現(xiàn)代建筑風(fēng)格及建筑功能在設(shè)計(jì)中如何協(xié)調(diào)[權(quán)威資料]

現(xiàn)代建筑風(fēng)格及建筑功能在設(shè)計(jì)中如何協(xié)調(diào) 本文檔格式為 WORD,感謝你的閱讀。 【摘要】：本文將會(huì)對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格的產(chǎn)生進(jìn)行簡(jiǎn)要介紹。簡(jiǎn)單介紹現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)理念的發(fā)展趨勢(shì)，現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中遵循的基本理念，現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)的比較，現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)幾點(diǎn)新的構(gòu)想。 【關(guān)鍵詞】：現(xiàn)代建筑、設(shè)計(jì)風(fēng)格、建筑功能 TU2 A 一、前言 每一種現(xiàn)代建筑風(fēng)格是都是一個(gè)城市的標(biāo)志，風(fēng)格獨(dú)特且富有一定的象征意義。從一定的角 度上看，建筑風(fēng)格也能體現(xiàn)出一定的建筑功能。下文簡(jiǎn)述了現(xiàn)代建筑的風(fēng)格和建筑功能是如何相輔相成的。 二、現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格的產(chǎn)生 從時(shí)間上來(lái)說，現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)主要是在 20 世紀(jì)成長(zhǎng)起來(lái)的。歐洲的一些建筑設(shè)計(jì)師倡導(dǎo)在設(shè)計(jì)上返璞歸真回到中世紀(jì)的傳統(tǒng)。倡導(dǎo)設(shè)計(jì)的誠(chéng)懇真摯、形式和功能的結(jié)合，建筑設(shè)計(jì)上從自然狀態(tài)吸收養(yǎng)分，意欲利用哥特式、中世紀(jì)的、自然主義的三個(gè)風(fēng)格，來(lái)形成一個(gè)全新的風(fēng)格，作為建筑設(shè)計(jì)上的國(guó)際主義風(fēng)格。在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)理念指導(dǎo)下的建筑設(shè)計(jì)師、理論家多如牛毛不可勝數(shù)，它的誕生賦含著深刻的社會(huì)、經(jīng) 濟(jì)、政治、技術(shù)、文化等的背景。從文化的角度上講，現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)理念是現(xiàn)代主義文化思想的主要構(gòu)成部分，特別從第二次世界大戰(zhàn)后成長(zhǎng)為國(guó)際建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格，以其不可阻擋之勢(shì)風(fēng)靡世界，對(duì)整個(gè) 2O 世紀(jì)的建筑風(fēng)格產(chǎn)生影響，使全世界的城市面貌發(fā)生改變，改變了都市天際線的形式，影響如今仍然十分之大。 三、現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)理念的發(fā)展趨勢(shì) 建筑設(shè)計(jì)形式的成長(zhǎng)經(jīng)過了 19 世紀(jì)的折中主義建筑之后，建筑設(shè)計(jì)在 20 世紀(jì)中葉逐漸經(jīng)歷了現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義、結(jié)構(gòu)主義、解構(gòu)主義、高新技術(shù)風(fēng)格以及地域性民族性風(fēng)格表現(xiàn)等階段。當(dāng)前，建筑 的 “ 多元化 ” 已經(jīng)無(wú)法避免。建立正確的設(shè)計(jì)理念因此變得極為必要。然而現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)理念也有一定的發(fā)展趨向。 四、現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格的基本理念 隨著工業(yè)革命、技術(shù)革命、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)給社會(huì)生產(chǎn)、生活帶來(lái)了不同方向的成長(zhǎng)，所以對(duì)建筑設(shè)計(jì)要求了多種不同的功能需要。當(dāng)前設(shè)計(jì)界都呼吁建筑應(yīng)為社會(huì)服務(wù)，建筑設(shè)計(jì)應(yīng)把實(shí)用主義作為中心，在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)理念中尤其注重功能作為設(shè)計(jì)的核心，關(guān)注設(shè)計(jì)的科學(xué)性、便利性、效益性和效率性，重功能輕形式。下面我們來(lái)了解下現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)理念。 1、以先進(jìn)的理念來(lái)指導(dǎo)建筑 設(shè)計(jì)時(shí)第一要分析生態(tài)環(huán)境情況，處理好與周圍環(huán)境的共存問題。建筑自身在設(shè)計(jì)上需要有科學(xué)性，盡可能降低建筑對(duì)環(huán)境的作用，并且盡量采用可重生資源。建筑結(jié)構(gòu)當(dāng)以綠色生態(tài)建筑的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃，令建筑在資源使用和外觀審美上更有科學(xué)性。 2、關(guān)注結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的科學(xué)性。當(dāng)前的建筑以磚混結(jié)構(gòu)為主，該結(jié)構(gòu)建筑抗震能力不好，建筑高度受限，機(jī)械化程度較低，施工質(zhì)量無(wú)法保證?，F(xiàn)代新型建筑設(shè)計(jì)需要經(jīng)過科學(xué)的計(jì)算、合理的設(shè)計(jì)，采取框架式建筑結(jié)構(gòu)，應(yīng)用新型建筑材料和墻體材料用來(lái)增強(qiáng)建筑的抗震能力和提高施工的機(jī)械化程度。新型的建筑 結(jié)構(gòu)不僅能夠改善建筑自身的面貌降低建筑自身的載重，還擁有自由分割的空間，使用面積也大大增加，消減了人力，節(jié)約了成本，其整體設(shè)計(jì)變得更加科學(xué)合理。 3、著重功能的多樣性。因體量和結(jié)構(gòu)限制，傳統(tǒng)的建筑功能相對(duì)較少，且缺乏現(xiàn)代化的智能系統(tǒng)，不具有綜合性和多元化功能?，F(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)因?yàn)椴扇⌒滦偷慕ㄖY(jié)構(gòu)和建筑材料，令建筑自身的空間產(chǎn)生巨大的變化，能夠解決多種功能需求，現(xiàn)代智能性設(shè)備的應(yīng)用，極大增加了建筑的使用功能。例如新一代的客運(yùn)中心包括了機(jī)場(chǎng)、地鐵、公交、出租車等多種公共交通讓人們能夠選擇多種的交通方 式迅速分流。 4、著重新能源的合理化重復(fù)使用。傳統(tǒng)建筑的能耗基本都由外界能耗系統(tǒng)提供不能夠滿足自給自足的需求，如果外界能耗系統(tǒng)不能正常運(yùn)作，整個(gè)建筑體系從而進(jìn)入癱瘓。而在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，通過采取新型的能耗系統(tǒng)，以可重復(fù)的能源為基礎(chǔ)，運(yùn)用風(fēng)力發(fā)電或太陽(yáng)能發(fā)電不僅能夠滿足建筑自身的現(xiàn)時(shí)需求，還能夠?qū)⑹Ｓ嗟哪茉催M(jìn)行存儲(chǔ)，用來(lái)備用；在水系統(tǒng)的設(shè)計(jì)上，采用自然采集和重復(fù)使用統(tǒng)一的方式，自然收集的水經(jīng)理過濾、凈化能夠符合建筑的正常需水，同時(shí)還可對(duì)使用過的廢水進(jìn)行蓄積，處理后再次重復(fù)使用，最后將廢水用于建筑 自身的綠色植物澆灌系統(tǒng)這些綠色植物則能夠吸取廢氣、凈化空氣、隔熱保溫、美化環(huán)境。 5、注重立面美學(xué)的理念。一個(gè)非常漂亮的建筑外立面可以為這個(gè)城市增色。它決定著一個(gè)城市給人們的印象。城市印象實(shí)際上體現(xiàn)了城市對(duì)外的綜合性能力，我們提到一個(gè)城市，可能有很多大家值得回味的東西，無(wú)外乎就是建筑。也可能有時(shí)候是對(duì)一棟建筑的印象，有時(shí)候是對(duì)一個(gè)城市整體的印象。從某種程度上講，現(xiàn)代建筑的立面可以說是一個(gè)城市的臉面。因而現(xiàn)代建筑風(fēng)格中的立面美學(xué)內(nèi)涵與美學(xué)追求，是十分重要和及其必要的。它對(duì)城市的健康可持續(xù)發(fā)展起著舉 足輕重的作用。建筑對(duì)一般人講，欣賞的是它的外部立面造型，建筑立面是體現(xiàn)建筑美的一個(gè)重要方面。社會(huì)不斷進(jìn)步，物質(zhì)水平不斷提高，人們的審美追求也提升到更高的層次。城市建筑的設(shè)計(jì)就應(yīng)該適應(yīng)新形勢(shì)的變化，不僅應(yīng)具有使用功能，還應(yīng)擁有觀賞功能，使立面美學(xué)更好的體現(xiàn)在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中。 五、現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格與傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的區(qū)別 1、從設(shè)計(jì)性質(zhì)上看傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)偏重于技術(shù)，現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)則面向功能目標(biāo)，將技術(shù)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)環(huán)境因素結(jié)合在一起統(tǒng)籌考慮，具有工程性，既重視設(shè)計(jì)的內(nèi)容亦強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)進(jìn)程的管理。 2、從設(shè)計(jì)進(jìn)程上看傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)在戰(zhàn)略進(jìn)程和戰(zhàn)術(shù)步序上有隨意性現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)則強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)進(jìn)程及其步序的模式化。 3、從設(shè)計(jì)手段上看，傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)是電算器（過去為算尺）、圖板加手冊(cè)，個(gè)體手工作業(yè)，現(xiàn)代設(shè)計(jì)則充分利用電子計(jì)算機(jī)進(jìn)行計(jì)算、自動(dòng)繪圖和數(shù)據(jù)庫(kù)管理，集團(tuán)分工協(xié)作。 4、從設(shè)計(jì)方式上看。傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)以經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、規(guī)范依據(jù)為主現(xiàn)代設(shè)計(jì)則強(qiáng)調(diào)預(yù)測(cè)與信號(hào)分析及創(chuàng)造性的相互配合。 5、從設(shè)計(jì)部署上看，傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)只限于從方案到工作圖這個(gè)階段，現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)則貫穿開發(fā)的全過程除常規(guī)的設(shè)計(jì)外，還要考 慮從用戶需求 (市場(chǎng)預(yù)測(cè) 1 到設(shè)計(jì)評(píng)價(jià) (可行性研究 1 及施工階段的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)工藝性修改以及試運(yùn)轉(zhuǎn)和使用維修經(jīng)驗(yàn)的反饋。 六、現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新的幾點(diǎn)構(gòu)想 1、具有一定的創(chuàng)新思維和借鑒思想。一個(gè)時(shí)代社會(huì)藝術(shù)體現(xiàn)在它的建筑設(shè)計(jì)上，建筑設(shè)計(jì)的風(fēng)格、特點(diǎn)以及類型都是一個(gè)時(shí)代審美觀和歷史的表現(xiàn)。建筑設(shè)計(jì)就要在歷史的基礎(chǔ)上不斷地進(jìn)行創(chuàng)新，借鑒古今中外所有的的建筑設(shè)計(jì)藝術(shù)，汲取精華。把建筑設(shè)計(jì)作為一種創(chuàng)作，一個(gè)具有新觀念、新品質(zhì)的設(shè)計(jì)創(chuàng)作。創(chuàng)新思維是建筑設(shè)計(jì)必須要具備一部分。只有不斷的創(chuàng)新，建筑設(shè)計(jì)才能發(fā)展到一 個(gè)新的高度。 2、和城市設(shè)計(jì)相結(jié)合的現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)，被人們普遍所認(rèn)知的，建筑不是獨(dú)立存在的，它還包含了外部空間環(huán)境和個(gè)性化的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。不但具有建筑設(shè)計(jì)構(gòu)思的一種特別含義，還包含了建筑形式和空間結(jié)構(gòu)不能體現(xiàn)的美學(xué)方面的意義。建筑設(shè)計(jì)需要兼顧環(huán)境的整體性和多樣性，體現(xiàn)了建筑設(shè)計(jì)藝術(shù)的本質(zhì)特點(diǎn)和對(duì)城市文明及環(huán)境文理的認(rèn)可和欣賞。 3、人文精神的體現(xiàn)是現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)需要體現(xiàn)的，建筑的設(shè)計(jì)不是獨(dú)立的，是結(jié)合人們的心理以及美學(xué)的知識(shí)共同體現(xiàn)出來(lái)的。一個(gè)新的建筑設(shè)計(jì)形象要具有一定的沖擊力和視覺效果?，F(xiàn)代社 會(huì)中存在的一些建筑，例如：市政建筑和公司建筑等，它們都具有一些不平常的意義，關(guān)系著人民群眾的人文精神和聚合力以及一個(gè)城市的象征精神。這些建筑都是新時(shí)期的人文景觀和人民心里歸屬感的凝聚點(diǎn)。體現(xiàn)了現(xiàn)代人的精神追求和象征性的表現(xiàn)，是結(jié)合了市民感情的美學(xué)體現(xiàn)。 4、數(shù)字化技術(shù)對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的影響，數(shù)字化是現(xiàn)代社會(huì)和經(jīng)濟(jì)時(shí)代的技術(shù)基礎(chǔ)，它不僅僅只是一種信息處理技術(shù)。一些國(guó)內(nèi)知名的數(shù)字化研究者表明：隨著社會(huì)的發(fā)展，數(shù)字化將會(huì)對(duì)人類的生活產(chǎn)生巨大的影響和作用，并指出了一些將會(huì)出現(xiàn)的情況。一部分激進(jìn)型的建筑師已經(jīng) 利用計(jì)算機(jī)來(lái)增強(qiáng)建筑設(shè)計(jì)能力，尤其是在立體空間和形體結(jié)構(gòu)這些方面。這些技術(shù)是在傳統(tǒng)時(shí)代無(wú)法想象得到的。數(shù)字化的發(fā)展為人類創(chuàng)造了一個(gè)高科技的生活環(huán)境，使先現(xiàn)代的城市和建筑可以同時(shí)存在于虛擬和現(xiàn)實(shí)中，這樣就能在很大程度上滿足人們的物質(zhì)和精神上的需求，為人們提供了更多的選擇。 總的來(lái)說，建筑設(shè)計(jì)的目標(biāo)就是為人們建設(shè)一個(gè)和諧美好的生存空間，使人們的生活條件得到很大的改善。建筑師就要接合現(xiàn)實(shí)，認(rèn)真思考，選擇一個(gè)合適的風(fēng)格，在以后的建筑建設(shè)過程中不斷的進(jìn)行創(chuàng)新，從每一次的成功或者失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，取其精華去其糟 粕，形成一種新的現(xiàn)代建筑風(fēng)格。 六、結(jié)語(yǔ) 綜上所述，現(xiàn)代建筑風(fēng)格與建筑功能做好協(xié)調(diào)能夠?qū)崿F(xiàn)建筑風(fēng)格的不斷創(chuàng)新。在不斷實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，形成獨(dú)特建筑觀。 參考文獻(xiàn)： 1 李丹：論傳統(tǒng)建筑與現(xiàn)代建筑的融合，科技信息 (學(xué)術(shù)研究 )， 2008 年 24 期 2 傅筱：從工業(yè)化生產(chǎn)方式看現(xiàn)代建筑形制的演變，建筑師， 2008 年 05 期 3 汪安華：創(chuàng)造中國(guó)的現(xiàn)代建筑 首都規(guī)劃大廈方案設(shè)計(jì)有感，建筑創(chuàng)作， 1995 年 01 期 4 李丹：論傳統(tǒng)建筑與現(xiàn)代建筑的融合，林業(yè)科技情報(bào)， 2008 年 04 期 文檔資料：現(xiàn)代建筑風(fēng)格及建筑功能在設(shè)計(jì)中如何協(xié)調(diào) 完整下載 完整閱讀 全文下載 全文閱讀 免費(fèi)閱讀及下載 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