（新課標大綱解讀）高考政治 重點 難點 核心考點全演練 專題12 唯物史觀與價值選擇（含解析）.doc

專題12 唯物史觀與價值選擇 1構建知識網(wǎng)絡，明確具體原理。既要在微觀上把握所有的具體知識，也要在宏觀上明確知識之間的聯(lián)系。2運用比較法、歸納法系統(tǒng)掌握本專題的知識。3理論聯(lián)系實際，基礎知識與時政熱點相結合，提高分析問題和運用所學知識解決問題的能力。 一、歷史唯物主義關于社會發(fā)展的觀點 1.社會存在與社會意識(1)原理內(nèi)容社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映，社會存在的變化發(fā)展決定社會意識的變化發(fā)展。社會意識具有相對獨立性。社會意識的發(fā)展與社會存在的發(fā)展具有不平衡性；社會意識的發(fā)展具有歷史繼承性；社會意識對社會存在具有能動的反作用，落后的社會意識對社會的發(fā)展起阻礙作用，先進的社會意識可以正確地預見社會發(fā)展的方向和趨勢，對社會的發(fā)展起積極的推動作用。(2)方法論要求堅持歷史唯物主義，反對歷史唯心主義。樹立正確的、科學的社會意識，反對錯誤的、非科學的社會意識。2人類社會的基本矛盾與普遍規(guī)律生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的矛盾、經(jīng)濟基礎與上層建筑的矛盾是貫穿人類社會始終的基本矛盾，生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎狀況的規(guī)律是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。人類社會的基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力，但這兩對基本矛盾在社會生活中的地位和作用不是并列的。其中，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的矛盾是更為基本的矛盾，是一切矛盾的物質根源。3人民群眾是實踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者(1)原理內(nèi)容：人民群眾是社會物質財富的創(chuàng)造者，是社會精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量。(2)方法論：堅持群眾觀點和群眾路線。 二、價值觀、價值判斷與價值選擇 1價值觀的導向作用(1)總體表述價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有重大的反作用，對人的行為具有重要的驅動、制約和導向作用。(2)具體表現(xiàn)從領域上看，表現(xiàn)為對人們認識世界和改造世界、對人生道路的選擇兩個方面。從性質上看，正確的價值觀對人們認識世界、改造世界及人生道路的選擇起積極的導向作用；錯誤的價值觀則起消極作用，誤導人生。所以要樹立正確的價值觀(集體主義價值觀)，自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律、自覺站在最廣大人民群眾的立場上，作出正確的價值判斷和價值選擇。2作出正確的價值判斷和價值選擇(1)要求必須堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。要自覺站在最廣大人民群眾的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準，牢固樹立為人民服務的思想，把獻身人民的事業(yè)、維護人民的利益作為自己最高的價值追求。(2)特征社會歷史性(因時因地而變)；主體性(因人而異)；階級性。三、人生價值及其實現(xiàn) 1是什么：人生價值(1)原理：人生價值包括個人對社會的責任和貢獻(社會價值)、社會對個人的承認與滿足(自我價值)，而人生的真正價值在于對社會的貢獻。對一個人的價值評價主要看他的貢獻。(2)方法論：要求我們把社會價值和自我價值統(tǒng)一起來，在對社會的貢獻中實現(xiàn)自身的價值。2怎么做：實現(xiàn)人生價值(1)作出正確的價值判斷與價值選擇價值判斷與價值選擇具有社會歷史性和階級性。價值判斷與價值選擇的客觀依據(jù)：遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路；自覺地站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準。(2)價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值(根本途徑)。在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值(客觀條件)。在砥礪自我中走向成功(主觀條件)。需要充分發(fā)揮主觀能動性，頑強拼搏、自強不息；需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質；需要有堅定的理想信念，需要有正確價值觀的指引?？键c1、歷史唯物主義關于社會發(fā)展的觀點看漫畫問候的變化(作者毛銘三)，回答下題。問候的變化例1(2013浙江文綜，27,4分)漫畫所蘊含的哲理有()。任何社會意識的產(chǎn)生都有物質原因事物發(fā)展不同階段的矛盾各有其特殊性人的欲望推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展社會意識和社會存在如影隨形a b c d【特別提醒】社會存在與社會意識的關系是高考的?？键c。在復習備考中，考生要全面認識社會存在對社會意識的決定作用，把握不同性質的社會意識對社會存在的能動作用；要注意對社會意識相對獨立性內(nèi)涵的把握；理解和把握生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎與上層建筑這兩對矛盾，并通過把握這兩對矛盾的關系，理解它們在社會變化發(fā)展中的作用。還要準確理解人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的表現(xiàn)及群眾觀點和群眾路線的要求?！咎貏e提醒】(2013江蘇單科，18,2分)近十年來，我國行政審批制度改革不斷深化。下圖所示的這一變化有利于()。解決市場調(diào)節(jié)失靈問題轉變政府職能，建設服務型政府優(yōu)化政府管理，實現(xiàn)公共服務均等化促進上層建筑適應經(jīng)濟基礎的發(fā)展a b c d考點2、價值觀、價值判斷與價值選擇例2(2013課標，22,4分)2013年4月，習近平總書記在同全國勞動模范代表座談時強調(diào)，必須牢固樹立勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的觀念，讓全體人民進一步煥發(fā)勞動熱情、釋放創(chuàng)造潛能，通過勞動創(chuàng)造更加美好的生活。從唯物史觀看，尊重勞動和勞動群眾是因為()。勞動是人的存在方式和社會發(fā)展的基礎勞動貢獻是衡量人的自由全面發(fā)展程度的根本尺度勞動群眾能根據(jù)自己的意愿自由地創(chuàng)造歷史勞動群眾的根本利益與社會發(fā)展的客觀規(guī)律是一致的a b c d【特別提醒】價值選擇和價值判斷是高考的?？键c?？忌獪蚀_理解價值觀對人們認識世界和改造世界的活動、對人生道路的選擇的導向作用，明確不同性質的價值觀的導向作用不同。同時，要將價值觀的導向作用與人民群眾的歷史主體地位、價值判斷和價值選擇、人生價值的實現(xiàn)等知識有機地結合起來。理解和把握價值判斷與價值選擇的幾個特征，特別是社會歷史性特征的內(nèi)涵，防止理解上的簡單化。注意該問題與社會存在和社會意識的關系、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、價值觀的導向作用、人生價值的實現(xiàn)等知識間的內(nèi)在聯(lián)系?！咀兪教骄俊?2013課標，22,4分)有人把一塊美玉獻給子罕，子罕不受。獻玉者說：“我把玉給工匠看了，他們認為是寶物，所以才獻給你?！弊雍被卮穑骸澳惆延癞斪鲗?，我把不貪當作寶，你把玉給我，那么你失去了玉，我失去了不貪的德，大家都失去了自己的寶物。不如我們各自保有自己的寶物。”子罕拒玉的歷史典故包含的哲學道理有()。事物的價值是變化的，因為其屬性和功能具有不確定性事物是否具有價值，取決于人們的價值判斷人們的立場和需要不同，其價值選擇就不同價值觀對人的行為起著重要的導向作用a b c d考點3、人生價值及其實現(xiàn)例3(2013浙江文綜，28,4分)社會發(fā)展猶如列車前行，需要正能量的驅動，而正能量的積聚需要我們每個人的“微貢獻”。這告訴我們()。a個人是社會中的個人，個人價值的實現(xiàn)離不開社會提供的條件b社會是個人組成的社會，社會發(fā)展離不開個人的付出c只有正確的價值觀才對社會和人生有重要的導向作用d只有正確處理個人和社會的關系才能實現(xiàn)自我價值【特別提醒】人生價值是高考的常考點，既有選擇題，又有主觀題。備考時務必牢記人生價值的內(nèi)容，會運用人生價值實現(xiàn)的形式和條件去解決問題。關注社會上的優(yōu)秀人物及他們的事跡，從中分析他們是如何實現(xiàn)人生價值的。【變式探究】(2013安徽文綜，11,4分)如圖漫畫蘊含著深刻的哲理，它給我們的人生感悟是()。個性發(fā)展是實現(xiàn)人生價值的基礎堅持在絕對不相容的對立中思維模仿和重復別人的人生難以出彩人的成長要善于把握自己的優(yōu)勢a b c d關于考查社會存在與社會意識的關系、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的關系、經(jīng)濟基礎與上層建筑的關系的選擇題的解答【例1】 近年來，我國政府更加重視改革頂層設計和總體規(guī)劃，大力推進經(jīng)濟體制改革，積極穩(wěn)妥地推進政治體制改革，為科學發(fā)展提供有力保障。其哲學依據(jù)是()。生產(chǎn)力要適合生產(chǎn)關系的狀況上層建筑促進生產(chǎn)力發(fā)展上層建筑對經(jīng)濟基礎有反作用生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力有反作用a b c d【方法指導】 解答考查社會存在與社會意識的關系、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的關系、經(jīng)濟基礎與上層建筑的關系的選擇題時，要注意以下三個方面。一是要對這三對概念的內(nèi)涵有明確的界定，不能將社會存在與社會意識混同，將生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系混同，將經(jīng)濟基礎與上層建筑混同。如所有制結構、分配制度等屬于經(jīng)濟基礎或生產(chǎn)關系，我國的各項政治制度屬于上層建筑等。二是注意題肢對這三對關系的表述是否準確。如社會意識與社會存在并非總是一致，社會意識并非都對社會發(fā)展起推動作用；再如是生產(chǎn)關系適應生產(chǎn)力，上層建筑適應經(jīng)濟基礎，不能顛倒。三是注意材料信息的指向，看其強調(diào)的是哪一個因素或哪幾個因素，看其是強調(diào)單向影響還是雙向影響。 【解析】本題考查學生對生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎與上層建筑相關知識的理解。生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力的狀況，觀點錯誤。當上層建筑為先進的經(jīng)濟基礎服務時才能促進生產(chǎn)力發(fā)展，觀點錯誤。經(jīng)濟體制改革屬于生產(chǎn)關系的調(diào)整，政治體制改革屬于上層建筑的變化，正確且切題?！敬鸢浮縝1改革開放以來，福建省立足省情探索發(fā)展戰(zhàn)略，先后提出“大念山海經(jīng)”“推進海峽西岸區(qū)域城市聯(lián)盟”“把海峽西岸經(jīng)濟區(qū)建設成為科學發(fā)展的先行區(qū)、兩岸人民交流合作的先行區(qū)”等戰(zhàn)略。這一探索過程表明()。思維對存在具有依賴性認識具有無限性和上升性 社會意識具有相對獨立性價值判斷和價值選擇具有歷史性a b c d2備受矚目的黨的十八大報告中出現(xiàn)了“人民”二字145次。報告中指出：“任何時候都要把人民利益放在第一位。為人民服務是黨的根本宗旨，以人為本、執(zhí)政為民是檢驗黨一切執(zhí)政活動的最高標準。”把人民利益放在首位是因為()。a人民群眾是實踐的主體，是社會歷史的創(chuàng)造者b人民群眾是社會變革的引導者c人民群眾是指一切對社會歷史起推動作用的人們d我們要樹立群眾觀點和群眾路線3漫畫只流淚，不干事給我們的啟示是()。一切從實際出發(fā)、求真務實堅持群眾觀點和群眾路線具體問題具體分析堅持對立統(tǒng)一的觀點a b c d解析漫畫諷刺了一些地方官員不以實際行動關注民生。從哲學上啟示我們要堅持一切從實際出發(fā)，求真務實，反對形式主義；要堅持群眾觀點和群眾路線，故選a項。與題意不符。答案a4廣東在全國首倡綠道網(wǎng)，騎自行車、賞生態(tài)美景、品特色文化綠道網(wǎng)成為人們親近自然、享受自然的健康、低碳空間。材料蘊含的哲學道理是()。要堅持正確的價值觀導向作用人們可以根據(jù)事物固有聯(lián)系，建立新的聯(lián)系真理是具體的有條件的把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性相結合a b c d5、為推動農(nóng)村經(jīng)濟的進一步發(fā)展，國家出臺政策調(diào)整了農(nóng)村土地制度，允許農(nóng)民按照依法自愿有償原則，以轉包、出租、互換、轉讓、股份合作等形式流轉土地承包經(jīng)營權，發(fā)展多種形式的適度規(guī)模經(jīng)營。這其中蘊含的哲學道理是()。a上層建筑決定經(jīng)濟基礎的發(fā)展程度b只要調(diào)整生產(chǎn)關系就能促進生產(chǎn)力的發(fā)展c生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系，生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力具有反作用d生產(chǎn)關系的調(diào)整必然引起經(jīng)濟基礎的根本變化6、在建設和諧江蘇的過程中，江蘇省委省政府以改善民生為重點，把富民放在了更加突出的位置。這表明江蘇省委省政府()。抓住了主要矛盾的主要方面尊重了人民群眾的歷史主體地位實現(xiàn)了社會制度的根本變革作出了正確的價值判斷和價值選擇a b c d答案b7、從價值判斷和價值選擇的角度看，右邊漫畫給我們的啟示是()。a國家干部要自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準b國家干部作為國家機關的工作人員應該堅持對人民負責的原則c國家干部只要以人民的利益為立足點，就能實現(xiàn)人生的價值d國家干部必須堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律8、“城市被淹，雨大惹的禍；橋梁坍塌，超載惹的禍；cpi高漲，豬惹的禍；事件追責，臨時工惹的禍民眾怨聲載道，又是誰惹的禍呢？”這篇帖子折射出，某些政府部門及其工作人員不負責任的言論導致政府公信力缺失，其背后便是價值觀念的偏差。這表明()。a只有科學發(fā)展觀才能決定經(jīng)濟社會的科學發(fā)展b價值觀的正確程度決定著人生價值的實現(xiàn)程度c價值觀對人們認識世界和改造世界具有導向作用d社會存在的變化并不一定會引起社會意識的變化9、古今中外大量家族興衰史表明，一個家族能夠保持富裕狀態(tài)的時間，很少有超過三代的，故世人稱“富不過三代”。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，嬌生慣養(yǎng)，缺乏吃苦精神，自立能力差，是富家孩子的通病。富人家庭要想破除“富不過三代”的“魔咒”，必須()。加強對孩子的世界觀、人生觀、價值觀的教育加強對孩子的艱苦奮斗精神和實踐能力的培養(yǎng)為孩子的成才創(chuàng)造必要的客觀條件積極消除父母與子女之間的代溝a b c d解析是解決富家孩子“嬌生慣養(yǎng)、缺乏吃苦精神，自立能力差”問題的有效方法。造成富家孩子“通病”的根源并不是客觀物質條件的缺乏和“代溝”問題，排除。答案a10、近年來，我國出現(xiàn)了干旱、洪澇、地震等自然災害。災難面前，中華各族人民攜手共渡難關。大災無情人有愛，人們紛紛為災區(qū)奉獻愛心，災區(qū)人民也以大局為重，在很多時候不惜犧牲個人利益。這說明()。維護國家利益，就要犧牲個人利益在社會主義建設事業(yè)中，必須堅持集體主義價值取向價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有巨大的促進作用處理各種利益關系時最重要的是必須首先考慮并滿足最廣大人民的利益要求a b c d解析維護國家利益，不一定就要犧牲個人利益，錯誤；只有正確的價值觀才對人們認識世界和改造世界的活動起促進作用，故錯誤；材料中人民群眾的行為是堅持集體主義價值觀的體現(xiàn)，是考慮到最廣大人民的利益的體現(xiàn)，正確。答案c11安徽省d縣近年來推進農(nóng)村生態(tài)文明建設的舉措引起同學們的關注，大家搜集以下信息，請你參與探究。材料該縣十分重視農(nóng)村生態(tài)文明建設，縣政府根據(jù)本縣實際，實行生態(tài)強縣戰(zhàn)略，制定了生態(tài)強縣建設實施規(guī)劃，提出把本縣打造成“生態(tài)安徽”建設中的一顆明珠。在建設過程中，緊緊依靠群眾，發(fā)揮農(nóng)民的智慧，努力建成一個天藍、水凈、地綠的美好鄉(xiāng)村，使農(nóng)民都能喝上干凈的水、呼吸清潔的空氣、享受良好的環(huán)境。結合信息，運用唯物史觀的知識說明該縣進行生態(tài)強縣建設的哲學依據(jù)。12閱讀材料，回答下列問題。改革開放以來，隨著各種社會資源流動日益頻繁和信息傳遞效率日益提高，我國農(nóng)村的文化結構也面臨著深層次的轉型。這一轉型不但對農(nóng)村居民的文化價值判斷能力