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讓學(xué)生詩意地棲居在語文課堂【內(nèi)容摘要】:中國自古就是一個詩的國度,一個“詩教”最為發(fā)達(dá)的文明禮儀之邦,詩灌溉了偉大的民族和輝煌的歷史。課標(biāo)中指出:“語文教育是審美的,詩意的,充滿情趣的?!币虼苏Z文課堂上教師要善于營造詩一般的情感氛圍和基調(diào)。讓課堂洋溢著詩的情感,詩的意韻?!娟P(guān)鍵詞】語文課堂 詩歌 詩意語文學(xué)科既應(yīng)該是培養(yǎng)語言能力的學(xué)科,又應(yīng)該是培養(yǎng)情感的學(xué)科。語文教育要培養(yǎng)人的素質(zhì)和情感,這和詩歌的陶冶精神是一致的。文飯詩酒。酒,能深入人心的肌體和血液。春風(fēng)化雨,潤物無聲,滋潤學(xué)生心田的正是詩中的真、詩中的善、詩中的美。一、詩意地積累為學(xué)生奠定詩意人生悠長的歷史長河中,詩一直是占有絕對地位和優(yōu)勢的文學(xué)式樣,是其它文學(xué)不可比肩的。早在春秋時期,詩歌是正統(tǒng)文學(xué)的代表,孔子說過:“不學(xué)詩,無以言。”的確,“熟讀唐詩三百首,不會作詩也能吟。”“厚積薄發(fā)”,積累是創(chuàng)作的基礎(chǔ)。不背誦則談不上積累,背誦的方法有很多。1、分類背誦法:教會學(xué)生進(jìn)行古詩詞分類整理的方法。例如按季節(jié)分類,整理出寫春、夏、秋、冬的詩句;按情感分類,整理出寫表達(dá)思鄉(xiāng)、愛國、歡喜、悲傷等的詩句;按自然景物分類,整理出寫花鳥魚蟲等等的詩句等。接著,可結(jié)合語文綜合性學(xué)習(xí)與綜合性活動來幫助學(xué)生進(jìn)行積累。不斷拓寬學(xué)生積累的途徑。最后,讓學(xué)生學(xué)以致用,融會貫通,可引導(dǎo)學(xué)生在寫作中恰當(dāng)?shù)匾没蚧霉旁娫~,既復(fù)習(xí)了古詩詞,也可使文章增色不少。2、拓展背誦法:根據(jù)課文內(nèi)容進(jìn)行拓展延伸,如學(xué)了黃山奇松后背誦描寫黃山的詩句,描寫其它山的詩句;學(xué)了夕陽真美背誦描寫日出、日落的詩句;學(xué)了臺灣的蝴蝶谷,背誦描寫昆蟲、動物的詩句這樣的拓展不僅是對課文內(nèi)容的深化,也是學(xué)生古詩積累的良好途徑。3、每周一詩:教師每周推薦一首名詩,讓學(xué)生背誦。為了提高學(xué)生的積極性,教師可經(jīng)常開展一些活動,如“賽詩會”,“古詩知識積累大賽”,“古詩名句接龍”,“演繹詩歌,再現(xiàn)經(jīng)典”等不斷保持學(xué)生積累古詩的熱情。當(dāng)然,我們教師也應(yīng)該多背誦積累大量的詩詞,積累豐厚的文化知識,養(yǎng)成深厚的文學(xué)素養(yǎng),讓學(xué)生心服口服,才能指導(dǎo)好學(xué)生。二、詩意的語言讓學(xué)生感受語文之美著名特級教師、語文教育專家于漪曾說:“語文本身有它獨特的魅力,有潤物細(xì)無聲的作用。”的確,語文姹紫嫣紅,春色無限。多彩的語言,豐厚的人文,綿綿的情思,深邃的哲理,對學(xué)生而言,能啟心智、長見識、陶冶性情,誘發(fā)不盡的遐想,更重要的是,獨具魅力、富有詩意的語言在使學(xué)生獲得美感的同時,也讓學(xué)生在潛移默化中豐富了自己的語言積累,營造了濃濃的文學(xué)氛圍。如,教學(xué)臺灣的蝴蝶谷一文時,為了讓學(xué)生感受蝴蝶谷中黃蝴蝶的美,我設(shè)計了這樣的導(dǎo)語:“在樹木花草間,山石溪水畔,黃蝴蝶一只挨著一只,一片連著一片,浩浩蕩蕩,金光燦燦。真是蝴蝶泉頭蝴蝶樹,蝴蝶飛來萬千數(shù),這里是山谷,更是蝴蝶的天堂,多么金碧輝煌呀!”感受了彩蝶的美后,我又設(shè)計了這樣的小結(jié)語:“這些蝴蝶的顏色各異,姿態(tài)萬千,在柔柔的春風(fēng)里,像五顏六色的花瓣一樣飛來飛去,真是陽光翻飛/張開的雙翼/裝點三月的風(fēng)景,多美呀!”教師的語言已經(jīng)成了優(yōu)美的詩,詩一般的語言使語文課堂充滿了濃厚的文學(xué)氣息,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了課文所描繪的美好意境。 又如,蘇教版三(下)的槐鄉(xiāng)五月是一篇文質(zhì)優(yōu)美的散文,引導(dǎo)學(xué)生感受槐鄉(xiāng)的美是文章的重點之一。因此,在教學(xué)時,我力求讓自己的每句話都充滿美感。在教完第一自然段后,設(shè)計了這樣一段結(jié)束語:“四處的樹,滿眼的花,人浮在香氣里,香氣浸到每個人的心里去!真是滿樹白花遮望眼,接天香氣蕩天來?!痹谡n外延伸拓展這一環(huán)節(jié),又設(shè)計了這樣一段導(dǎo)入語:“不喜桃花三月艷,但愛五月遮天槐?;被ㄊ俏覀兓编l(xiāng)孩子們的寵物,它飽了我們的眼福,填了我們的肚皮,香了我們的村子,更甜了我們的生活。你們看,槐鄉(xiāng)人們利用槐花這一獨特的風(fēng)景資源辦了槐花節(jié)”這樣,教師語言與課文內(nèi)容渾然一體,試想,學(xué)生長期在如此美的語言的熏陶下,他的語言還會缺乏詩意嗎?三、詩意地拓展讓學(xué)生感受意境之美語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度,是語文教學(xué)的重要內(nèi)容,不應(yīng)把它們當(dāng)做外在的附加任務(wù),應(yīng)該注意熏陶感染,潛移默化,把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過程之中?!钡拇_,語文教育的過程應(yīng)該是詩一般審美創(chuàng)造的心靈感應(yīng)和情緒感染的過程。例如,在學(xué)習(xí)美麗的丹頂鶴一文時,在感受“一群群美麗的丹頂鶴唱著嘹亮的歌從北方飛來”后我們吟誦“遠(yuǎn)集長江靜,高翔眾鳥稀”、“晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄”;在感受丹頂鶴的潔白的羽毛以及眾鶴各種姿態(tài)后我們吟誦“羽毛似雪無瑕點,顧影秋池舞白云”、“驚身蓬集,矯翅雪飛?!?進(jìn)入課文所描繪的意境。學(xué)習(xí)英英學(xué)古詩那段描寫李白思鄉(xiāng)之情的文字時,我們吟誦:“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!?、“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親?!睂W(xué)習(xí)夕陽真美后,我們吟誦“夕陽無限好,只是近黃昏。”、“青山依舊在,幾度夕陽紅?!?、“山映斜陽天接水,芳草無情,更在斜陽外?!痹谶@一個過程中,學(xué)生不僅復(fù)習(xí)了舊的知識,學(xué)到了新的知識,激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣,加深了對課文思想內(nèi)容、意境的理解,而且,學(xué)生的口頭表達(dá)能力得到了鍛煉,也從這一個過程中得到了心理的滿足,讓他們感受到積累的古詩并非無用。更重要的是常常在這樣詩意的課堂中徜徉無疑能激發(fā)學(xué)生更多的創(chuàng)造欲望,為以后的詩歌創(chuàng)作打下了基礎(chǔ)。四、詩意的創(chuàng)生讓學(xué)生感受文本之美托爾斯泰說過:“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制,而是激發(fā)學(xué)生的興趣。”語文課堂應(yīng)是情趣的夢幻棲息地,是學(xué)習(xí)的快樂大本營。但我們的課堂過于嚴(yán)肅、過于模式化,忽視了兒童的情感需要,忽視了學(xué)生的主體參與,忽視了孩子喜歡新奇多變的心理特點。我們是否可以卸下“應(yīng)試”的枷鎖,大膽地“玩語文”、“玩教學(xué)”,追求那一份我心飛翔、樂趣無限的境界? 富有情趣的教學(xué)設(shè)計,讓學(xué)習(xí)活動成了富有誘惑力的行為,躍動著語文課堂的靈氣,成為智慧的生命符號。情趣盎然的教學(xué)過程,可以使學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)活動中,不知不覺地提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。情趣來自靈活多樣、獨具匠心的教學(xué)形式,這就要求我們老師要不拘一格,大膽創(chuàng)新、重組文本。如教學(xué)槐鄉(xiāng)五月時,把課文的語句分行排列,變成了一首趣味盎然的詩:“嗡嗡嗡小蜜蜂飛來了采走了香的粉釀出了甜的蜜啪啪啪孩子們跑來了籃兒挎走白生生的槐花心里裝著喜盈盈的滿足”這樣創(chuàng)造性地運用文本,重組文本,使語文課堂充滿了情趣。需要明白的是:我們追求的情趣,并不是純粹地、盲目地為了趣味而趣味,“不只是吸引”,其價值取向是在輕松和諧的學(xué)習(xí)活動中落實語文實踐能力,是詩歌創(chuàng)作的前奏。五、詩意地創(chuàng)作讓學(xué)生感受智慧之美對文本的重組只是詩歌創(chuàng)作的第一步,有了這一基礎(chǔ),教師便可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行大膽的創(chuàng)作。教師可利用平時練筆的機(jī)會,讓學(xué)生也嘗試著創(chuàng)作一些簡單的詩歌,至于押韻、平仄等技巧可在創(chuàng)作過程中引導(dǎo)學(xué)生慢慢地提高,對于學(xué)生的創(chuàng)作應(yīng)以鼓勵為主,只要創(chuàng)作的詩歌有自己的想法就行,有話則長,無話則短。要求放低了,學(xué)生的創(chuàng)作欲望自然被激發(fā),如在學(xué)了真想變成大大的荷葉一文后,他們會學(xué)著課文創(chuàng)作:“我想變一只勤勞的蜜蜂,在萬紫千紅的花叢中采蜜?!薄拔蚁胱円恢淮笊らT的知了,歌唱我們幸福的生活。”“我想變一課枝繁葉茂的大樹,給人們帶來夏日的涼爽?!本渥与m然幼稚,卻也經(jīng)過了仔細(xì)的斟酌推敲。又如學(xué)生在學(xué)了詩歌鄉(xiāng)下孩子后學(xué)著寫到:“捉幾條小蟲,樂壞了饞嘴的小雞;割一籃青草,撐圓了小羊的肚皮;采一束野花,裝扮了媽媽的房間;折幾枝柳條,編織了美麗的柳帽;寫詩的關(guān)鍵在于激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作的欲望,讓他們敢于創(chuàng)作,讓他們知道,古詩詞對于一般的學(xué)生而言,并不是什么陽春白雪,遙不可及,它們已經(jīng)滲透在我們的日常生活中,無處不在,這樣有了平和、放松的心態(tài),才會有意想不到的創(chuàng)造。詩以簡練、含蓄著稱。短短的三五行,開始到結(jié)束,處處給讀者留下空白,讓讀者用聯(lián)想、經(jīng)驗去填補(bǔ),但它在邏輯上是極為嚴(yán)密的。通過對詩歌的閱讀、欣賞、積累、運用和創(chuàng)作,學(xué)生對眼前的、心中的事物有了更為細(xì)致的探察。稍有心弦的觸動,如詩般的文字便“順理成章”地出現(xiàn)在讀者面前。因此,語文課堂的詩意帶來的是學(xué)生富有詩意的情感,讓學(xué)生詩意地棲居在語文課堂上進(jìn)而“詩意地棲居在大地上”, 這是每一個語文教育工作者追求的現(xiàn)代教
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