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一 1 2 3 4 二 5 6 7 8 9 10 1 2 3 4 二 5 6 7 8 9 10 一 一、閱讀下面的文言文,完成 1 5 題。 新雨山房記 ( 明 ) 宋濂 諸暨為紹興屬邑,與婺鄰。國(guó)初得婺時(shí)伐偽吳張氏,相持未決,兵守諸暨界上。 張氏恃諸暨為藩籬,乘間出兵侵掠,兩軍屠戮無(wú)虛時(shí)。 故諸暨 被兵特甚,崇甍巨室,焚為瓦礫灰燼;竹樹花石,伐斷為樓櫓戈砲樵薪之用。民懲其害,多避深山大谷間,棄故址而不居。過者傷之。 1 2 3 4 二 5 6 7 8 9 10 一 今國(guó)家平定已十余年,生民各安其業(yè),吾意其中必有修飭室廬以復(fù)盛時(shí)之觀者,未 之見。今年,邑士方伯修 為余稱:其友張君仁杰,居諸暨北門之外,故宅昔已毀。 及兵靖事息,始辟址夷穢,創(chuàng)屋十余楹。 旁植修竹數(shù)百,四時(shí)之花,環(huán) 藝左右,琴床、酒爐、詩(shī)畫之具,咸列于室。仁杰未亂時(shí)稍有祿食,至今郡縣屢 辟之,輒辭不赴,以文墨自?shī)?,甚適,號(hào)其室曰 “ 新雨山房 ” ,愿得余文記之。 一室之廢興,為事甚微。 然可以占世之治亂人之勞逸非徒然也方兵戈之殷人有子女金帛懼不能保雖有居室寧暇完葺而知其安乎 ?糗糧芻茭之需,叫號(hào)征逮者填于門,雖有花木之美、 1 2 3 4 二 5 6 7 8 9 10 一 詩(shī)酒之娛,孰能樂之乎?今仁杰獲俯仰一室,以察時(shí)物之變,窮性情之安,果誰(shuí)使然也?非上之人撥亂致治之功耶? 自古極 治之時(shí),賢且能者運(yùn)于上,隴畝之民相安于下而不知其所由。然飫飽歌乎,秩然成文,成周盛時(shí)之詩(shī)是也。安知今不若古之時(shí)耶?仁杰 其試為之。余他日南歸,駕小車過北門,求有竹之家而問焉。仁杰尚歌 以發(fā)我,余當(dāng)鼓缶而和焉。 【 注 】 吳張氏:元末張士誠(chéng)舉兵抗元自立為吳王,后與朱元璋對(duì)峙。 樓櫓:軍中所建用于 瞭 望攻守的高臺(tái) 。戈 砲 :此處泛指兵器。 糗糧芻茭:借指軍需品。 飫飽歌乎:飽足后歌嘯。 歌以發(fā)我:歌嘯以引發(fā)我的興致。 2 3 4 二 5 6 7 8 9 10 一 1 1 對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是 ( ) A 故諸暨 被兵特甚 被:遭遇,遭受 B 自古極 治之時(shí) 治:治理,管理 C 至今郡縣屢 辟之 辟:征召,征辟 D 環(huán) 藝左右 藝:種植,栽種 2 3 4 二 5 6 7 8 9 10 一 1 1 對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是 ( ) A 故諸暨 被兵特甚 被:遭遇,遭受 B 自古極 治之時(shí) 治:治理,管理 C 至今郡縣屢 辟之 辟 :征召,征辟 D 環(huán) 藝左右 藝:種植,栽種 治:太平。 B 3 4 二 5 6 7 8 9 10 一 1 2 2 下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是 ( ) A. 邑士方伯修 為余稱賈家莊幾 為巡繳所陵迫死 B. 仁杰尚歌 以發(fā)我作師說 以貽之 C. 仁杰 其試為之山原曠 其盈視 D. 未 之見末 之難矣 3 4 二 5 6 7 8 9 10 一 1 2 2 下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是 ( ) A. 邑士方伯修 為余稱賈家莊幾 為巡繳所陵迫死 B. 仁杰尚歌 以發(fā)我作師說 以貽之 C. 仁杰 其試為之山原曠 其盈視 D. 未 之見末 之難矣 介詞,對(duì) /介詞,被。 3 4 二 5 6 7 8 9 10 一 1 2 2 下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是 ( ) A. 邑士方伯修 為余稱賈家莊幾 為巡繳所陵迫死 B. 仁杰尚歌 以發(fā)我作師說 以貽之 C. 仁杰 其試為之山原曠 其盈視 D. 未 之見末 之難矣 都是“來”的意思,表目的的連詞。 3 4 二 5 6 7 8 9 10 一 1 2 2 下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是 ( ) A. 邑士方伯修 為余稱賈家莊幾 為巡繳所陵迫死 B. 仁杰尚歌 以發(fā)我作師說 以貽之 C. 仁杰 其試為之山原曠 其盈視 D. 未 之見末 之難矣 副詞,還是/語(yǔ)助詞。 3 4 二 5 6 7 8 9 10 一 1 2 2 下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是 ( ) A. 邑士方伯修 為余稱賈家莊幾 為巡繳所陵迫死 B. 仁杰尚歌 以發(fā)我作師說 以貽之 C. 仁杰 其試為之山原曠 其盈視 D. 未 之見末 之難矣 代詞,指“有修飭室廬以復(fù)盛時(shí)之觀者” /代詞,指“荷蕢而過孔氏之門者”。 B 4 二 5 6 7 8 9 10 一 1 2 3 3 下列對(duì)文章內(nèi)容的概括和賞析,不正確的一項(xiàng)是 ( ) A 元末明初朱元璋與張士誠(chéng)的爭(zhēng)戰(zhàn),給百姓們帶來深重的災(zāi)難,當(dāng)時(shí)經(jīng)過諸暨一帶的人都為之傷感。 B 張仁杰在易代之后,無(wú)意出來做官,只是寫詩(shī)作文,自得其樂,作者有心與之唱和來歌頌太平之世。 C 作者認(rèn)為世事可以以小喻大,一人一室的興廢盛衰,亦可見社會(huì)的治亂和百姓的勞逸,而古往今來世之大治,都得益于帝王賢臣撥亂反正之功。 D 本文寄寓了作者渴求戰(zhàn)后朝廷清除荒穢、政治清明、生民安居自足的良好愿望,文中歌頌 “ 成周盛時(shí) ” 景象,其實(shí)是對(duì)本朝的不良政治風(fēng)氣提出的委婉批評(píng)。 4 二 5 6 7 8 9 10 一 1 2 3 3 下列對(duì)文章內(nèi)容的概括和賞析,不正確的一項(xiàng)是 ( ) A 元末明初朱元璋與張士誠(chéng)的爭(zhēng)戰(zhàn),給百姓們帶來深重的災(zāi)難,當(dāng)時(shí)經(jīng)過諸暨一帶的人都為之傷感。 B 張仁杰在易代之后,無(wú)意出來做官,只是寫詩(shī)作文,自得其樂,作者有心與之唱和來歌頌太平之世。 C 作者認(rèn)為世事可以以小喻大,一人一室的興廢盛衰,亦可見社會(huì)的治亂和百姓的勞逸,而古往今來世之大治,都得益于帝王賢臣撥亂反正之功。 D 本文寄寓了作者渴求戰(zhàn)后朝廷清除荒穢、政治清明、生民安居自足的良好愿望,文中歌頌 “ 成周盛時(shí) ” 景象,其實(shí)是對(duì)本朝的不良政治風(fēng)氣提出的委婉批評(píng)。 “對(duì)本朝的不良政治風(fēng)氣提出的委婉批評(píng)”于文無(wú)據(jù)。 D 3 二 5 6 7 8 9 10 一 1 2 4 4 用 “ / ” 給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹?然可以占世之治亂人之勞逸非徒然也方兵戈之殷人有子女金帛懼不能保雖有居室寧暇完葺而知其安乎 然可以占世之治亂 / 人之勞逸 / 非徒然也 / 方兵戈之殷 / 人有子女金帛懼不能保 / 雖有居室 / 寧暇完葺而知其安乎 答案 3 4 二 6 7 8 9 10 一 1 2 5 5 將文中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1) 張氏恃諸暨為藩籬,乘間出兵侵掠,兩軍屠戮無(wú)虛時(shí)。 譯文: _ _ _ _ _ _ _ (2) 及兵靖事息,始辟址夷穢,創(chuàng)屋十余楹。 譯文: _ _ _ _ _ _ _ (1) 張士誠(chéng)依仗諸暨為屏障,趁機(jī)出兵突襲侵?jǐn)_( 國(guó)朝軍隊(duì) ) ,兩軍相互殺戮沒有一會(huì)停歇。 答案 (2) 等到戰(zhàn)事平息后,才重新開辟舊址,鏟除了荒草瓦礫,修造房屋十多楹。 3 4 二 6 7 8 9 10 一 1 2 5 【 參考譯 文 】 諸暨是紹興府的屬縣,和婺州 ( 今浙江義烏 ) 接壤。國(guó)朝剛攻下婺州時(shí),正在進(jìn)攻張士誠(chéng)的偽吳政權(quán),兩軍相持,沒有決出勝負(fù),雙方的軍隊(duì)都駐守在諸暨界上。張士誠(chéng)依仗諸暨為屏障,趁機(jī)出兵突襲侵?jǐn)_ ( 國(guó)朝軍隊(duì) ) ,兩軍相互殺戮沒有一會(huì)停歇。所以諸暨蒙受兵禍最為嚴(yán)重。高大的房屋都被燒為瓦礫灰燼;竹樹花石,都被砍伐采挖了來制作攻守的工事和器具。百姓畏懼兵禍之害,大都逃避到深山大谷中居住,拋棄了故宅而不敢居住。經(jīng)過這里的人見了無(wú)不為之傷懷。 3 4 二 6 7 8 9 10 一 1 2 5 現(xiàn)在國(guó)家平靜穩(wěn)定已經(jīng)十多年,百姓都安居樂業(yè)。我推想諸暨縣中一定有修整了房舍恢復(fù)到它繁盛之時(shí)景象的,不過未能見到。今年,諸暨縣士子方伯修對(duì)我講:他的朋友張仁杰先生,住在諸暨城北門外,舊宅已經(jīng)毀于戰(zhàn)火了。等到戰(zhàn)事平息后,才重新開辟舊址,鏟除了荒草瓦礫,修造房屋十多楹。旁邊種植著數(shù)百竿高高的竹子,四季開放的花草,沿著宅院周圍栽培,放琴的架子、溫酒的爐子、詩(shī)書畫卷等器具,都陳列在室內(nèi)。張仁杰在未發(fā)生戰(zhàn)亂時(shí)曾有不厚的俸祿,到現(xiàn)在 , 州縣多次征召他 , 他都推辭不應(yīng)承。長(zhǎng)年以寫詩(shī)作文來自 娛 , 十分自得。他為自己的房舍取名為 “ 新雨山房 ” ,希望能夠由我來寫一篇文章記述這件事。 3 4 二 6 7 8 9 10 一 1 2 5 一所宅院的興和廢,是一件很小的歷史事件,但可以從中看到世道的安定和混亂、百姓的勞苦和安逸,并非沒有根據(jù)的。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)正值慘烈的時(shí)候,人們雖然擁有兒女財(cái)物卻擔(dān)心不能保全,即使有供居住的房舍,難道會(huì)有時(shí)間來維護(hù)修繕,并且能體會(huì)到住在房中的安適嗎?糧草的征繳,整天呼喊著繳納的人站滿了門庭,即使有美麗的花草、可供娛樂的詩(shī)酒,誰(shuí)又能感受其中的快樂呢?現(xiàn)在張仁杰能夠在一個(gè)房子之中活動(dòng),來觀察時(shí)事事物的變化,窮盡性情所安,誰(shuí)使他能得到這種生活的?不正是在上位的人鏟除禍亂使天下重歸安定太平嗎? 3 4 二 6 7 8 9 10 一 1 2 5 自古以來極太平的時(shí)期,賢能之士得以在朝廷之上發(fā)揮其才干,田間的百姓能安于下位但不知這種政局從何所得來。但他們飽足之后,歌嘯吟詠,整飭有序地自然成文,成就了周朝鼎盛時(shí)期的詩(shī)章,就是這樣的。怎么會(huì)現(xiàn)在不如古昔呢?張仁杰先生你就嘗試著去做吧。我改天南歸,駕著小車經(jīng)過諸暨的北門,會(huì)尋找種有竹子的人家去拜訪你呀。張仁杰先生尚能歌唱著興發(fā)我的情感,我會(huì)擊缶來與你唱和。 二、閱讀下面的文言文,完成 6 10 題。 金陵為帝王之州。自六朝迄于南唐,類皆偏據(jù)一方,無(wú)以應(yīng)山川之王氣。 逮我皇帝,定鼎于茲,始足以當(dāng)之。 由是聲教所暨, 罔間朔、南;存神穆清,與天同體;雖一豫一游,亦可為天下后世法。京城之西北,有獅子山,自盧龍蜿蜒而來;長(zhǎng)江如虹貫,蟠繞其下。上以其地雄勝,詔建樓于巔,與民同游觀之樂,遂錫嘉名為 “ 閱江 ” 云。 3 4 5 6 7 8 9 10 一 1 2 二 登覽之頃,萬(wàn)象森列;千載之秘,一旦軒露;豈非天造地設(shè),以 俟夫一統(tǒng)之君,而開千萬(wàn)世之偉觀者歟?當(dāng)風(fēng)日清美,法駕幸臨,升其崇椒,憑闌遙矚,必悠然 而動(dòng)遐思:見江漢之朝宗,諸侯之述職,城池之高深,關(guān)阨之嚴(yán)固,必曰:“ 此朕櫛風(fēng)沐雨,戰(zhàn)勝攻取之所 致也。 ” 中夏之廣,益思有以保之。見波濤之浩蕩,風(fēng)帆之上下,番舶接跡而來庭,蠻琛聯(lián)肩而入貢,必曰: “ 此朕德綏威服,延及內(nèi)外之所及也。 ” 四陲之遠(yuǎn),益思有以柔之。 見兩岸之間,四郊之上,耕人有炙膚皸足之煩,農(nóng)女有捋桑行饁之勤,必曰: “ 此朕拔諸水火,而登 于衽席者也。 ” 萬(wàn)方之民,益思有以安之。 3 4 5 6 7 8 9 10 一 1 2 二 觸類而思,不一而足。臣知斯樓之建,皇上所以發(fā)舒精神,因物興感,無(wú)不寓其致治 之思,奚止閱夫長(zhǎng)江而已哉!彼臨春、結(jié)綺,非不華矣;齊云、落星,非不高矣;不過樂管弦之淫響,藏燕、趙之艷姬,不旋踵間而感慨系之,臣不知其為何說也。 雖然,長(zhǎng)江發(fā)源岷山,委蛇七千余里而入海,白涌碧翻;六朝之時(shí),往往倚之為天塹。今 則南北一家,視為安流,無(wú)所事乎戰(zhàn)爭(zhēng)矣。然則果誰(shuí)之力歟?逢掖之士, 有登斯樓而閱斯江者當(dāng)思圣德如天蕩蕩 難名與神禹疏鑿之功同一罔極 忠君報(bào)上之心其有不油然而興耶! 3 4 5 6 7 8 9 10 一 1 2 二 臣不敏,奉旨撰記。欲上 推宵旰圖治之功者,勒諸碑銘。他若留連光景之辭,皆略而不陳,懼褻也。 ( 宋濂閱江樓記 ) 【 注 】 這篇散文是奉明太祖朱元璋的旨意而作的。 3 4 5 6 7 8 9 10 一 1 2 二 3 4 5 7 8 9 10 一 1 2 二 6 6 對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是 ( ) A 由是聲教所暨, 罔間朔、南 罔:無(wú) B 以 俟夫一統(tǒng)之君 俟:等待 C 此朕櫛風(fēng)沐雨,戰(zhàn)勝攻取之所 致也 致:取得 D 欲上 推宵旰圖治之功者 推:推辭 3 4 5 7 8 9 10 一 1 2 二 6 6 對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是 ( ) A 由是聲教所暨, 罔間朔、南 罔:無(wú) B 以 俟夫一統(tǒng)之君 俟:等待 C 此朕櫛風(fēng)沐雨,戰(zhàn)勝攻取之所 致也 致:取得 D 欲上 推宵旰圖治之功者 推:推辭 推:追述。 D 3 4 5 8 9 10 一 1 2 二 6 7 7 下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是 ( ) A. 必悠然 而動(dòng)遐思奚以之九萬(wàn)里 而南為 B. 今 則南北一家位卑 則足羞,官盛則近諛 C. 無(wú)不寓其致治 之思不知東方 之既白 D. 而登 于衽席者也中丞匿 于溷藩以免 3 4 5 8 9 10 一 1 2 二 6 7 7 下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是 ( ) A. 必悠然 而動(dòng)遐思奚以之九萬(wàn)里 而南為 B. 今 則南北一家位卑 則足羞,官盛則近諛 C. 無(wú)不寓其致治 之思不知東方 之既白 D. 而登 于衽席者也中丞匿 于溷藩以免 連詞,表修飾 /連詞,表承接。 3 4 5 8 9 10 一 1 2 二 6 7 7 下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是 ( ) A. 必悠然 而動(dòng)遐思奚以之九萬(wàn)里 而南為 B. 今 則南北一家位卑 則足羞,官盛則近諛 C. 無(wú)不寓其致治 之思不知東方 之既白 D. 而登 于衽席者也中丞匿 于溷藩以免 是,動(dòng)詞 /就,連詞。 3 4 5 8 9 10 一 1 2 二 6 7 7 下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是 ( ) A. 必悠然 而動(dòng)遐思奚以之九萬(wàn)里 而南為 B. 今 則南北一家位卑 則足羞,官盛則近諛 C. 無(wú)不寓其致治 之思不知東方 之既白 D. 而登 于衽席者也中丞匿 于溷藩以免 的,助詞 /取消句子的獨(dú)立性,助詞。 3 4 5 8 9 10 一 1 2 二 6 7 7 下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是 ( ) A. 必悠然 而動(dòng)遐思奚以之九萬(wàn)里 而南為 B. 今 則南北一家位卑 則足羞,官盛則近諛 C. 無(wú)不寓其致治 之思不知東方 之既白 D. 而登 于衽席者也中丞匿 于溷藩以免 于,到、在,介詞。 D 3 4 5 9 10 一 1 2 二 6 7 8 8 下列對(duì)原文的賞析,不正確的一項(xiàng)是 ( ) A 閱江樓位于獅子山上,因這里地勢(shì)雄偉,景色壯麗,皇帝下詔令而建造,目的是與百姓共同分享游覽的樂趣,作者奉命為其寫記,并給它取了一個(gè)美好的名字,叫做 “ 閱江樓 ” 。 B 那臨春樓、結(jié)綺樓,不是不華美;齊云樓、落星樓,不是不高大。但它們只不過是用來欣賞管弦發(fā)出的淫靡之音,藏匿燕趙美女的,轉(zhuǎn)瞬之間人們就會(huì)為之感慨。這些內(nèi)容從反面議論,對(duì)明太祖暗含勸勉意,寫得含蓄而雋永。 C 本文充滿了大量的對(duì)明王朝歌功頌德的溢美之詞,但 在盛贊朱元璋文治武功的同時(shí),也沒有忘記勸勉皇帝勵(lì)精圖治,以國(guó)計(jì)民生為重,這在應(yīng)制文章中是難能可貴的。 D 本文寫景、敘事與議論三者緊密結(jié)合,穿插自然,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔精當(dāng)。根據(jù)表達(dá)的需要,選材上也取舍得當(dāng),至于其他那些如流連風(fēng)光景色的言辭,都略去不寫,是生怕對(duì)皇上旨意有所褻瀆。 3 4 5 9 10 一 1 2 二 6 7 8 8 下列對(duì)原文的賞析,不正確的一項(xiàng)是 ( ) A 閱江樓位于獅子山上,因這里地勢(shì)雄偉,景色壯麗,皇帝下詔令而建造,目的是與百姓共同分享游覽的樂趣,作者奉命為其寫記,并給它取了一個(gè)美好的名字,叫做 “ 閱江樓 ” 。 B 那臨春樓、結(jié)綺樓,不是不華美;齊云樓、落星樓,不是不高大。但它們只不過是用來欣賞管弦發(fā)出的淫靡之音,藏匿燕趙美女的,轉(zhuǎn)瞬之間人們就會(huì)為之感慨。這些內(nèi)容從反面議論,對(duì)明太祖暗含勸勉意,寫得含蓄而雋永。 C 本文充滿了大量的對(duì)明王朝歌功頌德的溢美之詞,但 在盛贊朱元璋文治武功的同時(shí),也沒有忘記勸勉皇帝勵(lì)精圖治,以國(guó)計(jì)民生為重,這在應(yīng)制文章中是難能可貴的。 D 本文寫景、敘事與議論三者緊密結(jié)合,穿插自然,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔精當(dāng)。根據(jù)表達(dá)的需要,選材上也取舍得當(dāng),至于其他那些如流連風(fēng)光景色的言辭,都略去不寫,是生怕對(duì)皇上旨意有所褻瀆。 是皇上命名。 A 9 用 “ / ” 給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹?有 登 斯 樓 而 閱 斯 江 者 當(dāng) 思 圣 德 如 天 蕩 蕩 難 名 與 神 禹 疏 鑿 之 功 同 一 罔 極 忠 君 報(bào) 上 之 心 其 有 不 油 然 而 興 耶! 有登斯樓而閱斯江者 / 當(dāng)思圣德如天 / 蕩蕩難名 / 與神禹疏鑿之功 / 同一罔極 / 忠君報(bào)上之心 / 其有不油然而興耶! 答案 3 4 5 10 一 1 2 二 6 7 8 9 10 把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1) 逮我皇帝,定鼎于茲,始足以當(dāng)之。 譯文: _ _ _ _ _ _ _ (2) “ 此朕德綏威服,延及內(nèi)外之所及也。 ” 四陲之遠(yuǎn),益思有以柔之。 譯文: _ _ _ _ _ _ _ (1 ) 到了我大明皇帝在這里定都 , 才足以跟這里的王氣相稱。 答案 3 4 5 9 一 1 2 二 6 7 8 10 (2) “ 這是我用恩德安撫、憑威力降服,恩澤傳布到國(guó)內(nèi)外才達(dá)到的啊。 ” 四方的邊境這樣遙遠(yuǎn),更感到要想辦法使那里的人得到安撫。 【 參考譯 文 】 金陵是帝王居住的地方。從六 朝到南唐,大抵都是偏安一方,不能與山川出現(xiàn)的王氣相稱。到了我大明皇帝在這里定都,才足以跟這里的王氣相稱。從此,聲威教化施及南北,無(wú)所阻隔;涵養(yǎng)精神,和穆清平,與天同為一體 ;即使是一次娛樂,一次游玩也值得天下后世效法。在京城的西北方有座獅子山,從盧龍山蜿蜒伸來;長(zhǎng)江猶如虹霓一樣盤繞在它的腳下?;噬弦蜻@里地勢(shì)雄偉壯麗,詔令在山頂上建造一座樓,與百姓同享游覽的樂趣,于是賜給它一個(gè)美好的名字叫做 “ 閱江 ” 。 3 4 5 9 一 1 2 二 6 7 8 10 登上閱江樓眺望的時(shí)候,可以 見到各種景物紛然羅列,似乎千載奧秘一下子全部顯露出來。這難道不是天造地設(shè),等待那一統(tǒng)天下的君王,而展現(xiàn)出千秋萬(wàn)代的奇?zhèn)延^的景色嗎?當(dāng)風(fēng)清日麗,皇上光臨,登上高山之巔,憑欄遠(yuǎn)眺,遐想一定會(huì)悠然而生:看到那長(zhǎng)江、漢水,滔滔東去,各地的官員紛紛
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