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我為什么而活著1、羅素在文中提出三種人生激情,實際上具有三個不同的層次,請分析。(愛情來自人的本能的美好情感的精神需求;知識來自社會文明的個人立足社會的生存需求;同情來自對他人的關(guān)心對苦難的惻隱。層層遞進。)2、如何認識羅素的悲觀態(tài)度和人生態(tài)度?(一方面,他認為現(xiàn)實世界充滿了各種各樣的苦難。作者希望盡自己的微薄之力減輕人間的悲苦,但作者同時也不得不承認,他對苦難的拯救往往無能為力,這又會使得他內(nèi)心更加痛苦,而且作者自己也是苦難的承受者。另一方面,他又接受這樣的生存,說“值得活”,悲觀而不絕望,悲觀而有所期待。)3、比較兩文表達觀點的方法有什么同與不同?(同:開門見山,觀點在前。不同:人表達觀點是并列跳躍散文詩式的;我有三個小分論點,逐層遞進。)教學目標:1、認知目標:把握文章的結(jié)構(gòu),體會羅素隨筆簡潔而又富有哲理的特點。2、能力目標:通過讀寫結(jié)合的方法對人生價值的問題進行探究,提高學生的思考和寫作能力。3、情感目標:了解羅素的生平及其積極崇高的人生觀,幫助學生樹立正確的人生觀和價值觀。教學重點:引導學生把握作者的人生觀,對“我為什么而活著”這個命題產(chǎn)生自己的思考。教學難點:在閱讀中品味本文語言所具有的感召力、感染力以及它所帶有的理性色彩。教學流程:一、導入新課人生之于宇宙,是何其短暫的一瞬;人生之于歲月,是一個何其匆匆的過客。我們降臨到這個世界,生活在這個世界上,究竟是為了什么呢?桃花謝了春紅,太匆匆。在這短暫的一生里,我們又將做些什么呢?“我為什么而活著?”這是一個拷問過無數(shù)智者心靈的命題。同學們有沒有思考過這個問題呢?在上這篇課文之前,請大家閉上你的眼睛,想想蒼茫浩瀚的宇宙,想想這十七八年流逝的青春,用心思考一下,你為什么而活著?二、推進新課師:哪位同學介紹一下,你是為什么而活著的?生:我為了我的父母而活著,從小到大,我的父母含辛茹苦照顧我的學習和生活。與我的幸福相比,他們是那樣的辛勞,是那樣的偉大。所以我為了我的父母而活著,以后我會更加努力,回報我的父母。師:你帶著一顆感恩的心去思考了這個問題,具有很現(xiàn)實的意義。你的生命承擔了一分責任,同時你又是幸福的。生:我為了自己而活著。 師:為自己而活著的人,其人生并不一定都有崇高的價值和意義。你能再進一步說說“為了自己”的含義嗎?生:為了自己的幸福快樂、生活的目標就是我的理想師:為了別人的幸福而生活的人才是真正的幸福。我想你的理想一定也是高遠的。 生:我的父母都是農(nóng)民。每年水稻都會面臨許多病蟲害,讓他們在田間勞作辛苦備嘗。如果有一種技術(shù)讓水稻不再有病蟲害,那是一件多么好的事情??!我的理想并不一定能實現(xiàn),但是無論它能否實現(xiàn),我都會盡力地去做。師:孟子曾說過:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼?!边@是一種博愛和對人類的同情。你愛你的父母,也憐憫所有的農(nóng)民。雖然實現(xiàn)你的理想一件很艱巨的事,但我相信通過你的不懈努力,終有一天你會成功的。剛才同學們都談了自己為什么而活著,下面我們來看看英國著名的哲學家、數(shù)學家羅素對這個問題的思考。(板書:我為什么而活著)課前我布置了一個任務(wù),讓同學們?nèi)ゲ檎乙幌铝_素的相關(guān)資料,下面哪位同學向大家介紹一下羅素?生:羅素(1827970),羅素(18721970),出生于英國,2歲喪母,4歲喪父,由曾出任過兩次英國首相的祖父把他撫養(yǎng)大。他后來成為一位集眾家于一身的偉人。他被稱為“20世紀最知名、最有影響力的哲學家”之一,還被無數(shù)人視為是“未來時代的先知”;他還是著名的數(shù)學家、邏輯學家、社會活動家,又被公認為“富有鼓動天才的辯論家”。在1950年他獲得了諾貝爾文學獎,被稱為“百科全書式文學家”。師:很好。這位同學詳細介紹了羅素的一些資料,大家有沒有注意到他是從哪個方面向我們展開介紹的呢?生:成就方面。師:他一生取得這樣的成就,是因為他的一生是不息求索、追求知識的結(jié)果。除了知識成就方面,還有沒有同學找到其他方面的資料呢?(學生默然)我這里也整理了一份羅素的資料,讀給大家聽聽,希望大家在聽的時候,思考一下我是從幾個方面介紹羅素的。(師讀羅素的資料)師:請問我是從哪幾個方面介紹羅素的? 生:三個方面,先介紹了羅素的愛情,再介紹了羅素的知識和成就、最后介紹了羅素追求和平反對戰(zhàn)爭。師:很正確。羅素的一生,是激情澎湃、熱情浪漫的一生,是不息求索、追求知識的一生,是捍衛(wèi)和平、對人類的苦難充滿同情、關(guān)愛的一生,這樣的一生,也當然是豐富多彩、精彩紛呈的一生。我為什么而活著這篇文章正是作者一生追求的體現(xiàn)。我介紹羅素的時候用了總分總的形式,同學們看看這篇文章采用了什么結(jié)構(gòu)?生:文章也采用了總分總的結(jié)構(gòu)。師:下面請同學們用2分鐘的時間瀏覽全文,思考一下羅素究竟是為什么而活著,并且用簡潔的語言將之概括出來。生:渴望愛情、追求知識、同情苦難。師:羅素為什么渴望愛情呢?生:它帶給人狂喜,它可以解除孤寂,愛情的結(jié)合使人看到天堂景象的神秘縮影。師:那么羅素追求哪些方面的知識呢?生:渴望了解人的心靈,希望知道星星為什么會發(fā)光,想知道畢達哥拉斯的思想威力。師:作者在這里用詩意的語言表明了自己的追求,哪位同學能用概括性的語言表述出來呢?生:應(yīng)該指的是人類自身、自然科學和社會科學。師:很正確。作者除了渴望愛情、追求知識外,還同情人類的一切苦難。文章在第一段就講到:這三種激情,就像颶風一樣,在深深的苦海上,肆意地把我吹來吹去,吹到瀕臨絕望的邊緣。我們說,有追求應(yīng)該是幸福的,作者為什么說苦海和絕望呢?生:盡管羅素對人類苦難抱一顆同情之心,但同時他面對這些苦難時深感自己的無能為力。這種同情心給他帶來不安和痛苦,而且自己也深受其害。老師剛才在介紹羅素的時候就提到了這一點。師:很好。文中第四段說到:愛情和知識,盡其可能地把我引上天堂,但同情心總把我?guī)Щ貕m世。這句話寫出了追求愛情、知識和同情苦難的聯(lián)系。同學們討論一下,并思考它們到底有著怎樣的聯(lián)系?(學生討論,交流)師:(總結(jié))渴望愛情、追求知識是理想,而同情苦難則是現(xiàn)實。渴望愛情、追求知識是為了自己,同情苦難則是為了他人。對人類不可遏制的同情心是作者追求愛情和知識的真正動力。從這里也體現(xiàn)出一個思想家拯救人類苦難的良知。只有對人類心存憐憫,愛情才能純潔和崇高,知識才能更好地奉獻給人類。當這個社會不再需要同情和憐憫的時候,這個世界將是多么和諧、繁榮和美好。盡管這樣的人生帶給作者不安和痛苦,乃至自己也深受其害,但羅素對這樣的人生卻深感幸福“這就是我的一生,我覺得它值得活。如果有機會的話,我還樂意再或一次。”從這里,我們看見了人作為人的偉大之處,看到了羅素這種緣于人類良知的悲憫情懷和博大真誠的人類之愛。人生境界有大有小,像羅素這樣的人生境界就是大境界。我們是不是該對“人為什么而活著”這個問題作進一步的思考和感悟呢? 下面我給出三個人物:司馬遷、屈原、真的猛士,同學們先花2分鐘時間討論一下他們的人生價值和意義,以“人為什么而活著”為話題,以“人生短暫,猶如一個匆匆過客”為開頭,寫一篇不少于80字的短文,短文必須包括所給出的人物,并且體現(xiàn)出你對人生價值的認識和思考。(學生討論、寫作,寫完以后學生自讀、交流)師:大家都談了自己的感悟,也體現(xiàn)出各自對人生價值和意義的認識和思考。老師也寫了一篇文字,僅供大家參考。(師讀)三、課堂小結(jié)師:作家畢淑敏說過這樣一句話:人生是沒有意義的,你要為之確立一個意義。盧梭也說過:人生的價值是由自己決定的。有意義的人生、有價值的人生,是我們追求的目標。只有確立崇高遠大的理想和抱負,我們的人生才不會無為和虛度。四、布置作業(yè):師:剛才同學們談了自己的收獲,我感到很欣慰。目標的實現(xiàn)在于平時的努力。一生既是漫長又是短暫的,它像一段旅程,在這段旅程里,我們祝福也堅信同學們都會欣賞到人生最美麗的風景。 課后請同學們以“我的人生風景”為題,寫一篇隨筆,作為這一周的小作文。(提示:這里的人生可以是整個人生,也可以是人生的某段旅程。)附:一、羅素資料:出生于英國,他2歲喪母,4歲喪父,由他的祖父把他撫養(yǎng)成人。他一生坎坷,命運多舛,但他始終堅強地生活。他一生追求知識、追求真理。羅素追求愛情,在他漫長的一生中,他愛過不止一個女性,經(jīng)歷過幾次婚姻的變故,但他始終是真誠的。羅素一生著書71種,論文幾千篇,在哲學、數(shù)學、政治、歷史、宗教、社會學等方面,皆有極大的建樹,享有“百科全書式思想家”之稱。他被稱為“20世紀最知名、最有影響力的哲學家”之一,還被無數(shù)人視為是“未來時代的先知”;他還是著名的數(shù)學家、邏輯學家,社會活動家,又被公認為“富有鼓動天才的辯論家”。在1950年他又獲得了諾貝爾文學獎,被稱為“百科全書式文學家” 。羅素的文學作品并不多,他的文學成就并沒有達到登峰造極的程度,但人們愛屋及烏,于1950年把諾貝爾文學獎授予他,理由是“表彰他捍衛(wèi)了人道主義理想和思想自由的多樣而意義重大?!绷_素一生追求和平,反對戰(zhàn)爭,曾2次因反戰(zhàn)而入獄。1961年,89歲高齡的羅素因參與核裁軍的游行被拘禁7天。1967年他和薩特還成立了民間法庭“羅素法庭”,揭露美國的戰(zhàn)爭罪行。羅素的一生,是激情澎湃、熱情浪漫的一生,是不息求索、追求知識的一生,是捍衛(wèi)和平、對人類的苦難充滿同情、關(guān)愛的一生,這樣的一生,也當然是豐富多彩、精彩紛呈的一生。三、寫作范例 人生短暫,猶如一個匆匆過客。有多少人被埋在了歷史的荒漠,有多少人卻選擇了永生。司馬遷隱忍茍活,窮盡畢生心血,終于寫出了煌煌巨著史記。他的“茍活”,使自己的人生價值得到了完美實現(xiàn)。屈原“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”,他面對國難,毅然赴身湘流,他雖然死了,卻告訴什么另一種活的方式。魯迅筆下的真的猛士,為了民族存亡,視死如歸,他們無論生與死,都讓我們看到了民族的希望。我們不能碌碌無為地活著,不能平平庸庸、渾渾噩噩地活著。我們既然來到這個世界上,就應(yīng)該樹立遠大的目標,為實現(xiàn)自己的人生理想和生命價值而活著。1 導入古往今來,人們何止千百次地問自己:是什么使人成為了宇宙的精靈、外物的靈長?我們究竟為什么而活著?這問題太簡單又太復雜了。有人碌碌一生,未及思考就已經(jīng)成為人間的匆匆過客;有人搜古尋今,苦思冥想,終其一生也未能參透其中玄機。在座的各位同學,你們肯定也考慮過這兩個問題吧。讓我們今天來聆聽哲人的聲音,看看他們是怎么回答這個問題的。2有的人以天下蒼生為己任,有的人為一己私利而活。請分別舉出相應(yīng)的名人或名言。4補充資料人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。(司馬遷)“人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!保ㄎ奶煜椋┟珴蓶|、周恩來、孫中山為實現(xiàn)民族解放、中華復興而活著;馬丁路德金、林肯為實現(xiàn)黑人的解放而活著;馬克思為替工人階級謀福利,實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會而活著;艾伯特史懷哲:人不能只為他自己而活,我們必須認知所有的生命都是珍貴的,而我們和所有的生命是結(jié)合在一起的。這種認知指引了我們心靈和宇宙的關(guān)系。阿拉法特:“我?guī)е蠙熘妥杂蓱?zhàn)士的槍來到這里,請不要讓橄欖枝從我手中落下?!毕喾矗瑸橐患核接畹娜艘灿泻芏嗬?。(
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