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15 我有一個(gè)夢(mèng)想1、下列各組詞語(yǔ)中,加粗字的讀音完全正確的一組是()A.奢談(sh) 白雪覆蓋(f) 信守諾言(nu) 洶涌澎湃(bi)B.真諦(d) 剝奪權(quán)利(b) 野蠻行徑(mn) 蛻化變質(zhì)(tu)C.儲(chǔ)備(ch) 披露真情(lu) 堅(jiān)如磐石(pn) 立功贖罪(sh)D.疲乏(p) 履行義務(wù)(l) 拯救靈魂(zhng) 瞭望哨所(lio)2、下列詞語(yǔ)中,字形有誤的一項(xiàng)是()A.郵戳 貽誤 根基深固 以誠(chéng)相待B.真諦 詳悉 道德淪喪 無(wú)動(dòng)于衷C.提攜 巍峨 光陰虛度 安之若素D.卓絕 歧視 大相背弛 束之高閣3、下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.馬丁路金對(duì)群情激動(dòng)的支持者說(shuō): “那些白人無(wú)論對(duì)我們?cè)鯓?我們都要愛(ài)他們,如同兄弟?!盉.1956年,26歲的馬丁路德金在第一次領(lǐng)導(dǎo)黑人市民抵制蒙哥馬利公共汽車公司的種族隔離制度時(shí),就舉起了“非暴力抵抗”。C.在我有一個(gè)夢(mèng)想的演講中,馬丁路德金以美國(guó)憲法獨(dú)立宣言和解放黑人奴隸宣言為依據(jù),抨擊了美國(guó)社會(huì)對(duì)待黑人的種種不公平現(xiàn)象。D.45年前,馬丁路德金發(fā)表了我有一個(gè)夢(mèng)想的演講,45年后,奧巴馬和他有著相同膚色的當(dāng)選為新一屆美國(guó)總統(tǒng)。4、下列各句中加粗的詞語(yǔ)運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是( )A.中國(guó)對(duì)非合作從不居高臨下,從不干涉內(nèi)政,也從不開(kāi)空頭支票。B.中國(guó)大米維持幾十年自給自足的神話將被打破。這是駭人聽(tīng)聞,還是未來(lái)殘酷的現(xiàn)實(shí)?我國(guó)保障國(guó)家糧食安全,將面臨更加復(fù)雜的形勢(shì)和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。C.稅收與民生息息相關(guān),稅收增長(zhǎng)了,國(guó)家才有更多的財(cái)力和物力投資于基礎(chǔ)設(shè)施等民生重大工程,投資于老百姓密切關(guān)注的醫(yī)療改革、社會(huì)保障改革。D.他內(nèi)心深處,自有楓葉一般的氣質(zhì):風(fēng)風(fēng)雨雨,安之若素,不爭(zhēng)春榮,笑迎秋霜。5、依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是() 諾貝爾和平獎(jiǎng)是由瑞典發(fā)明家阿爾弗雷德諾貝爾所創(chuàng)立的五個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)中的一個(gè)。_。_,_。_,_,_。但近年來(lái),評(píng)選委員會(huì)逐漸拓寬了和平獎(jiǎng)所涵蓋的范圍相較于諾貝爾獎(jiǎng)的其他獎(jiǎng)項(xiàng),諾貝爾和平獎(jiǎng)有更大的爭(zhēng)議性根據(jù)諾貝爾的遺囑,和平獎(jiǎng)應(yīng)該獎(jiǎng)給“為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)友好、取消或裁減常備軍隊(duì)以及為和平會(huì)議的組織和宣傳盡到最大努力或做出最大貢獻(xiàn)的人”受獎(jiǎng)條件往往受限于和平獎(jiǎng)的評(píng)獎(jiǎng)委員會(huì)的立場(chǎng)該獎(jiǎng)項(xiàng)也可以授予符合獲獎(jiǎng)條件的機(jī)構(gòu)與組織由于和平獎(jiǎng)的本質(zhì),受獎(jiǎng)的對(duì)象往往不一定能夠受到所有人的認(rèn)可A.B.C.D.6、下列有關(guān)常識(shí)的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.馬丁路德金,是英國(guó)著名的黑人牧師,民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。1954年成為浸禮會(huì)牧師,開(kāi)始投身于美國(guó)黑人爭(zhēng)取平等權(quán)利、反對(duì)種族壓迫的斗爭(zhēng)。B.比喻和排比是寫作中經(jīng)常會(huì)用到的兩種修辭手法。尤其是演講詞這種文體,更需要大量運(yùn)用這兩種形式。C.演講詞應(yīng)根據(jù)不同的聽(tīng)眾和演講目的,確定演講的題目與中心,確定演講適用的材料,確定文章的詳略處理。D.本篇演講,氣勢(shì)恢宏浩大,感情真摯跌宕,詞語(yǔ)鏗鏘激越,能夠強(qiáng)烈地抓住聽(tīng)眾和讀者,激發(fā)人們的斗志。7、用一句話概括下面的新聞的主要意思。不超過(guò)25字。據(jù)美國(guó)媒體報(bào)道,最新民調(diào)顯示,在美國(guó)民權(quán)領(lǐng)袖馬丁路德金發(fā)表我有一個(gè)夢(mèng)想演講53年后,小幅過(guò)半的美國(guó)人認(rèn)為這個(gè)夢(mèng)想已經(jīng)實(shí)現(xiàn),但非洲裔族群中高達(dá)7成持反對(duì)觀點(diǎn)。NBC與華爾街日?qǐng)?bào)所做的聯(lián)合民調(diào)顯示,54%的美國(guó)人認(rèn)為演講中所稱應(yīng)以人格特質(zhì)而非種族判斷一個(gè)人的愿景已經(jīng)實(shí)現(xiàn),45%不認(rèn)同。但是54%認(rèn)同的人群僅包括29%的非洲裔與45%的拉美裔。71%的非洲裔與55%的拉美裔稱,種族仍然是美國(guó)社會(huì)判斷一個(gè)人的決定性因素。民調(diào)顯示,年齡偏大的美國(guó)人對(duì)打破種族藩籬持樂(lè)觀態(tài)度,64%的老年人與58%的50到64歲之間的人稱相信馬丁路德金的夢(mèng)想現(xiàn)在已經(jīng)實(shí)現(xiàn)。但是在年輕人(18到34歲之間)中更為悲觀,54%認(rèn)為沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。8、仿照下面的示例,為馬丁路德金寫一首小詩(shī)。要求:必須用一個(gè)比喻,不超過(guò)50字。泰戈?duì)栆恢伙w鳥籠養(yǎng)在你的詩(shī)集里你就是飛過(guò)天空的那只小鳥沒(méi)留蹤跡9、下面是聯(lián)合國(guó)發(fā)行的“聯(lián)合我們的力量”郵票中的主體圖形,請(qǐng)寫出構(gòu)圖要素,并說(shuō)明圖形寓意,要求語(yǔ)意簡(jiǎn)明,句子通順,不超過(guò)85個(gè)字。10、閱讀下面的文字,完成下列問(wèn)題:馬丁路德金之夢(mèng)(節(jié)選)狄馬 那殺身體不能殺靈魂的,不要怕他們;唯有能把身體和靈魂都滅在地獄里的,正要怕他。新約:馬太福音第10章 1955年12月1日,在美國(guó)蒙哥馬利市的一輛公交車上,發(fā)生了一樁再平常不過(guò)的事:一個(gè)叫羅莎帕克斯的黑人裁縫因?yàn)榫芙^給白人讓座而遭到逮捕,理由是蔑視蒙哥馬利市關(guān)于公共汽車上實(shí)行種族隔離的法令。 這時(shí),一個(gè)杰出的黑人剛剛從北方的一所大學(xué)畢業(yè)不到半年。當(dāng)他從一個(gè)黑人民權(quán)組織那里知道這個(gè)消息的時(shí)候,他意識(shí)到黑人心中壓抑百年的尊嚴(yán)已經(jīng)覺(jué)醒,歷史性反抗的時(shí)機(jī)成熟了。他站出來(lái)號(hào)召黑人兄弟:“不與邪惡的規(guī)章制度合作,不要再給汽車公司以經(jīng)濟(jì)上的支持?!?他就是馬丁路德金,1929年出生于美國(guó)南部一個(gè)黑人中產(chǎn)階級(jí)家庭,他先在賓夕法尼亞的克羅澤神學(xué)院學(xué)習(xí),最后在波士頓大學(xué)取得博士學(xué)位?!芭量怂故录卑l(fā)生四天后,他在該市組織黑人55000名,掀起一場(chǎng)著名的黑人為爭(zhēng)取基本人權(quán)的“罷乘運(yùn)動(dòng)”。這是南方歷史上第一次,也是整個(gè)美國(guó)歷史上第一次黑人團(tuán)結(jié)起來(lái)為自身權(quán)益而抗議的運(yùn)動(dòng)。 當(dāng)時(shí),馬丁路德金26歲,在一座小教堂當(dāng)牧師。 1963年8月28日,馬丁路德金在首都華盛頓廣場(chǎng)的林肯紀(jì)念堂前舉行了規(guī)模浩大的黑人集會(huì)。會(huì)上,他面對(duì)25萬(wàn)聽(tīng)眾,發(fā)表了著名的演講我有一個(gè)夢(mèng)想。 當(dāng)時(shí),與會(huì)的黑人唱了一天靈歌,聽(tīng)了一天演說(shuō),身心疲憊到難以站著聽(tīng)講。但當(dāng)馬丁路德金上臺(tái)時(shí),人群頓時(shí)沸騰起來(lái)。他在演說(shuō)里,把美國(guó)關(guān)于自由和正義的許諾比作一張“支票”,當(dāng)黑人兌付時(shí),“銀行”就貼上“資金不足”的字樣。語(yǔ)音鏗鏘,雄渾蒼涼,讓人想起黑人兄弟自販賣為奴以來(lái)幾百年的苦難和眼淚 我夢(mèng)寐以求地希望,有一天這個(gè)國(guó)家將會(huì)覺(jué)醒起來(lái),真正信守她的諾言:我們堅(jiān)信這條不言而喻的真理,人人生而平等! 我夢(mèng)寐以求地希望,有一天佐治亞州紅色的山丘上,從前奴隸的兒子和從前奴隸主的兒子將會(huì)像兄弟一樣在一張桌子旁坐下來(lái)!我夢(mèng)寐以求地希望,有一天甚至密西西比這樣一個(gè)不公正的狂熱情緒使人透不過(guò)氣來(lái)的地方也會(huì)變成一塊自由和公正的綠洲! 這是20世紀(jì)最為驚心動(dòng)魄的聲音之一,穿過(guò)近半個(gè)世紀(jì)的時(shí)光隧道,我仍然能夠感到其中的大悲憫和大悲痛。但即使在這一場(chǎng)波濤洶涌、黑人的不滿情緒一觸即發(fā)的集會(huì)上,他仍然以他慣有的理性和基督之愛(ài)向人群宣講: “我必須對(duì)站在通往正義之宮的溫暖入口處的人們進(jìn)一言,我們?cè)跔?zhēng)取合法地位的進(jìn)程中,決不能輕舉妄動(dòng)。我們決不能為了滿足對(duì)自由的渴望,就啜飲敵意和仇恨的糖漿。我們必須永遠(yuǎn)站在自尊和教規(guī)的最高水平上繼續(xù)我們的抗?fàn)帯N覀儽仨毑粩嗟厣A到用精神的力量來(lái)迎接暴力的狂風(fēng)怒浪”。 這就是一個(gè)“非暴力”提倡者的理念之花。在他看來(lái),“手段代表了在形成之中的理想和進(jìn)行之中的目的,人們無(wú)法通過(guò)邪惡的手段來(lái)達(dá)到美好的目的。因?yàn)槭侄问欠N子,目的是樹?!?這場(chǎng)演講鼓舞了東西方世界所有酷愛(ài)平等的人們,甚至肯尼迪總統(tǒng)在演講當(dāng)天就邀請(qǐng)馬丁路德金到白宮做客,并說(shuō):“我也有一個(gè)夢(mèng)想,我夢(mèng)到,有一天新的民權(quán)法案能夠在參眾兩院通過(guò)?!比齻€(gè)月后,總統(tǒng)帶著這個(gè)夢(mèng)遇刺身亡。而像大多數(shù)理想主義者一樣,馬丁路德金,這個(gè)一生苦心經(jīng)營(yíng)“夢(mèng)想”的黑人也最終倒在了“夢(mèng)”的路上。 1968年3月,馬丁路德金組織“貧民進(jìn)軍”。4月,來(lái)到孟菲斯市領(lǐng)導(dǎo)工人罷工,下榻洛林汽車旅館。4日晚飯前,他立在二樓三百號(hào)房間的陽(yáng)臺(tái)上,和其他同志談話。而沒(méi)有想到,這時(shí)在街對(duì)面的一幢普通公寓里,一個(gè)狙擊手已端好了一架帶有觀測(cè)鏡的汽步槍。子彈從前面穿過(guò)馬丁路德金的脖子,在腭后爆炸,一根使無(wú)數(shù)黑人站起來(lái)的頸骨就這樣斷裂了;一個(gè)懷揣美好夢(mèng)想的黑人就這樣倒下了,不再起來(lái)。1.下列對(duì)文章內(nèi)容的分析,正確的一項(xiàng)是()A.當(dāng)馬丁路德金知道“帕克斯事件”的時(shí)候,他意識(shí)到黑人心中壓抑百年的尊嚴(yán)已經(jīng)覺(jué)醒,歷史性反抗的時(shí)機(jī)成熟了。他站出來(lái)號(hào)召黑人兄弟進(jìn)行武力反抗。B.“帕克斯事件”發(fā)生后,馬丁路德金馬上組織了“罷乘運(yùn)動(dòng)”。這是南方歷史上第一次,也是整個(gè)美國(guó)歷史上第一次黑人團(tuán)結(jié)起來(lái)為自身權(quán)益而抗議的運(yùn)動(dòng)。C.馬丁路德金的我有一個(gè)夢(mèng)想這場(chǎng)演講鼓舞了東西方世界所有的人們,使肯尼迪總統(tǒng)在演講當(dāng)天就邀請(qǐng)馬丁路德金到白宮做客。D.馬丁路德金的我有一個(gè)夢(mèng)想的演講語(yǔ)音鏗鏘,雄渾蒼涼,他把美國(guó)關(guān)于自由和正義的許諾比作一張“支票”,當(dāng)黑人兌付時(shí),“銀行”就貼上“資金不足”的字樣。2.本文在引用馬丁路德金的演講我有一個(gè)夢(mèng)想后,這樣評(píng)價(jià)道:“這是20世紀(jì)最為驚心動(dòng)魄的聲音之一?!蹦阏J(rèn)為作者的評(píng)價(jià)恰當(dāng)嗎?為什么?3.作為一篇人物傳記,本文顯著的特征是什么?請(qǐng)結(jié)合文章的具體內(nèi)容分析。11、馬丁路德金的夢(mèng)想就是黑人的夢(mèng)想,即追求黑人與白人一樣擁有自由與平等的權(quán)利,請(qǐng)就“平等”發(fā)表你的見(jiàn)解,寫一段250字左右的文字。 答案以及解析1答案及解析:答案:B解析:A.洶涌澎湃pi;C.披露I真情;D.履I行義務(wù) 2答案及解析:答案:D解析:大相背弛大相背馳。3答案及解析:答案:C解析:A.偷換主語(yǔ),語(yǔ)序不當(dāng),“那些白人無(wú)論”應(yīng)改為“無(wú)論那些白人”。B.成分殘缺,應(yīng)改為“舉起了非暴力抵抗的旗幟”。D.語(yǔ)序不當(dāng),“奧巴馬和他有著相同膚色的”應(yīng)改為“和他有著相同膚色的奧巴馬” 4答案及解析:答案:B解析:“駭人聽(tīng)聞”指使人聽(tīng)了非常吃驚(多指社會(huì)上發(fā)生的壞事)。語(yǔ)境中所表述的內(nèi)容是指把事實(shí)夸大了或捏造事實(shí),使人聽(tīng)了感到驚異或震動(dòng)。用在此處不合語(yǔ)境,可以改為“聳人聽(tīng)聞”。 5答案及解析:答案:B解析:根據(jù)前面的話題“諾貝爾和平獎(jiǎng)”來(lái)看,后面陳述的應(yīng)該是和平獎(jiǎng)給予的對(duì)象,首句應(yīng)該是,排除C、D兩項(xiàng);主要陳述該獎(jiǎng)項(xiàng)在授予時(shí)會(huì)有爭(zhēng)議,所以這三句應(yīng)放在一起,排除A項(xiàng)。 6答案及解析:答案:A解析:馬丁路德金是美國(guó)人。 7答案及解析:答案:美民調(diào)顯示7成非洲裔認(rèn)為馬丁路德金夢(mèng)想未實(shí)現(xiàn)。解析: 8答案及解析:答案:(馬丁路德金)一支飛箭/落在林肯坐像前/你/就是劃破天空的那支長(zhǎng)箭/沒(méi)留蹤跡/只有銳利解析: 9答案及解析:答案:圖形由橄欖枝和多面旗幟組成,這些旗幟又巧妙地構(gòu)成一只飛翔的鴿子。旗幟代表不同國(guó)家,鴿子代表和平,飛鴿銜著橄欖枝,強(qiáng)化了和平寓意,整個(gè)圖形表示各國(guó)應(yīng)齊心協(xié)力、維護(hù)和平。解析:本題以圖文轉(zhuǎn)換的形式考査對(duì)畫面的理解和語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、 準(zhǔn)確的能力。解答此題,需要仔細(xì)觀察圖形,找出圖形中的各種構(gòu)圖要素, 準(zhǔn)確理解圖形的寓意。該圖的構(gòu)圖要素主要有橄欖枝、旗幟、鴿子。撖欖枝、鴿子寓意和平,多面旗幟寓意各個(gè)國(guó)家。多面旗幟組成了飛鴿的形象,寓意各國(guó)合力維護(hù)和平。 10答案及解析:答案:1.D; 2.馬丁路德金的演講充溢著“大悲憫和大悲痛”,他為黑人在美國(guó)的生存狀況而悲痛。在種族隔離和種族歧視的枷鎖下,黑人不僅在物質(zhì)上極度貧困,而且在精神上也備受屈辱。雖然他們生活在自己的家園里,但是他們卻像流亡者一樣缺少歸宿和安全感。馬丁路德金飽含同情與悲痛的演講如同交響樂(lè)一般在聽(tīng)眾心中回蕩,使他們的情緒受到感染并得以升華,產(chǎn)生了極強(qiáng)的號(hào)召力,文質(zhì)兼美,使他這篇我有一個(gè)夢(mèng)想的演講成為“20世紀(jì)最為驚心動(dòng)魄的聲音之一”。3.真實(shí)性(真實(shí))、文學(xué)性(生動(dòng))、概括性(簡(jiǎn)要)。文中所寫的因“帕克斯事件”引發(fā)的“罷乘運(yùn)動(dòng)”,我有一個(gè)夢(mèng)想的演講,馬丁路德金在洛林汽車旅館遇刺等事件都體現(xiàn)了本文真實(shí)的特征(真實(shí)性)?!八谘菡f(shuō)里,把美國(guó)關(guān)于自由和正義的許諾比作一張支票,當(dāng)黑人兌付,銀行就貼上資金不足的字樣?!薄罢Z(yǔ)音鏗鏘,雄渾蒼涼,讓人想起黑人兄弟自販賣為奴以來(lái)幾百年的苦難和眼淚”這些語(yǔ)句都很好地體現(xiàn)了本文的生動(dòng)特征。文中所寫的幾個(gè)事件如“帕克斯事件”“罷乘運(yùn)動(dòng)”“洛林汽車旅館遇刺”等都是簡(jiǎn)明扼要,沒(méi)有太多具體的描述,這體現(xiàn)了本文的簡(jiǎn)要特征(概括性)。解析:1.A項(xiàng),他沒(méi)有“號(hào)召武力反抗”,原文是說(shuō)“不與邪惡的規(guī)章制度合作,不要再給汽車公司以經(jīng)濟(jì)上的支持”。B項(xiàng),“馬丁路德金馬上組織了罷乘運(yùn)動(dòng),”錯(cuò),“罷乘運(yùn)動(dòng)”是在“帕克斯事件”發(fā)生四天后掀起的。C項(xiàng),“這場(chǎng)演講鼓舞了東西方世界所有的人們”說(shuō)法不嚴(yán)密,應(yīng)是“鼓舞了東西方世界所有酷愛(ài)平等的人們”。2.本題考查理解文中豐富語(yǔ)句的內(nèi)涵的能力。針對(duì)我有一個(gè)夢(mèng)想設(shè)題,要了解我有一個(gè)夢(mèng)想的內(nèi)容和特點(diǎn)及其作用,從這樣幾個(gè)方面回答,容易得分。本題可以從多角度回答,但要言之成理,說(shuō)出明確的根據(jù)。3.本題考查文體特征。要圍繞“人物傳記”的特征來(lái)回答。人物傳記是一種對(duì)人物(傳主)的生平、事跡做真實(shí)記錄的記敘文體。傳記的文體特點(diǎn):真實(shí)性、文學(xué)性。傳記的選材特點(diǎn):概括性、典型性。 11答案及解析:答案:平等的才是美麗的 無(wú)論你的地位多么崇髙,無(wú)論你的身份多么卑微,只有平等的才是美麗的。1917年1月的一天,剛剛被任命為北京大學(xué)校長(zhǎng)的蔡元培,一走進(jìn)校門,就摘下他的禮帽,向恭候兩旁的工友們,恭恭敬敬地鞠躬致禮,這讓在場(chǎng)的許多人都驚呆了,在北大這可是前所未有的事情,因?yàn)楸贝笮iL(zhǎng)是內(nèi)閣大臣的待遇啊。這個(gè)細(xì)節(jié),照亮了當(dāng)時(shí)北大那等級(jí)森嚴(yán)的天空,讓人們感覺(jué)到一股清新的氣息,那就是眾生平等。1940年,美國(guó)的羅斯福總統(tǒng)收到了一個(gè)古巴小男孩的來(lái)信:“我親愛(ài)的朋友羅斯??偨y(tǒng),我是古巴的一個(gè)兒童,只有12歲,我經(jīng)常思考問(wèn)題,你能不能給我一張10美元的鈔票?至今我還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)綠色的10元美鈔呢!”在美國(guó)國(guó)家檔案管理總局里,還保存著與此類似的近二十封不同時(shí)期的小孩寫給當(dāng)時(shí)美國(guó)總統(tǒng)的信件。這
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