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元旦的來歷 “ 元 ” 有始之意, “ 旦 ” 指天明的時間,也通指白天。元旦,便是一年開始的第一天?!?元旦 ” 一詞,最早出自南朝梁人蕭子云介雅詩: “ 四氣新元旦,萬壽初今朝。 ” 宋代吳自牧夢梁錄卷一 “ 正月 ” 條目: “ 正月朔日,謂之元旦,俗呼為新年。 我國歷代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一,商代在十二月初一,周代在十一月初一,秦始皇統(tǒng)一六國后,又以十月初一日為元旦,自此歷代相沿未改(史記)。漢武帝太初元年時,司馬遷創(chuàng)立了 “ 太初歷 ” ,這才又以正月初一為元旦,和夏代規(guī)定一樣,所以又稱 “ 夏歷 ” ,一直沿用到辛亥革命 。中華民國建立,孫中山為了 “ 行夏正,所以順農(nóng)時;從西歷,所以便統(tǒng)計 ” ,定正月初一( 元旦 )為春節(jié),而以西歷(公歷) 1 月 1 日為新年。 在當(dāng)代,元旦指公元紀(jì)年的歲首第一天。自西歷傳入我國以后,元旦一詞便專用于新年,傳統(tǒng)的舊歷年則稱春節(jié)。 而在此之前,元旦一直是指農(nóng)歷歲首第一天的。元是 “ 初 ”“ 始 ” 的意思,旦指 “ 日子 ” ,元旦合稱即是 “ 初始的日子 ” ,也就是一年的第一天。 1949 年 9 月 27 日,中國人民政治協(xié)商會議第一界全體會議決議: “ 中華人民共和國紀(jì)年采用公元紀(jì)年法 ” ,即是我們所說的陽歷,為了區(qū)別農(nóng)歷和陽歷兩個新年,又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的 “ 立春 ” 恰在農(nóng)歷新年的前后,因此便把農(nóng)歷正月初一改稱為 “ 春節(jié) ” ,陽歷一月一日定為 “ 元旦 ” ,至此,元旦才成為全國人民的歡樂節(jié)日。 慶賀新年的開始,歡度元旦可說是世界各國各地區(qū)的普遍習(xí)俗。在我國,還列入了國定假日。我國和世界上大多數(shù)國家、地區(qū)采用公歷紀(jì)年法,把 1 月 1 日定為新年的開始,稱作 “ 元旦 ” 。 由于世界各國所處的經(jīng)度位置不同,各國的 時間也不同,因此, “ 元旦 ” 的日期也有不同。如大洋洲的島國湯加位于日界線的西側(cè),它是世界上最先開始的一天的地方,也是最先慶祝元旦的國家。而位于日界線東側(cè)的西薩摩亞則是世界上最遲開始新的一天的地方。按公歷計,我國是世界上第 12 個開始新年的國家。 端午節(jié) 中國民間傳統(tǒng)節(jié)日。又名重午、端陽、端五、蒲節(jié)。時在夏歷五月初五。端午節(jié)流行于漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區(qū)。從后世端午習(xí)俗的內(nèi)容看,端午節(jié)可能起源于“惡日”所行巫術(shù),后來,附會上紀(jì)念屈原的內(nèi)容。端午時懸掛菖蒲、艾草,插柳,戴香包,抹雄黃酒,其意都是 為了避邪驅(qū)惡。民間還有掛鐘馗像的習(xí)俗,也可能與端午節(jié) 祛邪除祟的觀念有關(guān)。 元宵節(jié) 中國漢族傳統(tǒng)節(jié)日。又叫上元節(jié)、元夕節(jié)、燈節(jié)。時在夏歷正月十五日。是日古稱上元,夜謂之宵,故稱元宵或元夜。此俗成于東漢,至唐演變?yōu)樵?jié)。上元原為道教上元天官誕辰,舉行慶典并出現(xiàn)觀燈習(xí)俗。唐玄宗時規(guī)定觀燈為三夜,北宋延至五至六夜,明規(guī)定正月初八張燈,正月十五落燈。唐元宵夜出現(xiàn)雜耍技藝,宋時有猜燈謎,明代又增加了戲曲表演,元宵節(jié)逐漸演變成內(nèi)容豐富的節(jié)日習(xí)俗。觀燈習(xí)俗一直延續(xù)至今。元宵節(jié)在飲食上的特征是吃元宵,又稱湯團(tuán),含 有團(tuán)團(tuán)圓圓之意。在許多地區(qū),春節(jié)活動一般延續(xù) 到元宵節(jié)為止。 中秋節(jié) 以家人團(tuán)聚賞月為主要內(nèi)容的中國傳統(tǒng)節(jié)日。又稱團(tuán)圓節(jié)、八月節(jié)。時在夏歷八月十五日,正值三秋之半,故名中秋。與元宵節(jié)、端午節(jié)并稱三大傳統(tǒng)佳節(jié)。兩漢時已具雛型,時在立秋日。唐出現(xiàn)觀月、賞月、飲酒對月等活動。宋代中秋節(jié)已發(fā)展成為群眾性的傳統(tǒng)節(jié)日。從時序上看,八月是作物收獲季節(jié),慶豐收、賀團(tuán)圓,“花好月圓人壽”便成了中秋節(jié)的主題。是日闔家團(tuán)圓,月亮升起時,獻(xiàn)月餅、瓜果以祭月,古風(fēng)延續(xù)至今。傣、苗、 白、哈尼、納西、蒙古、瑤、布依等少數(shù)民族中 亦甚流行。 潑水節(jié) 中國傣族的新年節(jié)日。時在傣歷六月二十四到二十六日(夏歷四月中旬),節(jié)期三天或四天。節(jié)日清晨,男女老幼沐浴更衣,到佛寺賧佛,即給佛像灑清水洗塵,然后互相潑水,以圖除疾消災(zāi),后演為以潑水為戲的節(jié)日。相傳,古有火魔無惡不作,搶走七個姑娘。最年輕的姑娘儂香,得知了殺死火魔的秘密,即拔下它的頭發(fā)把它勒死。魔頭成一團(tuán)火球,落在哪里,哪里就起火,姑娘們即挑水相潑,滅了邪火。此傳說相沿成習(xí),漸成潑水節(jié)。一說此俗源于印度,婆羅門教徒每年此時到河中沐浴,洗去罪惡;年邁者不能下河,子女便為其潑水洗罪。 后傳入中國傣族地區(qū)。今潑水節(jié)增加了文藝會演、體育比賽和貿(mào)易等新 內(nèi)容。 那達(dá)慕大會 中國蒙古族的傳統(tǒng)節(jié)日盛會?!澳沁_(dá)慕”為蒙古語,意為“娛樂”、“游戲”。源于一年一度的祭“敖包”(亦作“鄂博”)。最初帶有宗教色彩,旨在通過祭敖包祈求吉祥多福、人畜興旺,同時也舉行一些體育娛樂活動,后來演變?yōu)槟沁_(dá)慕大會,成為歡慶豐收和畜牧業(yè)興旺的節(jié)日盛會。每年多在夏秋季舉行。主要的體育活動有摔跤、賽馬、射箭和拔河,還有歌舞、說唱等節(jié)目。此俗沿習(xí)至今,規(guī)模日益擴(kuò)大,內(nèi)容越來越豐富?,F(xiàn)代那達(dá)慕增加了蒙古象棋、套馬、馴馬、乘馬接力、乘馬斬劈、刺殺、武術(shù)、中國式摔跤及田徑、球類等項(xiàng)目。舉行那達(dá)慕時,還結(jié)合舉辦物資交流 會及各種文藝活動,深受牧民歡迎。 憶改革開放,現(xiàn)中華雄威 1949 年新中國的成立使祖國母親徹底擺脫了被壓迫的境地,中國這頭東方睡獅開始慢慢覺醒,但卻步履維艱,直到 1978 年,中共十一屆三中全會作出全面實(shí)行改革開放的新決策;從此改革開放的春風(fēng)使中華大地再次煥發(fā)了活力,中華民族終于踏上了民族復(fù)興的偉大征程! 30 年的征程,中華民族以嶄新的姿態(tài)重新屹立于世界民族之林; 30 年的滄桑巨變,30 年的光輝歷程,鑄就了一個民族近百年的夢想! 改革開放的 30 年,是中國經(jīng)濟(jì)迅速蓬勃的 30 年!幢幢高 樓拔地而起,人民生活水平不斷提高, 1978 年到 2006 年間,中國經(jīng)濟(jì)總量迅速擴(kuò)張,國內(nèi)生產(chǎn)總值從 3645 億元增長至 21, 0871 億元,增長近 60 倍!中國的經(jīng)濟(jì)成就不僅寫在了中國歷史之上,也在世界歷史上刻下了輝煌的一頁,過去 25 年全球脫貧所得成就中,近 70%的成就歸功于中國! 改革開放的 30 年,是中國社會和諧穩(wěn)定的 30 年!自粉碎 “四人幫 ”以后,中華民族猶如鋼鐵長城一般堅不可摧! 97 年香港回歸, 99 年澳門回歸; 1998 年面對南方歷史罕見的特大洪水, 2003 年面對讓人聞風(fēng)喪膽的非典疫情, 2008 年面對十 幾個省份百年不遇的冰雪災(zāi)害,中華兒女眾志成城,手挽手將一個個磨難阻擊在腳下! 改革開放的 30 年是中國航天事業(yè)不斷創(chuàng)新的 30 年!從 1979 年遠(yuǎn)程火箭發(fā)射試驗(yàn)成功,到 2003 年 “神五 ”升天,首次載人航天飛行成功,再到 2005 年神舟六號載人航天衛(wèi)星順利返回,中國航天人在摸索中讓祖國一躍成為航天科技強(qiáng)國! 2008 年,我國首顆探月衛(wèi)星 “嫦娥一號 ”發(fā)射升空 ,炎黃子孫的千年奔月夢成為了現(xiàn)實(shí)! 改革開放的 30 年,也是我國體育事業(yè)蒸蒸日上的 30 年! 1984 年許海峰摘得中國奧運(yùn)首枚金牌,自此之后,中華體育健 兒奮勇爭先: 2000 年悉尼奧運(yùn),中國代表團(tuán)收獲 28 枚金牌,取得了金牌榜和獎牌榜均名列第三的佳績; 04 年雅典,中國軍團(tuán)更是將金牌總數(shù)擴(kuò)增到 32 枚,位列金牌榜第 2 位! 2008 年 8 月,奧運(yùn)會在北京舉辦,中國軍團(tuán)獲得 51 枚金牌, 100 枚獎牌,位列金牌榜第 1 位,成為了真正的體育大國! 我們堅信,在中華民族偉大復(fù)興的征程上,必將出現(xiàn)一個又一個輝煌的 30 年!中華民族的崛起,必將讓世界為我們自豪發(fā)戰(zhàn)民主,健全法制,是社會主義制度的內(nèi)在要求。環(huán)境立法是社會主義法制建設(shè)的重要組成部分,本章以環(huán)境法制建設(shè)窺豹一斑,回顧 改革開放以來我國法制建設(shè)、總結(jié)立法工作的基本經(jīng)驗(yàn)。改革開放以來,我國的環(huán)境立法分為三個階段: 19781982 年法制建設(shè)恢復(fù)階段的環(huán)境立法; 19821997 年法制建設(shè)發(fā)展階段的環(huán)境立法; 19972008 年法制建設(shè)進(jìn)入全新階段的環(huán)境立法。 30 年來的環(huán)境立法為保護(hù)和改善我國的環(huán)境質(zhì)量發(fā)揮了不可替代的重要作用,同時也積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn),筆者歸納了十條基本經(jīng)驗(yàn)。 和順一門有百福 平安二字值千金 橫批:萬象更新 一年四季春常在 萬紫千紅永開花 橫批:喜迎新春 春滿人間百花吐艷 福臨小院四 季常安 橫批:歡度春節(jié) 百世歲月當(dāng)代好 千古江山今朝新 橫批:萬象更新 喜居寶地千年旺 福照家門萬事興 橫批:喜迎新春 一帆風(fēng)順年年好 萬事如意步步高 橫批:吉星高照 百年天地回元?dú)?一統(tǒng)山河際太平 橫批:國泰民安 春雨絲絲潤萬物 紅梅點(diǎn)點(diǎn)繡千山 橫批:春意盎然 一干二凈除舊習(xí) 五講四美樹新風(fēng) 橫批:辭舊迎春 五湖四海皆春色 萬水千山盡得輝 橫批:萬象更新 一帆風(fēng)順吉星到 萬事如意福臨門 橫批:財源廣進(jìn) 一年四季行好運(yùn) 八方財寶進(jìn)家門 橫批:家和萬事興 綠竹別其三
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