10y14詩歌鑒賞法.doc.doc

詩歌鑒賞法李德寬主編1詩歌鑒賞法語文高考古詩詞的閱讀鑒賞題從一卷移到二卷，變客觀題型為主觀題型，答題的難度顯然有所提高。鑒賞中有關(guān)表現(xiàn)手法的分析，以前只要求考生對題目中的解說進(jìn)行正誤判斷，熱現(xiàn)在則要求考生作出分析，并作簡要的闡述。這就要求考生對常見的古典詩詞的表現(xiàn)手法有更好的了解和掌握，下面就結(jié)合具體的古典詩詞簡要介紹一些常見的表現(xiàn)手法。1、借景抒情或情景交融詩人對某種景象或某種客觀事物有所感觸時(shí)，把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄寓在此景此物中，通過描寫此景此物予以抒發(fā)，這種抒情方式叫借景或借物抒情。在我國古代詩歌中，松、竹、梅、蘭、山石、溪流、沙漠、古道、邊關(guān)、落日、夜月、清風(fēng)、細(xì)雨和微草等，常常是詩人借以抒情的對象。如白居易的“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”借“原上草”的頑強(qiáng)抗?fàn)?，盡情抒發(fā)對自然規(guī)律不可抗拒。寓情于景(或物)，情景交融，這種方式將感情融匯在特定的自然景物或生活場景中，借對這些自然景物或場景的描摹刻畫抒發(fā)感情，是一種間接而含蓄的抒情方式。如杜甫的“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，寫景之中包含著對春雨的喜悅之情；柳永的“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?，場景描寫之中，寄寓著詩人的離愁別恨。一般情況下，是樂景寫樂情，哀景抒哀情，但也有以樂景襯哀情或哀景寫樂情的寫法。如唐代謝渾謝亭送別：“勞歌一曲解行舟，紅葉青山急水流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓?！鄙下?lián)以“紅葉青山”這樣亮麗詩意的景色，反襯詩人離愁別恨。姜齋詩話說：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂。2、烘托烘托本是中國畫中的一種技法，用水墨或色彩在物象的輪廓上渲染襯托，使物象明顯突出。用于詩歌創(chuàng)作，指從側(cè)面著意描寫，作為陪襯，使所需要的事物鮮明突出?？梢允侨撕嫱腥?，如秦羅敷中借“行者”“少年”等的反應(yīng)來烘托秦羅敷驚人的美貌，也可以是物烘托物，如“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”、“僧敲月下門”“月出驚山鳥”等以鬧襯靜。更多的是物烘托人，如琵琶行中三次寫江中之月，分別烘托了琵琶聲的美妙動(dòng)聽、引人入勝和人物凄涼、孤獨(dú)、悲傷的心情。3、聯(lián)想和想象聯(lián)想和想象多為浪漫主義詩人所采用。如李白常把現(xiàn)實(shí)與夢境、仙境，自然界與人類社會(huì)打成一片，他的夢游天姥吟留別以飛越的神思結(jié)構(gòu)全詩，詩人的想象猶如天馬行空，所描繪的夢境、仙境，正是他所向往追求的光明美好的理想世界?！靶r(shí)不識(shí)月，呼著白玉盤”“我寄愁心與明月，隨君直到夜郞西”“我歌月徘徊，我舞影凌亂”都是奇思遐想與自然天真相結(jié)合的神來之筆。4、用典詩歌鑒賞法李德寬主編2用典即在詩歌中援引史實(shí)，使用典故。古詩很講究用典，這既可使詩歌語言精煉，又可增加內(nèi)容的豐富性，增加表達(dá)的生動(dòng)性和含蓄性，可收到言簡意豐、耐人尋味的效果，增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力。如辛棄疾永遇樂#8226；京口北固亭懷古中成功地運(yùn)用了五個(gè)典故：孫權(quán)、劉裕、劉義隆等，詩人借助這些歷史事實(shí)，含蓄自然而又充分地表達(dá)了自己的思想感情。5、比喻和象征比喻本是一種把一事物比成另一本質(zhì)不同的事物的修辭手法，運(yùn)用在詩歌當(dāng)中，也稱比興。詩詞當(dāng)中經(jīng)常運(yùn)用這一手法以達(dá)到形象生動(dòng)和化實(shí)為虛的藝術(shù)效果。如唐代朱慶余近試上張水部巧借新婦拜見公婆前的忐忑不安而又充滿希望的心理，寫自己應(yīng)試前緊張而又希望得到賞識(shí)的心態(tài)。賀知章詠柳：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀?！痹绱盒氯~萌發(fā)，詩人在一陣驚喜中忽發(fā)奇想，是春姑娘用她那雙靈巧的手，擺弄那富有靈性的剪刀，裁出那片片細(xì)葉的吧!比喻使描寫化實(shí)為虛，形象更生動(dòng)了，情感更濃郁了。如果通篇貫穿著這種比興的意象，則是象征。如李白常借雄奇不平凡的事物，如大鵬、天馬、雄劍及高山大河，來寄托他的理想，象征他的才能；喜歡選取高潔美好的事物如明月、鳳凰、松柏、美人等，來象征報(bào)的人品節(jié)操；又常選取遭摧殘、受拘羈的人物事件來比喻他的經(jīng)歷和處境。6、夸張夸張即故意地對事物進(jìn)行夸大或縮小的描寫，借以表達(dá)詩人異乎尋常的情感。合理的夸張雖不符合事理，卻符合情理。在浪漫主義詩歌中，夸張的手法隨處可見。如“天臺(tái)一萬八千丈，對此欲倒東南傾?！?李白夢游天姥吟留別)“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長”(李白秋浦歌)。又如“三杯吐然諾，五岳倒為輕”(李白俠客行)以五岳為輕來夸張俠客然諾之重；“輕言托朋友，面對九凝峰?！?李白箜篌謠)用山峰來夸張朋友之間的隔膜與猜疑。古詩詞中還常用對比、借代、互文(如王昌齡出塞“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”、白居易琵琶行“主人下馬客在船”)、雙關(guān)、比擬等用法，特點(diǎn)、作用類似于一般文章中運(yùn)用的辭格，此不再贅述。另外，古詩中常見的一些“藝術(shù)辯證”的手法，也要注意。如描述事物或景物時(shí)，常把遠(yuǎn)與近、動(dòng)與靜、聲與色、實(shí)與虛等相結(jié)合，收到了較好的藝術(shù)效果。對古代詩詞的鑒賞可分為三個(gè)階段：感知、感觸；鑒賞、評(píng)價(jià)；總結(jié)、表述。一、感知、感觸感知、感觸，就是讀詩、讀懂詩，可從以下幾個(gè)方面入手。首先，要有古典詩詞知識(shí)積淀1了解古典詩歌的發(fā)展變化。詩歌鑒賞法李德寬主編3應(yīng)對中國古典詩歌的發(fā)展變化有相當(dāng)清晰的認(rèn)識(shí)，不僅要掌握現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義這兩大文學(xué)源頭及其特點(diǎn)，還要按照歷史的順序理清詩歌發(fā)展的脈絡(luò)；既要對各個(gè)時(shí)期的詩歌總體風(fēng)格有所了解，還要對各個(gè)時(shí)期的(特別是唐宋時(shí)期)、各個(gè)流派的代表人物有比較深刻的認(rèn)識(shí)。2掌握詩歌類別及其特點(diǎn)。不同類別的詩歌在表情達(dá)意、節(jié)奏韻律等方面各有特點(diǎn)，因此，分清詩歌類別往往是理解和鑒賞詩歌內(nèi)容的一個(gè)突破口。按表達(dá)方式，可分為敘事詩、抒情詩、哲理詩；按格律，可分為古風(fēng)(古體詩)、格律詩(近體詩)；按字?jǐn)?shù)，可分為四言、五言、七言、雜言等；按內(nèi)容，可分為山水田園詩(寫景詩)、詠物詩、邊塞詩、即事詠懷詩、詠史詩等。而詞按風(fēng)格，又可分為豪放派、婉約派等。3把握詩歌的主要特征。即詩歌高度的概括性，生動(dòng)的形象性，強(qiáng)烈的抒情性，鮮明的音樂性。4強(qiáng)化格律意識(shí)古代詩歌，多數(shù)講究格律，所以必須強(qiáng)化格律意識(shí)，對詩詞的平仄、對仗、韻腳、詞牌等有一個(gè)清楚的了解。5熟悉古典詩詞鑒賞常用名詞術(shù)語（1）評(píng)價(jià)主旨類深化意境、深化主旨、意境深遠(yuǎn)、意境優(yōu)美、意味深長、耐人尋味、言近旨遠(yuǎn)、言簡意豐、意在言外、含蓄蘊(yùn)藉等。（2）分析手法類卒章顯志、畫龍點(diǎn)睛、直抒胸臆、托物言志、象征、以小見大、開門見山、寄寓、寄托、襯托、烘托、渲染、側(cè)面描寫、對比、起興、情景交融、情景相生、情因景生、借景抒情、以景襯情、融情入景、一切景語皆情語等。（3）語言特點(diǎn)類勾勒、濃墨重彩、描寫詳盡、細(xì)膩、惟妙惟肖、體物入微、窮形盡態(tài)（相）、富有哲理、淋漓盡致、行云流水、形神兼?zhèn)?、簡潔、淺顯、明快、明白、通暢、平淡、無奇、質(zhì)樸清新、淡雅、詞藻華麗等。（4）風(fēng)格類沉郁頓挫、豪放、雄渾、曠達(dá)、沉郁、蒼涼、沖淡、低沉、悲慨、蒼勁、舒緩、悲涼、俊爽、等。（5）文章結(jié)構(gòu)做鋪墊、埋伏筆、呼應(yīng)、渾然天成等。（6）行文技巧類虛實(shí)相生、水乳交融等。6掌握修辭方法在詩歌中運(yùn)用的特點(diǎn)詩歌鑒賞法李德寬主編4詩詞常用的修辭手法是比喻、擬人、對比、夸張、借代、雙關(guān)、互文、等。其次，讀懂詩要注意運(yùn)用方法1借助題目、作者、注釋。題目是切入點(diǎn)。古詩的題目很講究，它往往能揭示詩歌寫作的時(shí)間、地點(diǎn)、對象、事件、主旨等，是我們解讀詩歌的重要切入點(diǎn)，從題目入手，我們可以迅速準(zhǔn)確地理解詩歌。作者：確定朝代、風(fēng)格，為后面分析語言、表達(dá)技巧、思想內(nèi)容和詩人的觀點(diǎn)態(tài)度作鋪墊。注釋：可以了解作品創(chuàng)作背景。2學(xué)會(huì)從內(nèi)容上分類鑒賞詩歌。古代詩詞的分類古代，浩如煙海，從詩經(jīng)到清代的詩歌，數(shù)量之多，題材之廣，令人贊嘆。但就其內(nèi)容而言，大體可概括為：詠史詩、山水田園詩、詠物詩、邊塞詩、抒懷詩等。掌握各類詩的特點(diǎn)極其方法。（具體鑒于篇幅，不贅述）3借助背景詩歌鑒賞不應(yīng)忽視對其背景的了解。這里所說的背景，包括詩人所處的社會(huì)時(shí)代、生平遭遇、思想主張等多方面的內(nèi)容。這些方面，對詩人的詩歌創(chuàng)作往往有著直接的影響。因而，我們在欣賞詩歌的時(shí)候，就應(yīng)當(dāng)借此來理解詩歌、把握詩歌。4注意作品中的“細(xì)節(jié)描寫”。中國古典詩詞一般篇幅短小精悍，這樣就不象敘事性作品那樣有過多的細(xì)節(jié)描寫。但是，即使是短小的篇章哪怕是抒情小品，也同樣不能忽視了其中的細(xì)節(jié)描寫。5、注意作者的“邏輯思維”。古典詩詞人們一般能注意到其中的形象思維，并對此加以充分的分析，而忽視了對作品進(jìn)行必要的邏輯思維的分析理解，從而在某些時(shí)候不能全面客觀地鑒賞出作品的真正意蘊(yùn)。形象思維不能排斥邏輯思維，而且必須以邏輯思維為基礎(chǔ)。6注意作品中的“典故”運(yùn)用。用典，是古詩詞中常用的一種表現(xiàn)方法，在增強(qiáng)了作品意蘊(yùn)的同時(shí)，也給我們閱讀造成了一定的影響。有些時(shí)候要是不能正確理解其中典故的含義就直接影響對整個(gè)作品的鑒賞。所以必須對作品中的“典故”有個(gè)初步的理解，透過原來典故中的本意進(jìn)而詩歌鑒賞法李德寬主編5理解出用典后所表達(dá)出的新的含義。一般而言，古詩詞中的用典要注意以下幾種情形。點(diǎn)化前人語句。點(diǎn)化不同于直接引用，而是將前人語句消化后用自己的話寫出。明用歷史故事。在引用歷史故事時(shí)，明白地指出是何人何事，這是明用暗用歷史故事。比明用隱蔽，因?yàn)闆]有明白地指出是什么，所以難以一眼看出。如果知道所用的歷史故事，便能讀懂詩詞；反之，便要大傷腦筋了。反用歷史故事。明用和暗用歷史故事，都是正用其意，反用歷史故事，則是反用其意。二、鑒賞、評(píng)價(jià)1把握詩歌的意象與意境詩歌的意象：詩歌的意象是多種多樣的，歸納起來有以下幾類：（一）象征性意象（二）比喻性意象（三）描述性意象（四）通感性意象2鑒賞詩歌中的形象所謂“形象”就是文學(xué)作品中展示出來的生活圖畫，一般可分為人物形象和自然景物（1）人物形象。詩中的詩人形象“我”，一般指的就是抒情主人公，即詩人自己。有別于小說中的“我”（非作者本人）。（2）景物形象。詩中的景物形象是情中景。抒情詩，往往是借助客觀物象（山川草木等）表現(xiàn)出來的主觀感情形象，也就是含有“意”的形象，即“意象”。詩人一般借意象來表現(xiàn)自我，詩人作為主體，往往與意象這個(gè)客體合而為一。有時(shí)詩中有幾個(gè)意象，各個(gè)意象之間都有一定的聯(lián)系。一般的短評(píng)寫作時(shí)要注意先“蓋帽”，即說出詩人的形象的總體特征，再以此為“中心論點(diǎn)”，從詩歌的具體語詞方面對這個(gè)論點(diǎn)進(jìn)行分析論證。其他三個(gè)方面的鑒賞和評(píng)價(jià)一般也使用這個(gè)思路。值得注意的是一定要圍繞“這個(gè)”論點(diǎn)來寫。初學(xué)者往往失卻重點(diǎn)，在簡短的文字中寫到各方面的內(nèi)容。鑒賞詩人形象的思路與其他文學(xué)作品中的方法一致，一般從其“社會(huì)地位”“思想意識(shí)”“性格特征”等方面入手。但在具體寫作過程中不宜出現(xiàn)這些字眼，我們在這時(shí)借用的是它的方式和思路。詩歌鑒賞法李德寬主編63鑒賞作品的語言詩歌的語言主要特征有：凝練性、形象性、情感性、跳躍性。鑒賞詩歌的語言主要從這幾個(gè)方面入手。而這幾個(gè)方面往往是合為一體的。4鑒賞作品的表達(dá)技巧表達(dá)技巧指詩人在借助語言文字塑造藝術(shù)形象時(shí)，靈活運(yùn)用一般創(chuàng)作規(guī)則和方法所表現(xiàn)出來的具體而又特殊的藝術(shù)手段。主要考查藝術(shù)特色和表現(xiàn)形式。（1）抒情方法。抒情方法包括直接抒情（直抒胸臆）和間接抒情。間接抒情的主要手段有借景或物抒情，借人或物言志，另外還有融情于景、懷古傷今和即事感懷等。（2）表現(xiàn)手法。表現(xiàn)手法可以從三個(gè)方面進(jìn)行把握：1、創(chuàng)作方法：賦、比、興；2、表達(dá)方式：記敘、描寫、抒情、議論；3、構(gòu)思技巧：以動(dòng)寫靜，樂景寫哀、虛實(shí)結(jié)合、小中見大、點(diǎn)面結(jié)合、想象聯(lián)想、象征寄托等。在這三個(gè)方面中，第三方面為其重點(diǎn)。（3）用典。鑒賞詩歌的用典主要明確兩點(diǎn)：1、典故的來源及其含義。2、用典的作用。用典的作用在唐以前詩歌中主要表現(xiàn)為增加詩歌的容量，使詩典雅耐讀，富于文采；在唐以后的詩詞曲中主要是懷古傷今，詠史言志。（4）風(fēng)格風(fēng)格是由創(chuàng)作個(gè)性決定的作品在思想與藝術(shù)上總的特色。風(fēng)格就大處而言，有浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義之分。從詩詞曲的總體風(fēng)格來講有詩莊、詞媚、曲諧（俗）之說，詞又有豪放和婉約之別。1、不同的風(fēng)格有不同的特征：浪漫主義：善于抒發(fā)對理想世界的熱烈追求，常用夸張手法，語言熱情奔放，想象瑰麗神奇。代表的詩人有屈原、李白、李賀、蘇軾、龔自珍等。現(xiàn)實(shí)主義：注重按照生活本來的樣了精確細(xì)膩地描寫現(xiàn)實(shí)，真實(shí)地反映人民的生活與追求。代表的詩人有杜甫、辛棄疾、陸游等。2、許多詩人形成了自己的獨(dú)特的風(fēng)格：蘇軾、辛棄疾：豪放柳永、李清照：婉約李煜、劉禹錫：雋永謝朓、謝靈運(yùn)：自然李白：清新飄逸杜甫：沉郁頓挫屈原：雄渾悲壯王安石：雄健高峻陶淵明：淡遠(yuǎn)閑靜詩歌鑒賞法李德寬主編7王維：恬淡優(yōu)美王昌齡：雄壯豪邁李賀：雄渾奇特曹操：豪放磅礴3、不同類型的詩有不同的風(fēng)格：宮廷詩：纏綿宛轉(zhuǎn)田園詩：恬淡寧謐山水詩：清新優(yōu)美邊塞詩：悲涼慷慨諷喻詩：沉郁激憤詠史詩：雄渾壯闊（5）修辭：主要掌握高考所要求的八種修辭手法，考查的形式一般是明辨修辭的藝術(shù)手法，分析修辭的藝術(shù)效果。5評(píng)價(jià)作品的思想內(nèi)容第一，思想感情：考查的主要有三點(diǎn)：1、情感類別：哀怨、激憤、憎惡、憂愁、欣喜、歡快、向往、離愁別恨、懷古傷今等。2、情感載體：楊柳離別菊花傲骨圓月團(tuán)圓落葉失意等。3、抒情方法：見前“鑒賞表達(dá)技巧部分”第二，內(nèi)容主旨：考查的主要有：1、涉及的文化常識(shí)、生活常識(shí)、歷史典故、神話傳說和自然現(xiàn)象。2、某一詩句的大意或內(nèi)涵。3、詩人的思想傾向、政治主張、志向追求、生活經(jīng)歷等。4、時(shí)代背景、社會(huì)現(xiàn)實(shí)。詩歌表現(xiàn)思想內(nèi)容的形式大致有兩種，一是借景物抒情，一是借人物言志。律詩、絕句大多是先描寫景物，后抒發(fā)情懷；詞曲往往是詠物懷古，即借事物、借人物來表明心志。思想內(nèi)容也就在抒情言志的詩句里得到集中的體現(xiàn)。對詩歌思想感情的鑒賞，首先從詩歌的基本內(nèi)容入手，其次寫出作者在詩歌中所蘊(yùn)含的情感。三、總結(jié)、表述1靈活運(yùn)用常見的古詩鑒賞術(shù)語，準(zhǔn)確得體地表述自己“就詩論詩”的心得“寫什么”方面：寫景抒情；詠物言志（情）；懷古詠史；即事感懷；邊塞征戰(zhàn)；山水田園；意象；意境；背景；主旨?！霸鯓訉憽狈矫妫豪寺髁x；現(xiàn)實(shí)主義；詩眼；借景抒情；融情于景；直抒胸臆；虛實(shí)相濟(jì)；繪形繪聲繪色；動(dòng)靜結(jié)合；化靜為動(dòng)；煉字；起承轉(zhuǎn)合；賦比興；夸飾；用典；含蓄；對仗；韻腳?！盀楹螌憽狈矫妫菏惆l(fā)的思想感情；反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)；表現(xiàn)的情趣；詩歌鑒賞法李德寬主編8寄托的情懷（如愛慕、愁緒、惆悵、苦悶等）；表達(dá)的追求；流露的傾向；發(fā)出的感慨；袒露的心跡；造就的情致。2重溫過去的高考題，模仿借鑒正項(xiàng)中的表述過去的高考題都是選錯(cuò)項(xiàng)的，至少有三個(gè)正項(xiàng)，材料很多。3區(qū)分幾個(gè)概念，明確答題的內(nèi)容角度問“表達(dá)方式”，則答敘述、描寫（虛實(shí)、動(dòng)靜）、議論、抒情、鋪陳等；問“修辭手法”，則答所運(yùn)用的修辭格；問“藝術(shù)（表達(dá)）技巧”，則答想像、聯(lián)想、襯托（正襯或反襯）、對比、象征、用典、化用、含蓄蘊(yùn)藉等。4、答題時(shí)，要特別注意以下幾點(diǎn)：一是緊扣要求，不可泛泛而談；二是要點(diǎn)要齊全，要多角度思考；三是推敲用語，力求用語準(zhǔn)確、簡明、規(guī)范。常用的表達(dá)技考試大綱對古代詩歌的要求主要有以下五點(diǎn)：1理解詞語在詩歌中的含義。2概括詩歌的中心思想。3分析作者在詩歌中表現(xiàn)出來的思想傾向。4鑒賞文學(xué)作品的形象語言和表達(dá)技巧。5評(píng)價(jià)詩歌的思想內(nèi)容。許多學(xué)生在做詩歌鑒賞題時(shí)，對詩歌表達(dá)技巧的回答顯得模棱兩可。究其原因，主要是沒有真正理解這些表達(dá)技巧的含義。為此，這里對古詩中一些常用的表達(dá)技巧做了一些歸類，對每種表達(dá)技巧作了解說和舉例，以便同學(xué)們更好的理解和掌握。表達(dá)技巧是一個(gè)含義很廣泛的概念，它是詩人用以抒發(fā)感情的手段和方法。在詩歌鑒賞中，主要分為抒情方式表現(xiàn)手法（包括構(gòu)思方法）和修辭手法三大類。下面一一介紹。一抒情方式（分直接抒情和間接抒情）。1直接抒情即作者在文中把內(nèi)心強(qiáng)烈的感情不加掩飾地直接敘述出來，讓強(qiáng)烈的感情激流直接傾瀉而出。不銷魂怎地不銷魂。新啼痕壓舊啼痕，斷腸人憶斷腸人。(王實(shí)甫十二月帶堯民歌別情)(詩歌采用直接抒情的方式，分別從“怕黃昏”、“不銷魂”、“新啼痕”、“斷腸人”等四個(gè)角度將少婦別后的相思之悄表現(xiàn)得淋漓盡致。)2借景抒情屬間接抒情的一種，通過對實(shí)景的描寫來抒發(fā)作者的感情。煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國十艮，隔江猶唱后庭花。(杜牧泊秦淮)(前兩句寫景，后兩句抒情。所寫的景并非晴朗的月夜，萬里無云的碧空，而是迷蒙的煙月，籠罩著寒水白沙，景色是那么黯淡，氛圍是那么冷寂，這就給后兩句寫作者的憂慮情緒增添了氣氛，加濃了色澤，兩者情景交融，渾然一體。)3托物言志屬間接抒情的一種，托物言志就是通對事物的描寫和敘述，表達(dá)自己的志向和意愿。垂縷飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。(虞世南詠蟬)(詩歌中所描寫的蟬的形象是：蟬垂著觸須在枝頭吸飲清潔的露水，陣陣蟬聲從稀疏的梧桐上傳出來。身居高處，叫聲自然傳得很遠(yuǎn)，并非依*風(fēng)的力量。而在詩歌中作者真正所要抒發(fā)的人生感懷是：凡是品格高尚的人，總是嚴(yán)格要求自己，不斷地提高自身修養(yǎng)，詩歌鑒賞法李德寬主編9因而美好的聲名白可遠(yuǎn)揚(yáng)，不需要依*其他人吹噓。由此可見，寫蟬是依據(jù)，而抒懷言志才是真正目的。)4情景交融在景物描寫中融人了作者的主觀感情，使詩歌達(dá)到“物我合一”，分不清哪是“景”，哪是“情”。結(jié)廬在人境，而無車馬喧，問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下：悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。(陶淵明飲酒)(劃線的四句，表面上是寫景，而實(shí)際上則隱寓著詩人的一種超脫塵世、熱愛自然、遠(yuǎn)離官場的感情境界。在這里既是寫“景”，也是寫“情”，已分不開哪是“景”，那是“情”。)5寓情于景間接抒情的一種。詩中純?nèi)坏貙懢埃磉_(dá)的感情都