八年級(jí)語文上冊(cè)《第24課 大道之行也》習(xí)題精選 （新版）新人教版(1).doc

第24課 大道之行也第一部分1給下列加點(diǎn)字注音：選賢與能（）修睦（）矜寡孤獨(dú)（）男有分（）編纂（）2解釋下列句子中的字。故人不獨(dú)親其親（故：）廢疾者（廢疾：）女有歸（歸：）謀閉而不興（興：）盜竊亂賊而不作（作：）故外戶而不閉（閉：）大同（同：）3寫出下列句子中通假字的及其意義。選賢與能。矜、寡、孤、獨(dú)、廢話者皆有所養(yǎng)。4大道之行也選自，這是的經(jīng)典著作之一。是西漢對(duì)秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄，編纂而成的。5研讀課文填寫：大道的內(nèi)涵是、。6大道之行也是一篇名文，有兩個(gè)成語出自其中，它們分別是、。7所謂“大同”，用現(xiàn)代漢語回答即是。8譯句：故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。力惡其不出于身也，不必為己。貨惡其棄于地也，不必藏于己。9本文從哪幾個(gè)方面來說明“大同”社會(huì)的特征的？讀下列語段，回答問題：大道之行，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者，皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡有棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。10釋詞：選賢與能，講信修睦（睦：）不獨(dú)子其子（子：）矜、寡、孤、獨(dú)（孤：）盜竊亂賊而不作（賊：）11文中“大道”“大同”分別指什么？大道：大同：12把文章劃為三個(gè)層次，概括層意。13文中哪些句子說明大同社會(huì)的特征？14你認(rèn)為“大同”社會(huì)會(huì)實(shí)現(xiàn)嗎？我們現(xiàn)在生活的社會(huì)是大同社會(huì)嗎？15解釋加點(diǎn)詞語。觀者莫識(shí)（）還對(duì)曰（）咸仰首嘆曰（）信如其言（）何以去蟲（）以酒灌（）16翻譯句子。此地必秦之獄處。于是使人取蟲置酒下，須臾糜散。17從百草園到三味書屋中寫到，魯迅小時(shí)候曾經(jīng)問他的先生：“怪戰(zhàn)這蟲是怎么一回事?”先生不予回答。你能根據(jù)本文作出回答嗎?18、東方朔對(duì)“怪哉”的解說，是否含有更深的意味?第三部分19“大同”社會(huì)跟陶淵明描繪的那個(gè)“世外桃源”有沒有相似的地方？20為實(shí)現(xiàn)“大同”社會(huì)，從古到今有許多進(jìn)步思想家和社會(huì)改革家一直在追求，請(qǐng)結(jié)合歷史知識(shí)舉幾個(gè)名人的事例。21對(duì)下面這首詩(shī)賞析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）春夜喜雨（杜甫）好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花重錦官城。a、一、二句以擬人手法寫春雨及時(shí)而降，“知”字用得極妙，把春雨寫活了。b、三、四句不僅對(duì)仗工整，而且細(xì)膩地寫出了春雨輕柔無聲的特點(diǎn)。c、五、六句以“江船火獨(dú)明”反襯“野徑云俱黑”，寫出了烏云密布，雨意正濃的景物特點(diǎn)。d、最后兩句實(shí)寫作者所看到的雨后清晨美景：錦官城內(nèi)到處盛開著濕漉漉、沉甸甸的鮮花。22按要求仿寫下列句子。仿照例句，任選一種事物，用“事物否定想象”的格式寫一個(gè)句子。例句：教師的周圍飄著粉筆屑，不，那不是粉筆屑，那是教師撒出的智慧的花朵。仿句：不增刪、不更改下面一句話的任何一個(gè)字，寫出意思不同的另一句話。原句：他像落地的枯葉一樣，雖然護(hù)住了紅花，自己卻化作了污泥。改句：核舟記發(fā)散訓(xùn)練1略2略3（1）舟尾橫臥一楫，楫左右舟子各一人。（2）略。中考巡禮1a絀b，暇c汛2 c綜合收斂1、（1）戴著高高的帽子 （2）胡須 （3）露 （4）清清楚楚 2、略 3、峨冠而多髯 4、絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視 5、船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左遷移整合1（1）職業(yè) （2）適逢（恰逢、正趕上） （3）離開 2c 3暫且拿些你所制作的扇子來，我會(huì)替你開張起來的。4父親去世或“適父死”；扇子賣不出去或“所制不售”；在扇子上寫字作畫或“就判筆作行書草圣及枯木竹石”。大道之行也 答案1略2所以殘廢人女子出嫁發(fā)生興起用門閂插門有和平的意思3略4禮記、儒家、戴圣5天下為公、選賢與能、講信修睦6鰥寡孤獨(dú)、夜不閉戶7沒有階級(jí)壓迫，沒有剝削，人人平等。8因此人們不單奉養(yǎng)自己的父母，不單扶育自己的子女。憎惡那種在共同勞動(dòng)中不肯盡力的行為，要不為私利的勞動(dòng)。對(duì)于財(cái)貨，人們?cè)骱薨阉釉诘厣系男袨?，卻不一定要自己私藏。9第一方面，人人都受到社會(huì)的關(guān)愛；第二方面，人人都能安居樂業(yè)；第三方面，貨盡其用，人盡其力。10和睦以為子幼而無父的人指害人11“大道”指古代政治上最高理想，“大同”指理想社會(huì)。12略13略14成理成文即可15識(shí)辨回答都確實(shí)除去用16這兒肯定是秦朝的牢獄所在的地方。于是派人把“怪哉”蟲捉來放到酒中，過了一會(huì)這蟲子就