廣西玉林市育才中學(xué)高二語(yǔ)文10月月考試卷(1).docVIP

廣西玉林市育才中學(xué)2014-2015學(xué)年高二語(yǔ)文10月月考試卷（本試卷分為第i卷和第卷兩部分?？荚嚂r(shí)間150分鐘，全卷滿(mǎn)分150分）第i卷 閱讀題甲 必考題一.現(xiàn)代文閱讀（每小題3分，共9分）閱讀下面的文字，完成13題。不可復(fù)制的魏晉風(fēng)度張宏杰 魏晉士人縱性任情，飲酒嘯歌，其風(fēng)度一直被后人追慕除卻清談一面。孫登布衣蔬食，絕人間事，“夏則編草為裳，冬則被發(fā)自覆”。阮籍“或閉門(mén)視書(shū)，累月不出，或登山水，經(jīng)日忘歸。博覽群籍，尤好莊老，嗜酒能?chē)[，善彈琴”。 許多士人的縱情越禮達(dá)到怪誕駭俗的程度。歷史上最有名的片段是劉伶“常乘鹿車(chē)，攜一壺酒，使人荷鍤而隨之，謂曰：死便埋我?！?。阮修則“常步行，以百錢(qián)掛杖頭，至酒店，便獨(dú)酣飲”。阮籍“鄰家婦，有美色，當(dāng)壚酤酒。阮與王安豐常從婦飲酒，醉便眠其婦側(cè)”。“鄰家處子有才色，未嫁而卒，籍與無(wú)親，生不相識(shí)，往哭盡哀而去”。這些都令后世讀者心向往之而行不敢至。他們公然蔑視禮法。阮籍當(dāng)眾放言：“禮豈為我輩設(shè)也!”他在大人先生傳中說(shuō)出這樣大逆不道之言：“無(wú)君而庶物定，無(wú)臣而萬(wàn)事理?！彼麄冎械暮芏嗳艘暿送緸槲鄯x之地，在權(quán)力面前表現(xiàn)出的傲慢令人吃驚：為拒做官，嵇康忍痛與山濤絕交；為拒權(quán)貴，阮籍曾一醉六十余日。晉書(shū)王羲之傳說(shuō)，“王羲之既少年時(shí)期就有美譽(yù)，朝廷公卿皆愛(ài)其才器，頻招他為侍中、吏部尚書(shū)，皆不就?！崩舨可袝?shū)實(shí)在是不算低了，而且還是頻招，可王羲之卻“皆不就”，傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)以功名利祿來(lái)衡量一個(gè)人的價(jià)值衡量體系在魏晉時(shí)代坍塌了。從這些言說(shuō)、舉動(dòng)和故事中，我們能分明感受到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代士人的傲視天地和獨(dú)立不羈。如果說(shuō)士族社會(huì)中的漢朝和唐朝更像貴族時(shí)代的西周，整飭有序，禮樂(lè)輝煌，文化雍容大度，那么魏晉就像貴族時(shí)代的春秋戰(zhàn)國(guó)，是一個(gè)個(gè)性和才情能得以充分展示，因此極富創(chuàng)造力的時(shí)代。之所以如此，是因?yàn)槲簳x時(shí)代的社會(huì)背景，與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代高度相似。這個(gè)時(shí)代戰(zhàn)爭(zhēng)連綿，動(dòng)亂不斷，皇帝如同走馬燈一樣換來(lái)?yè)Q去。與皇權(quán)的不穩(wěn)定形成鮮明對(duì)照的，則是世家大族的穩(wěn)定性。許多世家大族勢(shì)力急劇膨脹，甚至發(fā)展到“百室合戶(hù)、千丁共籍”的類(lèi)似領(lǐng)主狀態(tài)。許多士族富厚過(guò)于王侯。東晉士族莊園遍布江左，他們“勢(shì)力傾于邦君，儲(chǔ)積富乎公室，僮仆成軍，閉門(mén)成市，牛羊掩原隰，田池布千里，金玉滿(mǎn)堂，妓妾溢房。園林?jǐn)M上林，館第僭太極”。正如柳詒微所說(shuō)：“魏晉以降，易君如舉棋，帝國(guó)朝代之號(hào)如傳舍然。當(dāng)時(shí)士大夫以地方紳士，操朝廷用人之權(quán)。于是朝代雖更，而社會(huì)之勢(shì)力仍固定而不為動(dòng)搖，豈惟可以激揚(yáng)清濁，仰亦所以抵抗君權(quán)也。”因此世家大族對(duì)皇權(quán)形成強(qiáng)大的牽制，以至于出現(xiàn)“王與馬（司馬氏）共天下”的諺語(yǔ)。在這種情況下，鐵桶一般的大一統(tǒng)政治秩序被打破了，許多舊門(mén)士人憑借門(mén)第資本，不再對(duì)權(quán)力俯首帖耳：“雖朝代推移，鼎遷物改，（世族們）猶昂然以門(mén)第自負(fù)。”一些門(mén)第高貴的士人，甚至對(duì)門(mén)第不如他久遠(yuǎn)的皇帝抱一種隱隱的睥睨之態(tài)。面對(duì)政治權(quán)威，他們保持了一定的獨(dú)立性，許多人甚至不屑于為皇帝服務(wù)。 （選自2013年2月下雜文月刊，有刪改）1下列說(shuō)法中，不符合原文意思的一項(xiàng)是 a“或閉門(mén)視書(shū)，累月不出，或登山水，經(jīng)日忘歸。博覽群籍，尤好莊老，嗜酒能?chē)[，善彈琴?！睆闹锌梢钥闯鋈罴目v性任情。b魏晉人士崇尚清談，見(jiàn)面必玄談，文人名士的智慧之花在言談間得到了完美的展現(xiàn)，這讓后人羨慕不已。c許多魏晉人士多才多藝又落拓不羈，其縱酒放達(dá)、縱情越禮達(dá)到了驚世駭俗的地步，如劉伶、阮修等。d阮籍與王安豐追求個(gè)性自由發(fā)展，注重自我，注重感情，狂簡(jiǎn)曠達(dá)，縱性任情，追求享樂(lè)，這些行為讓后人內(nèi)心向往卻不敢仿效。2根據(jù)原文內(nèi)容，下列判斷不正確的一項(xiàng)是 a魏晉士人多不愿意與統(tǒng)治階級(jí)合作，視仕途為污穢之地。為此，嵇康與山濤絕交，阮籍曾經(jīng)一醉六十余日。b相對(duì)于漢朝和唐朝，魏晉時(shí)代的士人充分地展示了自己的個(gè)性和才情。魏晉時(shí)代是一個(gè)極富創(chuàng)造力的時(shí)代。c魏晉士人頗有春秋戰(zhàn)國(guó)遺風(fēng)，從他們的言行中，我們可以看到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代士人的傲視天地和獨(dú)立不羈。d王羲之多次受到朝廷的征召，但他都沒(méi)有去赴任。由此說(shuō)明，在魏晉時(shí)代，王羲之的社會(huì)價(jià)值相當(dāng)?shù)汀?根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是a魏晉時(shí)代的社會(huì)背景和春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代非常相似，戰(zhàn)爭(zhēng)連綿，動(dòng)亂不斷，皇帝更換頻繁，皇權(quán)極不穩(wěn)定。b從魏晉時(shí)代“王與馬共天下”這句諺語(yǔ)中，我們可以看出世家大族的勢(shì)力很大，甚至能夠牽制皇權(quán)。c在魏晉時(shí)代，世家大族的勢(shì)力比較強(qiáng)大，許多士族富過(guò)王侯。只有經(jīng)過(guò)朝代的更替，世家大族的勢(shì)力才會(huì)動(dòng)搖。d在魏晉時(shí)代，一些門(mén)第高貴的士人，面對(duì)政治權(quán)威，保持了一定的獨(dú)立性，他們甚至瞧不起門(mén)第不如他久遠(yuǎn)的皇帝。二.古詩(shī)文閱讀、默寫(xiě)（36分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4-7題。魏德深，本巨鹿人也。祖沖，仕周，為刑部大夫、建州刺史，因家弘農(nóng)。父毗，郁林令。德深初為隋文帝挽郎，后歷馮翊書(shū)佐、武陽(yáng)郡司戶(hù)，書(shū)佐，以能遷貴鄉(xiāng)長(zhǎng)。為政清凈，不嚴(yán)而肅。會(huì)興遼東之役，征稅百端，使人往來(lái)，責(zé)成郡縣。于時(shí)王綱弛紊，吏多贓賄，所在征斂，人不堪命。唯德深一縣，有無(wú)相通，不竭其力，所求皆給，而百姓不擾。于時(shí)盜賊群起，武陽(yáng)諸城多被淪陷，唯貴鄉(xiāng)獨(dú)全?？へ┰獙毑厥茉t逐捕盜賊，每戰(zhàn)不利，則器械必盡，輒征發(fā)于人，動(dòng)以軍法從事，如此者數(shù)矣。其鄰城營(yíng)造，皆聚于聽(tīng)事，吏人遞相督責(zé)，晝夜喧囂，猶不能濟(jì)。德深各問(wèn)其所欲，任隨便修營(yíng)，官府寂然，恒若無(wú)事。唯約束長(zhǎng)吏，所修不須過(guò)勝余縣，使百姓勞苦。然在下各自竭心，常為諸縣之最。尋轉(zhuǎn)館陶長(zhǎng)，貴鄉(xiāng)吏人聞之，相與言及其事，皆歔欷流涕，語(yǔ)不成聲。及將赴任，傾城送之，號(hào)泣之聲，道路不絕。既至館陶，闔境老幼，皆如見(jiàn)其父母。有猾人員外郎趙君實(shí)，與郡丞元寶藏深相交結(jié)，前后令長(zhǎng)，未有不受其指麾者。自德深至縣，君實(shí)屏處于室，未嘗輒敢出門(mén)。逃竄之徒，歸來(lái)如市。貴鄉(xiāng)父老，冒涉艱險(xiǎn)，詣闕請(qǐng)留德深，有詔許之。館陶父老，復(fù)詣郡相訟，以貴鄉(xiāng)文書(shū)為詐?？げ荒軟Q。會(huì)持節(jié)使者韋霽、杜整等至，兩縣詣使訟之，乃斷從貴鄉(xiāng)。貴鄉(xiāng)吏人，歌呼滿(mǎn)道，互相稱(chēng)慶。館陶眾庶，合境悲泣，因從而居住者數(shù)百家。（節(jié)選自北史魏德深傳）4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的是（3分） a.為政清靜，不嚴(yán)而肅 肅：恭敬。b.會(huì)興遼東之役 會(huì)：適逢。c.猶不能濟(jì) 濟(jì)：救濟(jì)d.所在征斂，人不堪命 堪：忍受5.以下句子中，全都表明魏德深深受百姓擁戴的一組是（3分） 常為諸縣之最 皆歔欷流涕，語(yǔ)不成聲未嘗輒敢出門(mén) 詣闕請(qǐng)留德深以貴鄉(xiāng)文書(shū)為詐 詣使訟之，乃斷從貴鄉(xiāng)。a. b.c. d.6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分） a.魏德深很有才干，歷任多種職務(wù)后升職主持貴鄉(xiāng)政務(wù)。其時(shí)朝廷綱紀(jì)敗壞，官吏貪污受賄，民不聊生；只有貴鄉(xiāng)生產(chǎn)生活一切照常進(jìn)行，百姓沒(méi)有受到騷擾。b.魏德深善于人性化管理，體恤下情。鄰城打造兵器，聚集在官府，官吏督責(zé)，尚不能成功；而貴鄉(xiāng)則約束官吏，避免百姓勞苦，官府安靜，一直象無(wú)事一樣。c.魏德深深受百姓歡迎，又能震懾奸猾之人。他到館陶，百姓見(jiàn)他如見(jiàn)父母；而奸人趙君實(shí)等逃竄之徒，只能躲藏流亡。d.魏德深深受百姓的愛(ài)戴，為了能擁有魏德深這樣的好官，貴鄉(xiāng)百姓和館陶的百姓展開(kāi)了一場(chǎng)爭(zhēng)奪戰(zhàn)，最終魏德深被判給貴鄉(xiāng)，貴鄉(xiāng)官員百姓在路上歌舞慶祝。7.請(qǐng)把上面文言文閱讀材料中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）于時(shí)盜賊群起，武陽(yáng)諸城多被淪陷，唯貴鄉(xiāng)獨(dú)全。 （2）館陶眾庶，合境悲泣，因從而居住者數(shù)百家。 （二）古代詩(shī)歌閱讀(11分)閱讀下面這首詩(shī)，完成8-9題。移家別湖上亭 戎昱（唐）好是春風(fēng)湖上亭，柳條藤蔓系離情。 黃鶯久住渾相識(shí)，欲別頻啼四五聲。8、這首詩(shī)抒發(fā)了怎樣的思想感情？作者是采用什么樣的藝術(shù)手法?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句具體分析。（5分） 9、古人寫(xiě)詩(shī)很講究煉字，詩(shī)中的“系”和“啼”兩個(gè)動(dòng)詞就用得準(zhǔn)確傳神，請(qǐng)分別予以簡(jiǎn)要分析。（6分） （三）名篇名句默寫(xiě)（6分）10.補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）（1） ，鳥(niǎo)倦飛而知還。 ，撫孤松而盤(pán)桓。 (陶淵明歸去來(lái)兮辭)（2）鶴汀鳧渚， ；桂殿蘭宮， 。 (王勃滕王閣序)（3） ， 。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。(王勃滕王閣序乙 選考題 請(qǐng)考生在第三（11）、四（12）兩題中選定其中一題作答。注意：作答時(shí)請(qǐng)?jiān)诖痤}卡寫(xiě)上所選題號(hào)。只能做選定題目?jī)?nèi)的小題，不得選做另一題目?jī)?nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一個(gè)題目計(jì)分。三.文學(xué)類(lèi)文本閱讀（25分）11、閱讀下面的文字，完成（1）-（4）題。（25分）中國(guó)的月亮太空中那塊“離地球很近”的、寂寞的大石頭，一跟多情的人類(lèi)接觸，它的生命就開(kāi)始豐富起來(lái)。本來(lái)無(wú)情的月，卻成了“有情的人”。世界上許多民族，文明的、野蠻的，都有著古老的關(guān)于月亮的神話(huà)。這些神話(huà)，從現(xiàn)代觀點(diǎn)看來(lái)，不幸不但沒(méi)有使月亮不朽，反而證明月亮已朽。那些月亮故事使現(xiàn)代的教育家緊張，在講述的時(shí)候忘不了補(bǔ)充一句“那是假的，從現(xiàn)代科學(xué)的觀點(diǎn)看，月亮”這一聲“都是假的”，就足以使月亮全朽?，F(xiàn)代那種“科學(xué)月亮”實(shí)在太要命。 不過(guò)月亮所交的朋友當(dāng)中，也不是全都冷面無(wú)情。它運(yùn)氣很好，交上了一個(gè)真正愛(ài)月的民族，那就是我們這些炎黃子孫。我們中華民族在文學(xué)作品中賦予月亮不朽的生命，而且主要不是靠神話(huà)。月亮照著漢朝的宮殿，照著唐朝的長(zhǎng)安；也照著統(tǒng)一飯店，照著違章建筑，從古代到現(xiàn)代，一直安慰著那些屋子里的人。 中國(guó)人喜歡跟月亮交往。李白有一次下山，月亮送他回家，“暮從碧山下，山月隨人歸”。老人家做人豪邁痛快，心情激動(dòng)的時(shí)候怕人說(shuō)他是瘋子，所以只有找月亮喝酒去，“舉杯邀明月，對(duì)影成三人。”李白、月亮、影子，多熱鬧，但又多寂寞。老人家主張“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”。杜甫也是“月友”，也說(shuō)過(guò)“幾時(shí)杯重把，昨夜月同行”，他愛(ài)月，跟月對(duì)酌。王維彈琴的時(shí)候，月亮伴著他，“松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴”。月亮是中國(guó)人永恒的朋友，真摯的朋友。 中國(guó)人相信月亮是有情的，通人性的。張泌說(shuō)月亮?xí)P(guān)懷人，是一位癡心朋友，“多情只有春庭月，猶為離人照落花”。正因?yàn)檫@樣，中國(guó)人面對(duì)明月的時(shí)候，往往情緒波動(dòng)，好像躺在心理治療診所的大皮椅上，童年，故鄉(xiāng)，遠(yuǎn)地的親人，自己的身世，都涌上了心頭?！按睬懊髟鹿猓墒堑厣纤?，連著接下去的那兩句，誰(shuí)不會(huì)吟，誰(shuí)不能解？這是李白的，杜甫呢？“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，老杜之心，千萬(wàn)人之心。王昌齡想得遠(yuǎn)，“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”，還有盧綸，也有“萬(wàn)里歸心對(duì)月明”的感觸。跟月有關(guān)的詩(shī)句，中國(guó)人愛(ài)念?lèi)?ài)記，“月落烏啼霜滿(mǎn)天”呀，“煙籠寒水月籠紗”呀，“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”呀，讀起來(lái)津津有味，它跟月亮有關(guān)，美。我們的中秋節(jié)，又叫月亮節(jié)。這一天，我們愛(ài)月的民族覺(jué)得自負(fù)，因?yàn)槲覀兛繗v代作家詩(shī)人的努力，已經(jīng)賦予那塊作太空流浪的大石頭不朽的生命。中國(guó)人把月亮迎接到現(xiàn)代，中國(guó)的月亮沒(méi)有一絲的礦石味兒。（1）下列對(duì)這篇散文的賞析，不正確的兩項(xiàng)是（5分）a本文集中敘說(shuō)了中國(guó)文學(xué)作品中有關(guān)月亮的形象以及中國(guó)人對(duì)月亮的情感，表現(xiàn)中華民族是“一個(gè)真正愛(ài)月的民族”。 b“中國(guó)的月亮”是相對(duì)于“科學(xué)月亮”而言的，它不是太空中寂寞的大石頭，而是被中華民族文學(xué)作品賦予了不朽生命的“有情的人”。c中國(guó)人喜愛(ài)月亮，把中秋節(jié)叫月亮節(jié)。因?yàn)椤霸率枪枢l(xiāng)明”，所以我們愛(ài)月的民族為中秋節(jié)而感到自負(fù)。d歷代中國(guó)文人主要是根據(jù)神話(huà)進(jìn)行豐富的聯(lián)想和想象，從而賦予月亮不朽的生命和美的形象。 e本文引用大量的詩(shī)句，充分地反映出中國(guó)人對(duì)月亮的特殊感受、特殊情緣。文章首尾呼應(yīng)，突出了中華民族愛(ài)月的主旨。 （2）為什么說(shuō)“中國(guó)的月亮沒(méi)有一絲的礦石味兒”？（6分） （3）閱讀第三節(jié)文字,概述作者所列舉的李白、杜甫、白居易三位大詩(shī)人筆下之月的不同特點(diǎn)。（6分） （4）根據(jù)文意，回答下列問(wèn)題： （8分）為什么說(shuō)“現(xiàn)代那種科學(xué)月亮實(shí)在太要命？” （4分）賞月詠月早已成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)部分。根據(jù)上文大意，概述兩點(diǎn)主要理由。（4分） 四、實(shí)用類(lèi)文本閱讀（25分）12、閱讀下面的文字，完成（1）-（4）題（25分）洗 澡王安憶行李房前的馬路上沒(méi)有一顆樹(shù)，太陽(yáng)就這樣直曬下來(lái)。他已經(jīng)將八大包書(shū)捆上了自行車(chē)，自行車(chē)再也動(dòng)不了了。那小伙子早已注意他了，很有信心地騎在他的黃魚(yú)車(chē)上。他徒勞地推了推車(chē)，車(chē)卻要倒，扶也扶不住。小伙子朝前騎了半步，又朝后退了半步，然后說(shuō)：“師傅要去哪里？”他看了那人一眼，停了一下，才說(shuō):“靜安寺?！毙』镒泳驼f(shuō)：“十五塊錢(qián)?！彼f(shuō)：“十塊錢(qián)?！毙』镒佑终f(shuō)：“十二塊錢(qián)。”他要再爭(zhēng)，這時(shí)候，知了忽然鳴了起來(lái)，馬路對(duì)面原來(lái)有一株樹(shù)，樹(shù)影團(tuán)團(tuán)的。他泄了氣似的，渾身沒(méi)勁。小伙子躍下黃魚(yú)車(chē)，三五下解開(kāi)了繩子，將書(shū)兩包兩包地搬上了黃魚(yú)車(chē)。然后，他們就上路了。路上，小伙子問(wèn)他：“你家住在靜安寺？”他說(shuō)：“是?！毙』镒佑謫?wèn)：“你家有浴缸嗎？”他警覺(jué)起來(lái)，心想這人是不是要在他家洗澡？他含含糊糊地說(shuō)：“嗯。”小伙子接著問(wèn)：“你是在哪里上班？”“機(jī)關(guān)?！薄澳悄銈儐挝焕镉性「讍?？”小伙子再問(wèn)，他說(shuō)：“有是有，不過(guò)”他也想含糊過(guò)去，可是小伙子看著他，等待下文，他只得說(shuō)下去：“不過(guò)，那浴缸基本沒(méi)人洗，太大了，需要很多熱水?！甭穬蛇叺臉?shù)很稀疏，太陽(yáng)烤著他倆的背，他倆的汗衫都濕了。從貨站到靜安寺，幾乎斜穿了整個(gè)上海。他很渴，可是心想：“如果喝汽水，要不要給他買(mǎi)呢？”想到這里，就打消了念頭。小伙子又問(wèn)道：“你每天在家還是在單位洗澡呢？”他先說(shuō)“在家”，可一想這人也許是想在他家洗澡，就改口說(shuō)“單位”。這時(shí)又想起自己剛說(shuō)過(guò)單位浴缸沒(méi)人用，就又補(bǔ)了句：“看情況而定?！蹦侨私又鴨?wèn)：“你家的浴缸大還是??？”他不得已地說(shuō)：“很小?！薄霸鯓有?？”“像我這樣的人坐在里面要蜷著腿?！薄澳悄憔鸵阉艥M(mǎn)，泡在里邊；或者就站在里面，用臉盆盛水往身上潑，反倒比較省水?！薄笆堑摹！彼饝?yīng)道，心里卻動(dòng)了一下，望了一眼那人汗淋淋的身子，想：其實(shí)讓他洗個(gè)澡也沒(méi)什么，可是想到女人說(shuō)過(guò)“廚房可以合用，洗澡間卻不能合用”的一些道理，就沒(méi)再想下去。這時(shí)已到了市區(qū)，兩邊的梧桐樹(shù)高大而茂密，知了懶洋洋地叫著。風(fēng)吹在熱汗淋淋的身上，很涼爽，他渴得非常厲害，他已經(jīng)決定去買(mǎi)兩瓶汽水，他一瓶，那人一瓶?？墒锹愤厖s沒(méi)有冷飲店。“我兄弟廠里，天天有澡洗?！毙』镒痈嬖V他。他想問(wèn)問(wèn)小伙子有沒(méi)有工作，有的話(huà)是在哪里?？伤麘械谜f(shuō)話(huà)，正午的太陽(yáng)將他烤干了。望了望眼前明晃晃的一條馬路，他不知到了哪里。他想，買(mǎi)兩瓶汽水是刻不容緩了。那人也像是渴了，不再多話(huà)，只是埋頭蹬車(chē)。車(chē)鏈條吱吱地響，他們默默地騎了一段。他終于看見(jiàn)了一個(gè)冷飲店，冰箱轟隆隆地開(kāi)著。他看到冷飲店，便認(rèn)出了路，知道不遠(yuǎn)了，就想：忍一忍吧，很快到家了。為了鼓舞那人，他說(shuō)：“快到了，再過(guò)一條馬路，就有條弄堂，穿過(guò)去就是。”小伙子振作了一下，然后說(shuō)：“這樣的天氣，你一般洗熱水澡，還是冷水澡？”他支支吾吾的，小伙子又說(shuō)：“冷水洗澡的時(shí)候舒服，熱水澡洗過(guò)以后舒服。不過(guò)，我一般洗冷水澡就行了?！彼睦镆惶?，心想這人是真要在他家洗澡了，洗就洗吧，然而女人關(guān)于浴缸文明的教導(dǎo)又響起在耳邊，就沒(méi)搭話(huà)。到家了，小伙子幫他把書(shū)搬上二樓。他付了錢(qián)，又從冰箱里倒了自制的橘子水給小伙子喝。小伙子很好奇地打量他的房間，這是兩間一套的新公房，然后說(shuō)：“你洗澡好了，我喝了汽水就走?！边@一回，他差一點(diǎn)要說(shuō)“你洗個(gè)澡吧”，可最終還是把話(huà)咽了回去。那人坐了一會(huì)兒，喝完了橘子水，又問(wèn)了些關(guān)于他家和單位的問(wèn)題，就起身告辭了，出門(mén)后說(shuō)：“你可以洗澡了。”(有刪改)（1）下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)a騎黃魚(yú)車(chē)的小伙子雖然早已發(fā)現(xiàn)了生意，但他騎車(chē)迎上前時(shí)，卻又后退了半步，表明他較有禮貌，也有些害羞。b文中使用的“黃魚(yú)車(chē)”“弄堂”等字眼所體現(xiàn)出來(lái)的地域色彩，有助于讀者理解小說(shuō)中的人物形象和主題思想。c如果“女人”沒(méi)說(shuō)過(guò)浴缸文明的那些道理，小說(shuō)的主人公“他”就不會(huì)為是否讓那小伙子洗澡的問(wèn)題如此猶豫。d通過(guò)大量的人物對(duì)話(huà)和細(xì)致的心理描寫(xiě)，呈現(xiàn)主人公曲折微妙、復(fù)雜多變的內(nèi)心活動(dòng)，這是本文最突出的手法。e本文以寫(xiě)實(shí)的筆法，在貌似瑣碎的敘述中，塑造了兩個(gè)不同身份的人物形象，傳達(dá)出了作者褒貶分明的思想情感。（2）小說(shuō)主人公“他”是一個(gè)什么樣的形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分) （3）小說(shuō)多次寫(xiě)到“太陽(yáng)”、“樹(shù)”和“知了”等，這樣寫(xiě)有哪些作用？請(qǐng)概括說(shuō)明。(6分) （4）“洗澡”作為這篇小說(shuō)構(gòu)思的關(guān)鍵，有主題思想，結(jié)構(gòu)藝術(shù)、象征意蘊(yùn)等多方面的考慮。請(qǐng)選擇一個(gè)方面，結(jié)合全文，陳述你的觀點(diǎn)并作分析。(8分) 第卷 表達(dá)題 五、語(yǔ)言文字應(yīng)用（20分）13.下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是a.他閑來(lái)無(wú)事，常上網(wǎng)發(fā)一些飛短流長(zhǎng)的帖子，結(jié)果不僅弄得與同事鄰里的關(guān)系很緊張，甚至還惹上了官司。b.雪中尋梅，竹下聽(tīng)琴，燈前看劍，五十觀人，都是別有心得。也許要五十歲的男子，觀人閱人方可入木三分。c.玩具公司獨(dú)出心裁，推出一款塑料瓶蓋，瓶蓋上帶有計(jì)數(shù)器，裝在用過(guò)的塑料瓶上，就成了1元硬幣儲(chǔ)蓄罐。d.鄭秀文的每個(gè)演唱會(huì)都是自成一派的獨(dú)特系列，有口皆碑的至尊創(chuàng)意引領(lǐng)時(shí)尚，弄得滿(mǎn)城風(fēng)雨，值得玩味。14、下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（3分）a.為了更好的調(diào)動(dòng)教師的積極性，我們一定要做好考核教師的教學(xué)成績(jī)，對(duì)于貢獻(xiàn)突出和甘于奉獻(xiàn)的教師要給予適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。b.太陽(yáng)隊(duì)近來(lái)的表現(xiàn)不能令人滿(mǎn)意，糟糕的防守問(wèn)題一直沒(méi)有改善，比賽連連失利，甚至在于弱旅勇士隊(duì)比賽時(shí)，也飲恨敗北。c.漫步小徑，清風(fēng)送來(lái)一陣陣撲鼻的香味。環(huán)顧四周，我看見(jiàn)一枝露出高墻的臘梅正在那里靜靜地釋放出幽香。d.現(xiàn)代醫(yī)學(xué)一再證明，當(dāng)一個(gè)人經(jīng)歷衰退，對(duì)事物缺乏好奇心與興趣時(shí)，循環(huán)系統(tǒng)的功能也會(huì)跟著退化。15、依次填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）我們喜歡陶潛的為人，多是由于愛(ài)好他的詩(shī)篇。 “吟詠風(fēng)月則有余，操天下之柄則不足”，就是陶潛一類(lèi)人的最好評(píng)語(yǔ)。社會(huì)上有一二個(gè)陶潛，或者人們覺(jué)得有趣。掛冠而去，不為五斗米而折腰，都是讀書(shū)人使性子的辦法，有什么可??？而他的處世態(tài)度，并不值得效仿。我們生活在社會(huì)網(wǎng)中，社會(huì)問(wèn)題就是我們自己的問(wèn)題，我們不能不管不問(wèn)。如果我們有了十萬(wàn)個(gè)陶潛，那就不知道要亂到什么程度。a.b.c.d.16、閱讀下面一段文字，用一句話(huà)概括其要點(diǎn)。（不超過(guò)20個(gè)字）（5分） 小說(shuō)不是論文，它的主題思想不能直說(shuō)，也不能硬貼上去。好的小說(shuō)總是把思想隱蔽在形象深處。小說(shuō)形象描寫(xiě)最基本的方面，往往是典型的人物塑造。因此，領(lǐng)會(huì)主題思想的一個(gè)非常重要的內(nèi)容，就是認(rèn)真地把握人物的性格特點(diǎn)，以及性格特征所折射出來(lái)的社會(huì)歷史內(nèi)涵?？梢哉f(shuō)，典型人物形象是支撐小說(shuō)情節(jié)的骨骼，而他們所包含的社會(huì)思想則是小說(shuō)藝術(shù)的靈魂。17、仿照下面的句子形式，自選話(huà)題，另寫(xiě)三句話(huà)，要求使用比喻的修辭手法，句式與示例相同，字?jǐn)?shù)相等。（6分)平凡是泥土，孕育著收獲，只要你肯耕耘；平凡是苗圃，孕育著爛漫，只要你肯澆灌； 平凡是細(xì)流，孕育著浩瀚，只要你肯積聚。 六、寫(xiě)作（60分）18、 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）一名年輕人到一家快餐店打工，老板安排他專(zhuān)門(mén)擦桌子，他回家向父親抱怨：“我的理想是做老板，不是擦桌子?！备赣H教育他：“桌子都擦不好，還能做老板？”之后，他每次擦桌子都要準(zhǔn)備5條毛巾，依次擦五遍，而且每次都順著同一個(gè)方向擦，為的是不讓毛巾重復(fù)污染桌面。后來(lái)，他創(chuàng)立了自己的餐飲公司麥當(dāng)勞，他叫克洛克。 要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文。不少于800字。不要套作，不得抄襲。9高二語(yǔ)文10月月考答案3c（“只有經(jīng)過(guò)朝代的更替，世家大族的勢(shì)力才會(huì)動(dòng)搖”錯(cuò)誤，文中說(shuō)“于是朝代雖更，而社會(huì)之勢(shì)力仍固定而不為動(dòng)搖”。）4.c 濟(jì)：完成。5.d 采用排除法， “未嘗輒敢出門(mén)”是表明滑人趙君實(shí)害怕魏德深，故排除a和c，而“請(qǐng)闕留德深”顯然是表明百姓愛(ài)戴，且“乃斷從貴鄉(xiāng)”的主語(yǔ)是兩使，不能說(shuō)明百姓愛(ài)戴。6.c c項(xiàng)“逃竄之徒”是指四處流亡的人，而不是指趙君實(shí)之流。7.（1）當(dāng)時(shí)盜賊群起，武陽(yáng)等城大多被攻陷，唯獨(dú)貴鄉(xiāng)得以保全。（2）而館陶的全縣人民都悲傷痛哭，而館陶的全縣人民都悲傷痛哭，因?yàn)槲旱律钤谫F鄉(xiāng)而跟隨他來(lái)此定居的人規(guī)模達(dá)到了幾百家。8.這首詩(shī)抒發(fā)了作者對(duì)湖上亭的依戀之情；采用擬人化的手法，賦予柳條藤蔓、黃鶯以人的情感，并使主客移位，巧妙而含蓄地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)湖上亭的依戀之情。（或：借景抒情。通過(guò)柳條、藤蔓、黃鶯的描寫(xiě)，表現(xiàn)惜別之情。）9.用“系”字既切合柳條藤蔓修長(zhǎng)柔軟的特點(diǎn)，又寫(xiě)出了柳條藤蔓牽衣拉裾的動(dòng)作，表現(xiàn)它們依戀主人不忍主人離去的深情。用“啼”字既符合黃鶯鳴叫的特點(diǎn)，又似殷殷挽留、凄凄惜別，讓人聯(lián)想到離別的眼淚。10.（1）云無(wú)心以出岫 ； 景翳翳以將入；（2）窮島嶼之縈回；即岡巒之體勢(shì)；（3）云銷(xiāo)雨霽，彩徹區(qū)明。11、（1）c、d解析：c項(xiàng)錯(cuò)拉因果，“感到自負(fù)”的原因在最后一段“因?yàn)椤?d項(xiàng)錯(cuò)點(diǎn)“主要根據(jù)神話(huà)進(jìn)行聯(lián)想和想象”原文“主要不是靠神話(huà)”。（2）對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，月亮是美的化身，只有靠月亮才能完成文學(xué)上不朽的名畫(huà)。中國(guó)人喜歡跟月亮交往，把月亮當(dāng)作朋友和傾訴的對(duì)象。月亮通人性，月亮?xí)P(guān)心人，通過(guò)月亮表現(xiàn)文人們的品行、情懷。（6分，每點(diǎn)2分）（3）李白：皓月當(dāng)空，普照四方；杜甫：江月涌動(dòng)，充滿(mǎn)活力；白居易：月光如水，靜謐溫婉 （大意對(duì)即可） （4）第問(wèn)：現(xiàn)代科學(xué)的觀點(diǎn)把月亮只當(dāng)作科學(xué)研究的對(duì)象，從而使月亮失去了溫情、人性和美感，失去了文學(xué)作品所賦予的不朽生命。（2分） 第問(wèn)： 贊美月亮的古代詩(shī)文不勝枚舉。獨(dú)有與月亮相關(guān)的傳統(tǒng)節(jié)日（中秋節(jié)）。 12、（1）b、d解析：a項(xiàng)錯(cuò)。騎黃魚(yú)車(chē)的小伙子騎車(chē)迎上前，是希望主人公“他”主動(dòng)招呼用車(chē)；后退半步是因?yàn)椤八睕](méi)有主動(dòng)招呼，只好自己攬生意。e項(xiàng)錯(cuò)。作者對(duì)兩個(gè)人物沒(méi)作明顯的褒貶，意在揭示一種市民習(xí)性和地域文化。c項(xiàng)欠恰當(dāng)。雖然這樣說(shuō)有一定道理，但從上海的小市民文化角度考慮，即便“女人”沒(méi)說(shuō)過(guò)浴缸文明的那些道理，小說(shuō)的主人公“他”也有極大可能會(huì)為是否讓那小伙子洗澡的問(wèn)題而如此猶豫，這是由其性格決定的。（2）精明，節(jié)儉，有些小氣甚至吝嗇；敏感，細(xì)膩，謹(jǐn)慎，多慮；心地較為善良，通情達(dá)理。(每答對(duì)一點(diǎn)給2分，共6分。意思對(duì)即可)（3）交待故事發(fā)生的時(shí)間，突出季節(jié)特征；渲染氣氛，烘托人物心理；使情節(jié)的發(fā)生和發(fā)展更加合理。(每答對(duì)一點(diǎn)給2分，共6分。意思對(duì)即可)（4）觀點(diǎn)一：使小說(shuō)的主題思想深刻、豐厚。取材于“洗澡”這樣的日常小事，表現(xiàn)當(dāng)代市民的凡俗人生；透過(guò)“洗澡”引發(fā)的故事，體現(xiàn)作者對(duì)社會(huì)和人際關(guān)系變化的敏感和思考；“洗澡”觸發(fā)人物深層的心理波瀾，深入揭示人性的微妙和復(fù)雜，表現(xiàn)作者對(duì)某種地域的、典型的人物形象的理解和審視。觀點(diǎn)二：使小說(shuō)的結(jié)構(gòu)藝術(shù)精巧、高明。以“洗澡”作為全文的結(jié)構(gòu)線(xiàn)索，似拙實(shí)巧，俗中見(jiàn)雅，以小見(jiàn)大；用“洗澡”穿針引線(xiàn)，使小說(shuō)的兩個(gè)人物不同的言路和思路聯(lián)系自然，轉(zhuǎn)換自如；以“洗澡”作結(jié)，畫(huà)龍點(diǎn)睛，一語(yǔ)雙關(guān)，平中見(jiàn)奇，含蓄而有余味。觀點(diǎn)三：使小說(shuō)的象征意蘊(yùn)含蓄、多元。以“洗澡”為紐帶，通過(guò)對(duì)人物言行與心理錯(cuò)位冷靜而有控制的敘述，使象征手法深藏不露，結(jié)尾一語(yǔ)雙關(guān)，畫(huà)龍點(diǎn)睛；小說(shuō)人物都沒(méi)有姓名，有助于啟發(fā)讀者體悟“洗澡”的象征性；象征意蘊(yùn)立體多元，“洗澡”內(nèi)含的反思層次豐富，針對(duì)面廣。(不求面面俱到，只要能夠就以上任何一種觀點(diǎn)或其他觀點(diǎn)進(jìn)行探究，即可根據(jù)觀點(diǎn)是否明確、論述是否合理酌情給分)13.d褒貶不當(dāng)。滿(mǎn)城風(fēng)雨：比喻事情傳遍，到處議論紛紛(多指壞事)。此處為時(shí)尚帶來(lái)的影響，是正面的。a飛短流長(zhǎng)：指散播謠