[中醫(yī)]感悟中醫(yī).ppt

感悟中醫(yī) 柳州市中醫(yī)院消化科廣西中醫(yī)學(xué)院2005屆畢業(yè)生 徐信山 2005 11 12 個人簡述 1 身患 絕癥 幸遇恩師 2 師傅領(lǐng)進(jìn)門 修行在個人 3 誠心實(shí)踐 小試牛刀 一 點(diǎn)滴感悟 1 中醫(yī)起源于古代天文學(xué) 2 中醫(yī)的概念 中 者 中和 不亢不衰 使五臟協(xié)調(diào) 經(jīng)脈調(diào)和 氣機(jī)調(diào)暢之醫(yī) 3 中醫(yī)病機(jī) 陰陽失調(diào) 二 我對中醫(yī)理論體系的理解 1 天人相應(yīng)是中醫(yī)第一要義 2 整體觀念 辨證論治 3 養(yǎng)生第一 防病第二 治病第三 三 中醫(yī)學(xué)的核心內(nèi)容 一 陰陽五行是中醫(yī)辨證論治的關(guān)鍵 素問 天元紀(jì)大論 云 夫五運(yùn)陰陽者 天地之道也 萬物之綱紀(jì) 變化之父母 生殺之本始 神明之府也 可不通乎 二 時 空 態(tài)與中醫(yī)學(xué) 1 時間 素問 八正神明論 云 凡刺之法 必候日月星辰四時八風(fēng)之氣 氣定乃刺之 1 周易 系辭上 云 方以類聚 物以群分 2 素問 陰陽應(yīng)象大論 云 東方生風(fēng) 風(fēng)生木 木生酸 酸生肝 肝生筋 筋生心 肝主目 南方生熱 熱生火 火生苦 苦生心 心生血 血生脾 心主舌 2 空間 1 中醫(yī)治神第一 素問 移精變氣論 上古治病 祝由而已 素問 寶命全形論 一曰治神 二曰知養(yǎng)生 三曰知毒藥之為真 四曰制砭石之大小 五曰知腑臟血?dú)庵\ 3 狀態(tài) 2 潛意識的強(qiáng)大作用 四 針灸是中醫(yī)的精華 一 內(nèi)經(jīng) 是中醫(yī)權(quán)威經(jīng)典 1 靈樞經(jīng) 亦稱 針經(jīng) 2 素問 有一部分談?wù)撫樉?思考 腎為五臟六腑之根如何從經(jīng)絡(luò)來解釋 二 臨床針灸學(xué) 1 辨證 經(jīng)絡(luò)辨證是臨床取穴的根據(jù) 1 經(jīng)絡(luò)辨證應(yīng)包括傷寒六經(jīng)辨證 臟腑辨證 氣血津液辨證 衛(wèi)氣營血辨證 三焦辨證 2 經(jīng)脈所過 主治所及 3 靈樞 經(jīng)脈篇 如手太陰經(jīng)所生病 是動則病 肺脹滿 4 審視循捫按 2 取穴 病穴與時穴 1 病穴依經(jīng)絡(luò)辨證而定 2 時穴包括子午流注 靈龜八法 五運(yùn)六氣 天干地支理論等等 3 針法 1 虛則補(bǔ)其母 實(shí)則瀉其子 2 靈樞 經(jīng)脈第十 原則 盛則瀉之 虛則補(bǔ)之 熱則疾之 寒則留之 陷下則灸之 不盛不虛 以經(jīng)取之 五 方藥學(xué) 一 中藥性味歸經(jīng)是重點(diǎn) 非功效也 1 四性 寒 熱 溫 涼 2 五味 辛 甘 酸 苦 咸 素問 至真要大論 曰 夫五味入胃 各有所喜 酸先入肝 辛先入肺 苦先入心 甘先入脾 咸先入腎 三 五臟六腑皆是專家 藥物是借五臟六腑而發(fā)揮作用 四 用藥物陰陽五行調(diào)節(jié)人體陰陽五行使之平衡是中醫(yī)臨床用藥關(guān)鍵 六 易為醫(yī)之源 醫(yī)為易之流 不知易不可以為大醫(yī) 孫思邈 1 易經(jīng)是中華文化的源頭 乃群經(jīng)之首 2 周易 古人研究宇宙事物變化發(fā)生 發(fā)展 衰亡 及其規(guī)律的自然哲學(xué) 1 八場 乾 坤 離 坎 震 兌 巽 艮 2 五種態(tài) 金 木 水 火 土 3 易經(jīng)研究八種場五種態(tài) 乾 坤 離 坎 震 兌 巽 艮 4 易學(xué)心法 1 易無思也 無為也 寂然不動 感而遂通 不允許有任何先入為主想法 符合唯物主義觀 2 其大無外 其小無內(nèi) 生物全息理論根據(jù) 危重昏迷病人為何要十宣穴放血 3 醫(yī)易結(jié)合是中醫(yī)最上層思維 難經(jīng) 六十一難 望而知之謂之神 聞而知之謂之圣 問而知之謂之工 切脈而知之謂之巧 七 如何振興中醫(yī)事業(yè) 1 學(xué)好中醫(yī)認(rèn)真學(xué)習(xí)經(jīng)典 方能體會到原汁原味的中醫(yī) 只有把中國傳統(tǒng)文化以及現(xiàn)代科學(xué)融會貫通才能更好的運(yùn)用中醫(yī) 只有