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文檔簡介
2016年中考語文復習試題(本試卷共33小題,滿分120分,考試時間150分鐘)考生注意:請將試題答案寫在答題卡上,注意對準題號。交卷時只交答題卡漢 字(10分)1給加點字注音或根據拼音寫漢字。(2分)我是你額上熏黑的礦燈,照你在歷史的隧洞里w( )行摸索。/我是你雪被下古蓮的胚芽;我是你掛著眼淚的笑w( );(祖國啊,我親愛的祖國)無論是那遠古時代神圣的傳言,都不能激起我心中的慰藉( )的幻夢。/河水潺潺催我入眠,我瞰( )望尼羅河,在河畔建造了金字塔。(外國詩兩首)2請改正下列錯別字,并解釋這個字的意思。(2分)何大學問在榮鷹這個尊稱之后,當真看起書來。(蒲柳人家)蒹葭萋萋,白露未稀。所謂伊人,在水之湄。(蒹葭)3有些詞語構成有規(guī)律,如“筆墨紙硯”“鳥獸蟲魚”,是由四個意義相同、相近或相關聯的字構成的并列短語,這樣的短語還有很多,請再寫出兩例。(2分)4“和合二仙”的原型誕生于臺州,傳說分別為臺州的兩位高僧“寒山”“拾得”,二人相交甚厚,后被民間奉為歡喜之神,他倆的想象被化成瑞圖,專門懸掛在舉行婚禮的喜堂上。寒山持“荷”諧音“和”字,暗寓 ;拾得拿“盒”,諧音“合”字暗寓 。(在橫線上填一個四字短語,短語必須含有所諧之字)。(2分)5. 能把字演變成一種藝術的,只有是中國的漢字。文人講究一些書藝之道,千百年來,人們總津津樂道“墨凝柳骨,筆挺韓筋”的那種橫空出世、馬嘶劍鳴般的書藝。杜甫詩曰:“筆落驚風雨,詩成泣鬼神?!崩畎踪潎@懷素和尚的書法為“少年上人號懷素, 書天下稱獨步,黑池飛出北溟魚,筆鋒殺盡中山兔?!备橇粝虑Ч旁娢臅嚨囊欢渭言?。(2分)在橫線上填一字(書法字體),把李白詩補充完整。“獨步”的意思是:_。閱 讀(60分)一、賞百花風韻(16分)賞花【清】黃圖珌山園日靜,花徑風甜,即一草一木,莫不怡人心,爽人目;況乎眾香畢具,百態(tài)娟妍,既可人憐,奚容不賞?然一甌茶、一杯酒,吟風醉月,賞必求其宜也。乃為之書。蘭花 空谷幽蘭,不言自芳,孔子是為猗蘭之操。余皆圣人之徒,當焚香對琴,重其聲而和之。蘭獨守貞擇祿,不類他卉。置之盆中,攜近書案間,自有一種善氣迎人。蘭之品類最多,色色俱可去俗,當為珍之,以作盆玩。若置之庭砌,與眾草為伍,既不能舒其志,亦無所見其長,何異士之困窮不遇者 ?梅花梅花,清客也,和靖愛之而植。周天之數,吟詠甚富。賞宜啟湘簾拂石榻靜坐于花間吸清茗讀漢書。毋焚異香,毋對俗客,毋語世事,毋泛霞觴,如是可以為和靖友矣。冰清玉潤,足稱出世之芳姿;貌婉心嫻,洵是重閨之佳麗。香入輕煙而宛宛,色凝佳月以盈盈。當此時也,鐵笛迎風,瑤琴橫膝,拋殘世上彈不了之棋局,收拾人間做不完之春夢。噫,非吾為之,其誰能之?疏影暗香,孤標別韻。且麗且妍,自得佳人之態(tài);極清極冷,常懷君子之風。至若雪滿山中,臥當林下,即使鐵心石腸,亦為情移意奪。梅花宜植于松岡竹圃間,另放一園,庶不失為歲寒三友,鼎峙以垂清名。桃花 欲賞是花,必求一葉小舟,隨風漂泊,芳香紅雨,可許近攀遠眺,自得武陵漁人誤入花源之想也。至若陸地賞桃,既不得其宜,而反增吾俗。君其慎之!即可助嬌,尤能銷恨,閨閣所宜植也。世俗忌之,吾亦莫知其所以然 。【注】猗蘭之操:即猗蘭操,琴曲名,相傳為孔子所作,也稱幽蘭操。 周天之數:此處代指梅花。泛霞觴:謂飲酒。6解釋加點字的意思。(4分)賞必求其宜也 ( )不類他卉( )吟詠甚富( )欲賞是花( )7翻譯下列句子的意思。(2分)且麗且妍,自得佳人之態(tài);極清極冷,常懷君子之風。8請用“,”給下列句子斷句,斷四處。(2分)賞 宜 啟 湘 簾 拂 石 榻 靜 坐 于 花 間 吸 清 茗 讀 漢書。9請將(A、也;B、矣;C、哉)三個字填在文章方框中,填序號。(3分)10蘭花、梅花、桃花皆有君子之風。蘭花重在“幽”字,內涵表現為“ ”(4字);梅花重在“ ”字,內涵表現為“清高孤傲”;桃花卻重在“ ”字,因是陶淵明筆下的桃花源,故而內涵表現為“不與世俗同流合污”。請細讀相關文段分別概括。(3分)11【積累鏈接】“梅花”一節(jié)中“和靖愛之而植”“如是可以為和靖友矣”中的“和靖”指的是林逋,他與梅花、仙鶴作伴,稱“梅妻鶴子”,“疏影暗香”指的就是梅花,請從自己的積累中再寫一句有關“梅花”的古詩。(2分)二、讀素顏風味(10分)在鳳凰古城遇見一家賣銀飾的店鋪,店名“素”。銀鐲子上刻著纏枝的蓮花,不華麗,不張揚,雅致素樸。一件件銀飾上,有的鑲嵌一塊刺繡,有的鑲一片青花瓷,或一塊黝黑的沉香木,有著光陰的味道。我在心里默念著,仿佛一位小家碧玉的名字,素顏如雪。似一杯縈繞在舌尖的清茶,少有的清雅,淡如微風。2暮春時節(jié),院中的梔子花開了,白色花朵立在翠綠的枝頭,如白衫綠裙的少女站在清清溪水邊,說不出的素潔和美好。摘幾朵插在透亮的瓶中,連夢里也是梔子花幽幽的清香。讀明人張岱湖心亭看雪:“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?!贝藭r茫茫天地之間,山長水遠,萬簌寂靜,只聽見雪在枝頭簌簌落下的聲響。天地粉妝玉砌,一派潔凈。他在舟中,手捧一卷書,圍一爐紅泥小火,品一杯苦茶香茗,世間還有比這更愜意優(yōu)雅的事嗎?幾百年來,賞雪吟詩的文人們來去匆匆,唯有張岱手中的筆,極簡極淡。他似乎信手在西湖的舟中潑灑一幅水墨丹青,寥寥數筆,清淡、素凈之極。好文字原來正是這樣,不是花滿枝丫,不是姹紫嫣紅開遍,而是風塵俱靜,素雅純粹。那些文字有畫意,有詩情,有韻味。讀季羨林先生暮年的文字,也是滿目素潔和干凈。不唱高調,至情至性,質樸無華。好文字原是清新自然,素面相見。他放下枝頭所有的繁華,沉浸在文字的泥土中,簡靜,純粹。人生到了他那樣的境界開始做減法,刪繁就簡三秋樹,留下清絕、風骨的枝丫伸向天空,如一樹清寒的梅。我喜歡畫家林風眠的畫,他筆下的仕女真是冰清玉潔。白衣女子坐在堂中,黑發(fā)挽起,細細的眉,朱唇一點,純潔素雅,安詳從容。一身素衣,卻勝過萬紫千紅。她們在畫中,或凝神,或撫琴,或低眉。你會感到,原來嫻靜也是一種奇妙的力量。記得在中國美術館看吳冠中先生畫展,我站在那幅殘荷前,驚呆了。荷塘結了冰,只剩下一朵朵殘荷在冰雪中挺立著,與我素面相見,清遠靜美。一瞬間,荷的清氣撲面而來。那些雪中的殘荷,猶如一個人的暮年,霜嚴雪寒中,自有一份氣定神閑。一對夫妻,暮年時的愛情是素凈如雪。有一幅油畫,傍晚昏黃的燭光下,屋中桌前坐著一對老人,白發(fā)的男子戴著老花鏡在看報紙,老婦人低頭在編織毛衣。桌上放著一臺收音機,倆人似乎都沒有聽。他們默默相伴靜坐著,不說一句話,素凈安詳如兩尊佛。老年的錢鐘書和楊絳夫婦是一對相濡以沫的知己。有人來訪,敲開門,楊絳先生不說話,遞出一張紙條,上面寫著,錢先生在讀書,不能接見來賓。原來,楊絳先生不說話,是怕驚擾了錢鐘書先生讀書。他們之間沒有甜言蜜語,連愛情都顯得多余。終無語,竟是最深情時。讀唐詩宋詞,你可以看見那個時代的風景,感受到那個時代的心靈,有我們現代人無法想象的清澄和素潔。眼前似乎有了一幅畫,山寒水瘦,一個人獨坐茅屋,聽雪落寒窗,一抬頭,見一葉孤舟正泊在江面。日暮蒼山遠,天寒白屋貧。隔著漫漫歲月,清涼和安然的氣息迎面撲來。素顏如雪,是生命的大美和莊嚴;素顏如雪,更是人生另一個難得的境界。12請給本文擬個恰當的標題(1分)13請用簡潔的語言概括文章的主要內容。(3分) 14結合文章內容說說什么樣的文字是“好文字”?(2分)15. “素顏如雪,是生命的大美和莊嚴;素顏如雪,更是人生另一個難得的境界。”結合自己的生活體驗,再舉一例你心目中的“素顏如雪”。(文中的除外)(2分)16.【積累鏈接】“雪后,天地粉妝玉砌,一派潔凈?!辈唤氲矫珴蓶|在沁園春雪中化靜為動的筆法寫出了生機勃勃、生命大美的雪后景象,請寫出這八個字。(2分)三、溯家具風尚(13分)家具里的中國在中國藝術品長河中,古典家具是盛開不敗的奇葩。從古典家具的遠古萌芽到明清家具的繁榮鼎盛,從席地而坐的低矮器型到后期直觀的高型家具,它由簡至繁、由淺入深地展現著其經久不衰的發(fā)展歷程。( )是花樣繽紛的椅凳、古樸典雅的床榻,( )用途繁多的案幾、儲衣納物的箱柜等,無不體現了中國人禮的概念,線條及整體結構呈現出一種別樣的秩序感,這種秩序感是那樣不可動搖地根植在中國人的骨子里。椅凳是古典家具中最富線條感的代表,直線與曲、彎線條交織著,是那樣巧妙地互相呼應著,直線象征著禮、象征著權力、象征著剛直,彎曲則象征著儀、象征著服從、象征著柔和。比如以直線為主的官帽椅、太師椅、寶座等多是男人的用具,而圓潤玲瓏的繡墩、梅花凳等多為閨房之用物。因此,僅僅從椅凳的表面造型上就能看出中國傳統(tǒng)的禮儀、君臣、等級。圈椅是最舒適自在的家具( )。最顯著特征就是其后背靠與扶手是由一條起伏流暢的曲線組成,它的后背與人體的脊柱吻合,極致地發(fā)揮了舒適性,上部圓曲線與下部方正直線互相呼應,體現了中國人的方圓宇宙觀。古人的床和榻,體現了人與自然天人合一的思想理念。不論是羅漢床、架子床,還是大大的拔步床,都體現了古人床榻多功能的特征。匣、盒類家具,則蘊含著內斂品性。其實是櫥柜箱類家具的縮小版,正因為小巧,所以內外部造型變化很多,雕工華美,經常內部巧設機關,體現著一種內斂的秩序感,厚重和諧而不張揚的國人品性。屏風是精美的藝術品。其主題框內部分常常雕刻或鑲嵌有龍鳳呈祥、八仙祝壽、九龍壁、梅蘭竹菊、花鳥魚蟲、山石樹木等圖案,還會用自然形成的大理石抽象水墨山水畫或抽象吉祥圖案,展示著國畫般的意境。中國古典家具,不論哪種功用與款式,它們之間都是相互聯系、一脈相承的。方凳子放大了就是桌子和臺案,繡墩放大了或縮小了就成了圓桌或圓幾, 放大了就成了羅漢床,柜子縮小了就成了 , 則是某類家具的面它們之間萬變不離其宗,相互影響,相得益彰,形成了博大精深的中國古典家具體系,傳承著中華幾千年來的文明,流淌著華夏民族謙虛禮讓、和諧秩序、寓意高遠的精神世界!17古典家具的共同特點是什么?(2分) 18請在第段中的括號里,填一組恰當的關聯詞。(2分)19第段畫波浪線的句子有什么作用?(2分)20為了表達準確,結合文意在第段中括號里填寫一個雙音節(jié)詞,并說說理由。(2分)21作者說“中國古典家具,不論哪種功用與款式,它們之間都是相互聯系、一脈相承的。”你能根據本文內容,探究出第中家具的演變嗎啊?(3分)方凳子放大了就是桌子和臺案,繡墩放大了或縮小了就成了圓桌或圓幾, 放大了就成了羅漢床,柜子縮小了就成了 , 則是某類家具的面22【積累鏈接】中國古代很多思想都“根植在中國人的骨子里?!北热纭叭收彼枷搿U垖懗鰞烧轮畜w現“仁政”思想的名句。(2分)四、憶大師風范(11分)青城山下憶大千曹積三胡立是張大千的入室弟子,且是得意門生。我喜丹青,更慕丹青手,便特意去青城山下拜訪他。 先生伴山而居,環(huán)境很是清幽,有竹,有蘭,草木葳蕤;淡濕而清新的空氣漫延其間。室內陳設挺簡潔,墻上只掛著一幅張大千的立軸山水,透出主人對老師的思念與景仰之情。 先生已沏好茶等著我們。遙想當年,張大千拒當漢奸,不受日寇偽職,化裝逃出北平后,獨獨選了青城山,隱居上清宮,足見其慧眼。 “是的哦,大千師太喜歡青城山嘍!”胡先生話音朗朗,“這兒哦,是他心中的樂園?!彪S他的話語,一個癡情于大自然的畫圣浮現眼前。 每日里,張大千除了手捧書卷、揮灑丹青,便置身于山野之中,拜望千峰萬仞,細品草木百花。他( )流泉、( )飛鳥、( )野竹、( )云海樂此不疲。他常常佇立于老松之下,盼顧遠峰近嵐,久不言聲。眉間掛風去,指尖捻畫來。雨后的夜晚,竟身披薄衫,舉步登高,手捋長須,瞧那秋月透過丫椏撒下的清輝,與艷陽高照時的婆娑樹影有何不同。 “大千師常說,人間有兩部書,一部是有字的,系前人所寫;另一部,則是無字的,為自然造化。兩部書都要讀好,方能成器。一定要畫自己最熟悉的東西,而且,要用心去畫,才能如登山一樣,一步一層天。” 憶起老師的教誨,胡立感慨系之:“這些至理名言,影響我的一生?!?“我算得上是個專情的人,一生苦心孤詣,只畫都江堰和青城山,畫了大約一千幅。”他說著,眼里泛著淚光,“都江堰,是爹娘生我養(yǎng)我的地方;青城山,是拜師之處,是識得再生父母之地。這里的一水一石,一草一木,都如同我的血和肉?!?說罷,他展紙,揮毫,為我畫了一幅秀水都江堰。 “大千師云游在外,也非常想念四川老家??上В茨芑氐脕?。”胡立的話音里,有無限的遺憾。思鄉(xiāng),是張大千晚年的心結,他曾寫道:海角天涯鬢已霜,揮毫蘸淚寫滄桑。 五洲行遍猶尋勝,萬里歸遲總戀鄉(xiāng)。 讀了,有誰能不為之動情呢?胡立告訴我,大千師曾托人幾經輾轉將一幅畫作從臺灣送回四川,表達他的思鄉(xiāng)之情。為防不測,題款的印章,是夜里,摸著黑,鈐上去的,所以,章子上下顛倒了。見到那帶著老師體溫的猩紅印章,他如何忍得了淚水 胡立先生為了款待我這位遠方的客人,特意包了餃子。更讓我驚奇的是,那醇香的米酒、可口的泡菜、獨具風味的“老臘肉”,都是他的手藝,而那滋味鮮美的小菜,竟也是用他親自挖來的竹筍燒制的。 他一面為我斟酒,一面說:“大千師在青城山時,經常帶著我去采蘑菇、找野菜、挖竹筍而且,他樂得上灶,炒的青菜,碧綠如鮮;他做的獅子頭和粉蒸牛肉,與眾不同,嘗過的人無不稱贊?!?胡立仿佛又回到了在大千師身旁的歲月,臉上洋溢著激情:“有一天,剛送走來吃飯的客人,大千師對我說,做飯燒菜豈可小覷,這也是藝術。燒不好菜,難成一個懂得滋味的好畫家。所以,從那時起,我就暗暗地跟著他學廚藝?!?“你知道大千師是怎么評價自己的廚藝和畫藝嗎?大千師說,我的畫與菜相比,菜,當然在上。”我聽了,吃驚不小。張大千畢竟是張大千。 23縱觀全文,說說胡立回憶中的張大千是個什么樣的人?(答出至少三點)(3分)24請將(A看;B拂;C望;D聽)四個字,填到第段橫線上。填序號(2分)25請從修辭或煉字角度賞析第段中畫波浪線的句子。(2分)26請結合生活經歷,談談你對第段劃橫線句子的理解。(2分)27【積累鏈接】“五洲行遍猶尋勝,萬里歸遲總戀鄉(xiāng)。”張大千對家鄉(xiāng)的熱愛與思念不禁讓我們想到了范仲淹漁家傲秋思中的思鄉(xiāng)名句,請寫出這兩句。(2分)五、雕自我風采(10分)自我雕琢宋阿芬漳浦天福石雕園的石雕造型優(yōu)美,形態(tài)各異。其中“自我雕琢”的石雕寓意深遠。“自我雕琢”為一位體格健壯的青年,手握鐵錘,刻苦磨煉,為擁有完美的形象不懈地自我雕琢,不斷地自我提高,以達到理想的境界。這種情景讓人很容易聯想到“玉不琢,不成器;人不學,不知義”的深刻道理。石雕如此,人生又何嘗不是這樣?回顧歷史,縱觀世相。許多成功人士都是經過自我雕琢,攻堅克難,昂揚奮進,一步步走進成功的殿堂。晉代大書法家王羲之二十年臨池學書,才有在書法上爐火純青的造詣;徐悲鴻刻苦努力,備發(fā)向上,才不愧對藝術大師的稱號;邰麗華不懈努力,以精美靈動的千手觀音演繹著聾啞人的美麗與堅強,深深地打動了中國和世界由此可見,在走向成功的過程中是否具有自我雕琢的精神十分重要。 。俗話說:“心靜乾坤大?!泵鎸ξ镉麢M流、觥籌交錯的世界,必須擁有一顆寧靜的心?!岸ǘ竽莒o,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得”就是告訴我們:在喧囂與浮躁的生活狀態(tài)里,在欲望與誘惑面前要沉著淡定,靜心修煉;寧靜才能致遠。 ?!板浂嶂?,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。”須知,任何一朵鮮花的盛開,都要花苞的長期孕育。李時珍跋山涉水,遍嘗百草,數十年如一日,筆耕不輟,才查本草綱目的問世?!安唤浺环畯毓牵牡妹坊〒浔窍?”自我雕琢的過程是漫長的,是知識積累的過程,是內心豐盈的過程。只要有水滴石穿的恒心和毅
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