那樹(shù)教學(xué)方案設(shè)計(jì).doc

那樹(shù)教學(xué)方案設(shè)計(jì) 【教學(xué)目標(biāo)】 、認(rèn)識(shí)樹(shù)的偉大形象。 、理解作者的感情傾向。 、探究自然和人類發(fā)展的關(guān)系。 【教學(xué)重點(diǎn)】 掌握托物寓意的表現(xiàn)手法，體會(huì)比喻、擬人等修辭的表達(dá)效果。 【教學(xué)難點(diǎn)】 、揣摩關(guān)鍵語(yǔ)句，體味作者痛苦、悲憫、憤激的情感，感受老樹(shù)命運(yùn)的悲劇色彩。 、正確理解螞蟻王國(guó)的事情，體會(huì)作者的用意。 【教學(xué)流程】 一、情境導(dǎo)入 多媒體播放反映人類生存困境的若干畫(huà)面，如水土流失、土壤沙化、沙漠蔓延、洪水肆虐、森林面積銳減、資源嚴(yán)重枯竭 二、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì) 大地上最悅目的顏色是綠色，大地上站立著的最大的生命群體是森林，但是在今天，許多地方的綠色正逐漸被吞噬，他們?cè)诩菜俦捡Y的人類文明的車輪的碾壓下，成片成片地消失了?，F(xiàn)在，就連街頭那棵老樹(shù)也未能幸免，那么就讓我們一起拜讀王鼎鈞先生為那樹(shù)寫(xiě)的悼詞吧。 三、作者介紹 王鼎鈞，臺(tái)灣散文家。他的創(chuàng)作內(nèi)容很廣，有短篇小說(shuō)、長(zhǎng)篇小說(shuō)、散文、隨筆、雜文、小品、電視劇、影評(píng)、小說(shuō)批評(píng)等等。他的主要作品有散文人生三書(shū)開(kāi)放的人生、人生試金石、我們現(xiàn)代人、人生觀察、長(zhǎng)短調(diào)、世事與棋、情人眼、碎玻璃、靈感小說(shuō)單身漢的體溫、透視、王鼎鈞自選集、鐘。 四、朗讀課文，整體感知 、學(xué)生用自己的話概括文意，交流初讀課文的感受。 明確：這篇散文描寫(xiě)了一棵大樹(shù)長(zhǎng)年造福于人類但最終被人類伐倒的故事。 、理清思路，把握文意： 明確：全文大致分為三部分。 第一部分（從開(kāi)篇到一厘米一厘米地向外），描寫(xiě)早期的大樹(shù)。寫(xiě)了大樹(shù)的形象、經(jīng)歷和對(duì)人類友善的情況。 第二部分（從但是，這世界上還有別的東西到在星空下仰望上帝），描寫(xiě)近期的大樹(shù)，寫(xiě)大樹(shù)妨礙了道路發(fā)展引起人們的議論，使人們質(zhì)疑其存在的必要性。 第三部分（從這天，一個(gè)喝醉了的駕駛者到結(jié)尾），描寫(xiě)現(xiàn)時(shí)的大樹(shù)，作者對(duì)大樹(shù)的最終命運(yùn)作了關(guān)鍵性的描述，并含蓄地表達(dá)了自己的情感。 教師總結(jié)：本文按大樹(shù)生命經(jīng)歷的順序敘事，越是久遠(yuǎn)的敘述得越簡(jiǎn)略，越是近期的敘述得越詳細(xì)。 寫(xiě)大樹(shù)的早期、近期和現(xiàn)時(shí)的情況，都有較為明顯的語(yǔ)言標(biāo)志。如第段開(kāi)頭有一但是轉(zhuǎn)折，表明另一種相反的情況將要講述，由早期的大樹(shù)自然過(guò)渡到近期的大樹(shù)。如第段開(kāi)頭說(shuō)這天，一個(gè)喝醉了的駕駛者表明將要講述某一具體事件，由寫(xiě)近期的大樹(shù)自然地過(guò)渡到寫(xiě)現(xiàn)時(shí)的大樹(shù)。梳理文章思路時(shí)，要充分借助這些語(yǔ)言標(biāo)志。方可快速理清全文思路，整體把握文章。 、感知那樹(shù)的形象，體會(huì)作者的情感。 討論： 文中作者描繪了一棵什么樣的老樹(shù)，它具有怎樣的價(jià)值、品格，最后又遭遇到怎樣的命運(yùn)？ 明確：第一部分：介紹了老樹(shù)的三方面內(nèi)容，即奇特的容貌；生長(zhǎng)的特殊環(huán)境以及它對(duì)人類的貢獻(xiàn)。它是世間珍奇之物，是人類的守護(hù)神。 第二部分：大樹(shù)的生存受到了威脅，淹沒(méi)在滾滾黃塵里和焦躁惱怒的喇叭聲里即便如此，大樹(shù)依然奉獻(xiàn)著生命的綠色，醞釀著詩(shī)意，表現(xiàn)了大樹(shù)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和忍辱負(fù)重、胸懷豁達(dá)的本性。 第三部分：那樹(shù)無(wú)端被判刑、被殺戮、被消滅。慘不忍睹，悲壯異常，像勇士被迫離開(kāi)疆場(chǎng)，哀怨、無(wú)奈而又剛烈。 教師總結(jié)：那樹(shù)經(jīng)久經(jīng)屹立，目睹著大地的滄海桑田，給人以邈遠(yuǎn)的歷史感；它在大自然的災(zāi)禍面前毫發(fā)未損，似是古老而茂盛的生命旗幟：它綠化大地，蔭庇人類，只愿給予，從不索取，無(wú)私地奉獻(xiàn)，表現(xiàn)了高尚的品格；它身遭逆境。卻不放棄綠的愿望，表現(xiàn)了豁達(dá)寬容的胸懷；它在自己面臨殺戮時(shí)自己也要保護(hù)自己體內(nèi)的螞蟻國(guó)民，讓其安全撤離，表現(xiàn)一種愛(ài)心。 體味作者的情感。 討論：作者描述老樹(shù)的形象時(shí)，融注了濃濃的情感。請(qǐng)揣摩在綠著生綠著死兩個(gè)生命階段的描摹過(guò)程中，表露了作者什么樣的情感？ 明確：綠著生。那樹(shù)古老、神奇、多情、忠誠(chéng)，作者對(duì)樹(shù)懷有滿腔的熱愛(ài)和崇敬之情，樹(shù)的生存受到威脅，但它綠得更深沉依然綠著照舊綠綠得很樹(shù)是世襲的土著，是春泥的效死者，平淡的言詞背后，涌動(dòng)著洶涌的激情。 綠著死電鋸從樹(shù)的踝骨咬下去，嚼碎。撒了一圈白森森的骨粉。那樹(shù)僅僅在倒地時(shí)呻吟了一聲。樹(shù)遭殺戮，慘不忍睹，作者心中的痛苦、悲哀、憤激之情溢于言表。 五、問(wèn)題探討 、文章有哪幾處引用故事發(fā)生地的人的傳說(shuō)，在文章中起什么作用？ 本文主要由作者以第三人稱作全知全能的敘述，但有幾處是引用他人的話敘述，那就是：而且據(jù)說(shuō)，連一片樹(shù)葉都沒(méi)有掉下來(lái)，據(jù)說(shuō)，當(dāng)這一帶還沒(méi)建造新公寓之前還有兩處借婦人之口說(shuō)出一些事，也相當(dāng)于據(jù)說(shuō)，一處是與樹(shù)為鄰的一位老太太偏說(shuō)她聽(tīng)見(jiàn)老樹(shù)嘆息，另一處是清道婦用作證的語(yǔ)氣說(shuō)，她從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)那么多螞蟻，那一定是一個(gè)螞蟻國(guó)?？偲饋?lái)看這幾處引用的話的內(nèi)容，它們都有這樣一些特點(diǎn)：一是事情不確定，也許確是作者道聽(tīng)途說(shuō)的；二是事情奇特，直述怕讀者難以相信，如連一片樹(shù)葉都沒(méi)有掉下來(lái)，怎么可能？三是利用引述事件的不確定性，可以自由地寫(xiě)來(lái)，盡情地抒發(fā)感想，如對(duì)清道婦的傳言，作者就抒發(fā)了很多很深刻的感想。這些引用的傳說(shuō)起到了豐富文章內(nèi)容深化主題的作用。 、如何理解螞蟻國(guó)里的事情？ 這也是作者引用當(dāng)?shù)厝说膫髡f(shuō)，很難料定事情的真假。這是文章中最為奇特的事情，給文章帶來(lái)了奇幻的色彩。作者細(xì)致地描寫(xiě)螞蟻國(guó)里的事情，推想其用意似在于：（一）動(dòng)植物有預(yù)知的能力，比人類還更有靈感；（二）創(chuàng)造一種悲壯氣氛，表明動(dòng)植物世界有友愛(ài)，而人類有時(shí)極其缺乏友愛(ài)，形成鮮明對(duì)比。作者懷著敬意來(lái)寫(xiě)這件事，字里行間帶著深情，如老樹(shù)是通靈的，它預(yù)知被伐，將自己的災(zāi)禍先告訴體內(nèi)的寄生蟲(chóng)，讓人看到老樹(shù)的悲哀和富有同情心；于是弱小而堅(jiān)忍的民族，決定遠(yuǎn)征，一如當(dāng)初它們遠(yuǎn)征而來(lái)，把螞蟻國(guó)民認(rèn)作一個(gè)民族，就像人類一樣的民族，顯然是懷著敬意的。 六、課堂總結(jié) 人們一向歌頌大自然的賜予是無(wú)私的奉獻(xiàn)，從來(lái)沒(méi)想到過(guò)這是人類無(wú)意識(shí)地掩蓋了對(duì)自然的掠奪。人們?cè)诔鞘兄汹s走了最古老也是最后一簇綠陰，那依靠綠色才得以繁衍人們離災(zāi)難還遠(yuǎn)嗎？一條沒(méi)有樹(shù)的路是寂寞的，走在一條沒(méi)有樹(shù)的路上的人是滄桑的。對(duì)著只剩年輪的樹(shù)，我們這些趕路者恐怕得隨時(shí)問(wèn)一問(wèn)，誰(shuí)更不幸一點(diǎn)？樹(shù)是物質(zhì)的，也是空間的；樹(shù)是情緒的，更是文化的。感謝王鼎鈞先生的那樹(shù)，讓我們產(chǎn)生了常日里難得出現(xiàn)的思考，涌起了久違的情愫。 、本文的主旨思想是什么？ 明確：這篇散文通過(guò)描寫(xiě)一棵大樹(shù)長(zhǎng)年造福于人類又最終被人類伐倒的故事，表達(dá)了作者對(duì)大樹(shù)命運(yùn)的痛惜，以及對(duì)都市文明發(fā)展的利弊人與自然的關(guān)系的深層思考和深重感慨。 、本文在寫(xiě)作方法上有哪些特點(diǎn)？ 明確： 托物寓意手法的運(yùn)用。 本文通篇用擬人化的手法，給人以沉重的悲劇感，是這篇作品較成功的特點(diǎn)。 七、作業(yè)布置 請(qǐng)以綠色為話題，寫(xiě)一段話。 【板書(shū)設(shè)計(jì)】 那 早期 庇護(hù)、造福人類 托物寓意 近期 樹(shù) 現(xiàn)在慘遭殺戮 【教學(xué)反思】 這篇散文通過(guò)描寫(xiě)一棵大樹(shù)長(zhǎng)年造福于人類又最終被人類伐倒的故事，表達(dá)作者對(duì)大樹(shù)命運(yùn)的痛惜，以及對(duì)都市文明發(fā)展的利弊、人與自然的關(guān)系的深層思考和深重感慨。在本課教學(xué)中我注重鼓勵(lì)學(xué)生合作研討，注重多層對(duì)話，全面挖掘課文各方面的資源，力求使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)自然方面都有收獲。 【教研點(diǎn)評(píng)】 那樹(shù)是臺(tái)灣著名散文家王鼎鈞的名作。在