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文檔簡介

高中二年級升級試卷思想政治(a卷)注意: 本試卷分為i卷(選擇題)和ii卷(非選擇題)兩部分。滿分100分??荚嚂r間90分鐘。請用鋼筆或圓珠筆答在規(guī)定的答題卷上(題目有特殊規(guī)定外)。i卷(單項選擇題,共50分) 一單項選擇題(下列各題各有一個最符合題意的答案,請把所選的字母填涂在答題卡規(guī)定的位置。每小題2分,共50分) 1什么是文化?著名作家龍應臺說:“它是隨便一個人迎面走來,他的舉手投足,他的一顰一笑,他的整體氣質,電梯門打開,他是謙抑地讓人,還是霸道地推人?一個盲人和他并肩路口,綠燈亮了他會攙那盲者一把嗎?”這告訴我們 人創(chuàng)造了文化,文化也塑造著人文化是可以通過人的行為體現(xiàn)出來的文化是學校教育培養(yǎng)出來的文化是在個人成長中自發(fā)形成的 a b. c. d 2從文化對人影響的角度看,下列說法體現(xiàn)的道理與漫畫寓意一致的是 隨風潛入夜,潤物細無聲 野火燒不盡,春風吹又生 耳濡目染 少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰 a bc d3.2013年12月4日,經過聯(lián)合國教科文組織審議,珠算正式被列入人類非物質文化遺產名錄。義務教育階段新課程標準增加有關算盤的學習要求。對珠算文化進行申遺、傳承和保護,是因為文化遺產是維系人類生存和發(fā)展的基礎文化遺產是人類歷史文化成就的重要標志保護文化遺產有利于研究人類文明的演進保護文化遺產有利于實現(xiàn)人類文明的趨同 a b c d. 4“不要問我從哪里來,我的故鄉(xiāng)已被拆”,這是流行的老百姓對盲目進行舊城改造而拆除傳統(tǒng)特色建筑行為的感慨。時下,許多富有特色的傳統(tǒng)村落不斷消失,不禁使人對鄉(xiāng)村古建筑的衰落感到惋惜。之所以令人惋惜,是因為 未看到傳統(tǒng)建筑是中華文化的主要標志傳統(tǒng)建筑是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標志鄉(xiāng)村的衰落不利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展未能清楚認識鄉(xiāng)村文化的落后性和現(xiàn)代文化的先進性a. b c. d5右圖是吳冠中的作品家,岸上白墻黑瓦的民居,用黑色錯落地點出,強調了一派和諧而靜謐的江南景象。整幅畫將東方審美的內涵、韻致與西方的技法完美地結合在一起,表現(xiàn)出中國畫的特有意境。這說明不同民族文化的融合是文化發(fā)展的根本途徑源于生活和實踐,才有文化的創(chuàng)新文化創(chuàng)新既要繼承傳統(tǒng)又要博采眾長文化可以豐富人們的精神世界a. bc d 6. 2014年2月18日,習近平在釣魚臺國賓館用“家鄉(xiāng)菜”陜西泡饃、肉夾饃以及biang biang面等陜西美食款待來訪的“鄉(xiāng)黨”連戰(zhàn)伉儷。網友們紛紛在微博、論壇上曬出陜西版“主席套餐”。陜西美食在海峽兩岸交流中扮演了重要的作用 展現(xiàn)了中華文化多姿多彩的魅力具有與祖地、宗親相同的文化價值和藝術風格反映了海峽兩岸文化同根同源是海峽兩岸文化從差異走向統(tǒng)一的重要體現(xiàn) a b c d 7. 2014年2月27日,第十二屆全國人大常委會第七次會議表決通過了兩個決定,分別將9月3日確定為中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀念日,12月13日設立為南京大屠殺死難者國家公祭日。從文化生活角度看,中國以法定形式確定紀念日和設立公祭日的重要意義在于 創(chuàng)造中華文化新的輝煌,實現(xiàn)中華民族的偉大復興弘揚和培育以愛國主義為核心的偉大民族精神凝聚民族力量,鞭策中華兒女風雨同舟、自強不息為全面深化改革的偉大實踐注入新的時代精神a b c d8互聯(lián)網技術的日新月異使世界進入“人人都有麥克風”的時代,由此也出現(xiàn)了象秦火火、薛蠻子們所謂網絡大v“謠翻網絡”的現(xiàn)象。這折射出公眾對網絡信息的辨別能力有待提高公眾多元化的精神文化需求理應得到滿足遠離網絡拒絕謠言是當務之急對網絡文化環(huán)境整治要長抓不懈 a b c d9. 2014年1月27日光明日報載文指出,當代中國的文化建設,必須堅持走中國特色社會主義文化發(fā)展道路。只有在這條道路上,才能為實現(xiàn)中華民族偉大復興而振奮起全民族的精氣神,激發(fā)出全社會的創(chuàng)造力。走中國特色社會主義文化發(fā)展道路就必須樹立文化自覺和文化自信。文化自覺和文化自信表現(xiàn)為對中華文化發(fā)展前途充滿信心對中國特色社會主義文化發(fā)展道路充滿信心對世界文化繁榮昌盛充滿信心對社會主義文化強國目標充滿信心a. b. c. d10.右圖品質篇,它告訴我們加強自身修養(yǎng)是一個無止境的過程良好的科學文化修養(yǎng)能促進思想道德修養(yǎng)加強自身修養(yǎng),要追求更高的思想道德目標加強自身修養(yǎng)是一個不斷改造自己主觀世界的過程a. bc d 11.家風是一個家庭的風氣、風格和風尚。培育良好社會風尚,應以家風為基,民風做本,基本堅固,國風才能純正。當下,求解困擾全社會的信任危機、道德危機、信仰危機等困境,必須重新發(fā)現(xiàn)并挖掘家風文化的價值。這是因為,發(fā)掘優(yōu)秀家風文化 有利于加強思想道德修養(yǎng),提高公民的道德素質有利于提高科學文化素養(yǎng),引領良好的社會風尚體現(xiàn)了社會主義道德建設的根本要求和發(fā)展方向是弘揚中華傳統(tǒng)美德和樹立時代新風的有效途徑 a b. c d12在中法建交50周年紀念大會上,習近平發(fā)表了重要講話尤其談到他讀康德、黑格爾、費爾巴哈等人的哲學辯論,“加深了對世界和人生的認識”。上述材料明確了哲學是 a指導人們生活得更好的藝術 b啟迪人類智慧的綜合科學 c自己時代的精神上的精華 d對具體科學的概括和升華 13.后金融危機時代的中國,當前經濟的發(fā)展要求我們密切跟蹤市場需求變化,準確判斷形勢,精心管理通脹預期,提高宏觀經濟政策的針對性和有效性。站在哲學角度看,這是在處理思維和存在何者為本原的問題唯物主義和唯心主義的關系問題 思維和存在有沒有同一性的問題 物質運動與自身的規(guī)律問題a b c d 14近年來,未富先老、勞動力短缺、獨生子女家庭養(yǎng)老等越來越引起人們的關注。黨的十八屆三中全會對我國的計劃生育政策做出調整,由“雙獨二胎”轉向開放“單獨二胎”。這表明 意識是物質的反映人能主觀的改造世界認識具有客觀性認識具有無限性 a b c d 15.隨著中國對外開放步伐的加快,有人提出要“以世界看得懂的方式、聽得懂的語言、熟悉并認同的邏輯去向世界說明中國”,因為“開放的歷史進程,就是中國融人世界的過程”。也有人反問“我們?yōu)槭裁匆欢ㄒ梦鞣娇吹枚姆绞?、聽得懂的語言去向世界說明中國?難道我們不可以用中國的方式和語言展現(xiàn)中國?”從哲學角度看真理和謬誤往往是相伴而行的認識問題應提倡仁者見仁、智者見智真理是具體的、有條件的意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性a b c d 16.諾貝爾物理學獎得主索爾珀爾馬特、布賴恩施密特及亞當里斯,他們“通過觀測遙遠的超新星發(fā)現(xiàn)宇宙正在加速擴張”。他們的發(fā)現(xiàn)第一次為“暗能量”存在提供了令人信服的證據(jù)。如果“暗能量”確實存在,這會 引起哲學領域的革命,重構“物質”這一概念證明物質具有客觀性和普遍性哲學和自然科學的關系將會重新界定進一步佐證物質具體形態(tài)的豐富多樣性 a b c d 17.用敞口藤籃來裝螃蟹,一只螃蟹很容易爬出來。多裝幾只后,因為相互扯后腿就沒有一只能爬出來了,這就是“螃蟹效應”。破解“螃蟹效應”,對建設高效團隊的啟示是 要注重優(yōu)化事物內部的結構要正確處理個人和集體的關系 要重視關鍵部分的決定性作用要立足整體,重視整體的決定作用a b c d18.儒家思想對我國經濟社會發(fā)展具有重要影響。在對待儒學問題上,國學大師湯一介則認為,儒學必將在“反本開新”中重振輝煌。對“反本開新”的正確理解是 辯證否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié), “反本”是“開新”的基礎“反本開新”是實現(xiàn)新事物代替舊事物的根本途徑“反本開新”的實質是“揚棄”“反本”就是否定過去, “開新”就是肯定現(xiàn)在 a b c d.19.下圖漫畫告訴我們事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一矛盾有主次之分,我們要抓住主要矛盾矛盾的斗爭性與同一性具有客觀性矛盾雙方具有統(tǒng)一性a bc d 20.黨的十八屆三中全會提出“使市場在資源配置中起決定性作用”的論斷,進一步明確在社會主義市場經濟條件下政府和市場的關系。對此,有學者稱“經濟發(fā)展要靠一個又一個my(馬云),而不是靠一萬億又一萬億的m2(廣義貨幣)”材料表明 世界是永恒變化發(fā)展的實踐決定認識,是檢驗認識真理性的唯一標準主要矛盾處于支配地位,在發(fā)展中起決定作用我們要著重把握矛盾的主要方面,要抓住主流a b c d21.2014年,又一個大學生最難就業(yè)季到來了。據(jù)統(tǒng)計:中國大學生創(chuàng)業(yè)成功率不到10%,而美國則為300%。其諸多原因中,資金缺乏是制約其創(chuàng)業(yè)成功的瓶頸。為此,有人大代表提議,建立國家創(chuàng)業(yè)基金,降低大學生創(chuàng)業(yè)風險。這一提議a抓住了矛盾的主要方面 b堅持了實踐第一的觀點 c抓住了事物的主要矛盾 d堅持了群眾觀點和群眾路線 22.經濟建設是我黨的中心工作,意識形態(tài)工作也是黨的一項極端重要的工作。中國共產黨重視意識形態(tài)建設的歷史唯物主義依據(jù)是 社會意識具有相對獨立性生產關系反作用生產力意識能動地改造客觀世界上層建筑反作用經濟基礎 a b c d 23.遠古先民的儲蓄罐是由陶土燒制而成的,一旦存滿了錢,就要被人敲碎。如果有這么一只儲蓄罐,從未有錢投進來,而且一直保存到今天,那么就成了貴重的古董。這告訴我們 事物價值的實現(xiàn)體現(xiàn)了一定的社會關系事物價值的實現(xiàn)是具體的、歷史的事物價值的實現(xiàn)取決于人的需要保存會帶來事物價值的增值 a b c d24.隨著改革開放進入深水區(qū),群體性矛盾也在不斷升級?;饷芤部简炛h和政府的智慧。50年前,浙江楓橋干部群眾創(chuàng)造了“依靠群眾就地化解矛盾”的“楓橋經驗”。2013年10月11日,習近平就堅持和發(fā)展“楓橋經驗”作出重要指示,要求各級黨委和政府充分認識“楓橋經驗”的重大意義,把“楓橋經驗”堅持好、發(fā)展好。上述材料體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的人民群眾是社會歷史的主體 人民群眾是社會變革的決定力量觀念可以促進事物價值的轉換與創(chuàng)造a b c d25.全面深化改革不是一哄而上,而是整體推進與重點突破相結合,頂層設計與“摸著石頭過河”相結合,通過抓住“牽一發(fā)而動全身”的重點領域和關鍵環(huán)節(jié),再由重點領域和關鍵環(huán)節(jié)改革的“一子落”激發(fā)改革棋局的“全盤活”。這啟示我們,全面深化改革要堅持個人與社會的統(tǒng)一兩點論與重點論的統(tǒng)一 整體與部分的統(tǒng)一世界觀與方法論的統(tǒng)一a b c dii卷(非選擇題共50分)二、非選擇題(本題包括二大題,共50分。要求緊扣題意,綜合運用所學知識,結合材料展開分析)26.(17分)材料:“門前老樹長新芽,院里枯木又開花,半生存了好多話,藏進了滿頭白發(fā)”“時間都去哪兒了?還沒好好感受年輕就老了,生兒養(yǎng)女一輩子,滿腦子都是孩子哭了笑了?!毖胍暣和硪磺鷷r間都去哪兒了句句歌詞直戳心扉,將父母之愛表達的震撼人心;一時間,街頭巷尾總是回蕩這一動人的旋律。此曲唱出了親情的追問;引發(fā)了大家對“空巢家庭”現(xiàn)象及老人“精神贍養(yǎng)”等問題的深思,關愛父母、關愛老人的暖流在悄悄涌動;一些專家指出文藝創(chuàng)作就應該反映人民的心聲,反映人民的需要。 (1)運用探索世界與追求真理有關知識分析歌曲時間都去哪兒了廣為傳唱這一現(xiàn)象。(8分) (2)運用歷史唯物主義的相關知識談談上述材料專家觀點是合理的。(9分) 27.(33分)2013年4月19日,中共中央政治局召開會議,決定從下半年開始,用一年左右時間,在全黨自上而下分批開展黨的群眾路線教育實踐活動。2014年新年伊始,第二批群眾路線教育實踐活動的大幕徐徐拉開。 材料一:老子道德經里說, “夫唯病痛,是以不病”,換一個角度來說“夫謂無病,實則病矣”,找不出問題本身就是問題。 “溫水里煮青蛙”,到病入膏肓,恐怕就悔之晚矣。 材料二:或是自我感覺良好,覺得自己“睜眼忙到天黑”,不存在作風問題;或是態(tài)度猶豫觀望,蜻蜓點水、淺嘗輒止,聽不到真意見、查不準真“病灶”查擺問題,一些領導干部卻苦于“找不出問題”。2013年8月14日召開的中央黨的群眾路線教育實踐活動領導小組會議上認為這種現(xiàn)象可以概括為:找不出問題本身就是問題。 (l)概括材料一中體現(xiàn)的唯物辯證法道理,并用上述道理分析材料二中“找不出問題本身就是問題”的合理性。(14分)材料三:2014年的春天,習近平總書記兩次來到他在第二批群眾路線教育實踐活動中的聯(lián)系點一一河南蘭考縣對活動進行具體指導。在參觀焦裕祿同志紀念館時語重心長地說:蘭考是焦裕祿同志生活工作的地方,焦裕祿精神發(fā)祥地,雖然焦裕祿離開我們50年了,但焦裕祿精神是永恒的。焦裕祿精神和井岡山精神、延安精神等革命傳統(tǒng)和偉大精神一樣,過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財富,我們要永遠向他學習。 (2)概括焦裕祿精神、井岡山精神、延安精神等與中華民族精神之間的關系。(4分) (3)結合所學文化生活的有關知識,在當代中國請你為大力弘揚和培育中華民族精神獻計獻策。(15分)高二年級升級考試思想政治參考答案(a) 20146一、選擇題15 acbca 610 cbddb 1115 caaab 1620 baaba 2125 caaad 二非選擇題26.(1)物質決定意識,意識是物質的反映。這首歌的詞曲來源于人們熟悉的生活,觸動了人們習以為常的感情,因此,反映人們現(xiàn)實生活是這首歌得以傳唱的原因。(4分)意識對物質具有反作用。正確的意識對事物的發(fā)展起積極的推動作用歌曲對親情的追問、對養(yǎng)老問題、空巢老人的關注、關愛父母的暖流說明了高尚的情感和精神可以發(fā)人思考、催人奮進,進而轉化為解決問題的正能量,促進事物的合理解決。 (4分)(2)人民群眾是歷史的主體,要求我們堅持群眾觀點,走群眾路線。因此,文藝創(chuàng)作應該反映人民的心聲,反映人民的需要,只有這樣才能創(chuàng)作出廣大人民群眾喜聞樂見的文藝節(jié)目。(3分)價值觀對社會存在具有重大的反作用,對人們的行為具有重要的驅動、制約和導向作用。正確的價值觀對人們認識世界改造世界起到積極的作用。專家的觀點要求文藝創(chuàng)作要反映人民的心聲,反映人民的需要,有利于文藝創(chuàng)作者創(chuàng)作出更多反映人民心聲和需要的好作品,引領社會形成正確的價值觀,對個人發(fā)展和社會進步產生正能量。(3分)正確的價值判斷和價值選擇要自覺站在最廣大人民的立場上。因此,文藝創(chuàng)作必須堅持正確的價值判斷和價值選擇,站在人民的立場上,反映人民的心聲,反映人民的需要。(3分)

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