湖北省所有地市州中考語(yǔ)文試卷全集分類匯編 文言文閱讀專題(含解析).doc_第1頁(yè)
湖北省所有地市州中考語(yǔ)文試卷全集分類匯編 文言文閱讀專題(含解析).doc_第2頁(yè)
湖北省所有地市州中考語(yǔ)文試卷全集分類匯編 文言文閱讀專題(含解析).doc_第3頁(yè)
湖北省所有地市州中考語(yǔ)文試卷全集分類匯編 文言文閱讀專題(含解析).doc_第4頁(yè)
湖北省所有地市州中考語(yǔ)文試卷全集分類匯編 文言文閱讀專題(含解析).doc_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩25頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

文言文閱讀專題武漢市閱讀下面的文言語(yǔ)段,完成下列小題。關(guān)羽字云長(zhǎng),河?xùn)|解人也。亡命奔涿郡,先主于鄉(xiāng)里合徒眾,而羽與張飛為之御侮。先主為平原相,以羽、飛為別部司馬,分統(tǒng)部曲。先主與二人寢則同床,恩若兄弟;而稠人廣坐,侍立終日。隨先主周旋,不避艱險(xiǎn)。從先主就劉表。表卒,曹公定荊州,先主自樊將南渡江,別遣羽乘船數(shù)百艘會(huì)江陵。曹公追至當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂,先主斜趣漢津,適與羽船相值,共至夏口。孫權(quán)遣兵佐先主拒曹公,曹公引軍退歸。先主牧江南諸郡,乃封拜元?jiǎng)祝杂馂橄尻?yáng)太守、蕩寇將軍,駐江北。先主西定益州,拜羽董督荊州事。羽聞馬超來降舊非故人羽書與諸葛亮問超人才可誰比類。亮知羽護(hù)前,乃答之曰:“孟起兼資文武,雄烈過人,一世之杰,當(dāng)與益德并驅(qū)爭(zhēng)先,猶未及髯之絕倫逸群也?!庇鹈理汍?,故亮謂之髯。羽省書大悅,以示賓客。 (節(jié)選自中華書局三國(guó)志關(guān)羽傳,有刪節(jié))【注釋】先主:指劉備。曹公:指曹操。孟起:馬超的字。益德:張飛的字。8. 下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的理解,不正確的一項(xiàng)是( )A. 先主于鄉(xiāng)里合徒眾 合:聚集B. 先主斜趣漢津 趣:奔赴C. 適與羽船相值 適:前往D. 孫權(quán)遣兵佐先主拒曹公 拒:抵御9. 下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )羽聞馬超來降舊非故人羽書與諸葛亮問超人才可誰比類A. 羽聞馬超來降舊非故人羽書與諸葛亮問超人才可誰比類B. 羽聞馬超來降舊非故人羽書與諸葛亮問超人才可誰比類C. 羽聞馬超來降舊非故人羽書與諸葛亮問超人才可誰比類D. 羽聞馬超來降舊非故人羽書與諸葛亮問超人才可誰比類10. 下列對(duì)文本內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是( )A. 關(guān)羽流亡到涿郡后,與張飛一起幫助劉備抵御外侮。B. 關(guān)羽、張飛和劉備情同兄弟,同吃同住,任何場(chǎng)合都不分彼此。C. 曹操平定荊州后,劉備從樊城南渡長(zhǎng)江,派關(guān)羽率戰(zhàn)船到江陵會(huì)合。D. 諸葛亮認(rèn)為馬超文武雙全,能與張飛比肩,但兩人的才能都不及關(guān)羽。11. 將第三大題文言語(yǔ)段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。羽省書大悅,以示賓客?!敬鸢浮?. C 9. C 10. B 11. 關(guān)羽看信后非常高興,把信給賓客看。【解析】選自三國(guó)志 作者:陳壽 年代:西晉 年代:陳壽參考譯文:關(guān)羽字云長(zhǎng),本字長(zhǎng)生,河?xùn)|解縣人。逃命到涿郡時(shí),正碰上劉備在鄉(xiāng)里集合兵馬,關(guān)羽與張飛替他抵御侵侮。劉備任平原相時(shí),以關(guān)羽、張飛為別部司馬,分管屬下士兵。劉備與他們兩人同床共寢,親如兄弟。在人多廣眾的場(chǎng)合,他們兩人整天侍立在劉備左右,跟隨劉備應(yīng)酬交接,不避艱險(xiǎn)。關(guān)羽后來跟隨劉備投靠劉表。劉表死后,曹操揮兵平定了荊州,當(dāng)時(shí)劉備想從樊城走,往南渡長(zhǎng)江,另外派遣關(guān)羽領(lǐng)了數(shù)百艘船到江陵會(huì)合。曹操一直追,追到當(dāng)陽(yáng)縣長(zhǎng)坂那個(gè)地方,劉備連忙轉(zhuǎn)向漢津港,正好與關(guān)羽的水軍會(huì)合了,那么他們就一起去了夏口。后面,孫權(quán)借兵給了劉備抵抗曹操,曹操看他有兵了賺不到什么便宜就退兵了。后面劉備占領(lǐng)了江南的幾座城市,那個(gè)時(shí)候就封拜關(guān)羽的官階,讓他當(dāng)襄陽(yáng)太守、蕩寇將軍,駐軍在長(zhǎng)江以北,抵抗曹操,守咽喉之地。劉備西征平定益州,有拜關(guān)羽為管理荊州一片的都督。關(guān)羽聽說馬超來投降,而馬超并不是自己的老朋友,便寫信給諸葛亮,問馬超的人品才能可與什么人相比。諸葛亮知道關(guān)羽好強(qiáng)護(hù)短,于是答復(fù)他說:“孟起兼有文武天賦,雄健剛烈超過一般人,是一代豪杰,與黥布、彭越是同類的人,可與翼德并駕齊驅(qū)爭(zhēng)個(gè)高下,然而還是不如你美髯公無與倫比地超群出眾。”關(guān)羽胡須漂亮,所以諸葛亮稱他為美髯公。關(guān)羽看了書信非常高興,把信給賓客傳看。8. 本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義。解答此類題目時(shí),應(yīng)先理解詞語(yǔ)所在句子的意思,然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語(yǔ)的意思。課外文言文的詞語(yǔ)解釋既要充分調(diào)動(dòng)知識(shí)積累,回憶該詞的常用義,還要結(jié)合上下文來判斷。C項(xiàng)的解釋有誤,“適”的意思是“正好”。9. 本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句,理解句子主要意思,在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有:語(yǔ)法分析、對(duì)話標(biāo)志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對(duì)稱、固定句式等。這句話的意思是:關(guān)羽聽說馬超來投降,而馬超并不是自己的老朋友,便寫信給諸葛亮,問馬超的人品才能可與什么人相比。根據(jù)句意可知應(yīng)選C。點(diǎn)睛:本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來說,主謂之間應(yīng)該有停頓,句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。10. 本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,把握主旨,聯(lián)系實(shí)際,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出答案。B項(xiàng)有誤,從“稠人廣坐,侍立終日”可知,在人多廣眾的場(chǎng)合,關(guān)羽、張飛整天侍立在劉備左右,并不是任何場(chǎng)合都不分彼此。11. 文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中,譯出原文中用詞造句的特點(diǎn),甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí),譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)?!笆 薄笆尽笔谴祟}中的關(guān)鍵詞語(yǔ),一定要解釋準(zhǔn)確。黃石閱讀下面的文育文,完成后面小題。陶淵明字光亮,或云潛字淵明,潯陽(yáng)柴桑人也。淵明少有高趣,博學(xué)善屬文,穎脫不群,任真自得。嘗著五柳先生傳以自況。親老家貧,起為州祭酒。不堪吏職,少日自解歸。州召主簿不就。躬耕自資,遂抱羸疾。江州刺史檀道濟(jì)往候之,偃臥瘠餒有日矣。道濟(jì)謂曰:“賢者處世天下無道則隱有道則至。今子生文明之世,奈何自苦如此?”對(duì)曰:“潛也何敢望賢,志不及也!”道濟(jì)饋以粱肉,麾而去之。復(fù)為鎮(zhèn)軍建威參軍。謂親朋曰:“聊欲弦歌,以為三徑之資,可乎?”執(zhí)事者聞之,以為彭澤令。歲終,會(huì)郡遣督郵至,縣吏請(qǐng)?jiān)唬骸皯?yīng)束帶見之?!睖Y明嘆曰:“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒!”即日解綬去職,賦歸去來。淵明不解音律,而蓄無弦琴一張,每酒適輒撫弄以寄其意。貴賤造之者,有酒輒設(shè)。淵明若先醉,便語(yǔ)客:“我醉欲眠,卿可去?!逼湔媛嗜绱?。(節(jié)選自蕭統(tǒng)陶淵明傳,有刪改)注:偃臥瘠餒:臥床挨餓。麾而去之:被他退回了。三徑:指歸隱者的居所。9. 下列句子加點(diǎn)的詞在文中的意思,解釋有誤的一項(xiàng)是( )A. 博學(xué)善屬文(屬:寫)B. 州召主簿不就(就:赴任)C. 以為彭澤令(以為:認(rèn)為)D. 便語(yǔ)客(語(yǔ):告訴)10. 為文中畫波浪線的語(yǔ)句斷句,正確的一項(xiàng)是( )A. 賢者處此/天下無道則隱有道/則至B. 賢者處世/天下無道則隱/有道則至C. 賢者處世天下/無道則隱/有道則至D. 賢者處世天下/無道則隱有道/則至11. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)頁(yè)是( )A. 選文塑造了陶淵明自由灑脫的形象,表現(xiàn)了他高潔的人格。B. 陶淵明已臥床挨餓多日,江州刺史檀道濟(jì)饋贈(zèng)他糧食和肉,但他退回了檀道濟(jì)的饋贈(zèng)。C. 陶淵明不愿束帶迎接督郵,當(dāng)日辭官,體現(xiàn)了他“不汲汲于富貴”的品質(zhì)。D. 陶淵明嗜酒。親朋無論窮富,都會(huì)設(shè)酒招待他,而陶淵明逢酒必醉。12. 把文中橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)不堪吏職,少日自解歸。(2)淵明不解音律,而蓄無弦琴一張?!敬鸢浮?. C 10. B 11. D 12. (1)(陶淵明)不愿受(或“不能承受”)官職的束縛,不久就自己棄官回家。(2)淵明不懂音律,卻保存(或“收藏”)了一張無弦琴。【解析】選自陶淵明傳 作者:蕭統(tǒng) 年代:南朝梁參考譯文:陶淵明字元亮,有人說陶潛字淵明,潯陽(yáng)柴桑人。陶淵明少年時(shí)就有很高的志向,曾經(jīng)著作五柳先生傳自?shī)首詷贰P⒕蠢先?,家里很窮,被起用任命為州祭酒,忍受不了官場(chǎng)瑣事,不久,自己棄官回家了。州郡召他擔(dān)任主簿,沒有接受。親自耕種自給自足,得了疾病。檀道濟(jì)前去探望他,陶淵明臥床挨餓好幾天了。檀道濟(jì)說:“賢人處世,朝廷無道就隱居,政治開明就出來做官,如今你生在開明盛事,為什么自己如此糟踐自己呢?”陶淵明回答說:“我怎敢充當(dāng)賢人,我的志向比不了他們。”檀道濟(jì)送給他糧食和肉,都被他扔掉了。后來?yè)?dān)任鎮(zhèn)軍、建威參軍。陶淵明對(duì)親戚朋友說:“我打算彈琴唱歌過隱居的生活,可以嗎?”當(dāng)政者聽說后,調(diào)任他為彭澤縣令。年終,恰逢州郡派督郵(官職名)到彭澤縣,下屬請(qǐng)示陶淵明說:“該裝束整齊穿官服面見他”。陶淵明嘆氣說:“我不能為五斗米的俸祿低頭哈腰,恭恭敬敬去侍奉那卑污的小人!”當(dāng)天就解下官印辭去官職,寫了一篇?dú)w去來賦。陶淵明不懂音律,卻保存了一張無弦琴,每次喝酒,都彈撥一番寄托新意。來拜訪的人不論貴賤,只要有酒就招待他們,陶淵明如果先喝醉,就告訴客人:“我喝醉了要睡覺,你可以走了?!彼奶煺嬷甭蔬_(dá)到這種地步。9. 本題考查學(xué)生對(duì)重點(diǎn)文言詞語(yǔ)意義的辨析能力。解答此類題目時(shí),應(yīng)先理解詞語(yǔ)所在句子的意思,然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語(yǔ)的意思。課外文言文的詞語(yǔ)解釋既要充分調(diào)動(dòng)知識(shí)積累,回憶該詞的常用義,還要結(jié)合上下文來判斷。C項(xiàng)“以為”意思是“讓擔(dān)任(做) ”10. 本題考查學(xué)生給文言文斷句的能力。文言文斷句首先要讀懂句子的意思,根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。句子意思讀不懂的時(shí)候,也可根據(jù)虛詞、對(duì)話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。這句話意思是“賢人處世,朝廷無道就隱居,政治開明就出來做官”,根據(jù)意思劃分節(jié)奏,應(yīng)選B。11. 本題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容的理解和分析能力。對(duì)文言文的字詞理解、詞句賞析、詞語(yǔ)作用、主要內(nèi)容、文章主旨都要有一定的理解,才能輕松做出選擇。D項(xiàng)表述錯(cuò)誤,“貴賤造之者,有酒輒設(shè)”說的是陶淵明對(duì)來拜訪的人,無論貴賤,有酒就會(huì)設(shè)宴招特他們,“而陶淵明逢酒必醉”屬無中生有。12. 本題考查學(xué)生對(duì)文言文句子的翻譯能力。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法,具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通,如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整??埃喝淌?;少日:不久;蓄:收藏。點(diǎn)睛:翻譯語(yǔ)句時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)。具體的方法是:首先找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔;然后按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。十堰市閱讀下面文言文,根據(jù)要求回答問題。 醉翁亭記歐陽(yáng)修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽(yáng)修也。19. 下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義相同的一項(xiàng)是( )A. 而不知太守之樂其樂也 而樂亦無窮也 B. 若夫霪雨霏霏 日出而林霏開C. 名之者誰 不能名其一處也 D. 臨溪而漁 而不知人之樂20. 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。山水之樂,得之心而寓之酒也。21. 下列對(duì)文章理解和分析不正確的一項(xiàng)是( )A. 文章第一段介紹醉翁亭所在,由面到點(diǎn),先“環(huán)滁”再“西南”,望“瑯琊”聞“水聲”,用“回”字“轉(zhuǎn)”字,引出亭子,層層烘托,突出醉翁亭之美。B. 文章第二段將“山水之樂”具體化。描寫山間朝暮變化和四季不同景色,突出流連山中美景的無究樂趣。C. 文章能過描繪游人之樂,宴酣之樂,禽鳥之樂,以此襯托太守的孤芳自賞。D. 全文連用二十一個(gè)“世”,形成一唱三嘆的吟詠句調(diào),讀起來抑揚(yáng)頓挫,鏗鏘悅耳。22. 文中把“醉”與“樂”聯(lián)系起來的是哪一句?這句話在文章中起什么作用?【答案】19. A 20. 欣賞山水美景的樂趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在酒上。 21. C 22. 醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。在文章中起畫龍點(diǎn)睛勾畫出全文主旨的作用,且是全文展開的線索。【解析】 選自歐陽(yáng)文忠公文集 作者:歐陽(yáng)修 年代:北宋19. 試題分析:考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。A項(xiàng)中“樂”都是形容詞“快樂”;B項(xiàng)中的“霏霏”是“連綿不斷”,后一個(gè)“霏”是“霧氣”; C項(xiàng)中的“名”分別是“命名,起名”和“說出”;D項(xiàng)中的“而”分別是“無意義,可不譯”和“表轉(zhuǎn)折”。故選A。 20. 試題分析:此題考查文言文句子的翻譯能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累,尤其是重點(diǎn)篇目,要做到熟記。文言文翻譯,在初中階段盡量使用直譯法,要求逐字逐句地落實(shí),尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí),還要注意查看有無特殊句式。在此題中,要注意“山水、得、寓”的意思,必須翻譯出來。注意省略內(nèi)容的補(bǔ)寫。點(diǎn)睛:在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用 “增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。21. 試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析。C“以此襯托太守的孤芳自賞”錯(cuò)誤,這與課文主旨相悖,應(yīng)該是“太守之樂其樂”。據(jù)此,答案為C。22. 試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,篩選相關(guān)信息并結(jié)合文章內(nèi)容概括作答。“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也”這句話既把“醉”和“樂”統(tǒng)一起來,又暗示了文章的主旨,為文章奠定了感情基調(diào),同時(shí)也是文章的敘事線索。據(jù)此理解作答。參考譯文:環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南方的山峰,樹林和山谷格外秀美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過去樹木茂盛,又幽深又秀麗的,是瑯琊山。沿著山上走六七里,漸漸聽到潺潺的流水聲,是一股水流從兩峰之間飛瀉而下,是釀泉。山勢(shì)回環(huán),路也跟著拐彎,有一個(gè)四角翹起,像鳥張開翅膀一樣高踞于泉水之上的亭子,是醉翁亭。建造這個(gè)亭子的人是誰?是山里的和尚智仙。給它命名的人是誰?是太守用自己的別號(hào)給它命名的。太守和賓客來這里飲酒,喝了一點(diǎn)就醉了,而且年齡又是最大,所以給自己起了個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上,而在欣賞山水之間的美景。欣賞山水的樂趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在喝酒上。 又如太陽(yáng)出來而樹林的霧氣消散了;煙云聚攏來,山谷就顯得昏暗了。陰暗明亮交替變化的,是山間早晨和傍晚。野花開了,有一股清幽的香味;美好的樹木繁茂滋長(zhǎng),形成一片濃郁的綠蔭;天高氣爽,霜色潔白,冬天溪水落下,露出石頭,就是山里的四季景象。早晨進(jìn)山,傍晚回城。四季的景色不同,樂趣也是無窮無盡的。 至于背負(fù)著東西的人在路上歡唱,走路的人在樹下休息,前面的人呼喊,后面的人應(yīng)答;老人彎著腰走,小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往絡(luò)繹不絕的,是滁州人在出游。來到溪邊捕魚,溪水深,魚兒肥;用釀泉的泉水來釀酒,泉水清,酒水甜;野味野菜,錯(cuò)雜地?cái)[在面前的,那是太守在宴請(qǐng)賓客。宴會(huì)喝酒的樂趣,不在于彈琴奏樂;投壺的人中了,下棋的贏了,酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜;人們時(shí)坐時(shí)起,大聲喧嘩,是賓客在盡情歡樂。容顏蒼老,頭發(fā)花白,醉醺醺地坐在眾人中間,是太守喝醉了。 不久,夕陽(yáng)落到山頂,(于是)人的影子散亂一地,這是賓客們跟隨著太守歸去了。樹林里的枝葉茂密成陰,鳥兒到處啼鳴,游人離開,鳥兒快樂。但是鳥兒只知道山林中的樂趣,卻不知道人們的樂趣。而人們只知道跟隨太守游玩的樂趣,卻不知道太守以游人的快樂為快樂。醉了能夠和大家一起歡樂,醒來能夠用文章記敘這樂事的人,是太守。太守是誰?是廬陵的歐陽(yáng)修。襄陽(yáng)市(二)文言文比較閱讀【甲】大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。節(jié)選自禮記禮運(yùn)【乙】令既具,未布,恐民之不信,乃立三丈之木於國(guó)都市南門,募民有能徙置北門者予十金。民怪之,莫敢徒。復(fù)曰“能徒者子五十金”。有一人徙之,輒予五十金,以明不欺。卒下令。於時(shí)太子犯法。衛(wèi)鞅曰:“法之不行,自上犯之。”將法太子。太子,君嗣也,不可施刑,刑其傅公子虔,黥其師公孫賈。明日,秦人皆趨令。行之十年,秦民大說,道不拾遺,山無盜賊,家給人足。節(jié)選自卷六十八商君列傳第八【注釋】布:頒布,公布。於:同“于”。卒:終于。嗣:繼承。刑:處罰。傅:老師。黥:即墨刑。用刀在面額上刺字,再涂以墨。12. 解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。秦民大說 說: (_) 有一人徙之 之:(_)13. 下面句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是( )A. 故人/不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子 B. 故外戶而不閉C. 令既具,末布,恐民之不信 D. 刑其傅公子虔,黥其師公孫費(fèi)14. 翻譯下面的句子。募民有能徒置北門者予十金。15. 乙文衛(wèi)鞅(商鞅)在實(shí)施新法令之前,作了“立木南門,徙者獎(jiǎng)勵(lì)”這件事。他這樣做的目的是_,甲文中的“_”二字也能體現(xiàn)這一點(diǎn)。16. 有同學(xué)讀完乙文后得出“秦國(guó)己進(jìn)入甲文所說的大同社會(huì)”的結(jié)論,你同意這種觀點(diǎn)嗎?為什么?【答案】12. (1). 通“悅”,愉快。 (2). 代詞,指“木”(木頭)。 13. A 14. 招募能搬(木頭)放置(到)北門的百姓賞給十金。 15. (1). 取信于民(表明不欺騙百姓); (2). “講信” 16. 不同意。示例 1:因?yàn)樘赢?dāng)繼承人不符合“天下為公,選賢與能”的特征;示例 2:太子老師代罰不符合“修睦”(成員間建立良好關(guān)系)的特征?!窘馕觥?2. 試題分析:先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題有古今異義詞,如“說”:通“悅”,愉快。所以千萬不要以今釋古。“之”作為文言虛詞的意思,理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。13. 試題分析:文言斷句的題目,注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,這是基礎(chǔ),一般考核較少,大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞郑€要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開,不然句子就會(huì)支離破碎,相反兩個(gè)事件句子再短,也要斷開。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出斷句錯(cuò)誤的答案A項(xiàng)。改為:故/人/不獨(dú)/親其親,不獨(dú)/子其子。此題要注意把主語(yǔ)部分與謂語(yǔ)部分劃開。譯為:所以人不僅僅以自己的親人為親人,以自己的子女為子女。14. 試題分析:本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“募”“徒”“予”等字詞的翻譯?!懊裼心芡街帽遍T者”定語(yǔ)后置句的翻譯。點(diǎn)睛:文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。15. 試題分析:文言文要點(diǎn)的提取。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上,梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)題干要求提取重要信息?!傲⒛灸祥T,徙者獎(jiǎng)勵(lì)”這件事的目的可從取信于民的角度作答。甲文中能體現(xiàn)這一點(diǎn)的詞語(yǔ)可提取“講信”作答。16. 試題分析:要想捕捉材料信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。首先要理解什么是“大同社會(huì)”,然后根據(jù)文言文所描述的內(nèi)容來分析。如太子當(dāng)繼承人不符合“天下為公,選賢與能”的特征,太子老師代罰不符合“修睦”的特征。所以不同意這種說法。(一)譯文:在政治上最高的理想施行的時(shí)候,天下是人們所共有的,把品德高尚、能干的人選舉出來(給大家辦事),(人人)講求誠(chéng)信,崇尚和睦。所以人們不只是奉養(yǎng)自己的父母,撫育自己的子女,使老年人能終其天年,中年人能為社會(huì)效力,幼童能順利地成長(zhǎng),使老而無妻的人、老而無夫的人、幼年喪父的孩子、老而無子的人、殘疾人都能得到供養(yǎng)。男子要有職業(yè),女子要及時(shí)婚配。對(duì)于財(cái)產(chǎn),人們?cè)鲪喊阉鼟仐壴诘厣系男袨椋ǘナ召A它),卻不一定要自己私藏;人們都愿意為公眾之事竭盡全力,而不一定為自己謀私利。這樣一來,奸邪之謀不會(huì)發(fā)生,盜竊、造反和害人的事情也不會(huì)發(fā)生,(家家戶戶)都不用關(guān)大門了,這就是理想中“大同”的境界。(二)譯文:法令已經(jīng)制訂完成,尚未公布,恐怕老百性不相信自己,就在都城市場(chǎng)的南門豎起一根三丈長(zhǎng)的木頭,招募百姓中有誰把木頭搬到北門就賞給十金。人們覺得奇怪,沒有人敢搬動(dòng)。又下令說:“能把木頭搬到北門的賞五十金?!庇幸粋€(gè)人把木頭搬走了,當(dāng)即就賞給他五十金,以表明決不欺騙。然后終于發(fā)布法令。這時(shí)太子也觸犯了法律,公孫鞅說:“新法不能順利施行,就在于上層人士帶頭違犯。太子是國(guó)君的繼承人,不能施以刑罰,便將他的老師公子虔處刑,將另一個(gè)老師公孫賈臉上刺字,以示懲戒?!钡诙?,秦國(guó)人聽說此事,都遵從了法令。新法施行十年,秦國(guó)出現(xiàn)路不拾遺、山無盜賊的太平景象。 咸寧市閱讀文章,完成下列小題。上“與群臣論止盜。或請(qǐng)重法以禁之,上哂”之日: “民之所以為盜者,由賦繁役重,官吏貪求,饑寒切身,故不暇顧廉恥耳。朕當(dāng)去奢省費(fèi),輕徭薄賦,選用廉吏,使民衣食有馀,則自不為盜,安用重法邪!”自是數(shù)年之后,海內(nèi)升平,路不拾遺,外戶不閉,商旅野宿焉。上又嘗謂侍臣曰: “君依于國(guó),國(guó)依于民。刻民以奉君,猶割肉以充腹,腹飽而身斃,君富而國(guó)亡。故人君之患,不自外來,常由身出。夫欲盛則費(fèi)廣,費(fèi)廣則賦重,賦重則民愁,民愁則國(guó)危,國(guó)危則君喪矣。朕常以此思之,故不敢縱欲也。 (節(jié)選自資治通鑒)注釋:上:皇上,此處指唐太宗。哂(shen):微笑,此處含有微諷之意。不暇顧:顧不上。野宿:在野外露宿。15. 下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義,相同的一組是( )A. 上與群臣論止盜 一狼得骨止B. 朕當(dāng)去奢省費(fèi) 去因還鄉(xiāng)C. 自是數(shù)年之后 自經(jīng)喪亂少睡眠D. 刻民以奉君 虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻16. 下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法,不相同的一組是( )A. 民之所以為盜者 客之美我者 B. 猶割肉以允腹 能以徑寸之木C. 君富而國(guó)亡 學(xué)而不思則罔 D. 夫欲盛則費(fèi)廣 居廟堂之高則憂其民17. 下列選項(xiàng)中,對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )A. 本文闡述了唐太宗的民本思想。B. 有的大臣希望唐太宗用嚴(yán)刑重罰禁止百姓偷盜。C. 老白姓偷盜是因?yàn)闆]有廉恥觀。D. 唐太宗認(rèn)為,去奢省費(fèi),輕徭薄賦,選用廉吏,百姓衣食無憂就不會(huì)偷盜。18. 將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)(朕)使民衣食有馀,則自不為盜,安用重法邪!(2)故人君之患,不自外來,常由身出?!敬鸢浮?5. C 16. B 17. C 18. (1) (我)讓老百姓代食有富余,那么老百姓就白然不做盜賊(不會(huì)成為盜賊), 哪里需要用嚴(yán)刑重罰呢! (2)所以國(guó)君的憂患,不從外界米,常常從自身生出?!窘馕觥?5. 試題分析:C項(xiàng)語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義相同。都是“從”之意。A前者“禁止”,后者“停止(追趕)”。B前者“去除”,后者“離開”。D前者“剝削”,后者“雕刻”。點(diǎn)睛:一詞多義。文言詞語(yǔ)的用法和含義是中考的常考題,一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)普遍。有些詞所包含的意義不止一個(gè),在不同的語(yǔ)言環(huán)境中能表示不同的意思,這樣的現(xiàn)象叫一詞多義。把握一詞多義,要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。16. 試題分析:B項(xiàng)語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法不相同。前者目的連詞“來”,后者介詞“用”。A“的原因”。C表轉(zhuǎn)折。D可翻譯為“就”。從語(yǔ)法意義上講,都表示結(jié)構(gòu)相同的句子的并列關(guān)系。17. 試題分析:C項(xiàng)“老白姓偷盜是因?yàn)闆]有廉恥觀”對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析錯(cuò)誤。要分析好“民之所以為盜者,由賦繁役重,官吏貪求,饑寒切身,故不暇顧廉恥耳”這一句話。18. 試題分析:本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“馀”“為”“安”“自”“身”等字詞的翻譯。翻譯:皇上與群臣議論怎樣禁止盜賊。有人請(qǐng)求使用嚴(yán)厲的刑法來制止?;噬衔⑿χf:老百姓之所以去做盜賊,是由于賦稅太多,勞役、兵役太重,官吏們又貪得無厭,老百姓的饑餓逼迫上身,所以就顧不得廉恥罷了。我們應(yīng)當(dāng)去掉奢侈,節(jié)省開支,減輕徭役,少收賦稅,選拔和任用廉潔的官吏,使老百姓穿的吃的都有富余,那么他們自然就不會(huì)去做盜賊了,何必要用嚴(yán)厲的刑法呢!” 從這以后,過了幾年,天下太平,沒有人拾別人掉在路上的東西(給自己),大門可以不關(guān),商人和旅客可以露宿?;噬显鴮?duì)身邊的大臣說:“君主依靠國(guó)家,國(guó)家依靠民眾。依靠剝削民眾來奉養(yǎng)君主,如同割下身上的肉來充腹,腹飽而身死,君主富裕國(guó)家就滅亡。所以,君主的憂患,不是來自外面,而是常在自身。欲望興盛,費(fèi)用就會(huì)增大;費(fèi)用增大,賦役就會(huì)繁重;賦役繁重,民眾就會(huì)愁苦;民眾愁苦,國(guó)家就會(huì)危急;國(guó)家危急,君主就會(huì)喪失政權(quán)。朕常常思考這些,所以就不敢放縱自己的欲望了?!鼻G州市文言文閱讀愚公移山(節(jié)選)列子太行、王屋二山,方七百里,高萬仞。本在冀州之南,河陽(yáng)之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北?!彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫,扣石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻,有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以殘年馀力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫。子子孫孫,無窮匱也。而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。愚公移山賦(節(jié)選)唐丘鴻漸世人始知愚公之遠(yuǎn)大未可測(cè)矣夸娥之神力何其杜哉。倘若不收遺男之助,荷從智叟之辨,則居當(dāng)困蒙,往必遇蹇,終為丈夫之淺。今者移山之功既已成,河冀之地又以平,則愚公之道行。客有感而嘆曰:事雖殊致,理或相假。注釋:困蒙困于蒙昧。遇蹇遇到艱難。7. 下列各組句子中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是( )A. 年且九十/且焉置土石B. 曾不若孀妻弱子/曾不能損魁父之丘C. 汝心之固,固不可徹/吾義固不殺人D. 河曲智叟亡以應(yīng)/今亡亦死,舉大計(jì)亦死8. 下列句子中“之”的用法不同的一項(xiàng)是( )A. 懲山北之塞B. 曾不能毀山之一毛C. 雖我之死D. 鄰人京城氏之孀妻有遺男9. 愚公移山中多用對(duì)比襯托手法,下面說法不正確的一項(xiàng)是( )A. 愚公似愚而智,智叟似智而愚。這樣寫,加重了對(duì)比色調(diào),增強(qiáng)了諷刺效果。B. 遺男“助之”與智叟“止之”對(duì)比鮮明,更顯示出智叟目光短淺、態(tài)度消極。C. 寫太行、王屋二山之高大,運(yùn)土路程之遙遠(yuǎn)襯托出愚公的過人膽識(shí)與氣魄。D. 其妻獻(xiàn)疑與智叟譏笑形成對(duì)比,凸顯愚公之妻支持移山的堅(jiān)定立場(chǎng)和決心。10. 下面對(duì)愚公移山賦理解正確的一項(xiàng)是( )A. 如果不是鄰人京城氏之子的熱心幫助,愚公移山恐怕終究是難以成功的。B. 智叟的辯論客觀上起到提醒愚公的作用,有時(shí)候反面意見更具有建設(shè)性。C. 愚公移山的故事雖然很神奇很特別,但其反映的道理卻具有普遍的意義。D. 文章高度贊揚(yáng)了夸娥的神力愚公移山最終還是要?dú)w功于神力相助。11. 用“/”給愚公移山賦中劃線句子斷句。(限三處)世人始知/愚公之遠(yuǎn)大未可測(cè)矣/夸娥之神力何其壯哉12. 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?【答案】7. B 8. C 9. D 10. C 11. 世人始知/愚公之遠(yuǎn)大未可測(cè)矣/夸娥之神力何其壯哉 12. 你太不聰明了。憑你的余年剩下的力氣,還不能毀掉山上的一根草,又能把泥土和石頭怎么樣?【解析】7. 試題分析:B項(xiàng)句子中加點(diǎn)詞意思相同。都是“竟”之意。A前者“將”,后者“況且”。C前者“頑固”,后者“堅(jiān)決”。D前者通“無”,后者“逃亡”。8. 試題分析:C項(xiàng)句子中“之”與其它幾項(xiàng)的用法不同。屬于用于主謂之間的結(jié)構(gòu)助詞,取消句子獨(dú)立性。其它三項(xiàng)都是結(jié)構(gòu)助詞“的”之意。9. 試題分析:D項(xiàng)“凸顯愚公之妻支持移山的堅(jiān)定立場(chǎng)和決心”說法不正確?!捌淦蕖逼鋵?shí)是支持愚公的,只是擔(dān)心愚公的力量不足以“移山”,所以獻(xiàn)疑。但也不能說“堅(jiān)定立場(chǎng)和決心”。10. 試題分析:A“如果不是鄰人京城氏之子的熱心幫助,愚公移山恐怕終究是難以成功的”說法絕對(duì)。理解錯(cuò)誤。B“反面意見更具有建設(shè)性”錯(cuò),智叟的唯一目的就是阻止。D“文章高度贊揚(yáng)了夸娥的神力愚公移山最終還是要?dú)w功于神力相助”理解錯(cuò)誤。愚公移山主要歌頌的是愚公挖山不止的精神,愚公直面困難,求真務(wù)實(shí),埋頭苦干的精神。11. 試題分析:本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù),一般來說,主謂之間應(yīng)該有停頓,句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案:世人始知/愚公之遠(yuǎn)大未可測(cè)矣/夸娥之神力何其壯哉!此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思劃開。注意標(biāo)志性的虛詞“矣”等。12. 試題分析:本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“甚”“惠”“曾”等字詞的翻譯?!吧跻?,汝之不惠”謂語(yǔ)前置句的翻譯。“其如土石何”固定句式的翻譯。點(diǎn)睛:文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。(一)譯文:太行、王屋兩座山,方圓七百里,高七八千丈,本來在冀州南邊,黃河北岸的北邊。北山下面有個(gè)名叫愚公的人,年紀(jì)快到90歲了,在山的正對(duì)面居住。他苦于山區(qū)北部的阻塞,出來進(jìn)去都要繞道,就召集全家人商量說:“我跟你們盡力挖平險(xiǎn)峻的大山,(使道路)一直通到豫州南部,到達(dá)漢水南岸,好嗎?”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問說:“憑你的力氣,連魁父這座小山都不能削平,能把太行、王屋怎么樣呢?再說,往哪兒擱挖下來的土和石頭?”眾人說:“把它扔到渤海的邊上,隱土的北邊?!庇谑怯薰暑I(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人(上了山),鑿石頭,挖土,用箕畚運(yùn)到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個(gè)孤兒,剛七八歲,蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季,才能往返一次。河灣上的智叟譏笑愚公,阻止他干這件事,說:“你簡(jiǎn)直太愚蠢了!就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動(dòng)不了,又能把泥土石頭怎么樣呢?”北山愚公長(zhǎng)嘆說:“你的心真頑固,頑固得沒法開竅,連孤兒寡婦都比不上。即使我死了,還有兒子在呀;兒子又生孫子,孫子又生兒子;兒子又有兒子,兒子又有孫子;子子孫孫無窮無盡,可是山卻不會(huì)增高加大,還怕挖不平嗎?”河曲智叟無話可答。握著蛇的山神聽說了這件事,怕他沒完沒了地挖下去,向天帝報(bào)告了。天帝被愚公的誠(chéng)心感動(dòng),命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子背走了那兩座山,一座放在朔方的東部,一座放在雍州的南部。從這時(shí)開始,冀州的南部直到漢水南岸,再也沒有高山阻隔了。黃岡市閱讀下面文言文選段,完成后面小題。【甲】當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。(節(jié)選自送東陽(yáng)馬生序)【乙】張嘉貞落魄有大志,亦不自異,亦不下人,自平鄉(xiāng)尉免歸鄉(xiāng)里。布衣環(huán)堵之中,蕭然自得。時(shí)人莫之知也。張循憲以御史出,還次蒲州驛。循憲方復(fù)命使務(wù)有不決者意頗病之。問驛吏曰:“此有好客乎?”驛吏白以嘉貞,循憲召與相見,咨以其事積時(shí)凝滯者,嘉貞隨機(jī)應(yīng)之,莫不豁然。及命表又出意外。他日,則天以問循憲,具以實(shí)對(duì),因請(qǐng)以已官讓之。則天曰:“卿能舉賢,美矣,朕豈可無一官自進(jìn)賢耶?”乃召見內(nèi)殿,隔簾與語(yǔ),嘉貞儀貌甚偉,神采俊杰,則天甚異之。翌日,拜監(jiān)察御史。(節(jié)選自大唐新語(yǔ)張嘉貞)【注】下人:下于人,在別人之下。環(huán)堵:四圍墻,常形容居屋狹小簡(jiǎn)陋。積時(shí)凝滯者:長(zhǎng)期積累下來的難以解決的問題。14. 解釋下列句中加點(diǎn)字的意思。(1)同舍生皆被綺繡(_)(2)余則缊袍敝衣處其間(_)(3)還次蒲州驛(_)(4)咨以其事積時(shí)凝滯者(_)15. 下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是( )A. 燁然若神人/穎川徐庶元直與亮友善,謂為信然B. 足膚皸裂而不知/下視其轍,登軾而望之C. 時(shí)人莫之知也/呼爾而與之,行道之人弗受D. 則天甚異之/父異焉,借旁近與之,即書詩(shī)四句16. 用“”給下面的語(yǔ)句斷句,斷兩處。循憲方復(fù)命使務(wù)有不決者意頗病之17. 翻譯下面文中畫橫線的句子。(1)以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。(2)則天以問循憲,具以實(shí)對(duì),因請(qǐng)以己官讓之。18. 閱讀上面兩選段,完成下面填空。(可用原文語(yǔ)句填寫,也可以用自己的話概括)(1)甲文重點(diǎn)寫作者在求學(xué)過程中生活的艱苦,運(yùn)用對(duì)比手法寫了自己與“同舍生”不同的穿著打扮,存這方面作者的態(tài)度是_。(2)乙文中張循憲通過“咨以其事積時(shí)凝滯者,嘉貞隨機(jī)應(yīng)之,莫不豁然”和“命表又出意外”兩件事,發(fā)現(xiàn)張嘉貞_的特點(diǎn)?!敬鸢浮?4. (1). (1)同“披”,穿; (2). (2)破; (3). (3)停留,住宿 (4). (4)咨詢或詢問 15. D 16. 循憲方復(fù)命/使務(wù)有不決者/意頗病之。 17. (1)因?yàn)?我)內(nèi)心有足夠值得快樂的事,就不覺得吃的穿的不如別人。(2)武則天拿這件事詢問張循憲,張循憲全部按實(shí)際情況回答,于是請(qǐng)求把自己的官職讓給張嘉貞。 18. (1). (1)“略無慕艷意”或根本不羨慕 (2). (2)才能超群?!窘馕觥窟x自:大唐新語(yǔ) 作者:劉肅 年代:唐參考譯文:張嘉貞失意落魄胸懷大志,也不自命清高,也不認(rèn)為自己比別人低下。自從擔(dān)任平鄉(xiāng)縣尉被免職回到鄉(xiāng)里,在破屋中過著平民生活,怡然自得。當(dāng)時(shí)的人都不了解他。張循憲以御史的身份出京辦差,回來的時(shí)候投宿在蒲州館驛。張循憲正打算向朝廷匯報(bào)工作,可這次出使有部分事務(wù)很長(zhǎng)時(shí)間沒有解決,非常擔(dān)心。就問館驛官吏:“這里有沒有見識(shí)高的人?館驛官吏把張嘉貞告訴了他。張循憲召來張嘉貞并與他相見,拿那些困惑了自己很長(zhǎng)時(shí)間沒有及時(shí)解決的問題咨詢他,張嘉貞隨口應(yīng)答,都使張循憲豁然開朗。又讓張嘉貞起草奏章,又出乎張循憲的意料。另一天,武則天就奏章這事問起張循憲,張循憲告訴了她實(shí)情,并請(qǐng)求把自己的官職讓給張嘉貞。武則天說:“你能舉薦賢良,品德很好。我怎能沒有一個(gè)能舉薦賢人的官員呢?.于是把張嘉貞召入內(nèi)殿,隔著簾子和他說話,張嘉貞容貌偉岸,神采俊杰,武則天很欣賞他。14. 本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語(yǔ),并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見的實(shí)詞。本題需要注意的詞語(yǔ)是:被:通“披”,穿。15. 本題考查文言文中實(shí)詞和虛詞的意義和用法,要確定它在句子中的意思,就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時(shí)文言文學(xué)習(xí)中,要特別重視并掌握這類詞。解答時(shí),首先要明確每組題目中這個(gè)詞的正確解釋或用法,再作比較,得出正確選項(xiàng)為D項(xiàng),都是形容詞的意動(dòng)用法,意思是“以為異”。其他各項(xiàng)的意思分別為:A:形容詞詞尾,的樣子/代詞,這樣。B:連詞,表轉(zhuǎn)折/連詞,表順承。C:賓語(yǔ)前置,“之”代詞,代張嘉貞/結(jié)構(gòu)助詞,的。16. 本題考查學(xué)生的斷句能力。一般來說,主謂之間應(yīng)該有停頓,領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。可以根據(jù)句意來劃分,句意為:張循憲正打算向朝廷匯報(bào)工作,可這次出使有部分事務(wù)很長(zhǎng)時(shí)間沒有解決,非常擔(dān)心。17. 本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。我們?cè)诜g的過程中,只要字字對(duì)譯,不丟關(guān)鍵字,然后語(yǔ)句通順,意思明確,就可以拿滿分了。翻譯句子時(shí),要注意重點(diǎn)詞語(yǔ),一定要翻譯到位,切忌漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。重點(diǎn)詞語(yǔ):口體之奉:吃的和穿的。對(duì):回答。點(diǎn)睛:文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法,一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中,譯出原文中用詞造句的特點(diǎn),甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí),譯出原文用詞的特點(diǎn),譯出原文造句的特點(diǎn)。18. 本題考查的是對(duì)原文內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解原文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語(yǔ)句,概括即可。本題注意根據(jù)主要事件,可以概括出張嘉貞的特點(diǎn)是:才能超群。隨州市(二)文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下列小題。隋文帝子秦王俊為并州總管,以奢縱免官。楊素啟奏:“王,陛下愛之,請(qǐng)舍其過?!蔽牡墼唬骸胺ú豢蛇`。若如公意,吾是王兒之父非兆人之父,何不別制天子兒律乎?我安能虧法?”卒不許?!咀⑨尅克逦牡郏簵顖?jiān),隋朝開國(guó)皇帝。隋文帝和獨(dú)孤皇后共育有五子房陵王楊勇、隋煬帝楊廣、秦王楊俊、蜀王楊秀、漢王楊諒。兆人:兆民,萬民。虧:使受損害。13. 請(qǐng)用“”給下面文字?jǐn)嗑?。(限斷兩處)吾是王兒之父非兆人之父何不別制天子兒律乎14. 下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一項(xiàng)是( )A. 陛下愛之 予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染(愛蓮說)B. 若如公意 若為傭耕,何富貴也(陳涉世家)C. 我安能虧法 安求其能千里也(馬說)D. 卒不許 潭中魚可百許頭(小石潭記)15. 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫線句子。隋文帝子秦王俊為并州總管,以奢縱免官。16. 本文體現(xiàn)了隋文帝怎樣的治國(guó)思想?【答案】13. 吾是王兒之父非兆人之父何不別制天子兒律乎 14. C 15. 隋文帝的兒子秦王楊俊是(擔(dān)任)并州總管,因奢侈、驕縱(而觸犯刑律)被免去官職。 16. 嚴(yán)明律法(以法治國(guó))(王子犯法與庶民同罪)人公無私(公正無私)【解析】選自隋文帝不赦子 作者:不詳 年代:不詳參考譯文:隋文帝的兒子秦王俊是并州總管,因奢侈、驕縱而觸犯刑律被免去官職。楊素啟奏道:“(對(duì)于)秦王,陛下十分疼愛他,臣請(qǐng)求陛下不追究他的罪過。”文帝說:“誰也不可違反法律。如果按照你的意思處理這件事,我就僅僅成了秦王俊的父親,而不是天下人的父親了,倘真如此,為什么不另外制訂專門適用于天子的兒子的法律呢?我怎么能像你說的那樣做使法律的尊嚴(yán)受到損害?”最終隋文帝沒有答應(yīng)楊素的請(qǐng)求。13. 本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句,理解句子主要意思,在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有:語(yǔ)法分析、對(duì)話標(biāo)志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對(duì)稱、固定句式等。這句話的意思是:我就僅僅成了秦王俊的父親,而不是天下人的父親了,倘真如此,為什么不另外制訂專門適用于天子的兒子的法律呢?可以根據(jù)句意進(jìn)行停頓。點(diǎn)睛:本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來說,主謂之間應(yīng)該有停頓,句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。14. 文言文中有一些詞是一詞多義,要確

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論