風(fēng)情體驗(yàn)主題公園規(guī)劃設(shè)計(jì).doc

風(fēng)情體驗(yàn)型主題公園的規(guī)劃設(shè)計(jì) - 以洋人街為例中文摘要：洋人街作為中國一個(gè)新型主題公園，以洋建筑為裝飾，通過商業(yè)街區(qū)的方式經(jīng)營發(fā)展，開設(shè)了酒吧一條街，小吃一條街，婚慶園，亂吼一條街。作為人們休閑娛樂的消遣。并通過窮人經(jīng)濟(jì)方式扶持了一批當(dāng)?shù)厝罕娮灾鹘?jīng)營，生意紅紅火火。一方面，在各項(xiàng)設(shè)施的分區(qū)規(guī)劃上，大膽創(chuàng)新，建造起了世界上最大的廁所，引發(fā)對(duì)“廁所文化”的探討。各式標(biāo)語廣告比比皆是，宣揚(yáng)著現(xiàn)代“潮”的文化，從而鼓勵(lì)大眾積極面對(duì)生活。另一方面，充分利用人體學(xué)進(jìn)行了人性化的公共設(shè)施布局。洋人街，充分滿足了人們求新求異的需要。發(fā)展起了另類的新興文化。在洋人街，沒有雷同，只有創(chuàng)新。游客將欣賞到從未欣賞到的奇異景象。享受到刺激有趣的新生活-重慶洋人街。順應(yīng)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展而誕生的新型主題公園。關(guān)鍵詞： 洋人街 功能分區(qū) 經(jīng)營 主題公園 商業(yè)街 一、時(shí)代背景美國20世紀(jì)50年代前半期大型主題公園誕生了。并到70年代初完成這一業(yè)態(tài)的體系化。北美的112個(gè)主題公園，2000年實(shí)現(xiàn)2.26億人次接待量，收入68億美元。美國是世界主題公園的大戶，占全球主題公園年度經(jīng)營總收入的49.28%。日本上世紀(jì)80年代初擁有了首家大型主題公園，18年后建成年接待游客量百萬人次以上大型主題公園29家、50萬人次中型主題公園30家的產(chǎn)業(yè)體系，合計(jì)年接待總量7500萬人次；2001年東京迪斯尼以超過1700萬人次的游客接待量居全球第一。亞洲地區(qū)擁有主題公園119家，年游客接待量1.88億人次，營業(yè)收入占全球總額138億美元的32%。歐洲1995年擁有19個(gè)年游客接待量超百萬人次的大型主題公園、45個(gè)50萬100萬人次的中型主題公園；2000年歐洲的83家主題公園共接待游客1.01億人次，收入22億美元。英國旅游局曾為選址大型主題公園確定兩項(xiàng)原則，一是區(qū)域內(nèi)（1.5小時(shí)車程范圍內(nèi)）有較高消費(fèi)能力的居民規(guī)模占該公園年游客量80%，二是輻射區(qū)域（2小時(shí)車程內(nèi)）居民總規(guī)模達(dá)到1200萬人以上。而中國不僅人口幾乎為歐美等國人口之和，而且較高收入?yún)^(qū)域人口規(guī)模可觀。如北京、上海、廣東等省市人均GDP已接近或達(dá)到1萬美元，尚有眾多流動(dòng)人口。在這樣的情況下，已有足夠“廣大”的消費(fèi)者強(qiáng)烈期盼享受代表現(xiàn)代生活質(zhì)量的文化娛樂的新興業(yè)態(tài)，文化產(chǎn)業(yè)也需要新的航母型項(xiàng)目改變自身結(jié)構(gòu)、改善文化生產(chǎn)力素質(zhì)。因此，建設(shè)和完善中國特色主題公園體系已是呼之欲出的社會(huì)任務(wù)。二、主題公園的涵義主題公園是什么？中國學(xué)者定義為“滿足游客多樣化休閑娛樂需求和選擇而建造的一種具有創(chuàng)意性游園線索和策劃性活動(dòng)方式的現(xiàn)代旅游目的地形態(tài)”。主題公園是一種人造旅游資源, 它著重于特別的構(gòu)想, 圍繞著一個(gè)或幾個(gè)主題創(chuàng)造一系列有特別的環(huán)境和氣氛的項(xiàng)目吸引旅游者。旅游主題公園是為了滿足旅游者多樣化休閑娛樂需求和選擇而建造的一種具有創(chuàng)意性游園線索和策劃性活動(dòng)方式的現(xiàn)代旅游目的地形態(tài)，一個(gè)大型主題公園的開發(fā), 需要項(xiàng)目內(nèi)容新穎, 個(gè)性強(qiáng)烈, 資金充足, 用地條件好之外,還需要考慮主題公園的城市感知形象，區(qū)位選擇，以及公園分區(qū)布局的集中和分散的布置。三、主題公園規(guī)劃的基本理論1、分區(qū)規(guī)劃 所謂的分區(qū)規(guī)劃就是將整個(gè)公園分成若干個(gè)小區(qū)，然后對(duì)各個(gè)小區(qū)進(jìn)行詳細(xì)規(guī)劃。根據(jù)分區(qū)繪畫的標(biāo)準(zhǔn)，要求的不同，可分為2種形式。 （1） 景色分區(qū) 景色分區(qū)是我國古典園林特有的規(guī)劃方法，在現(xiàn)代公園規(guī)劃中仍時(shí)常采用。景色分區(qū)是將園地中自然景色與人文景觀突出的某片區(qū)域劃分出來，并擬定某一主題進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃。 （2） 功能分區(qū) 功能分區(qū)理論是20世紀(jì)50年代受蘇聯(lián)文化休息公園規(guī)劃的影響，結(jié)合我國的具體實(shí)際而初步形成的一種規(guī)劃理論。 這種理論強(qiáng)調(diào)宣傳教育與游憩活動(dòng)的完美結(jié)合。因此公園用地是按活動(dòng)內(nèi)容來進(jìn)行分區(qū)規(guī)劃的。通常分為6個(gè)功能區(qū)，即：公共設(shè)施區(qū)；文化教育設(shè)施區(qū)：體育活動(dòng)設(shè)施區(qū)；4 兒童活動(dòng)區(qū)；5 安靜休息區(qū)；6 經(jīng)營管理設(shè)施區(qū)。 景色分區(qū)和功能分區(qū)這兩種理論各有所長，景色分區(qū)是從藝術(shù)形式的角度來考慮公園的布局，含蓄優(yōu)美，趣味無窮；功能分區(qū)上從實(shí)用的角度來安排公園的活動(dòng)內(nèi)容，簡單明確，實(shí)用方便。一個(gè)好的公園規(guī)劃應(yīng)當(dāng)力求達(dá)到功能與藝術(shù)這兩方面的有機(jī)統(tǒng)一。 四、洋人街的規(guī)劃背景一座城市，也許應(yīng)該有至少一個(gè)老外扎堆的地方，這座城市才能夠叫做時(shí)尚都市，相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示，長住重慶的老外不會(huì)少于5000人，雖然這不是一個(gè)大數(shù)字，但更加開放的重慶正在吸引越來越多的國外人前來投資創(chuàng)業(yè)，為了聚集更多的國際友人，于是，重慶出現(xiàn)了美心洋人街，美心洋人街一方面成為了老外“創(chuàng)業(yè)”的地方老外不等于都是老板或者游客，他們也可以在重慶打工或是創(chuàng)業(yè)，老外已經(jīng)越來越普通，他們就應(yīng)該活在我們身邊，在洋人街，不僅可以在這里體會(huì)到由外國人帶來的異域風(fēng)情，同時(shí)還可以體驗(yàn)到由老外提供的端茶送水的服務(wù)，沒有什么比這樣的感受更能體現(xiàn)重國際化進(jìn)程；另一方面，洋人街已成為了重慶最大的“英語角”，很多老外說著各國語言反客為主在這開店，顧客外國人加上熙來攘往的重慶人，賺的是人民幣，這群被我們稱為老外的人就這樣在洋人街上制造著洋氣，在你驚嘆重慶有這么多不同膚色老外的同時(shí)，重慶與世界的接軌也自然打開了一扇窗。從運(yùn)動(dòng)酒吧到意大利比薩；從日本料理到韓國泡菜；從賣尼日利亞民間木雕與服飾到夏威夷風(fēng)情，洋人街正在吸引越來越多的投資與創(chuàng)業(yè)者和游客。五、洋人街的分區(qū)規(guī)劃2006年5月1日，一個(gè)嶄新的帶著洋口號(hào)的重慶洋人街主題公園誕生了。作為重慶首個(gè)主題旅游商業(yè)公園重慶洋人街景區(qū)位于重慶市南岸區(qū)，由重慶美心集團(tuán)主持規(guī)劃和開發(fā)，總面積3000多畝，景區(qū)主要提供異國情調(diào)濃郁、文化鮮明的休閑、娛樂產(chǎn)品，迎合了現(xiàn)代旅游消費(fèi)者追求精神愉悅的消費(fèi)觀念。洋人街是以世界各國特色建筑、異域風(fēng)采和酒吧文化為主體，主要分為運(yùn)河酒吧區(qū)、老橋時(shí)尚精品區(qū)、民族風(fēng)情演藝廣場等；婚慶園里有重慶首座法式教堂、金色婚禮大廳等；廣闊天地里有清明上河圖、四合院、老茶館、老酒肆等中國古典建筑群；亂吼一條街是匯集各地地方小吃，大大小小棋牌室為一體的娛樂休閑場地。洋人街為全開放式，進(jìn)入景區(qū)無需門票，景區(qū)可以獨(dú)立向游客提供食、行、游、購、娛等服務(wù)項(xiàng)目。1、 公共設(shè)施分區(qū)洋人街的公共設(shè)施設(shè)計(jì)別出心裁，有號(hào)稱世界上最大的廁所-以法老面相為標(biāo)志的廁所，數(shù)十根希臘愛奧尼式的廊柱和歐洲中世紀(jì)風(fēng)格的堡墻聯(lián)袂構(gòu)造而出的方便空間蜿蜒而上，綿延于半坡數(shù)百米，及目所至，恍然身在羅馬。這個(gè)世界上最大的廁所總共4層共200多個(gè)蹲位。內(nèi)部造型也別具一格。被稱為洋人街廁所文化。整個(gè)公園內(nèi)專供游人休憩的座椅也是臀部形的，造型豐滿，幽默感十足。成為園區(qū)內(nèi)一道亮點(diǎn)。而園區(qū)內(nèi)的垃圾桶則用復(fù)古式的造型，像極了郵箱筒。垃圾桶上注明文明扔垃圾，宣傳的雷鋒式吐痰法。規(guī)范了人們的生活習(xí)性。是一種文明精神的傳遞。圖1 洋人街公共設(shè)施一覽2、 兒童活動(dòng)區(qū)洋人街說是一個(gè)商業(yè)步行街，其實(shí)已經(jīng)具有了體閑公園的一些特點(diǎn)。寬松的規(guī)劃條件及前衛(wèi)的策劃定位，為其大膽張揚(yáng)的建造提供了極大的發(fā)揮空間，有些地方甚至由商家自由發(fā)揮。筆者現(xiàn)場訪問工人了解到，有的景觀構(gòu)筑物在沒有施工圖的情況下僅憑一張效果圖就開始施工。因此，這種建造方式一定程度上的隨意和任性，吻合了兒童的心理感受。童話般的氛圍和異國情調(diào)的確讓成人和兒童感到耳目一新；其大膽、張揚(yáng)、前衛(wèi)甚至反叛的一些設(shè)計(jì)、也讓游客興奮不已。在洋人街兒童參與游戲和活動(dòng)的內(nèi)容豐富，“興趣點(diǎn)”和“興奮點(diǎn)”很多，多樣的游樂設(shè)施可以滿足兒童的不同需要以及性別和年齡的差異。在專設(shè)的游戲場所，兒童可以在較大的范圍內(nèi)駕駛電動(dòng)車，可以到兒童城堡里蹦跳，還可以在人工運(yùn)河里劃船、玩透明水球等。在街上，設(shè)計(jì)大膽的垃圾桶、洗手器、廁所、座凳、雕塑、燈具、標(biāo)識(shí)牌、門頭廣告都非常符合兒童的心理感受，這些東西在可能的情況就會(huì)成為一種游戲設(shè)施。燒烤區(qū)方便成人在享受美食的同時(shí)等候和看護(hù)在游圖2 兒童活動(dòng)區(qū)戲場地中玩耍的兒童。兒童還可以購小吃、坐馬車、乘小火車、看各式各樣的改裝車、登山、遠(yuǎn)眺等。讀平時(shí)從來沒有念過的警示語和名人格言及故事。了解世界各國建筑特點(diǎn)和風(fēng)俗，學(xué)習(xí)中國古代的民俗和文化。破損的“建筑廢墟”更能滿足兒童的探險(xiǎn)心理和培養(yǎng)創(chuàng)造思維。另類的廣告語讓兒童覺得似乎有一種區(qū)別于課堂教條的輕松。粗糙的礫石鋪地和原始枕木做的梯步，讓他們覺得比光滑的花崗石更舒服和親和。總之，這些設(shè)計(jì)手法在某種程度上吻合了兒童的心理和生理特征，所以有著大量的“點(diǎn)”和“場”吸引著兒童。當(dāng)然，更多的兒童長時(shí)間會(huì)聚于能夠全面參與的專設(shè)游戲場所或重要特色景觀節(jié)點(diǎn)中，而在街道或其他諸如成人活動(dòng)空間中的時(shí)間相對(duì)較短。（1） 游戲空間的特點(diǎn)洋人街主要有兩條并行的觀光大道，中間是引于長江水的人工運(yùn)河，囂邊的建筑多數(shù)為一至三層。游戲空間分布與其建筑風(fēng)格一樣自由。目前專設(shè)的游戲場主要是入口的電動(dòng)車駕駛場、兒童城堡、水上碰碰船、燒烤區(qū)的游戲場和人工運(yùn)河里的游戲場所。另外還有一些沒有明顯邊界的游戲場，如鐵軌小火車等。在復(fù)合空間中設(shè)置了少量可供兒童休息的設(shè)施和單體的游戲小設(shè)施。專設(shè)的游戲場與“興趣點(diǎn)”錯(cuò)落布置。形成游戲“塊”、“場”與“點(diǎn)”之間的自由搭配，集中布置和分散布置相結(jié)合，是一種聚和散的關(guān)系。這種搭配方式形成了一種良好的連接體系，延長了兒童的行進(jìn)路線和游戲時(shí)間，使兒童的心理感受也有強(qiáng)和弱的對(duì)比。大多數(shù)空間都會(huì)有兒童游戲活動(dòng)的產(chǎn)生，而街道中心、一些節(jié)點(diǎn)廣場和景觀小橋等地兒童游戲活動(dòng)較少，成為整個(gè)街區(qū)的“透氣”空間。否則，兒童的游戲活動(dòng)加上密集的建筑會(huì)更加讓人喘不過氣來。3、 文化教育設(shè)施就文化教育設(shè)施來說，洋人街最突出的文化教育設(shè)施就是其娛樂性強(qiáng)而又不乏哲學(xué)意味的標(biāo)語廣告牌。在重慶洋人街，千余米長的街區(qū)，到處貼滿了各式各樣很有創(chuàng)意的標(biāo)語，甚至洋人街的工人食堂、公共廁所都未能“幸免”，洋人街正在建成全國最大的標(biāo)語主題公園。典型標(biāo)語有：“有困難要幫，沒有困難創(chuàng)造困難也要幫”；“一個(gè)人如果面對(duì)眾人批評(píng)仍微笑自如，那么他可能已經(jīng)找到了替罪羊”；“人不可能把錢帶進(jìn)棺材，但錢可能把人帶進(jìn)棺材”；“每個(gè)人都有狗屁不通的時(shí)候”；“我們因受到雷鋒的影響，老是喜歡做好事”；“制度讓想犯錯(cuò)的人犯不了錯(cuò)，文化讓有機(jī)會(huì)犯錯(cuò)的人不愿意犯錯(cuò)”；“世界上本來有路，走的人多了，也就沒了路”。這些標(biāo)語中各種讓人忍俊不禁的觀點(diǎn)和語言，很快就抓住了市民和游客的眼球。如將魯迅先生的名句“世上本沒有路，走的人多了，就自然成了路”的標(biāo)語，正話反說，成了“世界上本來有路，走的人多了，也就沒了路”，而且圖3 洋人街標(biāo)語署名者也變成了“改革中的魯迅”，耐人尋味；比如在人行橫道處，洋人街就懸掛了一條非?！拔乃嚒钡臉?biāo)語我在無人的街口默默靜候紅燈；而在商店門口，則非常溫和地要求“小偷止步”；更讓人回味的是，在洋人街的一棟房子上，一個(gè)肌肉隆起的大力士，非常強(qiáng)悍地告訴游人：“有困難要幫，沒有困難創(chuàng)造困難也要幫”，這些標(biāo)語，不只是為了逗樂，也有很強(qiáng)的公益效應(yīng)，快速吸引了眼球和注意力。4、 經(jīng)營管理設(shè)施區(qū)酒吧風(fēng)情街是洋人街內(nèi)一大特色街，這里的咖啡、紅酒、洋酒等出品不僅來自于正宗的歐美原產(chǎn)地，而且經(jīng)營者也有很多本身便是歐美籍的洋人。來自于夏威夷的美國人克里弗是第一個(gè)走進(jìn)洋人街里開店的外國人，他投資50萬，經(jīng)營著一家美式運(yùn)動(dòng)酒吧和西餐館，每天光顧者絡(luò)繹不絕。到目前為止，已逾20名分別來自于美、俄、英、日、法等國的“老外”落戶洋人街，他們不僅帶來了好的產(chǎn)品，更重要的是帶來了好的服務(wù)及歐美生活文化，相互吸納，彼此滲透，成了重慶中外朋友和諧相處的一個(gè)聚集地。這不，來自澳大利亞的美女凱茜在洋人街開了一家重慶火鍋館，生意照常做得有滋有味，一點(diǎn)都不比本地人差。洋人街里活躍著洋人，倒也名不虛傳。5、洋人街的特色建筑園區(qū)內(nèi)的某些建筑千奇百怪，造型夸張大膽，超越了人們的習(xí)慣思維。有傾斜入地，貌似頹墻的；有回廊尖頂，懸窗而筑的；有西瓜結(jié)構(gòu)，童趣盎然的；有陽臺(tái)前突，貼崖而立的等等，每棟建筑皆自成風(fēng)格，形式各異；特色鮮明，神采不同；一步一景，變化無端。林林總總看過去，有時(shí)覺得別致，有時(shí)覺得散亂；有時(shí)似精巧布局，有時(shí)似無心規(guī)劃。由于洋人街的建筑帶給人們的視覺沖擊反差太大，短時(shí)內(nèi)往往讓人有些手足無措。即使是一般的臺(tái)階，也與眾不同，它絕不會(huì)鋪上滿磚，總要留些大大小小的縫隙，看得見泥土和野草，鮮花與蟲子，栽植的樹林很隨意地分布在斜坡之上，不象苗圃，總是被人拾掇得整整齊齊。在牛仔火車軌道和大街兩旁，散布著許多歐式的移動(dòng)小木屋，溫馨而精致，品茶、飲酒、聊天、讀書、玩牌等皆可。甬道上鋪滿了碎石子，人行其間，仿佛行走在歷史的故道上。這里一切師法自然，既像歐南小鎮(zhèn)，又如古國市井。如果只是簡單的堆砌或復(fù)制，洋人街就絕不可能傾國傾城，擠滿了來自四面八方的客人，大街兩邊也絕不會(huì)停滿各色車輛，整日里熙熙攘攘，入夜方靜。六、洋人街經(jīng)營理念洋人街作為一個(gè)公園式的商業(yè)街倡導(dǎo)著窮人經(jīng)濟(jì)學(xué)理念。在洋人街，所有商鋪3年不用交租金和物管費(fèi)，只需交納一定金額的押金和水電費(fèi)，所以口碑特別好，消費(fèi)也比較便宜，給人誠實(shí)耿直的感覺，如只需花一兩塊錢就可乘坐西式馬車、各式觀光花車或小火車、小船環(huán)游一周；洋人街建筑中西合璧、土洋結(jié)合的特色，集納了世界各國特色建筑，就連擦皮鞋的，也有美式、德式、中式之分。洋人街的另類策劃還體現(xiàn)在復(fù)古、視覺沖擊等上面，如身著漢服、用銅錢付賬；如再現(xiàn)清明上河圖的宋朝盛世場景。經(jīng)營燒烤為生的張先生兩年前，看到美心集團(tuán)對(duì)入駐洋人街的商家給予三年全免房屋租金、物業(yè)管理費(fèi)和垃圾清運(yùn)費(fèi)的優(yōu)惠扶持，實(shí)地到洋人街踩盤后，感覺是個(gè)極好的機(jī)會(huì)，這里像個(gè)童話樂園，寓言故鄉(xiāng)，建筑奇特，美不勝收，喜歡這里的人一定不會(huì)少，可以放手一搏，承擔(dān)起男人應(yīng)有的責(zé)任，于是回家和妻子商量后，拿出所有積蓄臨街開了一家燒烤店，結(jié)果生意自開張之日起，一直紅火，并且很快引爆了一條街的餐飲，現(xiàn)在張先生早已跨入有車一族，徹底擺脫下崗時(shí)的窘境了。此外，重慶洋人街最讓人稱道的是它的親民性，在這里，你可以用1元錢買到1個(gè)長長的上校面包或者“抗經(jīng)濟(jì)危機(jī)”的“豬堅(jiān)強(qiáng)”式的饅頭，它的口號(hào)就是：“我的饅頭賣便宜了，相應(yīng)你的收入就增加了?！辈⑿Q“打死不漲價(jià)”，1個(gè)饅頭就相當(dāng)于平常的3、4個(gè)饅頭那樣長，旨在用和諧切實(shí)的舉措關(guān)懷弱勢群體，“立志作窮人經(jīng)濟(jì)學(xué)的踐行者”。為游客提供低廉的消費(fèi)高質(zhì)的服務(wù)，創(chuàng)造大家都能消費(fèi)得起的平民風(fēng)景區(qū)。而礦泉水或紙巾也是1元錢。游客可以在設(shè)立的無人監(jiān)督的自動(dòng)投幣點(diǎn)購買，享受廉價(jià)購物的同時(shí)，也是對(duì)買賣雙方道德和誠信的考驗(yàn)。整個(gè)的售賣過程沒有人會(huì)去監(jiān)督，全靠自覺。盡管很多人對(duì)重慶洋人街的評(píng)價(jià)有頗多爭議，褒獎(jiǎng)?wù)哂兄?，斥之低俗者也有之，但不管怎樣，它所設(shè)立的無監(jiān)督投幣購物點(diǎn)，卻在無形中培養(yǎng)著社會(huì)的群體素質(zhì)，值得贊揚(yáng)。七、評(píng)價(jià)及改進(jìn)建議1、洋人街的文化的評(píng)價(jià)及建議洋人街的規(guī)劃設(shè)計(jì)吸引了許多媒體和專家的分析與批判，如有人痛斥洋人街“四大惡俗”：一是洋人街口的洋樓，正面塑了一個(gè)爬窗男人，側(cè)面塑一女人，暗喻偷情，實(shí)屬低俗；二是街邊凳子塑成胖女人翹屁股，惡俗；三是廁所內(nèi)小便槽做成涂口紅的女人嘴，惡心；四是標(biāo)語將魯迅的名言反過來“世界上本來有路，走的人多了，也就沒有了路?！边@是惡搞魯迅。其實(shí)，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，道德的標(biāo)準(zhǔn)也隨著社會(huì)的變遷而變得寬容，涂鴉文化、嬉皮文化、麥卡錫文化、龐克文化等邊緣文化正在不斷出現(xiàn)，無論是搞笑也罷、作秀也罷，筆者認(rèn)為洋人街在策劃方面是成功的，他開創(chuàng)了新的模式與業(yè)態(tài)，敢于創(chuàng)新，創(chuàng)意新穎，在“第一”、“唯一”、“專一”等方面都贏得了不少噱頭，當(dāng)然，也在贏得了眼球的同時(shí)贏取了市場。2、 洋人街的分區(qū)規(guī)劃評(píng)價(jià)及建議洋人街的建筑、景觀、公用設(shè)施、游戲設(shè)施、自然條件都給了兒童多樣化游戲活動(dòng)的條件，并讓他們對(duì)東西方文化、藝術(shù)及風(fēng)土人情有一定的對(duì)比和了解，有著一定的教育意義。但建筑、設(shè)施規(guī)劃密度過大，顯得雜亂和擁擠。游戲動(dòng)線雖有連接關(guān)系但還顯得雜亂，需要進(jìn)一步理順和調(diào)整完善。燒烤區(qū)和游戲場放黃在一起，從空氣環(huán)境質(zhì)量的角度來說不夠合理。山體的坡道、梯步、河岸、堡坎、及游戲場地內(nèi)的涉水平臺(tái)和分隔水體都帶來一定的安全隱患，需要采取一定措施進(jìn)行圍護(hù)處理。場地內(nèi)應(yīng)增設(shè)高大的遮蔭樹木，為兒童及其監(jiān)護(hù)人提供休息、納涼的需要。既然洋人街的設(shè)計(jì)發(fā)揮空間較大，就應(yīng)當(dāng)設(shè)置兒童所需的動(dòng)物飼養(yǎng)場和蔬菜種植園等場所。另外還可增加兒童進(jìn)入游玩的綠地和探險(xiǎn)的小森林。提供創(chuàng)造性更大的游戲機(jī)會(huì)，如搭積木、分解塑料模型，沙土