激勵(lì)學(xué)生的藝術(shù)

1 激勵(lì)學(xué)生的藝術(shù) 石志民 陳海華 （東莞理工學(xué)院城市學(xué)院，廣東東莞 ） 摘要 激勵(lì)是根據(jù)人的需要，激發(fā)人的動(dòng)機(jī)，使人具有一股內(nèi)在的動(dòng)力，朝著所期望的目標(biāo)前進(jìn)的心理活動(dòng)過程。在課堂教學(xué)過程中，教師要根據(jù)具體的教學(xué)情景，充分地利用各種教學(xué)方法，采取靈活多樣的激勵(lì)方法、技能和技巧，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性，使課堂教學(xué)真正成為啟發(fā)學(xué)生智力，開拓視野，提高學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)各種能力，進(jìn)行德育、美育等教育的系統(tǒng)過程，從而完成教學(xué)任務(wù)，達(dá)到教學(xué)目的。 關(guān)鍵詞 課堂教學(xué)；激勵(lì)的原 則；激勵(lì)的方法 課堂教學(xué)是一種雙邊的活動(dòng)，也是一個(gè)非常復(fù)雜的系統(tǒng)過程。它要求“教”與“學(xué)”雙方均應(yīng)積極參與，認(rèn)真對(duì)待，全身心得投入到“教”與“學(xué)”的過程當(dāng)中去。理想的教學(xué)效果要求教師與學(xué)生在教學(xué)過程中真正地達(dá)到交流思想、溝通感情、傳遞信息，做到知識(shí)的融會(huì)與貫通。禮記學(xué)記中云：“教也者，長善而救其失者也?！比绾巍伴L善”？就要求教師在教學(xué)過程中掌握和應(yīng)用激勵(lì)的藝術(shù)，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性。如何“救失”？要求教師鞭策先進(jìn)、激勵(lì)后進(jìn)、肯定正確、否定錯(cuò)誤，使學(xué)生在積極、愉快、寬松的氣氛 中盡可能地得到多方位的知識(shí)的提高、能力的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)的技巧。 德國教育學(xué)家第斯多惠指出：“教學(xué)藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞，沒有興奮的情緒怎能激勵(lì)人，沒有生動(dòng)性怎能喚醒沉睡的人，沒有生機(jī)勃勃的精神怎能鼓舞人呢？” 隨著我國教育事業(yè)的發(fā)展，“科教興國”、“人才強(qiáng)國”戰(zhàn)略的不斷深入，教師在課堂教學(xué)中掌握激勵(lì)學(xué)生的藝術(shù)的原則性，靈活地運(yùn)用激勵(lì)學(xué)生的技能、技巧和方法顯得尤其重要。 首先，激勵(lì)學(xué)生的藝術(shù)應(yīng)遵循以下原則： 第一， 針對(duì)性原則 針對(duì)性原則就是要求教師特定的教學(xué)情景，結(jié)合學(xué)生的基礎(chǔ)、興趣、態(tài)度、動(dòng) 機(jī)、意志、性格、學(xué)習(xí)特點(diǎn)、心理健康水平以及教材特點(diǎn)、教學(xué)設(shè)施等有針對(duì)性地設(shè)計(jì)教學(xué)程序、優(yōu)化知識(shí)鏈條、問題鏈條和方法鏈條，做到一把鑰匙開一把鎖。 隨著現(xiàn)代化教學(xué)的不斷發(fā)展，教材已不是課堂教學(xué)的唯一資源。因?yàn)樽鳛橐欢ㄖR(shí)載體的教材，“只不過是對(duì)客觀世界的一種解釋、假設(shè)或假說，它不是問題的最終答案，它必將隨著人們知識(shí)程度的深入而不斷地變革、升華和改寫，出現(xiàn)新的解釋和假設(shè)?！?所以，現(xiàn)代課堂教學(xué)要求教師“用教材”，而不是“教教材”，要針對(duì)教材的內(nèi)容，根據(jù)具體的學(xué)情、教情進(jìn)行本土化、校本化的改造，不能照本宣科，生 搬硬套；要從學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、興趣愛好出發(fā)，將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的真實(shí)生活有機(jī)結(jié)合起來，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的體驗(yàn)和感悟，形成知識(shí)的聯(lián)想，在潛移默化中增長知識(shí)。 第二、 靈活性原則 教學(xué)的靈活性主要體現(xiàn)在教學(xué)過程中要以學(xué)生為本，而不是以學(xué)習(xí)為本?！敖虒W(xué)絕不是教師給學(xué)生灌輸知識(shí)、技能，而是學(xué)生通過驅(qū)動(dòng)自己學(xué)習(xí)的動(dòng)力機(jī)制，積極主動(dòng)地建構(gòu)知識(shí)的過程，課堂的中心應(yīng)該在于學(xué)生，而不在于教師。” 無論是多么豐富的學(xué)習(xí)活動(dòng)，也不 2 過是一種教學(xué)手段而已，其目的歸根到底是為了增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，提升學(xué)生的綜合素質(zhì) 。只有以學(xué)生為本，才能發(fā)揮靈活性的原則。一是要最大限度地尊重每一位學(xué)生。尤其是學(xué)業(yè)成績不好、有缺點(diǎn)和過錯(cuò)、和自己意見不一致的學(xué)生，在任何情況下，不訓(xùn)斥、不冷落、不羞辱、不嘲笑、不隨意當(dāng)眾批評(píng)，給學(xué)生以安全感和愉悅感。二是要盡可能欣賞每一位學(xué)生，每位學(xué)生都有自己獨(dú)特的興趣、愛好和專長。要學(xué)會(huì)欣賞每一位學(xué)生的成績，稱贊每一位學(xué)生所表現(xiàn)的善意，鼓勵(lì)每一位學(xué)生超越自己，讓學(xué)生受到鞭策和鼓舞。三是要區(qū)別對(duì)待每一位學(xué)生。面對(duì)不同學(xué)生應(yīng)該有不同的要求和策略。真正做到“有的放矢”。 第三、 創(chuàng)意性原則 沒有創(chuàng)意，就沒有發(fā)展?！耙粋€(gè) 沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界民族之林?！?在課堂教學(xué)中，影響教學(xué)過程的因素極為復(fù)雜，特別是學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，包括認(rèn)知、情感、意志、動(dòng)機(jī)等因素，且差異明顯，這就決定了教師激勵(lì)學(xué)生的方法不能機(jī)械的模仿照搬，應(yīng)針對(duì)具體情境、具體學(xué)生，利用教師教學(xué)手段和管理機(jī)制，刻意創(chuàng)新，才能方法對(duì)頭，激勵(lì)成功?！白屨n堂煥發(fā)出生命的活力” ，托爾斯泰說：“成功的教學(xué)，不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣。” 所以，教學(xué)時(shí)要注意結(jié)合教學(xué)情景，不失時(shí)機(jī)地采取新穎有趣的激勵(lì)，使課堂氣氛活躍，并激勵(lì)學(xué)生探索真理。 第四，巧妙性原則 課堂教學(xué)中會(huì)出現(xiàn)各種各樣的突發(fā)情況，處理不好，課堂就會(huì)失去控制，出現(xiàn)混亂局面。教師如能機(jī)智靈活，臨場(chǎng)發(fā)揮，巧妙應(yīng)付，均會(huì)起到意想不到的作用。無巧妙性則無藝術(shù)性可言。教師課堂激勵(lì)學(xué)生的藝術(shù)貴在巧妙，就是要在調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的眾多方法、程序、策略中，選擇創(chuàng)意出多快好省的最優(yōu)者?！霸捰腥f，巧說為妙”說的就是這個(gè)道理。 同時(shí)， 要善于捕捉課堂上隨機(jī)發(fā)生的事件，成為教學(xué)的輔助條件。 當(dāng)有的學(xué)生上課走神，做小動(dòng)作或看課外書，或昏昏欲睡，或情緒欠佳，勉強(qiáng)聽之，這時(shí)教師不妨巧妙地運(yùn)用一些調(diào)節(jié)技巧，像講故事、猜謎、提問、輕松幽 默的語言等形式，提高大家的注意力，調(diào)節(jié)課堂氣氛，使學(xué)生在教學(xué)手段的變化中保持高度的注意力和精力。正如寫作一樣，“奇正雖反，必兼解以俱通；剛?cè)犭m殊，則隨時(shí)而適用?！保ㄎ男牡颀埗▌?shì)）都是激勵(lì)藝術(shù)巧妙性原則的體現(xiàn)。確良 第五， 高效性原則 加強(qiáng)課堂教學(xué)，歸根到底是為了提高教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生掌握知識(shí)，形成能力，實(shí)現(xiàn)個(gè)性的健康發(fā)展?！笆公@得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過程同時(shí)成為學(xué)生學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程。” 判斷教師課堂激勵(lì)藝術(shù)的高低，不在形式而在激勵(lì)效果，否則就會(huì)犯“教學(xué)形式主義”的錯(cuò)誤。其標(biāo)準(zhǔn)是：一看學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，創(chuàng)造性是否高漲。二看學(xué)生全面發(fā)展的效果，既包括看得見摸得著的現(xiàn)行目標(biāo)的達(dá)成，也包括看不見摸不著的隱性目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。比如知識(shí)、能力、智力、品德、情感、意志、興趣、動(dòng)機(jī)、態(tài)度、性格等立體發(fā)展水平。 其次，激勵(lì)學(xué)生的藝術(shù)方法主要包 括以下幾個(gè)方面： 第一、表情激勵(lì) 教師走進(jìn)教室，不要老是板著面孔，要講究表情。俗話說：“誠于衷而形于外”，“喜即形于色”。不同的表情會(huì)給學(xué)生不同的影響，當(dāng)教師“眉飛色舞”，“喜笑顏開”時(shí)，學(xué)生會(huì)心情愉悅；當(dāng)老師“神采奕奕”，“容光煥發(fā)”時(shí)，學(xué)生精神振奮。假如教師“面色鐵青”，“冷若冰霜”，學(xué)生便會(huì)驚恐、緊張；假如教師“蹙額鎖眉”，“思緒萬千”，學(xué)生就會(huì)憂心忡忡，百思不解表情主要包括面部表情以及手勢(shì)的合理運(yùn)用。 在面部表情中，眼睛的作用舉足輕重。意大利藝術(shù)大師達(dá)芬奇在筆記中說過：“眼睛叫做心靈的窗子 ”。這充分說明人的眼睛能夠表達(dá)思想感情，甚至能表達(dá)用語言無法表達(dá)的微妙的思想感情。在運(yùn)用面部表情的藝術(shù)時(shí)，要做到：一是要有鮮明感。喜、怒、哀、樂，要反映明顯，使學(xué)生印象鮮明。二是要有示意性，通過各種表情吸引學(xué)生的注意力。三是要 3 有形象性。通過仿效和夸張使學(xué)生獲得具體而直觀的感知。四是要有啟發(fā)性。要讓學(xué)生從教師的表情中了解世界，感悟人生，不斷探索，樹立正氣。五是要注意靈活運(yùn)用，具體掌握，否則會(huì)弄巧成拙。 在表情激勵(lì)過程中也要講究手勢(shì)的運(yùn)用。手勢(shì)具有描摹事物，傳遞心聲，披露情感的特殊功能。毛澤東在十大教授法中 曾經(jīng)指出：“以姿勢(shì)助說話”。在教學(xué)過程中，教師自覺不自覺地運(yùn)用手勢(shì)和動(dòng)作來表達(dá)自己的語言感情，以增強(qiáng)教學(xué)的形象和直觀度。教師精練的講解配合以高雅的手勢(shì)動(dòng)作，手的一點(diǎn)、一舉、一拂、一揮包羅萬象，不僅能提高學(xué)生的注意力，而且有益于學(xué)生的思維和想象。 第二、口語激勵(lì) 教師標(biāo)準(zhǔn)的的語言、親切的語調(diào)、適度的節(jié)奏、優(yōu)美的語音、準(zhǔn)確簡潔的造句、邏輯清晰的語序、飽含感情的語言會(huì)給學(xué)生以音樂感，就像是在演奏一曲優(yōu)美的樂曲，使學(xué)生興奮激動(dòng)，思維活躍，百聽不厭，產(chǎn)生良好愉快的心境，達(dá)到良好的教學(xué)效果。 第三、激情激勵(lì) 教師全身心 地投入教學(xué)，就像演員全身心地進(jìn)入角色一樣，應(yīng)對(duì)所傳之道、所授之業(yè)、所解之惑充滿熱情、自信、堅(jiān)定和強(qiáng)烈的審美感、理智感。瀟灑自如、游刃有余，就會(huì)震撼學(xué)生的心靈，激發(fā)起強(qiáng)烈的求知欲。情感的產(chǎn)生往往來自于直觀的、生動(dòng)的、具體的形象。教師自身豐富的情感和形象，對(duì)激化學(xué)生的情感起著誘導(dǎo)和催化的作用。如在講述古詩和現(xiàn)代詩歌、散文時(shí)，教師以豐富的表情來描繪，或豪放悲壯，或委婉悠揚(yáng)，或深沉凄哀，或慷慨激昂，將學(xué)生帶入特定的意境，既能領(lǐng)略作品高超的藝術(shù)和情感，又能感受到強(qiáng)烈的人格力量。 第四、 形象激勵(lì) 教師整潔的衣著、端莊的儀表、 優(yōu)美的儀態(tài)、有聲有色的表述、貼切形象的比喻、科學(xué)嚴(yán)密的類比推理、圖式清晰的板書、標(biāo)準(zhǔn)優(yōu)美的示范表演形象、教具運(yùn)用得當(dāng)、試驗(yàn)操作的動(dòng)作標(biāo)準(zhǔn)、程序清晰就能激活學(xué)生的想象力和形象思維能力，進(jìn)而促進(jìn)其抽象思維的活躍發(fā)展。 “學(xué)高為師，身正為范”。 課堂上，教師站立要端正、動(dòng)作要穩(wěn)重、講話要大方，處處做學(xué)生的楷模。講課時(shí)教師要面對(duì)全體學(xué)生，盡量站在講臺(tái)中央，為了配合自己的講述可以站在講臺(tái)的一角或走下講臺(tái)，到學(xué)生中間巡回講解（但不可過多地來回走動(dòng)）。這樣不僅縮短了師生之間的心理距離，同時(shí)也可以緩解學(xué)生的緊張情緒，倍 感教師和藹可親。美離不開形象，形象塑造了美，教師要善于用自身的形象和豐富多彩的教學(xué)形態(tài)去表現(xiàn)美、創(chuàng)造美，激發(fā)學(xué)生的審美情趣。 第五、邏輯激勵(lì) 教師講課概念闡述清晰、原理推導(dǎo)過程清楚、論證論據(jù)充分、解題思路清晰、知識(shí)邏輯跳躍環(huán)節(jié)適度，環(huán)環(huán)緊扣，把思維和知識(shí)的發(fā)散與集中有機(jī)結(jié)合，就可以集中學(xué)生的注意力和思維力，引導(dǎo)學(xué)生步步深入到真理的彼岸，使其學(xué)會(huì)知識(shí)、體悟出科學(xué)知識(shí)中所蘊(yùn)含的思想和真理的光輝。從而調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性，因?yàn)閷W(xué)生弄懂、學(xué)會(huì)科學(xué)知識(shí)，是產(chǎn)生學(xué)習(xí)積極性的前提。 需要強(qiáng)調(diào)的是，課堂教學(xué)不僅是要使學(xué)生獲取 知識(shí)，重要的是要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)價(jià)值的分析和對(duì)獲得知識(shí)態(tài)度的關(guān)注。 因?yàn)椋?“從歸因論角度分析， 態(tài)度 屬于決定學(xué)習(xí)效果的各要素中最不穩(wěn)定的一個(gè)要素。如果說我們無法改變學(xué)生的智力遺傳特性，或者很難改變一個(gè)人的認(rèn)知風(fēng)格，那么，我們卻比較容易改變一個(gè)人的態(tài)度，使他對(duì)一件事的態(tài)度從消極變?yōu)榉e極。因此，從教育的角度，學(xué)習(xí)態(tài)度是教育者應(yīng)該格外重視的一種心理成份。 ” 基于這種思想，教師在課堂上應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度放在更突出的位置上，讓學(xué)生自覺地、主動(dòng)地去學(xué)習(xí)掌握知識(shí)。 4 第六、參與激勵(lì) 現(xiàn)代教學(xué)的特點(diǎn)就是 “改變?cè)械?單一、被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，建立和形成旨在充分調(diào)動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性的學(xué)習(xí) ”（福建師范大學(xué)余文森教授語）。用一句通俗的話來說就是要 “放開搞活 ”。 也就是說，教學(xué)過程自始至終都貫穿著教師為主導(dǎo)和學(xué)生為主體的交往與合作，不可能是任何一方的單獨(dú)行動(dòng)。 要鼓勵(lì)學(xué)生積極地參與到教學(xué)過程中來，充分發(fā)揮學(xué)生主體的自主性。主要表現(xiàn)有：一是主動(dòng)性。即學(xué)生自覺的擔(dān)負(fù)起學(xué)習(xí)的責(zé)任，帶著濃厚的興趣和愉快的心情忘我的投入學(xué)習(xí)； 二是獨(dú)立性。即學(xué)生根據(jù)自身的能力和要求，自我選擇適合的方 法，在老師和同學(xué)們的幫助下單獨(dú)完成學(xué)習(xí)任務(wù)。三是獨(dú)特性。既讓學(xué)習(xí)過程成為每個(gè)同學(xué)特殊個(gè)性展示與發(fā)展的過程，不搞 “ 一刀切 ” 和 “ 一鍋煮 ” ； 四是體驗(yàn)性。即增進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解，激發(fā)生命的活力。 第七、教育激勵(lì) 知識(shí)來源于生活，又高于生活。任何一門學(xué)科都是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界實(shí)踐活動(dòng)的概括與總結(jié)，和我們的生活現(xiàn)實(shí)息息相關(guān)，密不可分。所以，在課堂教學(xué)中，教師要善于尋找教材中的教育點(diǎn)，挖掘教材的教育因素，包括世界觀、人生觀、歷史觀、理想信念觀、需要?jiǎng)訖C(jī)觀、道德倫理觀、科學(xué)觀、政治觀、經(jīng)濟(jì)觀、軍事觀、文化藝術(shù)觀、體育衛(wèi)生 觀等方面的積極因素。以此激勵(lì)學(xué)生，促其心理充實(shí)、健康、使學(xué)生倍增學(xué)習(xí)勁頭。 第八、“自己走路”激勵(lì)法 教師在教授知識(shí)的同時(shí)不僅要看學(xué)生解決問題的答案，更重要的是看其解決問題的思路。在日常的教學(xué)過程中，我們常常過分的注重答案本身而忽略了答案的來源及其產(chǎn)生的過程。同樣是一個(gè)正確的答案，它產(chǎn)生的機(jī)制可能大相徑庭，或者是從書上背來的，或者是獨(dú)立思考獲得的，或者是集體討論產(chǎn)生的 而我們?cè)谠u(píng)判的時(shí)候，往往不管答案是從何而來，只要是正確的就給予肯定、褒獎(jiǎng)，凡是錯(cuò)誤的就給與否定、批評(píng)，完全以答案論成敗。由此可以說，根據(jù)問 題尋求統(tǒng)一答案是我們現(xiàn)行教育教學(xué)的一個(gè)突出特征，也是我們的教育缺少個(gè)性的重要原因之一。正如蔡元培先生批評(píng)的那樣： “ 是教育預(yù)定一目的，而強(qiáng)制教育者以就之；故不問其性質(zhì)之動(dòng)靜，資稟之銳鈍，而教之只有一法，能者獎(jiǎng)之，不能者罰之，如吾人之處置無機(jī)然，石之凸者平之，鐵之脆者鍛之；如花匠編松柏為鶴鹿焉；如技者教狗馬以舞蹈焉；如兇漢之割折幼童，而使為奇形怪狀焉；追想及之，令人不寒而栗。 ” 由于學(xué)生的個(gè)性差異，對(duì)統(tǒng)一問題可能會(huì)有不同的答案，但是只要思維正確就容易獲得正確答案。所以，在課堂教學(xué)中，更值得我們關(guān)注的應(yīng)該 是學(xué)生的科學(xué)思維而不是具體答案。要提倡學(xué)生在學(xué)習(xí)中“自己走路”：一要鼓勵(lì)學(xué)生積極思考，勤于探究，敢于發(fā)表自己的觀點(diǎn)；二要悉心聆聽學(xué)生的陳述，不輕易、不直接否定學(xué)生的意見；三要善于捕捉契機(jī)，積極引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)的思考，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。 第九、 競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì) 課堂教學(xué)任務(wù)目標(biāo)明確具體，要求當(dāng)堂消化。如理解記住概念原理、完成課堂作業(yè)、口述講解課堂內(nèi)容、會(huì)寫生字生詞、總結(jié)出課堂知識(shí)結(jié)構(gòu)圖式等。開展課堂競(jìng)賽：賽理解、賽記憶、賽做題、賽質(zhì)疑、賽答疑、賽操作、賽技巧、賽速度、賽質(zhì)量、賽舉一反三，使學(xué)生達(dá)到觸類旁通。讓學(xué)生同 教師比賽以發(fā)現(xiàn)教師未注意的問題；同同學(xué)比賽，以比學(xué)趕幫超；同課堂時(shí)間比賽，以力爭(zhēng)課內(nèi)按時(shí)或提前保質(zhì)保量的完成任務(wù)。注意培養(yǎng)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效果意識(shí)并嚴(yán)格要求，克服那種記憶靠筆記和復(fù)習(xí)，理解靠課后看書和問人，忽視課堂學(xué)習(xí)效果的錯(cuò)誤傾向，注意把競(jìng)賽與檢查評(píng)估指導(dǎo)幫助結(jié)合。這樣做學(xué)生能夠及時(shí)看到學(xué)習(xí)成果和反饋信息，得到內(nèi)外獎(jiǎng)賞；能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決學(xué)習(xí)中的問題，澄清錯(cuò)誤。 第十、問題激勵(lì) 問題是科學(xué)研究的出發(fā)點(diǎn)，也是開啟教育教學(xué)的鑰匙；沒有問題，就沒有求知欲、沒有思考，也就沒有學(xué)習(xí)。問題之于教學(xué)的重要性不言而喻。但是 ，如何對(duì)待問題卻往往成了大 5 問題。教育部師范司副司長袁振國教授撰文說： “ 中國的教師通過問問題檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，了解學(xué)生掌握知識(shí)的程度。如果學(xué)生把教師的問題都回答出來了，那說明學(xué)生對(duì)教師所講得知識(shí)都掌握了，沒有問題了?！?其實(shí)不然，無數(shù)事實(shí)證明，善于解決難題固然需要淵博的知識(shí)、超凡的能力，但是能從無問題處不斷的發(fā)現(xiàn)、提出新的問題，則更加需要深邃的思想和創(chuàng)造的智慧。所以，從培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神考慮，我們不但要強(qiáng)調(diào)通過問題來進(jìn)行學(xué)習(xí)，把問題看作是學(xué)習(xí)的動(dòng)力、起點(diǎn)和貫穿學(xué)習(xí)過程中的主線；同時(shí)更要強(qiáng)調(diào)通 過學(xué)習(xí)來生成問題，把學(xué)習(xí)看成是發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的過程。 第十一、審美激勵(lì) 各門學(xué)科都有其審美價(jià)值。如數(shù)學(xué)的圖式簡潔美、化學(xué)的奇妙神奇美、物理的恢宏廣博美、文學(xué)的藝術(shù)美以及詩歌的形象生動(dòng)美。教師在教學(xué)過程中，可以運(yùn)用各門學(xué)科中的圖形、符號(hào)、公式、意境等表現(xiàn)形式，與教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，形象直觀、通俗易懂、深入淺出地演繹教學(xué)內(nèi)容，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們?cè)W(xué)習(xí)于審美之中，同時(shí)也寓審美于學(xué)習(xí)之中。 第十二、心理參謀咨詢激勵(lì) 學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)，“心有千千結(jié)”需要細(xì)心有效的去打開，方可有學(xué)習(xí)的積極性可言。需要教 師把心理診斷參謀和心理咨詢相結(jié)合。前者是教師把教學(xué)建立在心理化的基礎(chǔ)之上，主動(dòng)幫助學(xué)生診斷、分析、預(yù)防心理問題，包括觀察、記憶、想象、思維、情感、意志、需要、動(dòng)機(jī)、態(tài)度、興趣。技能、性格、理想等方面的問題和偏差。幫助其整理協(xié)調(diào)好心理平衡和健康，克服學(xué)習(xí)過程中的焦慮、恐懼、自卑等心理，減輕心理負(fù)擔(dān)。后者是指教師要給學(xué)生以表述自己心理問題和分析診斷其心理問題的機(jī)會(huì)，具體指出其努力的方向和方法。 總之，課堂激勵(lì)學(xué)生的藝術(shù)，是一個(gè)授課技能系統(tǒng)，教師如能綜合使用、靈活運(yùn)用，必然會(huì)取得良好得教學(xué)效果。 參考文獻(xiàn) （ 1）（ 8） 參見石金祿 談?wù)Z文教師體態(tài)語言藝術(shù)的運(yùn)用 河北教研 1999 年第 4 期 （ 2） 袁振國知識(shí)教學(xué)的革命 中小學(xué)整體改革簡報(bào) 1999 年第 6 期 （ 3） 趙明仁 王嘉毅促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的課堂教學(xué)評(píng)價(jià) 教育理論與實(shí)踐 2001 年第 10 期 （ 4） 江澤民同志在接見高技術(shù)研究發(fā)展計(jì)劃綱要（簡稱 八六三計(jì)劃 ）實(shí)施十周年工作會(huì)議代表時(shí)的講話 1996 年 4 月 4 日 （ 5） 葉瀾讓課堂煥發(fā)出生命活力 教育研究 1997 年第 7 期 （ 6） 馮艷淺談職高思想政治課教學(xué)中的激勵(lì)藝術(shù) /lunwen/8.doc （ 7） 教育部基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行） 人民教育 2001 年第 9 期 （ 9） Weiner B, An attributional theory of motivation and emotion, New York, Springer-Verlag, 1986. （ 10） 高平叔蔡元培教育文選 人民教育出版社 1980 年版 P48 （ 11） 袁振國問題與答案哪一個(gè)更重要 人民教育 2001 年第 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