的反映B文化發(fā)展完全可以脫離經(jīng)濟(jì)條件的制約C文化可以推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D文化具有相對(duì)獨(dú)立性讀右圖兩副漫畫(huà),據(jù)此回答1213題。12圖一漫畫(huà)表明了:A經(jīng)濟(jì)與文化相互決定、不可分開(kāi)B經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化互為載體C文化與經(jīng)濟(jì)相互交融、相互促進(jìn)D文化決定經(jīng)濟(jì),經(jīng)濟(jì)反作用于文化13圖二漫畫(huà)蘊(yùn)涵的道理是:A人民收入水平和生活水平都得到大幅度提高B經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)人們文化素養(yǎng)提高沒(méi)有多大關(guān)系C文化素養(yǎng)高低對(duì)人們收入水平提高影響不大D物質(zhì)上的富有并不意味著文化素養(yǎng)的提高14國(guó)家強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)公益性文化場(chǎng)館、青少年活動(dòng)場(chǎng)所的建設(shè),開(kāi)展生動(dòng)的青少年紅色旅游實(shí)踐活動(dòng),讓青少年在革命傳統(tǒng)和愛(ài)國(guó)主義情景教育中健康成長(zhǎng)。材料主要表明:A文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境和文化活動(dòng)B不同的地區(qū)和民族有不同的文化C文化對(duì)人的影響具有相對(duì)穩(wěn)定性D文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的考試試題答案補(bǔ)習(xí)15晉傅玄太子少傅箴言曰:“故近朱者赤,近墨者黑;聲和則響清,形正則直。”從文化對(duì)人的影響角度看,下列說(shuō)法體現(xiàn)的道理與之一致的是:A去年花里逢君別,今日花開(kāi)又一年B少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰C隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲D海上生明月,天涯共此時(shí)16文化是人們的一種素養(yǎng),人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志是:A.世界觀、人生觀、價(jià)值觀B.自學(xué)科學(xué)知識(shí)C.社會(huì)科學(xué)知識(shí)D.語(yǔ)音和文字水平17漫畫(huà)中“頭彩”從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明:A文化對(duì)社會(huì)發(fā)展具有深刻影響B(tài)文化影響人們的交往行為和交往方式C文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式D世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展具有深遠(yuǎn)持久的影響18“國(guó)而忘家,公而忘私”“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”“居安思危,處治思亂”“寧為玉碎,不為瓦全”這些名言警句讓人感到一種崇高之美、力量之美,讀后感覺(jué)到有一股浩然正氣充盈體內(nèi),心胸開(kāi)闊,境界提升。材料主要是表明:A優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步B優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量C優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展D優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界192011年11月19日,隨著“讀書(shū)啟智、精彩人生”首屆岳麓書(shū)香節(jié)開(kāi)幕,由岳麓區(qū)“讀書(shū)達(dá)人”聯(lián)盟發(fā)起成立的岳麓書(shū)友會(huì)正式在岳麓區(qū)圖書(shū)館掛牌。岳麓書(shū)友會(huì)發(fā)起人、會(huì)長(zhǎng)王軍說(shuō):“讀書(shū)可啟智,讀書(shū)也可以讓生活變得很精彩!”這是因?yàn)椋何幕瘜?duì)人具有潛移默化的影響文化決定一個(gè)人的發(fā)展有文化修養(yǎng)的人才有崇高的道德優(yōu)秀文化能夠塑造人生ABCD20溫總理在2011年的政府工作報(bào)告中強(qiáng)調(diào),文化對(duì)民族和國(guó)家的影響更深刻、更久遠(yuǎn)。文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地區(qū)綜合競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素。這警示我們要想在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,必須:把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向大力弘揚(yáng)民族精神,優(yōu)先發(fā)展教育科技振興文化產(chǎn)業(yè),發(fā)揮文化軟實(shí)力對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)性作用ABCD21優(yōu)秀城市雕塑體現(xiàn)了城市的精神品質(zhì)和文化追求。北京“十二五”期間將新建一批呈現(xiàn)北京歷史文化特色和“北京精神”的城市雕塑,分布在京城的大街小巷。優(yōu)秀城市雕塑的文化價(jià)值主要表現(xiàn)為:顯示城市的文化底蘊(yùn)活躍城市的文化市場(chǎng)增強(qiáng)人們的精神力量培育優(yōu)秀文化人才ABCD22中國(guó)電影票房從2002年的9.5億元發(fā)展到2011年的131.15億元,在2012年這一勢(shì)頭繼續(xù)加強(qiáng)。2012年上映的電影畫(huà)皮27.26億元刷新了國(guó)產(chǎn)影片票房,超過(guò)了2010年讓子彈飛的6.76億元,并且在2012年有多部國(guó)產(chǎn)電影票房過(guò)億。除此之外一些好萊塢進(jìn)口大片進(jìn)一步刺激我國(guó)的電影市場(chǎng),泰坦尼克號(hào)3D、碟中諜4、復(fù)仇者聯(lián)盟、敢死隊(duì)2都取得了不俗的成績(jī)。中國(guó)電影市場(chǎng)全面繁榮有利于:優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提高文化競(jìng)爭(zhēng)力,增強(qiáng)綜合國(guó)力更好地滿(mǎn)足人們的文化生活需要抵御外來(lái)文化,維護(hù)國(guó)家文化安全ABCD考試試題答案補(bǔ)習(xí)232012年9月7日在云南省昭通市彝良縣與貴州省畢節(jié)市威寧彝族回族苗族自治縣交界發(fā)生5.7級(jí)地震,截止9月10日,已造成81人死亡,直接經(jīng)濟(jì)損失高達(dá)40億元。國(guó)務(wù)院總理溫家寶在8日凌晨1點(diǎn)鐘抵達(dá)救災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行指揮救援工作,廣大武警戰(zhàn)士、消防官兵、黨員同志及志愿者們充分發(fā)揚(yáng)“自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)拼搏,萬(wàn)眾一心、同舟共濟(jì),自力更生、艱苦奮斗”的抗震救災(zāi)精神,不顧自身安危戰(zhàn)斗在第一線(xiàn),最大限度地?fù)尵群途S護(hù)了災(zāi)區(qū)人民的生命和財(cái)產(chǎn)安全。這表明:文化是一種精神力量?jī)?yōu)秀文化對(duì)抗震救災(zāi)工作順利展開(kāi)發(fā)揮了決定作用優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人們的精神力量先進(jìn)文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展ABCD24約瑟夫奈在美國(guó)定能領(lǐng)導(dǎo)世界嗎一書(shū)中將軟實(shí)力集中歸納為四個(gè)方面:即文化影響力、意識(shí)形態(tài)影響力、制度安排上的影響力和外交事務(wù)中的影響力。下列對(duì)文化軟實(shí)力在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位的表述正確的是:A文化軟實(shí)力是綜合國(guó)力的重要因素B文化軟實(shí)力是綜合國(guó)力的基礎(chǔ)C文化軟實(shí)力是綜合國(guó)力的核心D文化軟實(shí)力是國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)25目前,世界各國(guó)文化產(chǎn)業(yè)總值占GDP總量的比重不等,美國(guó)是31%左右,日本是20%左右,歐洲平均在10%15%之間,韓國(guó)高于15%,而我國(guó)卻不到2.43%。這啟示我們:A文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中維護(hù)自身經(jīng)濟(jì)安全必不可少的精神武器B為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,必須提升我國(guó)的文化競(jìng)爭(zhēng)力C在科技和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的直接推動(dòng)下,世界各國(guó)文化產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展D抵御文化滲透、維護(hù)我國(guó)文化安全顯得日益緊迫26“未能拋得杭州去,一半勾留是此湖”。西湖,在詩(shī)人白居易眼中,有如醉人畫(huà)卷,讓人流連忘返。當(dāng)?shù)貢r(shí)間2011年6月24日在法國(guó)巴黎舉行的第35屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)上,中國(guó)“杭州西湖文化景觀”順利通過(guò)審議,被正式列入世界遺產(chǎn)名錄。該文化景觀申遺成功,是因?yàn)樗?)體現(xiàn)著民族文化的魅力能夠展現(xiàn)中華文化的獨(dú)特性能夠展現(xiàn)世界文化的多樣性是重要的文化旅游資源ABCD27中國(guó)的“絲綢之路”有“南方絲綢之路”“北方絲綢之路”和“海上絲綢之路”,這些絲綢之路既是重要的貿(mào)易商道,也是承載沿途多種文化形態(tài)互相交流、彼此影響的文化長(zhǎng)廊。材料表明()人口遷徙就意味著大規(guī)模的文化傳播商貿(mào)活動(dòng)是文化交流的重要途徑之一在古代,中華文化曾源源不斷地向外輻射和傳播商品交換中也蘊(yùn)涵著文化交流ABCD282011年2月16日,中國(guó)木版年畫(huà)展在哈薩克斯坦中央國(guó)家博物館隆重開(kāi)幕,一批批參觀者在零距離觸摸中,感受到中華文化的魅力。這表明()A世界各民族文化之間的差異在不斷縮小B中哈兩國(guó)人民的價(jià)值觀正在趨同C文化既是民族的,又是世界的D世界各國(guó)都遵循文化一律平等的原則29世界文字豐富多彩,這反映了()考試試題答案補(bǔ)習(xí)A文化的繼承性和發(fā)展性B文化的多樣性和民族性C文化的傳承性和創(chuàng)新性D文化的穩(wěn)定性與時(shí)代性30數(shù)千年來(lái)中國(guó)文化遵循“和而不同”的法則才使得華夏不僅數(shù)千年文脈未斷,而且歷久彌新,成為人類(lèi)文化史上的一朵奇葩。文化交流,崇尚“和而不同”,要求()尊重文化的多樣性不同文化相互借鑒、和平相處、共同發(fā)展增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同各民族的文化最終融合成一種文化ABCD31截至2011年6月底,中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到4.85億,較2010年底增加2770萬(wàn)人?;ヂ?lián)網(wǎng)已成為人們生活、工作、學(xué)習(xí)不可或缺的工具,正對(duì)社會(huì)生活的方方面面產(chǎn)生深刻影響。上述材料說(shuō)明()A大眾傳媒能夠最大限度地超越時(shí)空的局限B大眾傳媒已成為文化傳播的主要手段C文化在交流中傳播D文化傳播的途徑多種多樣32詩(shī)經(jīng)等文化作品的產(chǎn)生與當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代密切相關(guān),當(dāng)時(shí)正是社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的時(shí)期,也是封建制度逐漸代替奴隸制度的時(shí)期。這表明()經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),決定著文化文化反作用于經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展始終保持一致社會(huì)制度的更替能影響文化的發(fā)展ABCD2011年2月首屆中國(guó)十大孝子評(píng)選揭曉,這次評(píng)選歷時(shí)60天,遍及全國(guó)百座城市,得到了全社會(huì)的積極參與和高度認(rèn)同。全國(guó)有數(shù)萬(wàn)人被推薦為孝子,上百萬(wàn)人參與投票和評(píng)論,近兩億網(wǎng)友參與,最終百位感人孝子入圍。回答78題。33百善孝為先,孝是中華傳統(tǒng)文化的精髓。孝道作為中華文化的重要組成部分,對(duì)社會(huì)和個(gè)人產(chǎn)生了深刻的影響。這表明()A傳統(tǒng)文化促進(jìn)社會(huì)和個(gè)人的發(fā)展B傳統(tǒng)文化是指在一定社會(huì)群體中約定俗成、世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣C傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性D傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性34在新形勢(shì)下,要讓孝文化在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中發(fā)揮更大的作用,為此,我們要()對(duì)其全面認(rèn)識(shí),取其精華,去其糟粕要讓這一民族精神的火炬發(fā)揚(yáng)光大在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過(guò)程中繼承不斷豐富和發(fā)展孝文化,使之與社會(huì)相適應(yīng),體現(xiàn)時(shí)代性ABCD35“中國(guó)是個(gè)書(shū)法大國(guó),拿起鼠標(biāo)以后,也不能忘了筆桿?!睂?duì)這句話(huà)理解正確的是()A對(duì)待傳統(tǒng)文化,我們要完全繼承B優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是財(cái)富,應(yīng)該加以繼承和發(fā)展C中國(guó)書(shū)法是展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志考試試題答案補(bǔ)習(xí)D現(xiàn)代文化不可能從根本上動(dòng)搖傳統(tǒng)文化的地位36中國(guó)孔子基金會(huì)策劃組織、梁國(guó)典主編的儒家文化大眾讀本叢書(shū)已由山東教育出版社出版。該叢書(shū)努力發(fā)掘儒家文化中富有時(shí)代價(jià)值的內(nèi)涵,使之成為構(gòu)建中華民族共有精神家園的寶貴精神財(cái)富。這說(shuō)明()承襲傳統(tǒng)文化是文化繼承的客觀要求文化繼承是文化發(fā)展的必要前提文化繼承必須堅(jiān)持取其精華、古為今用當(dāng)代文化的發(fā)展離不開(kāi)傳統(tǒng)文化ABCD372011年4月17日,“歷史文化名城的繼承與發(fā)展論壇”在北海舉行。與會(huì)者對(duì)認(rèn)識(shí)中國(guó)的社會(huì)變遷和歷史文化發(fā)展,尤其是發(fā)掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、提升人文環(huán)境品質(zhì)的重要性,有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和了解。這說(shuō)明()A傳統(tǒng)文化總能順應(yīng)社會(huì)變遷而發(fā)展B優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能提升人的思想境界C要順應(yīng)社會(huì)變遷繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化D對(duì)待傳統(tǒng)文化要堅(jiān)持推陳出新38和諧是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀念之一。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸子百家經(jīng)常運(yùn)用“和”的觀念闡發(fā)他們的哲學(xué)思想和文化理念。今天,我們所說(shuō)的“政通人和”、“和諧社會(huì)”等都是這一思想的延伸。這說(shuō)明()A傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性和繼承性B傳統(tǒng)文化是穩(wěn)定不變的C傳統(tǒng)文化體現(xiàn)了濃厚的歷史色彩D先進(jìn)文化只能從傳統(tǒng)文化中吸取合理內(nèi)容39近年來(lái),各地刮起了一股哄搶文化名人之風(fēng),全國(guó)呈現(xiàn)出“伏羲東奔西走,黃帝四海為家,諸葛到處都有,炎舜遍地開(kāi)花,趙云兩個(gè)戶(hù)口,李白回不了家”的混亂局面。這種狀況啟示我們必須()A堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則B堅(jiān)持古為今用,大力開(kāi)發(fā)利用文化遺產(chǎn)C堅(jiān)決抵制歷史虛無(wú)主義和封閉主義D吸納傳統(tǒng)文化精髓,警惕迷失文化發(fā)展方向40對(duì)于傳統(tǒng)藝術(shù)或者前輩藝術(shù)家的藝術(shù)成果,是“把自己掰碎了做成別人”進(jìn)行復(fù)制,還是“把別人掰碎了成為自己”再加以提高?我們無(wú)疑應(yīng)該選擇后者。這是因?yàn)?)A沒(méi)有繼承就沒(méi)有創(chuàng)新B繼承和發(fā)展是統(tǒng)一的C發(fā)展是繼承的必要條件D文化具有繼承性廈門(mén)理工學(xué)院附中(杏南中學(xué))考試試題答案補(bǔ)習(xí)20132014學(xué)年第一學(xué)期10月政治學(xué)科高二年段階段性測(cè)試卷姓名:班級(jí):班級(jí)座位號(hào):考室:考室座位號(hào):成績(jī):考試時(shí)間:2013年10月8/9日總分:100分命題:陳枝財(cái)審核:楊志堅(jiān)、邱世良一、單項(xiàng)選擇題:(在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題意的,把最符合題意的答案填寫(xiě)到答題卷中的表格,本大題共40小題,每小題2分,共80分)。題號(hào)1234567891011121314151617181920答案題號(hào)2122232425262728293031323334353637383940答案二、非選擇題:(共2大題,20分)41.從2003年起,杭州市圖書(shū)館就開(kāi)始實(shí)行對(duì)所有讀者免費(fèi)開(kāi)放,包括乞丐和拾荒者。圖書(shū)館對(duì)這些特殊讀者的唯一要求,就是把手洗干凈再閱讀。這

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