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1課內(nèi)素材“孝”感天下的李密李密從小父喪母棄,伶仃孤苦;祖母含辛茹苦,促其成才。他一度淪為亡國(guó)之奴,歸家供養(yǎng)祖母終老。后來(lái)他因孝被舉薦,屢被征召;祖母卻日薄西山,朝不慮夕。盡忠還是盡孝,李密進(jìn)退維谷。侍奉新君,焉知福禍,且遠(yuǎn)離祖母,情何以堪?辭命盡孝,報(bào)養(yǎng)祖母,卻逆君美意,橫禍將至。李密思量再三,婉轉(zhuǎn)陳詞,懇請(qǐng)皇帝準(zhǔn)許他先盡孝后盡忠。他十分睿智,避而不談轉(zhuǎn)事新君的憂懼及不滿,卻大肆渲染自己對(duì)祖母的感情與孝情?!氨M節(jié)于陛下之日長(zhǎng),報(bào)養(yǎng)劉之日短”,李密用婉轉(zhuǎn)懇切之辭感動(dòng)了皇帝,得以報(bào)答祖母的養(yǎng)育之恩,且避免了拒任新朝的罪過(guò)。李密機(jī)警善辯,以退為進(jìn),既贍養(yǎng)了祖母,又保全了自己。【應(yīng)用角度】“孝”“親情”“美德”“感恩”等。2精彩應(yīng)用施恩不是為了回報(bào),也不是為了感謝,真正施恩的人會(huì)忘記自己對(duì)別人的恩惠。感恩于心不是獲得恩惠后的甜言蜜語(yǔ),也不是得到好處后的裝腔作勢(shì),真正感恩于心的人會(huì)將恩惠藏在心底,日后慢慢回報(bào)。忠則出師表,孝則陳情表。諸葛孔明為報(bào)劉備三顧茅廬之恩,鞠躬盡瘁,死而后已;孝子李密為報(bào)祖母養(yǎng)育之恩,烏鳥(niǎo)私情,愿乞終養(yǎng)。他們的感恩來(lái)自于內(nèi)心,他們是在謹(jǐn)記別人給予的恩惠后用實(shí)際行動(dòng)來(lái)感恩的。然而,當(dāng)今社會(huì)有幾人能感恩于心?如果那些受希望工程資助的學(xué)子將別人的恩惠謹(jǐn)記于心,那么他們不會(huì)連一封感謝信都不寫(xiě)。感恩于心不僅是古圣先賢所崇尚的,也應(yīng)該是我們當(dāng)代人所繼承和發(fā)揚(yáng)的。3、佳作領(lǐng)悟幸福之花,開(kāi)在感恩枝頭落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。這是花兒的感恩。烏鳥(niǎo)私情,愿乞終養(yǎng)。這是鳥(niǎo)兒的感恩。士為知己者死,女為悅己者容。這是人類的感恩。因?yàn)槎酶卸?,他們擁有了一顆金子般的心,因?yàn)槎酶卸?,他們?chuàng)下了人世間溫馨的傳奇,因?yàn)槎酶卸鳎@世界才會(huì)如此美麗。幸福之花,在感恩的枝頭美麗綻放。“忠則出師表,孝則陳情表”,這兩表道盡了人間感恩的真諦,演繹了人世間感恩的傳奇。為報(bào)劉備三顧茅廬之恩,諸葛亮六出祁山,巧計(jì)破敵軍,為劉備打天下立下了汗馬功勞。“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”是后人為他寫(xiě)下的詩(shī)篇。為報(bào)當(dāng)年的知遇之恩,他用畢生的精力向后人詮釋了感恩的真諦。自幼失去父母是李密的不幸,但祖母卻用自己的溫暖讓這個(gè)可憐的孩子長(zhǎng)大成人,且名揚(yáng)四方。為官做宰是多少讀書(shū)人畢生的夢(mèng)想,十年寒窗不正為一朝為官?然而當(dāng)這個(gè)機(jī)會(huì)真正來(lái)臨,李密卻不曾忘記自己的祖母。他放棄了這個(gè)機(jī)會(huì),因?yàn)樗馈白婺笩o(wú)臣,無(wú)以終余年”。在為官和報(bào)恩之間他選擇了后者,向世人彰顯了一首偉大的詩(shī)篇感恩。他們的感恩溫暖了自己,感動(dòng)了后人。那一刻,幸福之花,在感恩的枝頭灼灼其華。感恩之心,是我們維系這個(gè)世界的根本,擁有感恩的心,才能稱之為有靈性的人,然而一旦失去,后果不堪設(shè)想。云南大學(xué)曾震驚一時(shí)的血案是多少人揮之不去的陰影,馬加爵一時(shí)的性起讓四個(gè)年輕的生命就此終結(jié)。我不想說(shuō)他殘忍,我只想說(shuō),他真的不懂感恩。云南大學(xué)用知識(shí)培養(yǎng)他,而他卻使之蒙羞;他的父母用心血把他養(yǎng)大,他卻讓他們體會(huì)白發(fā)人送黑發(fā)人的苦楚;他與同學(xué)的情誼他不懂得珍惜。如果他有一顆感恩的心,也許這一切就不會(huì)發(fā)生。當(dāng)感恩的心不在,那一刻,他的幸福之花開(kāi)在哪里?荊軻賭命,是為報(bào)太子知遇之恩;數(shù)十年為戰(zhàn)友守墓,矢志不渝,是陳健對(duì)戰(zhàn)友的感恩;袁隆平數(shù)十年專注研究雜交水稻,是對(duì)祖國(guó)的感恩。懷抱一顆感恩的心,讓我們將愛(ài)傳遞。將別人無(wú)私的幫助,深深銘記,并將之傳遞,這世界因感恩而美麗。人世間沒(méi)有不絕的風(fēng)暴,感恩卻有其不老的風(fēng)情。幸福之花,開(kāi)在感恩枝頭,灼灼其華。亮點(diǎn)借鑒:(1)學(xué)開(kāi)頭文中開(kāi)頭由物及人,引用詩(shī)文名句,組成一個(gè)排比段落,點(diǎn)出本文的話題“感恩”,再用三個(gè)排比句順勢(shì)提出中心論點(diǎn)“幸福之花,開(kāi)在感恩枝頭”。語(yǔ)言優(yōu)美,句式整齊,令人耳目一新。(2)學(xué)正反對(duì)比論證諸葛亮和李密懂得感恩,名垂青史,馬加爵不懂得感恩,害人害己,正反對(duì)比更好地論證了中心論點(diǎn)。(3)悟段內(nèi)排比該段連舉“荊軻、陳健、袁隆平”三個(gè)事例,一個(gè)事例一句話,構(gòu)成一組排比句,極大地豐富了文章內(nèi)容,更有力地論證了文章的中心論點(diǎn)。(4)學(xué)點(diǎn)題在議論文寫(xiě)
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