第三章 杜甫與中唐詩歌.doc

f054dd6ed238a740348c1f465fec0248.pdf- 15 - f054dd6ed238a740348c1f465fec0248.pdf- 15 -第三章杜甫與中唐詩歌與時事政治的關聯(lián)加強。個體意識削弱，依附意識和儒家文學觀念加強。激情的表現(xiàn)受到了抑制。杜詩“沉郁”，其他怪誕、哀苦乃至閑適、瑣細。 藝術風格的多樣化、對語言表現(xiàn)形式的關注。第一節(jié)杜甫深入社會、關切政治和民生疾苦、重視寫實的創(chuàng)作傾向，和由此帶來的語言表現(xiàn)形式方面的一系列變化，標志了唐詩內(nèi)容與風格的重大轉折。一、杜甫的生平和個性 1、生平杜甫（712770）字子美，生于鞏縣（今屬河南）。追求仕途事業(yè)和不朽詩名的人生軌道。 奉贈韋左丞丈二十二韻自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風俗淳。兵車行 記錄人民被驅往戰(zhàn)場送死的悲慘圖景。標志杜詩的轉變。前出塞九首 對災難性的開邊戰(zhàn)爭提出質疑。麗人行 揭露玄宗寵妃楊玉環(huán)的親族窮奢極欲的生活。自京赴奉先詠懷五百字 批判精神的發(fā)展。觸及統(tǒng)治者與人民的對立。彤庭所分帛，本自寒女出，鞭撻其夫家，聚斂貢城闕。春望月夜悲陳陶悲青坂北征羌村“三吏”“三別” 詠懷古跡 漂泊西南天地間。聞官軍收河南河北又呈吳郎秋興諸將旅夜書懷 2、性格人生準則和狂放氣質儒家正統(tǒng)文化的熏陶和時代風氣的影響。壯游 性豪業(yè)嗜酒，嫉惡懷剛腸飲酣視八極，俗物都茫茫。奉贈韋左丞丈二十二韻 始終對屈辱的生活處境十分敏感。朝扣富兒門，暮隨肥馬塵，殘杯與冷炙，到處潛悲辛！對信仰和理想的執(zhí)著不管窮達，都要以天下為念。有在精神上自我提升、自我拯救的意味。 江漢 乾坤一腐儒。情感受到理智的節(jié)制擅長在嚴格的形式中，以精心選擇、反復錘煉的語言來抒發(fā)情感。 二、亂離時世的悲歌 1、早期作品留存很少。和時代的風氣相一致，充滿自信，英雄主義的傾向。房兵曹胡馬 所向無空闊萬里可橫行。畫鷹 何當擊凡鳥，毛血灑平蕪。望岳 會當凌絕頂，一覽眾山小。 2、亂世悲歌“詩史” 非有意于史；生命與歷史相隨而飽經(jīng)憂患的結晶，浸透著個人的辛酸血淚。憂國憂民四個基本點。 嚴肅的寫實精神；忠君前提下對腐朽現(xiàn)象的批判；對民生疾苦的深厚同情；對國家與民族命運的深沉憂念?！叭簟?、“三別” 政治理想在殘酷現(xiàn)實面前的困惑。 “憂國”卻不能回避事實；“憂民”，又不能背棄王朝的利益。只能在尖銳的矛盾中尋找折衷的途徑。新安吏客行新安道，喧呼聞點兵。借問新安吏：“縣小更無?。俊薄案蛞瓜?，次選中男行?！薄爸心薪^短小，何以守王城？”肥男有母送，瘦男獨伶俜。白水暮東流，青山猶哭聲。“莫自使淚枯，收汝淚縱橫，眼枯即見骨，天地終無情！” 對人民苦難極其真實深切的悲憫之情。民眾已走到絕路。我軍取相州，日夕望其平，豈意賊難料，歸軍星散營。就糧近故壘，練卒依舊京，掘壕不到水，牧馬役亦輕。況乃王師順，撫養(yǎng)甚分明，送行勿泣血，仆射如父兄。 以幻想安慰從軍少年和他們的家人，要求人民繼續(xù)為唐王朝作出犧牲。新婚別 悲哀而深明大義。君今往死地，沈痛迫中腸。勿為新婚念，努力事戎行。垂老別 何鄉(xiāng)為樂土，安敢尚盤桓。草堂 高度概括的詩歌語言。到今用鉞地，風雨聞號呼。鬼妾與鬼馬，色悲克爾娛。三絕句 時代的苦難和焦慮憤怒的心情。殿前兵馬雖驍雄，縱暴略與羌渾同。聞道殺人漢水上，婦女多在官軍中。 送陵州路使君赴任 苦苦地告誡。 眾寮宜潔白，萬役但平均。宿花石戍 無奈的期盼。 誰能叩君門，下令減征賦？晝夢 安得務農(nóng)息戰(zhàn)斗，普天無吏橫索錢！ 身世憂患個人的命運同時代的苦難糾結。月夜 困居長安對被戰(zhàn)火阻隔的妻子的懷念。 羌村三首其一 崢嶸赤云西，日腳下平地。柴門鳥雀噪，歸客千里至。妻孥怪我在，驚定還拭淚。世亂遭飄蕩，生還偶然遂。鄰人滿墻頭，感嘆亦歔欷。夜闌更秉燭，相對如夢寐。 自京赴奉先詠懷五百字茅屋為秋風所破歌從自身的遭遇聯(lián)想到更普遍的社會問題。三、杜甫詩歌的藝術成就 富有創(chuàng)造性，千錘百煉、苦心經(jīng)營，可以為人典則。 1、類型多樣化擴大詩歌的題材范圍幾乎無事不能入詩。敘事、抒情，傳記和自傳、書信、游記、政論、詩文評。也帶來部分詩歌偏向理性化的問題。 描繪山水景物的詩篇也不少，也會忘懷一切地沉浸在自然界種種細微的變化中。水檻遣心 細雨魚兒出，微風燕子斜。遣意 云掩初弦月，香傳小樹花。“轉益多師”而集大成葉燮原詩：杜甫之詩，包源流，綜正變。自甫以前，如漢魏之渾樸古雅，六朝之藻麗秾纖、澹遠韶秀，甫詩無一不備。然出于甫，皆甫之詩，無一字句為前人之詩也。自甫以后，在唐如韓愈、李賀之奇奡，劉禹錫、杜牧之雄杰，劉長卿之流利，溫庭筠、李商隱之輕艷，以至宋、金、元、明之詩家，稱巨擘者，無慮數(shù)十百人，各自炫奇翻異，而甫無一不為之開先。善于運用各種詩歌體式五、七言律和五、七言古第一。七絕也自成一家。自敘性五古自京赴奉先詠懷五百字、北征篇幅較長，融寫景、敘事、抒情、議論于一體。從辭賦體變化而來，帶有明顯的散文成份。開“以文為詩”之先，但感情濃郁厚重，不致失去詩的特性。 古體敘事詩兵車行、麗人行、“三吏”、“三別”實為古樂府民歌的流變，但不用樂府古題而“即事名篇”，更能夠反映現(xiàn)實，富于生活氣息。善于描繪人物，運用對話表現(xiàn)人物個性。下開 “新樂府”運動。七律聲律上把七律推向成熟，并充分擴展其內(nèi)容含量。有時把古體的句式、音調錘進律詩，此為“拗律”。既工麗嚴整，又開合動蕩，具有獨特的藝術表現(xiàn)力。秋興八首之一 秋色美麗而蕭瑟，壯闊而陰郁，襯托出詩人的孤獨。玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風云接地陰。叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。 白帝城最高樓： 城尖徑仄旌旆愁，獨立縹緲之飛樓。峽坼云霾龍虎臥，江清日抱黿鼉游。扶桑西枝對斷石，弱水東影隨長流。杖藜嘆世者誰子？泣血迸空回白頭。 散文化句式，于拗折中求得獨特的韻味，表達不平靜的心情。下啟黃庭堅。 2、語言表現(xiàn)力的增強江上值水如海勢聊短述 語不驚人死不休?？坍嫓蚀_羌村 妻孥怪我在江亭王閬州筵餞錢遂州 老畏歌聲斷，愁隨舞曲長。煉字修辭放船 青惜峰巒過，黃知橘柚來。晴 碧知湖外草，紅見海東云。陪鄭廣文游何將軍山林 綠垂風折筍，紅綻雨肥梅。色彩字當頭，再以動詞引入實物。既醒目又能表現(xiàn)出情感的流動。船下夔州郭宿雨濕不得上岸別王二十判官風起春燈亂，江鳴夜雨懸。旅夜書懷 星垂平野闊，月涌大江流。送盧十四弟侍御護韋尚書靈櫬歸上都二十四韻萬姓瘡痍合，群山嗜欲肥。秋興 叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。 3、“沉郁頓挫”“沉郁”，指意境開闊壯大、感情深沉蒼涼?！邦D挫”，指語言和韻律屈折有力強烈的情感受到理性的節(jié)制，思慮復雜、心情矛盾，在尋找恰當適度的表達方法時情感之流成為有力度而受控制的涌動。 四、元結（719772）字次山，洛陽人。有元次山文集。編有篋中集。 1、提倡“雅正” 篋中集序 批評當時詩人在內(nèi)容上“指詠時物，會諧絲竹，與歌兒舞女生污惑之聲于私堂”，在形式上“拘限聲病，喜尚形似”，要求詩歌歸于“雅正”。要求把詩歌當成政治奏疏、勸世文、國策文論來寫而不是當作藝術作品來寫，把文學的實用功能強調到極端，不僅輕視了文學的獨立價值，忽略詩歌藝術要素。 2、詩歌創(chuàng)作舂陵行 描寫道州經(jīng)兵亂后的衰敗破敝。朝餐是草根，暮食仍木皮。出言氣欲絕，意速行步遲。賊退示官吏 質木無文。城小賊不屠，人貧傷可憐。使臣將王命，豈不如賊焉？杜甫同元使君舂陵行：道州憂黎庶，詞氣浩縱橫。欸乃曲五首其二 湘江二月春水平，滿月和風宜夜行。唱橈欲過平陽戍，守吏相呼問姓名。 第二節(jié)大歷、貞元間詩人一、主流思潮和審美情趣 1、強烈的失落感感于時代盛衰變化。戎昱八月十五日 年少逢胡亂，時平似夢中。梨園幾人在，應是涕無窮。錢起鑾駕避狄歲寄別韓云卿 白發(fā)壯心死，愁看國步移。關山慘無色，親愛忽驚離。 2、抱負和激情盛唐的余韻。盛唐養(yǎng)成的入世精神、傳統(tǒng)的濟世抱負和理想、對開元天寶的追懷，使詩人仍關注社會，不時也迸發(fā)出些激情與豪氣。韋應物寄暢當 丈夫當為國，破敵如摧山。何必事州府，坐使鬢毛斑。錢起送傅管記赴蜀軍 勤君用卻龍泉劍，莫負平生國士恩。戎昱上湖南崔中丞 千金未必能移性，一諾從來許殺身。錢起送崔校書從軍 寧唯玉劍報知己，更有龍韜佐師律。 3、擺脫和逃避痛苦的現(xiàn)實、獨善其身觀念、軟弱的性格，使佛、道的影響加深。提倡清雅淡泊、遠離塵世、潔身自好的生活方式，在幽深山水中擺脫人世煩惱。 錢起東陵藥堂寄張道士 日夕開真經(jīng)，言忘心更默。郎士元長安逢故人 莫問生涯事，只應持釣竿。韋應物寓居灃上精舍寄于張二舍人 道心淡泊對流水，生事蕭疏空掩門。顧況題明霞臺 野人本自不求名，欲向山中過一生。耿湋晚秋宿裴員外寺院 愿向空門里，修持比畫龍。 4、清幽冷寂的審美趨向通過描述自然山水的恬靜、幽遠、清冷甚至荒寂以表現(xiàn)對人生的感嘆及個人內(nèi)心的惆悵。 二、劉長卿（？約790）字文房，郡望河間，籍貫宣城（今安徽）。有劉隨州集。 1、痛苦與彷徨坎坷身世和盛衰之變。 胡應麟詩藪：劉與錢起氣骨頓衰。找不到實現(xiàn)理想的希望，多呈現(xiàn)荒疏蕭瑟與悲涼哀愁，即使平和沖淡的意境背后也掩藏著失落與彷徨。寒水、夕陽、雪夜、荒村，寂寂、杳杳、寥寥。感懷 愁中卜命看周易，夢里招魂讀楚詞。歲日見新歷因寄都官裴郎中 絳老更能經(jīng)幾歲，賈生何事又三年。長沙過賈誼宅 寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯。奉使至申州傷經(jīng)陷沒 廢戍山煙出，荒田野火行。穆陵關北逢人歸漁陽 處處蓬蒿遍，歸人掩淚看。送李錄事兄歸襄鄧 “中唐妙唱”十年多難與君同，幾處移家逐轉蓬。白首相逢征戰(zhàn)后，青春已過亂離中。行人杳杳看西月，歸馬蕭蕭向北風。漢水楚云千萬里，天涯此別恨無窮。 登思禪寺上方題修竹茂林 儻許棲林下，甘成白首翁。酬靈澈公相招 如今漸欲生黃發(fā)，愿脫頭冠與白云。詩中散溢衰颯凄涼的哀愁。小鳥篇上裴尹 滿懷絕望與痛苦的弱小生靈的哀嘆。藩籬小鳥何甚微，翩翩日夕空此飛。只緣六翮不自致，長似孤云無所依獨立雖輕燕雀群，孤飛還懼鷹鹯搏。自憐天上青云路，吊影徘徊獨愁暮。 2、藝術特色自許為“五言長城”（見權德輿秦劉唱和詩序）。對山水景物細致的觀察與體驗，對語言技巧準確成熟的理解。送靈澈上人 蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。荷笠?guī)﹃?，青山獨歸遠。 逢雪宿芙蓉山主人 日暮蒼山遠，天寒白屋貧。柴門聞犬吠，風雪夜歸人。 簡練勾勒，渾然一體，烘托茫茫然無著落的惆悵感受，意脈流貫而又有變化。題魏萬成江亭 蒼山隱暮雪，白鳥沒寒流。卻歸睦州至七里灘下作 山開斜照在，石淺亂流難。精巧的連綴。秋杪江亭有作 寒渚一孤雁，夕陽千萬山。湘中紀行之十橫龍渡 亂聲沙上石，倒影云中樹。意象的聚合。得大小謝之神韻。 中唐高仲武中興間氣集：大抵十首以上，語意稍同。又：思銳才窄。如“華發(fā)”、“夕照”之類的意象，“青”、“白”之類的色彩，屢見不鮮。生活面狹窄、視野不夠開闊。 三、大歷十才子新唐書盧綸傳：錢起、盧綸、吉中孚、韓翃，司空曙、苗發(fā)、崔峒、耿湋、夏侯審、李端。郎士元、皇甫冉、皇甫曾，詩風相近。 1、內(nèi)容單一多借自然山水表現(xiàn)個人內(nèi)心感受，幽深靜謐。在山水間尋覓寧靜恬和，低沉、傷感的感情基調，很少迸發(fā)向外進取的勇氣，也無絕望的呼號。錢起宿洞口館 野竹通溪冷，秋泉入戶鳴。郎士元送長沙韋明府 云樹楚山暮，沙汀白露深。司空曙云陽館與韓紳宿別 孤燈寒照雨，濕竹暗浮煙。皇甫冉途中送權三兄弟 山晚云初雪，汀寒月照霜。 2、有句無篇擅長五律。推崇謝靈運、謝朓。學其詞語的修飾和形式的精美，但缺乏整體感。錢起奉和王相公秋日戲贈元校書 芙蓉洗清露，愿比謝公詩。盧綸題李沅林園 愿同詞賦客，得興謝家深。韓翃送客還江東 君到新林江口泊，吟詩應賞謝玄暉。耿湋賀李觀察禱河神降雨 若出敬亭山下作，何人敢和謝玄暉。郎士元送錢拾遺歸兼寄劉校書 蟬聲靜空館，雨色隔秋原。司空曙云陽館與韓紳宿別 孤燈寒照雨，濕竹暗浮煙。司空曙喜外弟盧綸見宿 雨中黃葉樹，燈下白頭人。四、顧況（？806以后）字逋翁，海鹽人。有華陽集。 1、主觀感受的抒發(fā)借上天入地、出神入鬼的想象抒發(fā)感慨、寄托理想。繼承了楚辭與游仙詩的傳統(tǒng)，在虛幻怪誕的境界與跳躍動蕩的語言。悲歌之一 以升天天隔、渡水無橋、上山路險、汲水井遙形容悲哀。行路難 一生肝膽向人盡，相識不如不相識。也有關心民間疾苦、反映社會現(xiàn)實的詩歌上古之什補亡訓傳十三章之囝 反映閩中奴隸的苦難。 2、古體歌行的特色以才氣作詩，善于學習，江南民歌的語言風格，游仙詩的神異色彩。想象豐富，意象奇異龍宮操梁廣畫花歌范山人畫山水歌廬山瀑布歌送李顧 火雷劈山珠噴日。劉禪奴彈琵琶歌 鬼神知妙欲收響，陰風切切四面來。鄭女彈箏歌 赤鯉露鬐鬣、白猿臂拓頰。苔蘚山歌 一如白云飛出壁，二如飛雨巖前滴，三如騰虎欲咆哮，四如懶龍遭霹靂。 句式靈活，節(jié)奏多變長短錯落的句式、流動變化的韻腳和活潑跳躍的節(jié)奏，使其詩開闔縈回、變幻莫測，富于音樂感和沖擊力?，幉荽?三言、五言、七言交錯疊出。范山人畫山水歌 三、七、六、四言均有。同裴觀察東湖望山歌 或一句中自為韻，或句數(shù)不等地換韻。李供奉彈箜篌歌 句式不斷變化，韻腳也不斷變化。采用俚俗的口語入詩古仙壇 遠山誰放燒，疑是壇邊醮。仙人錯下山，拍手壇邊笑。杜秀才畫立走水牛歌 昆侖兒，騎白象，時時鎖著獅子項。八十老婆拍手笑，妒他織女嫁牽牛。皇甫湜顧況詩集序：出天心，穿月脅，意外驚人語，非尋常所能及。五、韋應物（約737約791）京兆萬年（今陜西西安）人。有韋蘇州集。 1、仕中求隱的人生關懷現(xiàn)實比較注意自己的社會角色和社會責任。睢陽感懷 歌頌張巡在安史之亂中堅守睢陽的忠義精神。廣德中洛陽作 斥責官軍殘害百姓的暴行。始至郡 同情江州百姓遭饑荒而流離的痛苦。夏冰歌 揭露王公貴族的奢侈。采玉行官府征白丁，言采藍溪玉。絕嶺夜無家，深榛雨中宿。獨婦餉糧還，哀哀舍南哭。 答崔都水 甿稅況重疊，公門極熬煎。高陵書情寄三原盧少府 開卷不及顧，沉埋案牘間。兵兇久相踐，徭賦豈得閑？向往山林案牘公文間的田園山林之夢。不能忘情于仕途，有向往淡泊悠閑的人生。示從子河南尉班 不能林下去，只戀府廷恩。贈琮公 出處似殊致，喧靜兩皆禪。 2、山水田園詩結合了陶謝之長而自成一格。與王維較為相近。意境恬淡澄明、自然秀麗，意脈連貫流暢，遣詞用字注意錘煉推敲。意在脫俗的清峻格調，又不同于王維出于禪理的空靈。 “效陶體”以白描手法寫的田園詩。種瓜率性方鹵莽，理生尤自疏。今年學種瓜，園圃多荒蕪。眾草同雨露，新苗獨翳如。直以春窘迫，過時不得鋤。田家笑枉費，日夕轉空虛。信非吾儕事，且讀古人書。 語言的清新樸素質直，有陶詩風味。但缺乏對田園的親切感，并沒有把田園生活看作理想與歸宿。精巧華美似二謝經(jīng)過精心修飾的秀句，具有明麗典雅的色彩美、音樂美。 司空圖與李生論詩書：澄淡精致。寺居獨夜寄崔主簿 寒雨暗深更，流螢度高閣。游開元精舍 綠陰生晝靜，孤花表春余。月晦憶去年 雨歇林光變，塘綠鳥聲幽。題鄭弘憲侍御遺愛草堂 疏松映嵐晚，春池含苔綠。一幅幅色調鮮明和諧的圖畫，渲染上不同的情感色彩。寄全椒山中道士今朝郡齋冷，忽念山中客。澗底束荊薪，歸來煮白石。欲持一瓢酒，遠慰風雨夕。落葉滿空山，何處尋行跡？ 滁州西澗 獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。渾然一體，情景交融。簡淡自然而又精細錘煉過的語言，孤高峻潔、清幽空寂的人生情懷。 3、奇特峭麗的歌行體與顧況風格相近。王母歌夏冰歌鳶奪巢，古風雜體五首大歷、貞元年間詩歌與元和年間新詩歌高潮的出現(xiàn)的關聯(lián)：以俚語俗詞入詩，發(fā)揮奇異想象，以及有意識地廣泛吸收自詩經(jīng)、楚辭以來的各種前代風格等，對元和間的詩有著啟迪意義：韓、李奇崛瑰麗的歌行；元、白平易流暢的樂府；劉、柳充滿情趣的民歌體和清峻明麗的七律。五言律詩在追求清麗而精巧的語言風格方面，有一定成就。后來姚合、賈島更為圓熟工穩(wěn)、精雕細琢的五律，就是對此的繼承發(fā)展。第三節(jié)孟郊、韓愈及其周圍的詩人一、“奇崛險怪”的整體追求藝術上創(chuàng)新求異，采用過去不常用的內(nèi)容、形式、語言、意象入詩。趙翼甌北詩話：李、杜已在前，縱極力變化，終不能再辟一徑，故求之奇險。第一，大歷、貞元時代詩歌內(nèi)容單一、意象重復、形式圓熟、氣格變狹的趨向從反面促進了詩風變革求新；第二，新一代的詩人們更廣泛地從前代詩歌傳統(tǒng)中吸取營養(yǎng)，避熟就生，以尋求變革的途徑；第三，“聯(lián)句”之風、寫長詩之風盛行，促成了爭奇斗巧、旁搜窮討、花樣翻新的習氣。二、孟郊（751814）字東野，武康（今浙江德清）人。有孟東野詩集。 1、尚古好奇更多地學習了漢魏六朝五言古詩的傳統(tǒng)。李翱薦所知于徐州張仆射書：郊為五言詩，自漢李都尉（陵）、蘇屬國（武）及建安諸子、南朝二謝，郊能兼其體而有之。韓愈薦士：橫空盤硬語，妥帖力排奡。與大歷、貞元詩人相比，孟更接近漢、魏風骨；而與韓愈、李賀相比，則又較多地保留了大歷、貞元詩風的痕跡?！绊n孟詩派”。孟郊多作句式短截的五言古體，用語刻琢而不尚華麗，擅長寓奇特于古拙。韓愈七言古體最具特色，氣勢雄放而怪奇瑰麗。孟郊力度內(nèi)斂，韓愈力度奔放。 2、題材的超越窮愁困苦的怨懟情緒之外，能看到更廣闊的社會生活。揭露社會矛盾貧富不均、苦樂懸殊。針砭人際關系中的丑惡現(xiàn)象，尖銳地揭示貧富之間的不平等。寒地百姓吟 “高堂捶鐘飲，到曉聞烹炮”與“霜吹破四壁，苦痛不可逃”對照。織婦辭 如何織绔素，自著藍縷衣。寒地百姓吟 寒者愿為蛾，燒死彼華膏。描寫人倫之愛結愛 寫夫妻之愛。 杏殤 寫父子之愛。游子吟 平易樸素、自然流暢。 3、險奇艱澀的藝術追求韓愈貞曜先生墓志銘：鉤章棘句，搯擢胃腎?？桃馇蠊ぞ伎嘁?，刻意尋求新詞句，用僻字險韻與生冷意象。夜感自遣 夜學曉不休，苦吟鬼神愁。如何不自閑，心與身為仇。郁悶低沉把內(nèi)心的愁哀刻劃得入骨和驚聳人心。所追求的語言表現(xiàn)多帶有冷澀、荒寞、枯槁的色彩和意味，強有力地改造客觀事物的形態(tài)以表現(xiàn)自我的心理。秋懷十五首之十二 老蟲干鐵鳴，驚獸孤玉咆。 秋懷十五首之五 病骨可剸物，酸呻亦成文。瘦攢如此枯，壯落隨西曛。秋懷十五首之二 冷露滴夢破，峭風梳骨寒。席上印病文，腸中轉愁盤。石淙十首之四 蜿蜒相纏掣，犖確亦回旋。黑草濯鐵發(fā)，白苔浮冰錢。 石淙十首之十 勁飆刷幽視，怒水懾余湍。 透骨鉆心的動詞與暗、冷、枯、硬的意象相配，構成險怪、生硬、艱澀的句子，傳達了難言的憤懣愁苦。元好問論詩三十首：詩囚。蘇軾讀孟郊詩：空螯。宋許顗彥周詩話：能殺縛事實，與意義合，最難能之。三、韓愈（768824）字退之，河陽（今河南孟縣）人，郡望昌黎。有昌黎先生集。 1、以氣勢見長宏大的氣魄、豐富的想象，改變了大歷、貞元以來詩壇的纖巧卑弱。司空圖題柳柳州集后：驅駕氣勢，若掀雷挾電，奮騰于天地之間。南山詩 終南山奇?zhèn)バ蹓?、氣象萬千的全貌，連用五十一個“或”字。盧郎中云夫寄示送盤谷子詩兩章歌以和之是時新晴天井溢，誰把長劍倚太行。沖風吹破落天外，飛雨白日灑洛陽。 忽忽 人生幻變的感受寫得雄壯悲愴。安得長翮大翼如云生我身，乘風振奮出六合。陸渾山火和皇甫湜用其韻天跳地踔顛乾坤，赫赫上照窮崖垠，截然高周燒四垣，神焦鬼爛無逃門。三光馳隳不復暾，虎熊麋豬逮猴猿，水龍鼉龜魚與黿，鴉鴟雕鷹雉鵠鹍，燖炰煨爊孰飛奔，祝融告休酌卑尊。 寫得奇奇怪怪，氣勢逼人。有意采用漢賦的鋪陳手法，博喻的排比句式和游仙詩式超越現(xiàn)實的想象，烘托出濃烈的氣氛和強大的力度。 2、務去陳言有意避開前代的爛熟套數(shù)。尚險好奇，瑰麗奇崛。語言和意象力求奇特、新穎，甚至不避生澀拗口、突兀怪誕。疊字“夬夬”、“訚訚”、“兀?！?、“喁喁”；可怖的（如“鬼”、“妖”、“陰風”、“毒螫”）、丑陋的（如腹疼肚泄、打呼嚕、牙齒脫落）、慘淡的（如荒蠻、死亡、黑暗）事物和景象都成了詩的素材，構造詩境。永貞行“狐鳴梟噪”、“晹睒跳踉”、“火齊磊落”、“盅蟲群飛”、“雄虺毒螫”送無本師歸范陽“眾鬼囚大幽”、“鯨鵬相摩窣”、“奸窮怪變得”也有自然流暢、平易明白之作。早春呈水部張十八員外 3、以文為詩把散文、駢賦的句法引進詩歌。使詩句可長可短、跌宕跳躍、變化多端。破壞規(guī)范整齊、追求節(jié)奏和諧、句式工穩(wěn)的詩歌外在形式，使之松動變形。冷齋夜話引沈括語：雖健美富贍，然終不是詩。歐陽修六一詩話：曲盡其妙。忽忽 采用十一、六、十一、七、三、七、七的句式。忽忽乎余未知生之為樂也，愿脫去而無因。完全是散文的句法，卻給人以發(fā)自肺腑的嘆息似的震撼。南山詩 連用五十多個“或”和“若”?；蜻B若相從，或蹙若相斗，或妥若弭伏，或竦若驚雊。開創(chuàng)了五言古詩賦體式的長篇排比句法，構成滿目琳瑯、多姿多彩的風景圖。寄盧仝、誰氏子 大量羼用散文的虛詞，節(jié)奏與意脈曲折變化。 4、創(chuàng)作得失葉燮原詩：韓愈為唐詩之一大變，其力大，其思雄，崛起特為鼻祖。宋之蘇（舜欽）、梅（堯臣）、歐（陽修）、蘇（軾）、王（安石）、黃（庭堅），皆愈為之發(fā)其端。熔鑄獨特的個性與體驗游青龍寺贈崔大補闕 驚天地動鬼神的壁畫前心靈的強烈震撼。光華閃壁見神鬼，赫赫炎官張火傘。然云燒樹火實駢，金烏下啄赪虬卵?；攴鄣雇幩?，赤氣沖融無間斷。有如流傳上古時，九輪照燭乾坤旱。 山石 采用山水游記的敘述順序，色彩明暗錯落交疊。流暢中見奇崛。整體意境的割裂支離以學問為詩之先。忽視詩歌的情感表達。逞奇矜博，喜用生僻字和冷澀詞，有時破壞詩歌閱讀的連貫性。山南鄭相公樊員外酬答為詩 呀豁疚掊掘。征蜀聯(lián)句 爇堞熇歊熺，抉門呀拗閻。趙翼甌北詩話：徒聱牙馎舌，而實無意義。丑惡怪誕的意象苦寒 氣寒鼻莫齅，血凍指不拈。晝月 兔入臼藏蛙縮肚，桂樹枯枝女閉戶。忽略詩歌韻味、格律以文為詩、好發(fā)議論。 使詩失去音樂性的美，缺乏形象。四、韓孟詩派 1、盧仝句式參差像古文，想象比喻怪怪奇奇。以文為詩、艱深晦澀、怪異詭譎的極端。觀放魚歌故仁人用心，刺史盡合符，昔魯公觀棠距箴，遂被孔子貶而書。與馬異結交詩補了三日不肯歸婿家，走向日中放老鴉，月里栽桂養(yǎng)蝦蟆。月蝕詩 天色紺滑凝不流，冰光交貫寒朣朧。白鷺鷥 翹足沙頭不得時，傍人不知謂閑立。 2、樊宗師艱深晦澀的代表。蜀綿州越王樓詩 3、皇甫湜擅長古文，存詩都似散文，缺乏節(jié)奏感。題浯溪石出世篇 4、劉叉句式長短不一，想象奇特。冰柱始疑玉龍下界來人世，齊向茅檐布爪牙，又疑漢高帝西方來斬蛇，人不識，誰為當風杖莫邪。 答孟東野酸寒孟夫子，苦愛老叉詩，生澀有百篇，謂是瓊瑤辭。偶書 豪邁雄健而不晦澀。日出扶桑一丈高，人間萬事細如毛。野夫怒見不平處，磨損胸中萬古刀。 5、賈島（779843）字浪仙，范陽（今河北涿縣）人。有長江集。 苦吟與苦境送無可上人 獨行潭底影，數(shù)息樹邊身注云：二句三年得，一吟雙淚流。知音若不賞，歸臥故山秋。病蟬 拆翼猶能薄，酸吟尚極清黃雀并鳶鳥，俱懷害爾情。張籍贈賈島：拄杖傍田尋野菜，封書乞米趁朝炊。凄清的內(nèi)心、衰颯的詩境蕭瑟之氣，悲愁苦悶之辭比比皆是。山水林泉在悲愁的主觀心境的投射觀照中，也變得寂寞、衰颯、清冷。齋中 所餐類病馬，動影似移獄。下第 淚落故山遠，病來春草長。知音逢豈易、孤棹負三湘。上谷旅夜 一派衰颯愁悶。世難那堪恨族游，龍鐘更是對窮秋。故園千里數(shù)行淚，鄰杵一聲終夜愁。月到寒窗空皓晶，風翻落葉更颼飀。此心不向常人說，倚識平津萬戶侯。 感秋 幾蜩嘿涼葉，數(shù)蛩思陰壁。酬姚少府 柴門掩寒雨，蟲響出秋蔬。旅游 空巢霜葉落，疏牖水螢穿。劍客 極少的例外。對語言、形式的講究。在定型的格律形式內(nèi)精雕細琢，尤喜五律。意象、語言的選用，節(jié)奏的安排極其精心。錘煉妥帖不生硬。韓愈送無本師歸范陽：往往造平淡。題李凝幽居 幽冷清寂。閑居少鄰并，草徑入荒園。鳥宿池邊樹，僧敲月下門。過橋分野色，移石動云根。暫去還來此，幽期不負言。 蘇軾祭柳子玉文：瘦。形式拘謹，氣勢收斂，風格清寒，內(nèi)容狹窄。 6、姚合（約775約846）陜州（今河南陜縣）人。有姚少監(jiān)詩集。 編有極玄集 選“詩家射雕手”王維、祖詠及大歷貞元詩人、詩僧的詩。“姚賈”并稱。清幽淡遠的內(nèi)容、精巧工細的語言、格式化的五律。偏離韓愈等改造詩風的主潮，在內(nèi)容上、藝術上走向狹窄道路。抒發(fā)傷感悲愁送王求 我身與子同，日被饑寒迫。側望卿相門，難入堅如石。寄賈島 家貧唯我并，詩好復誰知。寄賈島浪仙衣巾半僧施，蔬藥常自拾。凜凜寢席單，翳翳灶煙濕。頹籬里人度，敗壁鄰燈入。追求閑恬平和恬淡清靜的小景，閑適蕭散的人。閑居遣懷十首 閑恬的生活情趣，仰慕隨分安樂的情懷。其四 優(yōu)游隨本性，甘被棄慵疏。其五 世間多少事，無事可關心。其八 野性多疏惰，幽棲更稱情。武功縣中作三十首 對當官入仕的滿不在乎。其三 微官如馬足，只是在泥涂。其二十二 養(yǎng)生宜縣僻，說品喜官微。武功縣中作其十六 秋燈照樹色，寒雨落池聲。寄友人 漏聲林下靜，螢色月中微。山中述懷 曉來山鳥散，雨過杏花稀。天遠云空積，溪深水自微。 7、李賀（790816）字長吉，生于福昌（今河南宜陽）。有李長吉歌詩。生命與理想的兩重主題在命運面前的痛苦心靈。感受、體驗和對抗自然與社會對人的壓抑。雁門太守行 早熟的天賦。色彩瑰麗，氣勢悲壯，節(jié)奏沉郁。黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。 南園 浪漫的理想。男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。請君暫上凌煙閣，若個書生萬戶侯？ 贈陳商 理想和現(xiàn)實沖突，憂郁轉化為深沉的生命意識。長安有男兒，二十心已朽。楞伽堆案前，楚辭系肘后。人生有窮拙，日暮聊飲酒。只今道已塞，何必須白首。秋來 憂郁激憤。桐風驚心壯士苦，衰燈絡緯啼寒素。誰看青簡一編書，不遣花蟲粉空蠹。思牽今夜腸應直，雨冷香魂吊書客。秋墳鬼唱鮑家詩，恨血千年土中碧。 天上謠夢天瑤華樂上云樂 以虛構為解脫痛苦的希望。感諷五首之一 縣官逼迫越婦納絹，現(xiàn)實世界的丑惡、黑暗。老夫采玉歌 采玉的老人的心境與遭遇。公無出門 世界的冷漠、殘酷。天迷迷，地密密。熊虺食人魂，雪霜斷人骨。嗾犬狺狺相索索，舐掌偏宜佩蘭客。毒虬相視振金環(huán)，狻猊猰猘吐饞涎?！?河南府試十二月樂詞 陰森的山水自然。老景沉重無驚飛，墮紅殘萼暗參差離宮散螢天似水，竹黃池冷芙蓉死。 注重內(nèi)心的表現(xiàn)表現(xiàn)情緒、感覺乃至幻覺。中國詩歌新的境界。忽視事物的固有特征和理性邏輯，打亂思維程式。其缺陷是有時晦澀零亂，且往往沉湎在個人狹窄、扭曲的心境中，低沉陰暗，缺乏昂揚向上的精神力量。 奇異荒誕的想象韓愈的想象以人力追求，光怪陸離，富麗華瞻；而李賀的想象近于病態(tài)的天才的幻想。杜牧李長吉歌詩敘：鯨吸鰲擲，牛鬼蛇神，不足為其虛荒誕幻也?？鄷兌糖赝躏嬀茐籼旖疸~仙人辭漢歌銅駝悲馬詩南山田中行李憑箜篌引新穎的語言、意象韓愈多用古字、生僻字，李賀則用不尋常的組合來取得特殊效果；韓詩的意象給人以力量的震撼，李賀則給人以心理的刺激。抑郁、痛苦的心境和強烈的生命欲望，使枯寂幽僻語匯意象與斑斕的色彩交織，在死寂中表現(xiàn)生命的律動。濃暗與艷麗、衰殘與驚聳、幽冷與華美。神弦曲 百年老鸮成木魅，笑聲碧火巢中起。溪晚涼 白狐向月號山風，秋寒掃云留碧空。南山田中行秋野明，秋風白，塘水漻漻蟲嘖嘖。云根苔蘚山上石，冷紅泣露嬌啼色。荒畦九月稻叉牙，蟄螢低飛隴徑斜。石脈水流泉滴沙，鬼燈如漆點松花。 跳躍跌宕的思路奇特的藝術思維特征。意緒變化無端。河南府試十二月樂詞二月 前七句寫仲春二月，末尾轉為凄厲。津頭送別唱流水，酒客背寒南山死。天上謠 前十句寫天上之樂，末兩句突然一聲長嘆，又回到地上。東指羲和能走馬，海塵新生石山下。浩歌 似斷似連，跳躍跌宕，感嘆哀怨和理想希冀矛盾地扭結。第四節(jié)元稹、白居易與新題樂府詩一、“新樂府運動”的產(chǎn)生和發(fā)展新題樂府的形式，平易淺切的語言。政治熱情和表現(xiàn)愿望，以詩歌形式宣傳政治主張，反映社會問題，企圖把詩歌作為有力的政治工具來使用。杜甫兵車行、麗人行“即事名篇”顧況上古之什補亡訓傳十三章俚俗語言反映現(xiàn)實社會問題。張、王較早的新樂府。李紳樂府新題二十首“新樂府”概念的形成。白居易新樂府五十首新樂府運動的代表作。二、張籍（約766約830）字文昌，蘇州（今屬江蘇）人。有張司業(yè)集。 1、“學詩為眾體”城南似孟、韓，宿江店霅溪西亭晚望近大歷，野老歌廢宅行新樂府詩。白居易讀張籍古樂府：尤工樂府詩，舉代少其倫。 2、題材廣泛賦稅過重的壓迫野老歌 歲暮鋤犁傍空室，呼兒登山收橡食。山頭鹿山頭鹿，角芟芟，尾促促。貧兒多租輸不足，夫死未葬兒在獄。早日熬熬蒸野岡，禾黍不收無獄糧?？h家唯憂少軍食，誰能令爾無死傷。 戰(zhàn)爭帶來的痛苦董逃行 重巖為屋橡為食，丁男夜行候消息。征婦怨 萬里無人收白骨，家家城下招魂葬。涼州詞 邊將皆承主恩澤，無人解道取涼州。民間的日常生活白鼉鳴 久旱后終于盼來降雨。天欲雨，有東風，南溪白鼉鳴窟中。六月人家井無水，夜聞鼉聲人盡起。 江南行 江南民俗畫卷。 3、民歌風味春別曲 仿民歌，生動有趣、輕松自然。長江春水綠堪染，蓮葉出水大如錢。江頭橘樹君自種，那不長系木蘭船。 4、平實通俗的語言風格節(jié)奏變換輕快圓轉，常采用換韻和視角疊變。夜到漁家 輕快而不生澀的五言律詩漁家在江口，潮水入柴扉。行客欲投宿，主人猶來歸。竹深村路遠，月出釣船稀。遙見尋沙岸，春風動草衣。 三、王建字仲初，許州（今河南許昌）人。有王司馬集。“張王”并稱。無鮮明理論主張，沿用古題較多，現(xiàn)實政治尖銳性不很突出。 1、反映民生疾苦針砭現(xiàn)實，尖銳地指責官府朝廷盤剝百姓。水運行 西江運船立紅幟，萬棹千帆繞江水去年六月無稻苗，已說水鄉(xiāng)人餓死。當窗織 水寒手澀絲脆斷，續(xù)來續(xù)去心腸急。田家行 田家衣食五厚薄，不見縣門身即樂！海人謠 海人無家海里住，采珠役象為歲賦，惡波橫天山塞路，未央宮中常滿庫。 2、俗語民歌入詩園果 雨中梨果病，每樹無數(shù)個。小兒出戶看，一半鳥啄破。祝鵲 神鵲神鵲好言語，行人早回多利賂。我今庭中栽好樹，與汝作巢當報汝。古謠 一東一西隴頭水，一聚一散天邊霞，一來一去道上客，一顛一倒池中麻。 當窗織 當窗卻羨青樓倡，十指不動衣盈箱。平直樸素的敘述之后，不動聲色中突出主題。宮詞一百首 小巧清麗，對宮中奢華生活頗多渲染。教遍宮娥唱盡詞，暗中頭白沒人知。樓中日日歌聲好，不問從初學阿誰。 四、元?。?79831）字微之，河南（今河南洛陽）人。有元氏長慶集。 1、新樂府創(chuàng)作和李校書新題樂府十二首 針對現(xiàn)實政治，涉及面廣，內(nèi)容龐雜。從理念出發(fā)，議論多而缺乏形象，語言夸飾浮靡。上陽白發(fā)人 民間女子被囚禁深宮，空耗青春年華。華原磐 以兩種樂器的對比，暗指君主不辨正聲邪聲。五弦彈 借五弦比五賢，希望君王征召賢人，調理五常。西涼伎 寫邊陲的繁榮與衰敗變化，指斥“連城邊將但高會”。法曲 寫安史之亂前后習俗變化，痛惜雅正習俗的消失。竹部 伐竹人歷經(jīng)艱辛卻忍受饑餓的生活?？棆D詞 羨他蟲豸解緣天，能向虛空結羅網(wǎng)。 2、“元和體”艷麗淺近的小詩情感細微婉約，意象色彩明麗，語言技巧細膩。上令狐相公詩啟：“屢為小碎篇章，以自吟暢”，尋找“思深語近，韻律調新，屬對無差，而風情宛然”的詩歌境界。白居易酬微之：聲聲麗曲敲寒玉，句句妍辭綴色絲。落月 落月沉余影，陰渠流暗光。蚊聲靄窗戶，螢火繞屋梁。飛幌翠云薄，新荷清露香，不吟復不寐，竟夕池水傍。 春曉 刻畫朦朧的回憶中心旌搖蕩的情懷。半欲天明半未明，醉聞花氣睡聞鶯。狋兒撼起鐘聲動，二十年前曉寺情。行宮 寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑坐說玄宗。悼亡詩情深思遠、哀婉動人。遣悲懷三首之一 謝公最小偏憐女，自嫁黔婁百事乖。顧我無衣搜藎篋，泥他沽酒拔金釵。野蔬充膳甘長藿，落葉添薪仰古槐。今日俸錢過十萬，與君營奠復營齋。 鋪張排纂的長律“通江唱和” 互相唱酬，爭奇競巧，為寫詩而寫詩，一味鋪陳排比。玩弄文字游戲的風氣。上令狐相公詩啟：“戲排舊韻，別創(chuàng)新詞”，“欲以難相挑耳”。酬樂天余思不盡加為六韻之作注：“樂天曾寄予千字律詩數(shù)首，予皆次用本韻酬和，后來遂以成風耳?！?五、白居易（772846）字樂天，下邽（今陜西渭南）人。有白氏長慶集。 新題樂府詩最重要的代表人物。系統(tǒng)的詩歌理論；題材面更廣，內(nèi)容更深入，語言平易淺切、自然生動。 1、詩歌理論基本觀點強調詩歌的政治與社會功能。詩是人們感于事而觸發(fā)了情感的產(chǎn)物，強調從詩歌中可以了解社會問題，一方面建議君主建采詩之官，另一方面要求詩人在詩中反映現(xiàn)實，提出諷諫。策林之采詩以補察時政 系統(tǒng)地談到了詩的功能與作用。人之感于事，則必動于情，然后興于嗟嘆，發(fā)于吟詠，而形于歌詩矣。 新樂府序 為君為臣為民為物為事而作，不為文而作也。新樂府采詩官 欲開壅蔽達人情，先向歌詩求諷刺。讀張籍古樂府 風雅比興外，未嘗著空文。讀君學仙詩，可諷放佚君；讀君董公詩，可誨貪暴臣；讀君商女詩，可感悍婦仁；讀君勤齊詩，可勸薄夫敦。上可裨教化，舒之濟萬民。下可理情性，卷之善一身。與元九書 文章合為時而著，歌詩合為事而作。 理論得失儒家文學觀在新的歷史條件中的復興。使詩歌相對于政治教化處于從屬性、工具性的地位，忽視自由抒情的意義及詩歌的審美、娛樂功能。不可避免地引發(fā)源于政治理念的創(chuàng)作。當時的積極意義：針對此前詩歌的格局窘狹、氣勢萎靡、內(nèi)容單薄，呼吁詩人正視廣闊的社會生活，擴展詩歌題材。 2、 “諷喻”類新樂府 內(nèi)容關懷現(xiàn)實政治、社會問題。以衛(wèi)道者自居，批評他所不滿的習俗敗壞現(xiàn)象。部分作品說教氣味很重。廣泛涉及社會的不公和民眾生活的艱難。重賦 幼者形不蔽，老者體無溫；悲喘并寒氣，并入鼻中辛。傷宅 一堂費百萬，郁郁起輕煙。洞房溫且高，寒暑不能干。 廚有臭敗肉，庫有貫朽錢?？澗c 絲細繰多女手疼，札札千聲不盈尺。農(nóng)婦的艱辛。汗沾粉污不再著，曳土蹋泥無惜心。富貴者的浪費。買花 一叢深色花，十戶中人賦！輕肥 樽罍溢九醞，水陸羅八珍。果擘洞庭橘，膾切天池鱗。是歲江南旱，衢州人食人！賣炭翁杜陵叟剝我身上帛，奪我口中粟，虐人害物即豺狼，何必鉤爪鋸牙食人肉！ 新豐折臂翁 邊疆無休止的戰(zhàn)爭帶給廣大人民的無窮苦難。 此臂折來六十年，一肢雖廢一身全。至今風雨陰寒夜，直到天明痛不眠。痛不眠，終不悔，且喜老身今獨在。不然當時瀘水頭，身死魂孤骨不收。應作云南望鄉(xiāng)鬼，萬人冢上哭呦呦。 語言表現(xiàn) 力求樸素淺顯，直接了當。新樂府序 其辭質而徑，欲見之者易喻也；其言直而切，欲聞之者深誡也。 優(yōu)秀之作意緒流暢，節(jié)奏明快，形象生動。缺陷是有時過于直露、羅嗦。元稹白氏長慶集序：禁省、觀寺、郵候、墻壁之上無不書，王公、妾婦、牛童、馬走之口無不道自篇章以來，未有如是流傳之廣者。 3、曠達平和的“閑適詩”追求自然淡泊、悠遠平和。明朗自然的氣脈和平易流暢的語言。陶詩古樸，白詩明麗跳蕩；陶詩渾厚，白詩理趣悠長，語言淺切。與楊虞卿書 今且安時順命，用遣歲月?；蛎饬T之后，得以自由，浩然江湖，從此長往。歲暮 名宦意已矣，林泉計何如？擬近東林寺，溪邊結一廬。大林寺桃花 錢塘湖春行 孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛潮東行不足，綠楊陰里白沙堤。 問劉十九 綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無？ 4、“感傷”詩的藝術成就主題內(nèi)容長恨歌雙重主題。對君主的耽色誤國和貴妃的專寵有所諷刺，但描述楊、李愛情悲劇時又抱著同情態(tài)度，把刻骨銘心的愛情渲染得纏綿悱惻，反而沖淡了道德教訓的意味。陳鴻長恨歌傳：懲尤物，窒亂階，垂于將來。新樂府之李夫人：傷心不獨漢武帝，自古及今皆如斯。君不見泰陵一掬淚，馬嵬坡下念楊妃，縱令妍姿艷質化為土，此恨長在無銷期。琵琶行 感傷坎坷生平的抒情敘事詩。藝術特色意象精致生動聲色和諧，烘托出濃重的情緒氛圍。長恨歌行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。 月色、夜雨、鈴聲，組成的傷感情景。夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。寂寞孤單的意象，映襯出徹夜不眠的苦苦情思。琵琶行楓葉荻花秋瑟瑟。 呈現(xiàn)悵惘傷感的氛圍。唯見江心秋月白。 靜謐、蕭瑟的意象烘托出凄涼寂寞的心境。變化的節(jié)奏長恨歌 敘事緊張，抒情舒緩，不同節(jié)奏與內(nèi)容結合得十分巧妙。琵琶行 通過描寫音樂節(jié)奏的變化來表現(xiàn)情緒的起伏。意脈流暢，抒情敘事結合得天衣無縫，語言曉暢。第五節(jié)劉禹錫柳宗元 擴展和加深詩歌內(nèi)在意蘊。一、劉禹錫（772842）字夢得，洛陽人（今屬河南）。有劉夢得文集。 1、詠史詩簡潔的文字、精選的意象，表現(xiàn)閱盡滄桑變化之后的沉思。西塞山懷古 永恒與短暫的強烈對比。王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。 烏衣巷 2、山水詩超出空間實距的、