八年級(jí)語文上冊(cè)第一單元第5課《親愛的爸爸媽媽》教學(xué)設(shè)計(jì)人教新課標(biāo)版.doc

教學(xué)資料參考八年級(jí)語文上冊(cè)第一單元第5課親愛的爸爸媽媽教學(xué)設(shè)計(jì)人教新課標(biāo)版- 1 -一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：（一）知識(shí)目標(biāo)對(duì)作品中感人的形象、情節(jié)和語言，有自己的心得和評(píng)價(jià).領(lǐng)會(huì)文章“世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭和屠殺了”的主題. （二）能力目標(biāo)把握文章主線展開深入閱讀，在閱讀中感知內(nèi)容要點(diǎn)，領(lǐng)悟文章情感. （三）情感目標(biāo)在再現(xiàn)歷史畫面和重溫歷史的過程中，激發(fā)對(duì)法西斯滅絕人性的恨和對(duì)英勇的南斯拉夫人民的由衷敬佩，真正領(lǐng)悟和平與幸福的重要，同時(shí)能關(guān)注現(xiàn)實(shí)，提高警惕，樹立自強(qiáng)意識(shí). 二、重點(diǎn)、難點(diǎn)：1.把握敘事性文章中的人物和事件.2.領(lǐng)會(huì)文章的主題.3.培養(yǎng)閱讀創(chuàng)新的能力，感受作品中情真意切的語言. 三、文本解讀分析：（一）導(dǎo)入戰(zhàn)爭帶給聶華苓“世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭和屠殺”的大聲疾呼，提筆寫下這篇文章時(shí)，她不禁引用了法國哲學(xué)家薩特的一段話作為題記.“沉重”又“美麗”，為什么薩特會(huì)有這樣矛盾的感受？通常來說，題記是正文的靈魂，引文與正文往往在觀點(diǎn)與情感上也是一致的，在文中作者也說“歷史，現(xiàn)實(shí)，在雨中融合了融成一幅悲哀而美麗、真實(shí)而荒謬的畫面”，“悲哀而美麗”，“真實(shí)而荒謬”，作者的感受也是這樣矛盾，這都是為什么呢？仔細(xì)閱讀文章，結(jié)合課文內(nèi)容，你肯定能找到這個(gè)問題的答案，也會(huì)有自己的深切感受. （二）尋讀，析一析“歷史”與“現(xiàn)實(shí)” 1. 分別尋找文中寫“歷史”與寫“現(xiàn)實(shí)”的內(nèi)容，將它們聯(lián)系起來并分析其作用. 第一部分中作者參加的南斯拉夫人民集會(huì)，悼念在二戰(zhàn)中被納粹殺死的300個(gè)孩子時(shí)，眼中所看到的情景為現(xiàn)實(shí).而莫馬迪密為作者作的回顧和解釋基本展現(xiàn)了幾十年前的歷史.作者以凄風(fēng)、苦雨、靜默的人群、白色的石雕、老人木然的眼神來烘托集會(huì)的沉重，讓人感受到這里曾經(jīng)發(fā)生的一切是多么地悲慘，同時(shí)借莫馬迪密之口引出那段令人發(fā)指的歷史，二者的交錯(cuò)出現(xiàn)使那些悲慘、沉痛之感相互烘托，同時(shí)讓人體味現(xiàn)實(shí)，反思?xì)v史，產(chǎn)生了立體交融的效果，如同影視鏡頭的來回切換，使歷史與現(xiàn)實(shí)溝通、融合，深化了文章的內(nèi)容和意義.2.為什么說“歷史、現(xiàn)實(shí)，在雨中融合了融成一幅悲哀而美麗、真實(shí)而荒謬的畫面”？ 成千上萬的人來紀(jì)念當(dāng)年被殘殺的人，特別是兩位生還者來到這里，將半個(gè)世紀(jì)前殘酷的歷史呈現(xiàn)在人們眼前，在凄風(fēng)苦雨的悲哀氣氛中，歷史和現(xiàn)實(shí)融合了.殘酷的歷史令人悲哀，南斯拉夫人民沒有忘記歷史，成千上萬的人來到這里紀(jì)念死者，這又是美麗的.這一切都是真實(shí)的；47年前納粹竟然認(rèn)為種族有優(yōu)劣之分，并以優(yōu)等種族自居，要消滅劣等種族，這又是何等荒謬. （三）聽讀，析一析“沉重”與“美麗”“沉重”：在那場(chǎng)悲劇中，克拉庫耶伐次這座小城成了一座巨大的墳?zāi)?，埋葬?000名被殘殺的人，其中還有300個(gè)孩子.這是一次慘絕人寰的大屠殺，是沉重的歷史回憶.景物描寫：使人感到沉重.“凄風(fēng).苦雨.天昏.地暗.”是寫天氣，也是寫心情.景物描寫渲染了氣氛，烘托了人們?cè)诩o(jì)念地的悲痛心情.語言描寫：“七千多人呀！”“一天之內(nèi)，全殺光了！尸首染紅了三百五十多英畝的土地.”突出了屠殺的殘酷和悲慘. 神態(tài)描寫：兩位老人“頭發(fā)斑白，臉色肅穆，定定望著籠罩山谷的V形石碑.”“眼神木然，仿佛眼前的景物已不存在”.幸存者和地下長眠的死者在這一刻是靈魂相通的. “美麗”：面對(duì)這場(chǎng)大屠殺，塞爾維亞人表現(xiàn)出“整個(gè)民族的英勇”，又是美麗的. 場(chǎng)面描寫：紀(jì)念的人群是美麗的：“人已滿山滿谷.站在47年前300個(gè)孩子發(fā)出最后一聲呼喚的地方：親愛的爸爸媽媽！”，孩子們對(duì)生的渴望是美麗的. 在雨中的朗誦和合唱是美麗的：人們用詩和音樂來表達(dá)塞爾維亞人對(duì)暴力的反抗和對(duì)自由的執(zhí)著.通過歌唱孩子的可愛和希望，反襯敵人的殘暴兇狠. 西德作家的發(fā)言表達(dá)了整個(gè)民族的反省是美麗的.從遇難者的遺言中可以看到他們對(duì)親人的愛，對(duì)生命的渴望和留戀，這份愛是美麗的. （四）圈讀，析一析“引文”與“正文”1. “引文”里的這些詩句歌唱孩子們“對(duì)未來的憧憬，對(duì)生命的喜悅”.他們還年幼，還在小學(xué)讀書，他們的生命才剛起步，對(duì)未來充滿美好的夢(mèng)想.他們正努力學(xué)習(xí)，向往將來“在陽光下奔跑”，創(chuàng)造人生的輝煌.他們?cè)趷鄣年柟庀鲁砷L，絲毫沒有意識(shí)到近在眼前的死亡的威脅.歌唱孩子的可愛和希望，正是對(duì)納粹強(qiáng)盜的控訴.2. 引文和正文有什么關(guān)系？ “引文”是純客觀的記錄，是正文得出觀點(diǎn)、進(jìn)行議論的依據(jù). 3.結(jié)尾引述死者的遺言有什么作用？ 死者遺言，是人性中最美麗的體現(xiàn)，讓人據(jù)此想象被殘殺者生前的情形，目的是通過再現(xiàn)被殘殺者有血有肉的生命活動(dòng)，反襯出法西斯的殘酷，并向全人類提出警示：永遠(yuǎn)不要再有戰(zhàn)爭和屠殺了. （五）仿照上面的方法，還可以析一析“西德”與“日本”，“景物”與“心情”，“描寫”與“議論”，“戰(zhàn)爭”與“和平”等.如：析一析“西德”與“日本”：西德作家：真誠的懺悔，充滿犯罪感日本人：自私地狡辯，企圖開脫罪責(zé). 四、資料整合平臺(tái)：1. 課文背景資料 聶華苓，著名華裔旅美作家.1948年畢業(yè)于南京國立中央大學(xué)外文系.1949年到臺(tái)灣.1967年聶華苓和美國詩人安格爾共同創(chuàng)辦愛荷華大學(xué)“國際寫作計(jì)劃”，每年邀請(qǐng)世界各地作家到愛荷華四個(gè)月，共同寫作，討論，旅行.目前她已出版小說、散文及文學(xué)評(píng)論著作22種，其中不少作品被翻譯成多種文字.聶華苓在美國獲得了三個(gè)榮譽(yù)博士學(xué)位，并獲得過美國五十州州長所頒文學(xué)藝術(shù)杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)，匈牙利政府所頒文化貢獻(xiàn)獎(jiǎng)，波蘭政府所頒的國際文化交流貢獻(xiàn)獎(jiǎng)等. 2.課文擴(kuò)展閱讀致命的母愛 劉墉敵兵沖進(jìn)民宅，以槍口對(duì)準(zhǔn)男主人的胸膛，命令女主人拿出僅存的食物，并占據(jù)了他們惟一的房間.夜深了，精疲力竭的敵兵紛紛睡去，月光灑進(jìn)窗口，照在渾身泥沙、滿臉倦容的敵兵身上.“都是人子啊！才十七八歲，還不全懂事呢！在家恐怕還要母親提醒他多穿衣服的孩子，只為了別人爭權(quán)奪利，被強(qiáng)迫遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，多么可憐.”瑟縮在墻角的女主人突然想起自己離家的孩子，一股母愛和同情油然從心底升起，“夜里多冷，那孩子的軍毯居然滑落了！”女主人緩緩站起，輕步走到敵兵身邊，惟恐自己的腳步會(huì)驚醒那年輕人的故鄉(xiāng)夢(mèng).“你的夢(mèng)里或許正有著疼愛你的母親呢！”女主人彎下身，拾起軍毯為年輕人蓋上.突然，那敵兵張開雙眼，吃驚地渾身震動(dòng)，如同野獸般怒吼，明晃晃的刺刀穿透了女主人的胸膛，滴血的刀尖在月色下閃著寒光.接著又一聲槍響，沖過去援救的男主人，也倒在了血泊中.“這女人居然想暗算我！”年輕的敵兵喃喃地抽出刺刀，“媽?。⌒姨澪冶惑@醒，也幸虧您在夢(mèng)中保護(hù)，否則我就再也看不見您了！” 比較閱讀：魯迅說過：“悲劇是將有價(jià)值的東西毀滅給人看.”親愛的爸爸媽媽一文中最后摘錄的被殘殺者留下的片紙只字，就是拾取人性中最為閃光的幾個(gè)瞬間控訴了泯滅人性的戰(zhàn)爭.致命的母愛是一幕無言的悲劇，它也將偉大的母愛放在了戰(zhàn)爭面前，讓罪惡的戰(zhàn)爭撕碎了這溫馨的人間真情.讀后令人驚心動(dòng)魄.是的，世間不能再有戰(zhàn)爭和屠殺了！ 五、幫你總結(jié)：雖然我們生活在和平年代，但世界上仍然還有很多地方硝煙彌漫，母親們痛苦的眼淚，孩子們驚恐的哭叫，那一雙雙流露著悲痛和渴望的眼睛似乎在向我們呼喊：不要戰(zhàn)爭，保衛(wèi)和平.希望我們都是和平的維護(hù)者，熱愛生活，珍愛生命，珍惜我們來之不易的和平與幸福. 預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué) 一、預(yù)習(xí)新知魯迅先生從未寫過什么文章來紀(jì)念他的母親，卻把許多的筆墨給了自己的保姆長媽媽，并專門寫了篇