高考?xì)v史備考 優(yōu)生百日闖關(guān)系列 專題02 古代中華的經(jīng)濟(jì)文明（含解析）(1).doc

2014年高考?xì)v史備考 優(yōu)生百日闖關(guān)系列 專題02 古代中華的經(jīng)濟(jì)文明（含解析）【名師綜述】1.本專題重點問題是中國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程及其特點，中國古代手工業(yè)經(jīng)濟(jì)的主要部門及其主要成就。難點問題是中國古代農(nóng)耕文明形成的原因、中國古代商業(yè)發(fā)展歷程階段特征、中國古代經(jīng)濟(jì)政策的主要內(nèi)容及其形成原因。2.通過對新課改地區(qū)近三年高考試題的分析可以看出，中國古代的經(jīng)濟(jì)一直是高考命題的熱點區(qū)，選擇題和非選擇題都出現(xiàn)過。2012年高考全國各地的新課標(biāo)卷涉及本專題考題共有13道選擇題和2道非選擇題；大多以“三農(nóng)問題”為切入點，通過設(shè)置新材料、創(chuàng)設(shè)新情境考查古代農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)，涉及的知識點有古代農(nóng)業(yè)耕作方式和土地制度、手工業(yè)生產(chǎn)、商品經(jīng)濟(jì)、城市發(fā)展、對外貿(mào)易及重農(nóng)抑商、閉關(guān)鎖國政策等基本知識，并直接或間接與現(xiàn)實問題或社會生活相聯(lián)系。主要涉及材料解讀、信息處理、分析理解、評價應(yīng)用、計算比較、論證闡釋等方面能力。3.預(yù)測高考，從題型上看，選擇題和非選擇題均有可能出現(xiàn)；從內(nèi)容看，古代統(tǒng)治者對待農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的相關(guān)政策及對人民生活、生產(chǎn)產(chǎn)生的影響，將會成為命題的切入點。此外，關(guān)注社會的公平公正已成為當(dāng)前社會的熱點，從民生、平等、市場、開放、交通、文明等嶄新視角審視古代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。4.學(xué)習(xí)中要注意了解不同時期農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展水平狀況及生產(chǎn)關(guān)系的變化；注意分析宋元和明清商業(yè)發(fā)展的原因，注意與自然經(jīng)濟(jì)的特點相聯(lián)系，突出自然經(jīng)濟(jì)對商品經(jīng)濟(jì)的阻礙作用；正確分析明清時期資本主義萌芽發(fā)展緩慢的原因，理解中國古代社會未能發(fā)展到近代社會的原因；注意運(yùn)用生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的原理分析探究耕作方式、土地制度變化與小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形成的內(nèi)在聯(lián)系?！揪x名校模擬】1（2014 余江一中二模）呂氏春秋上農(nóng)載：“是故丈夫不織而衣，婦人不耕而食，男女貿(mào)功以長生，此圣人之制也。故敬時愛日，非老不休，非疾不息，非死不舍?！毙∞r(nóng)經(jīng)濟(jì)的這種形態(tài)，主要取決于a個體分工 b社會制度 c生產(chǎn)能力 d勞動力短缺2（2014余江一中二模）3 明代商人王現(xiàn)曾說：“夫商與士，異術(shù)而同心。故善商者，處財貨之場而修高明之行。是故雖利而不污故利以義制，名以清修，天之鑒也?！保ü释跷馁t墓志銘）對此理解準(zhǔn)確的是a商人致富要遵循道德規(guī)范 b經(jīng)商和讀書在方法上是一致的c商人要向讀書人學(xué)習(xí)文化 d經(jīng)商成功后可以去研究學(xué)問或做官3（2014陜西商南高中二模）有學(xué)者論：“政治權(quán)力型經(jīng)濟(jì)在中國歷史上表現(xiàn)得最為突出，最為典型。”這種經(jīng)濟(jì)形式在古代中國的表現(xiàn)有（ ）鹽鐵官營制度 早市夜市出現(xiàn) 商人群體形成 重農(nóng)抑商政策a b c d4（2014浙江杭州第一次質(zhì)檢）據(jù)史書記載：武則天時期，綾錦坊中就有“巧兒”365人，內(nèi)作使綾匠83人，掖庭綾匠150人。唐玄宗時期，宮中專門織錦刺繡的女工就達(dá)700多人。根據(jù)上述材料，可以得出的有效信息是a坊市界限已被打破 b棉花種植已廣泛推廣c官營紡織業(yè)已有相當(dāng)大的規(guī)模 d已經(jīng)出現(xiàn)了具有一定規(guī)模的自由勞動力5. （2014廣東江門高三調(diào)研）明朝，徽州人多地少，且自然條件惡劣，土地貧瘠，故幾乎家家經(jīng)商，但徽州貧瘠的土地價格上漲幅度卻居全國之首，形成“田少而值昂”的情形。這一形象出現(xiàn)的主要原因是()a徽州富商“以末致富，以本守之” b徽州出現(xiàn)了許多特色作物種植區(qū)c商品經(jīng)濟(jì)開始向徽州農(nóng)村滲透 d北方農(nóng)民因戰(zhàn)亂大量南遷推高地價6. （2014山東棗莊高三第一學(xué)期期中）北宋首創(chuàng)“鈔鹽法”，商人用現(xiàn)錢向政府部門“榷貨務(wù)”購置通行證，然后憑證至產(chǎn)鹽地支鹽，運(yùn)至規(guī)定地區(qū)銷售。這表明北宋時期()a政府直接從事食鹽產(chǎn)銷 b民營商業(yè)遭到政府打擊c抑商政策執(zhí)行有所松動 d政府放棄鹽業(yè)專賣制度7. （2014廣東茂名一模）明中后期，租佃關(guān)系已普遍采取契約的形式，在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的江浙、福建已經(jīng)盛行定額租制，甚至還出現(xiàn)了貨幣地租，佃農(nóng)對地主從人身依附關(guān)系為主向著以土地依附為主的方向過渡，獲得更多的經(jīng)營自由。這反映的實質(zhì)問題是()a農(nóng)村經(jīng)濟(jì)商品化 b農(nóng)民對地主人身依附關(guān)系進(jìn)一步松弛c封建地租貨幣化 d商品經(jīng)濟(jì)推動封建生產(chǎn)關(guān)系的變化8（2014安徽黃山第一次質(zhì)檢）中國古代某土地制度規(guī)定“諸男夫十五以上受露田四十畝，婦人十二畝，奴婢依良。丁牛一頭，受田三十畝，限四牛。所受之田率倍之，三易之田再倍之，以供耕作、及還受之盈縮。” 有學(xué)者認(rèn)為“此田制用意并不在求田畝之絕對均給，只求富者稍有一限度，貧者亦有一最低之水準(zhǔn)”，對該土地制度理解正確的是a反映了井田制度的實質(zhì) b從根本上抑制了土地兼并c有助于增加政府財政收入 d與資產(chǎn)階級民生主張相同9（2014湖北百校高三10月聯(lián)考）三府督護(hù)州縣官吏（大唐六典卷30）關(guān)于州士曹司士參軍職掌條有云：“凡州界內(nèi)有出銅鐵處，官未采者，聽百姓私采。若鑄得銅及白，官為市取，如欲折充課役，亦聽之?！贝耸妨戏从吵鎏瞥瘯r()a政府在官礦優(yōu)先的前提下允許公私兼營b民營礦業(yè)可私自鑄幣以補(bǔ)充市場需求c市場上鑄幣金屬的增多導(dǎo)致稅制紊亂d私營礦業(yè)出現(xiàn)了雇傭與被雇傭關(guān)系10. （2014安徽合肥一模）對右圖理解正確的是，當(dāng)時() a出現(xiàn)地域性的商人群體 b印刷業(yè)已使用活字技術(shù)c政府嚴(yán)格管理市場交易d專設(shè)機(jī)構(gòu)管理對外貿(mào)易11. （2014廣東深圳一調(diào)）南宋時期盛行一種叫“出門稅”的銀鋌。如右圖所示，銀鋌上有“行十郎聚”、 “真花銀”、“出門稅”等文字。據(jù)考證，銘文中“行”指“行商”，“門”指“城門”。據(jù)此可知當(dāng)時()a開始實行重農(nóng)抑商政策b白銀成為普遍流通的貨幣c政府重視管理并征收商稅d城市中的坊市界限依然存在 12（2014吉林白山一中一模喻世明言中有一句諺語：“一品官，二品賈?！倍膛陌阁@奇中記載：“徽州風(fēng)俗以商賈第一等生業(yè)，科第反在次者?！边@兩則材料反映的是a政府推行重農(nóng)抑商政策 b宋朝商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展c徽商有超前的經(jīng)商理念 d商人地位的提高13（2014山東淄博一中階段檢測）（10分）閱讀下列材料，回答問題。材料一 宋代福建“民安土樂業(yè)，無兇年之憂”。在農(nóng)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上，紡織、陶瓷、制茶、造船、冶煉、造紙、印刷等業(yè)都有長足的進(jìn)步。宋朝廷大力鼓勵商人出海經(jīng)商，招引外商來華入貢、貿(mào)易。嘉祐年間(1056-1063年)，福建對外貿(mào)易大增，“舶商歲再至，一舶連二十艘，異貨禁物如山”。宋初雖嚴(yán)禁與高麗(今朝鮮半島南部)、侯國(今日本)通商，但泉州一些海商仍以瓷器、絲織品等暗地私販高麗。南宋時期，與福建有貿(mào)易往來的國家和地區(qū)已達(dá)50多個。（1）根據(jù)材料一，概括宋代福建地區(qū)對外貿(mào)易的特點，（2分）并分析其原因。(2分)材料二 中國古代的城市與商業(yè)一貫發(fā)達(dá)，但中國的商業(yè)與城市一向都是在體制內(nèi)發(fā)展的，受社會主流體制的節(jié)制與約束。商人與社會上其他成員同流，并不具備超主流體制的特殊身份。而且，歷朝歷代都有非常強(qiáng)大的官辦商業(yè)，這幾乎成為中國社會的一大傳統(tǒng)。中國的城市主要不是起商業(yè)功能，而是起政治功能，是中央政府統(tǒng)治全國的政治中心。 一錢乘旦前資本主義世界發(fā)展：東方普遍性與西方特殊性（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括指出阻礙中國古代商業(yè)發(fā)展的“體制內(nèi)”的因素有哪些?(3分)材料三 中國社科院的學(xué)者孟彥弘認(rèn)為：從人類社會發(fā)展來看，由農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明的過渡是必然的。但對具體的民族或地區(qū)而言，它們又不是都自發(fā)地進(jìn)入工業(yè)文明。（3）結(jié)合近代中國的相關(guān)史實，談?wù)勀銓Σ牧先^點的理解。(3分)8分）和“海禁”政策重農(nóng)抑商、海禁政策。14（2014四川南充高三月考）閱讀下列材料，回答問題：材料一中國古代農(nóng)業(yè)雖然取得了輝煌的成就，但它畢竟主要是在小農(nóng)分散經(jīng)營的條件下形成的由于傳統(tǒng)農(nóng)具明清后沒有繼續(xù)得到改進(jìn)，由于人口增加、人均占有耕地面積減少，由于經(jīng)營規(guī)模的狹小和分散，勞動效率低下，這極大地限制了其他經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)發(fā)展的廣度和深度。另一方面，盡管中國古代很早就出現(xiàn)了合理利用自然資源、因地制宜全面發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的思想但在封建制度和分散經(jīng)營條件下，不可能更大規(guī)模合理利用經(jīng)濟(jì)資源協(xié)調(diào)發(fā)展。李根蟠中國古代農(nóng)業(yè)（1）根據(jù)材料一，概括指出中國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主要特點。（3分）材料二有學(xué)者提出，大體而言，從春秋戰(zhàn)國時期到隋唐時期幾乎是純粹的自然經(jīng)濟(jì)；自宋元時期，一種新型經(jīng)濟(jì)的發(fā)展實際上已經(jīng)在自然經(jīng)濟(jì)的“死水”中泛起了“微瀾”；到了明清時期，在我國江南地區(qū)又出現(xiàn)了一種與自然經(jīng)濟(jì)完全相悖的新經(jīng)濟(jì)的萌芽。（2）材料中所指的宋元時期的“新型經(jīng)濟(jì)”是什么？（1分）列舉其泛起“微瀾”的表現(xiàn)。（2分）材料三明清時期手工業(yè)的興盛突出反映在民間私營手工業(yè)迅速發(fā)展，取代官辦工場、作坊，占據(jù)了主導(dǎo)地位。在這種背景下，開始孕育出主要通過對運(yùn)用生產(chǎn)技術(shù)和調(diào)配勞動力等環(huán)節(jié)加強(qiáng)管理來提高經(jīng)濟(jì)效益的新型地主經(jīng)營；從手工場主、包買商中轉(zhuǎn)化出類似西方資本主義勞動組合中的早期“資本家”。表明自明中后期至鴉片戰(zhàn)爭前，已經(jīng)進(jìn)入產(chǎn)業(yè)革命和工業(yè)化的準(zhǔn)備階段并向工業(yè)文明發(fā)展的過渡階段。曹大為明清農(nóng)耕文明的鼎盛及其在世界工業(yè)文明潮流中的