邊城中翠翠的形象分析.doc

邊城中翠翠的形象分析 邊城是沈從文的一部?jī)?yōu)秀中篇小說(shuō)，故事情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美。作者運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的創(chuàng)作手法，所描述的是中國(guó)湖南湘西邊境一個(gè)地方名為“茶峒”的小山城里的風(fēng)土人情，借一個(gè)美麗浪漫的愛(ài)情故事，表現(xiàn)自己的社會(huì)追求和對(duì)舊社會(huì)的批判。小說(shuō)中的主人公翠翠，是作者傾注“愛(ài)”與“美”的理想的藝術(shù)形象。她的天真無(wú)邪、自然、善良、嬌氣完全符合一個(gè)情竇初開的少女，給我留下了深刻的影響。因此，我就對(duì)她的性格作一分析。 一、翠翠形象產(chǎn)生的背景 翠翠的形象是由“絨線鋪里的小女孩”、青嶗山的“一個(gè)鄉(xiāng)村女子”、以及“身邊新婦”（即夫人張兆和）三個(gè)原型“合成”的。翠翠的形象絕不是簡(jiǎn)單的合成，而是作者經(jīng)過(guò)項(xiàng)鏈情感與懷舊思想孕育起來(lái)的一個(gè)血肉豐滿的人物形象。這個(gè)小姑娘名叫小翠是沈從文同伴趙開明的女兒一雙發(fā)光烏黑的眼珠，一條直直的鼻子，一張小口，眼前這個(gè)“小翠”使沈從文想起十七年前與好友趙開明走進(jìn)絨線鋪里看中的“小翠”一模一樣，似乎把作者帶到了十七年前，于是深深地感慨到：為了這再來(lái)的春天，我有點(diǎn)憂郁，有點(diǎn)寂寞。黑暗河面起了縹緲快樂(lè)的櫓歌。河中心一只船正想靠碼頭停泊，歌聲在黑暗中流動(dòng)。從歌聲里我儼然徹悟了什么，我明白“我不應(yīng)當(dāng)翻閱歷史”。 在理事面前，誰(shuí)人不敢惆悵？邊城中主人公翠翠似乎已和瀘溪縣城絨線鋪里新一代“小翠”融成一體。青嶗山的“一個(gè)鄉(xiāng)村女子”的樸實(shí)無(wú)華、勤勞、樂(lè)于助人是翠翠形象的一個(gè)有機(jī)組成部分。特別是夫人張兆和使翠翠的靈魂得到升華，達(dá)到了與作者思想的息息相通、心心相印。張兆和是沈從文在中國(guó)公學(xué)講學(xué)時(shí)所教的一個(gè)女學(xué)生。時(shí)年十八，面目秀麗，身材窈窕，性格平和文靜，在學(xué)生中是公認(rèn)的校花。因膚色微黑，沈從文后來(lái)稱之為“黑鳳”。“黑鳳”的身影從此費(fèi)盡了沈從文大腦的屏幕，而且愈來(lái)愈鮮明，愈來(lái)愈深入，再也無(wú)從抹去，最終成為作者的終生伴侶。所以翠翠形象是集“絨線鋪里的小女孩”的天真驕傲，青嶗山的“一個(gè)鄉(xiāng)村女子”的樸實(shí)善良、“身邊新婦”（即夫人張兆和）的眉毛與沉靜的一個(gè)有血有肉的復(fù)雜合體。 二、翠翠的出身背景 翠翠的出身具有傳奇性，是其父母純潔愛(ài)情的結(jié)晶。翠翠的母親，老船夫的獨(dú)生女，同一個(gè)茶峒軍人，很秘密的背著那忠厚的爸爸發(fā)生了曖昧關(guān)系。有了小孩后，這屯戍軍人便相約了她一同向下游逃去。但從逃走的行為來(lái)看，一個(gè)違背了軍人的職責(zé)，一個(gè)卻必得離開孤獨(dú)的父親。經(jīng)過(guò)一番考慮后，軍人見她無(wú)遠(yuǎn)走勇氣，自己也不便毀去做軍人的名譽(yù)，就心想：一同去生即無(wú)法聚首，一同去死當(dāng) 無(wú)人可以阻攔，首先服了毒。女的卻關(guān)心腹中一塊肉，不忍心，拿不出主張。一面懷了羞愧一面卻懷了憐，仍舊在父親身邊，帶待到腹中小孩生下后，卻到溪邊喝了許多冷水后死去了，以追隨情人而去。因?yàn)樽√巸缮蕉囿蛑?，翠色逼人而?lái)，爺爺取了一個(gè)如翠竹般響亮清脆的名字，叫作“翠翠”。翠翠是茶峒軍人與老船夫獨(dú)生女忠貞愛(ài)情的結(jié)晶，翠翠來(lái)到人間，便是愛(ài)的天使與愛(ài)的精靈。 三、翠翠的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫別具特色，準(zhǔn)確反映了翠翠的形象特點(diǎn)與性格特征。邊城中外貌描寫是刻畫人物形象的重要手法之一。作者通過(guò)外貌描寫，深刻有效地展示了主人公的形象特色：“翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌生人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無(wú)心機(jī)后，便又從從容容的在水邊玩耍了?！贝浯涞纳L(zhǎng)是自然教化，作者對(duì)翠翠進(jìn)行刻畫是沒(méi)有安照一般作家的描寫方式，沒(méi)有刻畫翠翠如何貌美，而是把她融于大自然，使翠翠的形象和大自然美好的風(fēng)光融為一體的，使讀者感到的是她的自然美。 四、重點(diǎn)在翠翠的愛(ài)情悲劇中刻畫人物形象 “邊城是一個(gè)懷舊的作品，一種帶著痛惜情緒的懷舊，使一個(gè)溫暖的作品，后面穩(wěn)伏著作品很深的悲劇感?！泵缱宓幕樗?，是青年男女自由戀愛(ài)成婚，有其與漢族婚俗的不同處?！懊缱迩嗄昴信榍皟尚陨铑H為自由，處女與人通者，父母如而不禁，反以為人愛(ài)其女之美，有時(shí)女引其郎至家，父母常殺雞款待。甚有設(shè)置公共房屋，專為青年男女聚會(huì)之用者?！贝浯涫且粋€(gè)生性活潑，喜愛(ài)唱歌的姑娘。天保忠厚、