江蘇省揚州市江都區(qū)大橋高級中學(xué)2019_2020學(xué)年高一語文上學(xué)期期中試題.docx

江蘇省揚州市江都區(qū)大橋高級中學(xué)2019-2020學(xué)年高一語文上學(xué)期期中試題一、現(xiàn)代文閱讀（32分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1-3題談田園詩離不開陶淵明。陶的田園詩對農(nóng)村事物和恬靜的環(huán)境給予了由衷的贊頌，樸實自然毫無喧飾，充分表達了詩人的真實感受，同時將農(nóng)村那寧靜平和的生活表現(xiàn)得如仙境般優(yōu)美，令人神往。詩人對田園生活的贊美未直接說出，而是通過草屋茅舍、榆柳桃李、遠村炊煙、雞鳴狗吠、山氣飛鳥的白描，流露出對田園生活的由衷喜愛和深切依戀，將詩人那純凈的心地和平靜的心境，與簡樸恬靜的田園風(fēng)光交融為了一體。在詩歌創(chuàng)作中，情、景、理三者交融至關(guān)重要，而情又是最重要的，離開情的景就沒有了生氣，離開情的理更是“淡乎寡味”的空理。而陶詩總能透過人人可見之物，普普通通之事，表達高于世人之情，寫出人所未必悟出之理，又呈現(xiàn)新的意境，給人以美感。他善于寓情于理，把自己對人生、對現(xiàn)實的深刻認識形象化，把詩情與哲理、與景物緊密結(jié)合起來，因而給人以清新自然、毫不枯燥的感覺，可謂發(fā)乎事，源于景，緣乎情，而以理為統(tǒng)攝。陶淵明的田園詩不是對現(xiàn)實生活作單層次的、平面的再現(xiàn)，而是在情、事、景、理的統(tǒng)中構(gòu)成了多層次的藝術(shù)整體，給人們以豐富而深刻的審美享受。如飲酒其五:結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。在這首詩里，“悠然”采菊，南山和飛鳥，還有對“真意”和“心遠地自偏”的感叉，概括起來就是外在的事與景和內(nèi)在的情與理的統(tǒng)一，構(gòu)成深遠渾厚的意境。陶淵明的田園詩能夠千古流傳，與它語言的質(zhì)樸關(guān)系很大。陶淵明獨特的生活經(jīng)歷，樸素的農(nóng)村生活和平淡的田園景色，要求盡可能采用近似“田家語”的補素的語言和白描手法，從而形成田園詩平淡自然的風(fēng)格，達到“一語天然萬古新，豪華落盡見真淳”。如千古名句“悠然見南山”中“見”字準確地傳達了詩人采菊時俯仰自得的情貌，初不用意，猛然見山，是心理上偶然發(fā)現(xiàn)的喜悅，一個“見”字，使意境有飛動之趣。歸園田居其三中有“帶月荷鋤歸”之語。如果是“戴月”，只是披星戴月的客觀景象，沒有情感意趣的灌注?！皫г隆眲t將月亮緊緊聯(lián)系在一起，使畫面上人的形象和月景融成一片，一人的惰趣籠罩整個境界。以“帶”字寫人帶月行，人的一片情意濫出，主觀色彩要濃郁得多,總之，陶淵明的詩歌不尚藻飾，不事雕琢，而是慣用樸素自然的語言精練地勾勒出生動的形象，傳達出深厚的意蘊，達到了寫意傳神的藝術(shù)效果。他善于提煉日常生活口語入詩，沾染著濃厚的生活氣息，通過描寫田園事物，或春游，或登高，或酒，或讀書，或與明友談心，或與家人團聚，或采菊于東籬，以及在南風(fēng)下舒展的新苗、日見茁壯的柔麻，表達了自己的心志、情趣和人生體悟，創(chuàng)造了高遠裁俗的藝術(shù)境界，達到了物我合一、主客融合的渾然天成的藝術(shù)境界，做到了情、景、理的交融統(tǒng)一。摘編自劉光祖淺論陶淵明田園詩的藝術(shù)特色)1下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是 （ C ）A.陶淵明的詩歌通過抒發(fā)對草屋茅舍、雞鳴狗吠的喜愛之情，含蓄地表達對田園生活的深切依戀。B.陶詩給人以清新自然、毫不枯燥的感覺，源于他善于以理來統(tǒng)攝情與景。C.“悠然見南山”中的”見”與“帶月荷鋤歸”中的“帶”，都融入了作者濃郁的主觀情感。D.田園生活、田園景物在陶淵明的筆下活染著濃厚的生活氣息，讓他的詩歌具有了高遠拔俗的藝術(shù)境界?！驹囶}分析】本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點的能力。A項，“通過抒發(fā)喜受之情”錯，原文中是“通過草屋茅舍、榆柳桃李、遠村炊煙、雞鳴狗吠、山氣飛鳥的白描”，意味著陶淵明對“草屋茅舍”等只是客觀描寫，并未抒發(fā)主觀情感。B項，選項強加因果，結(jié)合文本內(nèi)容“他善于寓情于理，把自己對人生、對現(xiàn)實的深刻認識形象化，把詩情與哲理、與景物緊密結(jié)合起來，因而給人以清新自然、毫不枯燥的感覺”分析可知，“以理來統(tǒng)攝情與景”不是陶詩清新自然、毫不枯燥的原因，而是因為在說理中融入了情與景才使得詩歌清新自然、毫不枯燥。D項，“田園生活、田園景物在陶淵明的筆下沾染著濃厚的生活氣息”張冠李戴，結(jié)合“他善于提煉日常生活口語入詩，沾染著濃厚的生活氣息，通過描寫田園事物，或春游達到了物我合一、主客融合的渾然天成的藝術(shù)境界”分析，沾染著濃厚生活氣息的不是田園生活、田園景物，而是詩歌語言。2下列對原文論證的相關(guān)分析，正確的一項是 （ D ）A文章論述了陶淵明田園詩的藝術(shù)特色及成就，揭示了陶詩具有強烈藝術(shù)感染力的原因。B文章認為陶詩是將情、景、理三者交融的典范，是外在的事與景和內(nèi)在的情與理的統(tǒng)一。C文章運用對比的論證手法，突出了“悠然見南山”中的“見”與“帶月荷錫歸”中的“帶”的獨特表現(xiàn)力。D文章用飲酒其五的例子論證了陶淵明田園詩層次豐富、渾然天成的意蘊特點?！驹囶}分析】本題主要考查考生分析文章的論點、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時，第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。A項，“文章論述了陶淵明田園詩的藝術(shù)特色及成就”錯誤。結(jié)合全文內(nèi)容分析，文章沒有涉及陶淵明田園詩的成就。B項，“文章認為陶詩”無中生有，文中并未將陶詩奉為典范，并且在文本中“外在的事與景和內(nèi)在的情與理統(tǒng)一”只是對飲酒其五的藝術(shù)評價。C項，“文章運用對比的論證手法”錯誤。結(jié)合“如千古名句悠然見南山中見字準確地傳達了詩人采菊時俯仰自得的情貌使意境有飛動之趣”分析，對“見”字并沒有運用對比論證。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是 （ B ）A陶淵明的田園詩主要內(nèi)容是描寫平淡的田園風(fēng)光，農(nóng)村的日常生活，以及處于這種生活中的恬靜心境。B對田園風(fēng)光和田園生活的多層次描寫，使得陶淵明的田園詩給人們以豐富而深刻的藝術(shù)享受。C“悠然見南山”中，“見”字如果改用“望”字，就是刻意追求，意味索然，而且與“悠然不相適應(yīng)了。D用近似“田家語”的樸素的語言和白描手法寫作與陶淵明獨特的生活經(jīng)歷有關(guān)?！驹囶}分析】本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位，然后仔細分析。B項，“對田園風(fēng)光和田園生活的多層次描寫以豐富而深刻的藝術(shù)享受”強加因果，結(jié)合“陶淵明的田園詩不是對現(xiàn)實生活作單層次的、平面的再現(xiàn)，而是在情、事、景、理的統(tǒng)中構(gòu)成了多層次的藝術(shù)整體，給人們以豐富而深刻的審美享受”分析，原文說的“在情、事、景、理的統(tǒng)一中構(gòu)成了多層次的藝術(shù)整體”是陶淵明的田園詩給人們以豐富而深刻的藝術(shù)享受的原因。（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，13分）【命題人：卜晶晶】閱讀下面的文字，完成4-6題泥 墻何銳昨晚夢見地震了，我站在大街上，感覺大地搖晃，對面人家的泥墻裂開大大的縫子，醒來忍不住想起我家老屋的墻。上次回去還是一年以前，與老屋一樣，泥墻已經(jīng)半頹，全然失去了它昔日的偉岸，如風(fēng)燭之年的老人，兀自守候著孤單的故園。人能站多久？無論多強壯，大概只要幾個小時，最多半天，就會覺得很累。何況這樣一堵墻。它們站在那動輒就是幾十上百年。磚墻尚可，泥墻的壽命更要短很多。一般的泥墻都是用稻草麥秸沫混了泥土托坯，用泥坯砌墻，外面再抹上厚厚的一層黃泥。因為泥土不需要很高的成本，所以一般人家都可以把泥墻砌得又高又厚。但無論多高多厚，它的本性畢竟是泥土，經(jīng)過幾十年的歲月侵蝕，再好的泥墻也會成為一個彎腰駝背的老人。加上風(fēng)吹雨打，墻上的泥土紛紛脫落，裸露出為鞏固韌性的經(jīng)年累月的麥秸稻草，猶如枯瘦的筋骨血管，更顯滄桑。墻的外表也不再光滑，從上到下布滿雨水頻繁沖刷流過的蜿蜒流痕。不知道是當(dāng)初就混在其中的草籽們的后代，還是鳥雀銜來的野草小花，在墻上肆意生長，隨風(fēng)搖曳。淡綠的苔蘚從墻角一直往上爬。螞蟻忙忙碌碌地在這“崇山峻嶺”間翻過，尋找“世外桃源”。當(dāng)一堵墻站立太久時，恰好一陣大風(fēng)吹來，就會有一塊轟然倒塌，成了殘墻。在我小時候，很少有人家的墻是完整的，就連附近菜隊圍好的泥墻都是帶著豁牙的樣子。比起方方整整的磚墻，我覺得帶著豁牙的墻更讓人喜歡。高大整齊的磚墻像嚴肅的貴族，一絲不茍，讓人敬而遠之。而滄桑的泥墻卻似平易近人的鄰家老翁，雖然衣衫有些襤褸，卻慈祥可親。半頹的泥墻似乎喪失了看家護院的效果，可在那個民風(fēng)淳樸的時候，沒幾個人會為此擔(dān)多少心。沒有了泥墻的阻隔，院子里的屋子、園子、家什更一目了然。這家有幾棵果樹，種著什么園子，開著幾樣花，院子是不是規(guī)整，甚至衣架上都掛著什么衣服，比原本一面單調(diào)的泥墻更讓人賞心悅目。經(jīng)常見某家的主人站在園子里，一邊忙著手里的活兒，一邊與墻外的鄰居大聲聊天。墻豁這時候倒像是一扇窗子，讓人們之間更近了一步。殘墻的低矮處成了半大孩子最喜歡呆的地方。我經(jīng)常放學(xué)后，手拿一塊餑餑，騎在墻豁子上，邊往嘴里塞，邊看路過的行人，遠遠看見有小伙伴就大聲地招呼，一起坐在墻上搖著腿說話，或者看裊裊的炊煙、晚歸的蜻蜓和小鳥，或者聞鄰居大鍋里傳來烀玉米的香味。泥墻更是個好玩具，淘氣的孩子們把跳墻當(dāng)做一種挑戰(zhàn)游戲。誰跳得更高、更快、更利索，就成了孩子王，沒有人不服氣。后來看了西游記，我覺得這跟花果山的猴子把能跳進水簾洞的孫悟空擁立為王，倒有幾分相似。稍微長大一點，我更喜歡靠在墻豁上看書，借著黃昏柔和的光，讓書頁上的字一個個跳進眼里。直到瑰麗的晚霞把白紙染成緋色，才愜意地將頭靠在墻上滿意地瞇上眼睛。有次我在聊齋志異里看到一個故事，講一個書生夜讀，在院子的殘墻處有個美女露出半個身子，一笑就不見了當(dāng)時不但沒覺得可怕，倒覺得有幾分浪漫，讓人想到蘇軾的蝶戀花：“花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草。墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。”春天里看書的時候，還有滿樹的花陪在身邊，花枝觸手可及。秋天更不用說了，隨手摘個果子塞進嘴里，是常有的事。 我太奶奶與鄰居的老人們也喜歡在太陽好的日子搬只小馬扎，聚在泥墻底下，一邊曬太陽一邊做著小活，或者依偎著被曬得溫?zé)岬哪鄩Z叨些過日子的瑣事和積年的老話。整日的勞碌，這似乎是他們最幸福愜意的時光。當(dāng)初他們曾彼此幫襯著筑起生活的小窩，也筑這泥墻，并在它的庇護下度過了一生并不富裕卻安寧幸福的日子。泥墻從出生就默默站著，陪伴見證了她們走過的青春、中年直到暮年的歲月。老人們終究會故去，泥墻終有一日會倒塌，回歸自然，回歸泥土。其中的沙粒如孤兒一般流浪，經(jīng)過菜地、田野、河畔，到新的地方落腳?；蛘邚拇艘院笤僖膊粫氐疆?dāng)初的地方，但泥墻卻會永遠站在它的心里。而它曾經(jīng)是一堵高大的墻的組成部分，這將是永恒的記憶。就如我們一樣，無論走出多久多遠，都走不出故園泥墻的影子。（選自散文百家2016年第05期）4.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的理解和賞析，不正確的兩項是（ B ）（3分）A.第三段的劃線語句綜合運用對比、比喻、擬人的修辭手法，突顯泥墻雖衰敗卻溫暖的特點。B.本文綜合運用了多種表達方式，突出使用了記敘、說明、描寫和抒情等，對文章的表情達意助益不少。 （文中沒有突出使用說明的表達方式）C.第七段主要敘述了老人在泥墻邊的生活，為后文寫泥墻的坍塌和以此而引發(fā)出對生命的思考做鋪墊。D.全文情感表達并不局限于一詞一句一段，而是潛移默化地融入在了追憶的細微筆墨之中。如此創(chuàng)作，會讓讀者易于接受并引發(fā)情感共鳴。5.文章第段寫歲月侵蝕的泥墻的作用是什么？請簡要分析。（6分）承接第一段，具體描寫歲月侵蝕的泥墻的“風(fēng)燭”，表現(xiàn)出泥墻滄桑破敗。以歲月侵蝕的破敗的泥墻來反襯下文泥墻給我和村民帶來的樂趣。引出下文對村中“人事”的敘寫。（每點2分） 6.請結(jié)合文章內(nèi)容理解“就如我們一樣，無論走出多久多遠，都走不出故園泥墻的影子”這句話的含意。（4分）倒塌了的泥墻中間的沙子不管在什么地方，心中永遠沒有忘記泥墻，忘記自己是泥墻的一部分。人離開故鄉(xiāng)，不管走到哪里，都是故鄉(xiāng)的一部分。（三）實用類文本閱讀（本題共3小題，10分）【命題人：魯小偉】閱讀下面的文字，完成7-9題材料一： 在重構(gòu)孩子基因一事上，個體父母的自由抉擇究竟會帶來什么樣的危害？根據(jù)經(jīng)濟學(xué)理論，只有當(dāng)個人選擇導(dǎo)致“負外部性”時也就是說，當(dāng)危害帶來的代價由完全沒有參與交易的第三方來承擔(dān)時，社會危害才會形成集成式影響，舉個例子，一家公司可能通過向當(dāng)?shù)氐暮恿鲀A倒有毒廢料而獲益，但它會影響到附近社區(qū)成員的利益，類似的效果已經(jīng)在Bt轉(zhuǎn)基因玉米上體現(xiàn)出來：它能夠制造毒素殺死一種歐洲當(dāng)?shù)氐暮οx玉米螟，然而，它也會因此誤殺帝王蝶。這里需要考慮的問題是，是否會出現(xiàn)這樣的情況，即由生物技術(shù)方面的個人選擇帶來負外部性，因而導(dǎo)致整個社會受累？ 摘編自福山我們?yōu)槭裁磽?dān)憂“基因編輯”材料二： 這種類似的基因“軍備競賽”會對下面一類人產(chǎn)生特定的負擔(dān)，這些人，由于宗教或其他原因，不愿對孩子進行基因改造；如果周圍的人都在這么做，對他們而言想要堅持放棄的決定就會愈加艱難，因為擔(dān)心會阻擋孩子的前程，盡管人們在擔(dān)憂未曾意想的結(jié)局和不可預(yù)見的代價，人們心中所隱藏的深層的對于生物技術(shù)的憂慮卻一點兒也不是功利主義的。終極意義上，毋寧說人們擔(dān)心的是，生物技術(shù)會讓人類喪失人性正是這種根本的特質(zhì)不因世事斗轉(zhuǎn)星移，支撐我們成為我們、決定我們未來走向何處。更糟糕的是，生物技術(shù)改變了人性，但我們卻絲毫沒有意識到我們失去了多么有價值的東西。 材料來源同上材料三： 中國公眾對基因編輯技術(shù)的認知與態(tài)度研究報告材料四： 我們以遺傳技術(shù)再造自己，是為了活得更久、更健康，超過我們與生俱來的DNA容許的壽限。首先我們會重新安排基因來減少疾病，培養(yǎng)替換器官，并普遍遲滯高齡帶來的眾多折磨。這就會把我們帶往21世紀20年代晚期，那時我們就能創(chuàng)造出分子尺度的納米機器，編程運用來彌補我們的自然演化局限，投入應(yīng)付DNA始終無力處理的工作。 一旦這些進展到位，我們就不只會延緩衰老，還能逆轉(zhuǎn)其進程，逐一處理每顆分子來清理、重建我們的身體。我們還會把這些機器，安頓在我們腦中現(xiàn)有的數(shù)十億神經(jīng)元當(dāng)中，借助它們來強化我們的智慧，我們的記憶力會得以改良，我們會發(fā)令創(chuàng)造出嶄新的虛擬經(jīng)驗，把人類的想象力提升到我們現(xiàn)有未強化的腦部連想都無法想的水平。一段（相當(dāng)短暫的）時間之后，我們就會借助逆向工程，改造人腦創(chuàng)造出一種威力強大無比的數(shù)碼版本，于是我們也就由此發(fā)展成一種完全數(shù)碼形式的物種。 到時我們就會演化成另一個物種。于是我們就不再是智人，而是種智腦，也就是半數(shù)碼、半生物的活物，而且將來還會凌駕于其他所有生物之上，拉開它的DNA和演化命運之間的差距。同時，我們也會成為一種能操控本身演化進程的生物，從而開創(chuàng)自然界嶄新的局面。 節(jié)選自重返人類演化現(xiàn)場7下列對材料三的相關(guān)理解，正確的一項是（3分） （ B ） A公眾支持基因編輯技術(shù)在中國的研究、開發(fā)和應(yīng)用，但對其疾病預(yù)防層面的應(yīng)用支持度最低，顯示了某種憂慮。 B公眾對使用基因編輯技術(shù)預(yù)防與治療疾病有較高意愿，在中國進行基因編輯研究可以回應(yīng)公眾的切實需求。 C改變膚色、增強運動能力、提高智商等增強型應(yīng)用領(lǐng)域的公眾支持度支持率均低于三成，需要提升公眾的認知水平。D當(dāng)前普通公眾對基因編輯技術(shù)的醫(yī)學(xué)應(yīng)用態(tài)度積極，公眾期待差異不大，其中治療和預(yù)防型的應(yīng)用最受支持。（A項“疾病預(yù)防層面”錯，支持率最低的是“改變膚色，提高智商”等增強項目。C項沒有“需要提升公眾的認知水平”一說。D項“公眾期待差異不大”錯，圖表顯示了不同人群對該技術(shù)運用的不同期待。）8下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分） （ D ） ABt轉(zhuǎn)基因玉米能夠制造毒素殺死一種歐洲當(dāng)?shù)氐暮οx玉米螟，然而它也會因此誤殺帝王蝶，這也是“負外部性”的體現(xiàn)。 B如果一些人利用“基因編輯”技術(shù)提升其社會競爭力，這種基因“軍備競賽”就會對其他人產(chǎn)生特定的負擔(dān)和壓力。 C預(yù)計到21世紀20年代晚期，我們就能創(chuàng)造出分子尺度的納米機器，能夠運用編程來彌補我們?nèi)祟惖淖匀谎莼窒蕖如果我們能操控自身演化進程，終止演化，就會成為凌駕于其他所有生物之上的新物種，從而開創(chuàng)自然界嶄新的局面。（D項“終止演化”錯誤原文“拉開它的DNA和演化命運之間的差距”是指人類操控了自然演化的進程，并非指不再演化。）9根據(jù)上述材料，概括“基因編輯”可能的前景和問題。（4分）前景：預(yù)防、治療疾病，延緩衰老，強化智慧和想象力等，甚至操控本身演化進程，由此發(fā)展或凌駕于其他生物之上的物種。（2分）問題：帶來不可知的社會后果；不知覺地改變了人性。（2分）二、課外名著閱讀（5）【命題人：王倩】10.填空題（1*5=5）在魯迅的吶喊中，一件小事的特點是短小精悍，內(nèi)容警策深邃，全文僅一千字左右，作者描寫的是日常生活中的一件小事，在歌頌下層勞動人民的同時，還反映了知識分子的自我反??；貓與兔抒發(fā)了對弱者的同情，對強勢兇惡者的憎惡及與之戰(zhàn)斗不止的精神；鴨的喜劇是對博愛、對充滿活力的生命的歌唱，又有對世界并非盡如人意的嘆惋；白光孔乙己都是控訴封建科舉制度罪惡的作品，但作者在前者中對醉心仕途、精神世界渺小而可鄙的陳士成作出了比對孔乙己更嚴厲的批評。三、古代詩文閱讀（31分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，16分）【命題人：魯小偉】閱讀下面的文言文，完成11-14題鈷鉧潭西小丘記翻譯柳宗元得西山后八日，尋山口西北道二百步，又得鈷潭。西二十五步，當(dāng)湍而浚者為魚梁。梁之上有丘焉，生竹樹。其石之突怒偃蹇，負土而出，爭為奇狀者，殆不可數(shù)。其嵚然相累而下者，若牛馬之飲于溪；其沖然角列而上者，若熊羆之登于山。尋到西山以后的第八天，沿著山口向西北探行二百步，又探得了鈷潭。離潭西二十五步，正當(dāng)流急水深處有一道攔水壩。壩上有個小土丘，丘上生長著竹子樹木。丘石或驟然突起，或兀然高聳，破土而起，競相形成奇奇怪怪形狀的，幾乎數(shù)都數(shù)不清。有的傾側(cè)堆壘而趨下，就像牛馬在溪邊飲水；有的又猛然前突，似乎較量著爭向上行，就像熊羆在山上攀登。丘之小不能一畝，可以籠而有之。問其主，曰：“唐氏之棄地，貨而不售?！眴柶鋬r，曰：“止四百?！庇鄳z而售之。李深源、元克己時同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，鏟刈穢草，伐去惡木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石顯。由其中以望，則山之高，云之浮，溪之流，鳥獸之遨游，舉熙熙然回巧獻技，以效茲丘之下。枕席而臥，則清泠之狀與目謀，之聲與耳謀，悠然而虛者與神謀，淵然而靜者與心謀。不匝旬而得異地者二，雖古好事之士，或未能至焉。這小丘小得不足一畝，似乎可以裝進籠子里去一般。我向人打聽小丘的情況，他回答說：“這是唐姓某家廢棄的土地，標(biāo)價出售卻賣不出去?！蔽矣謫柕貎r多少，答道：“僅僅四百金。”我喜歡它而買下了它。(當(dāng)時，)李深源、元克己與我同游，都十分高興，覺得是意想不到的收獲。于是就又取來了用具，鏟除敗草，砍掉雜樹，燃起了熊熊大火焚燒去一切荒穢。(頓時，)好的樹木似乎挺立起來，秀美的竹林也因而浮露，奇峭的山石更分外顯突。由竹木山石間望出去，只見遠山高峙，云氣飄浮，溪水流動，鳥獸在自由自在地游玩，萬物都和樂怡暢地運技獻能，而呈現(xiàn)在這小丘之下。鋪席展枕躺在丘上，山水清涼明爽的景狀來與雙目相親，回旋的流水之聲又傳入耳際，悠遠空闊的天空與精神相通，深沉至靜的大道與心靈相合。我在不滿十天的時間里卻得到了兩處勝景，即使是古時喜愛風(fēng)景的人，只怕也未必能如此幸運啊！噫！以茲丘之勝，致之灃、鎬、鄠、杜，則貴游之士爭買者，日增千金而愈不可得。今棄是州也，農(nóng)夫漁父過而陋之，價四百，連歲不能售。而我與深源、克己獨喜得之，是其果有遭乎？書于石，所以賀茲丘之遭也。唉！憑著這小丘的美景，如果放到長安附近灃、鎬、鄠、杜等地，那么愛好游樂的貴族人士競相爭購，即使逐日增價一千金，也不一定能購得?，F(xiàn)在棄置在這永州，連農(nóng)人漁夫經(jīng)過也看不起它，求價僅四百金，卻多年賣不出去。而我與深源、克己偏偏喜愛并獲得了它。這難道是確實有所謂遭際遇合嗎？我將得丘經(jīng)過書寫在石碑上，用來慶賀與小丘的遇合。11下列對句子中加點詞的解釋，正確的一項是(B)A其石之突怒偃蹇殆不可數(shù)殆：大概、或許B舉熙熙然回巧獻技，以效茲丘之下 效：呈現(xiàn)C雖古好事之士，或未能至焉 或：有的人D余憐而售之 售：賣，出售【A項，殆：幾乎。C項，或：或許，只怕，可能。D項，售：買?！?2下列句子中，加點詞的意義和用法判斷正確的一項是(A)其石之突怒偃蹇 雖古好事之士彼童子之師 不如登高之博見也A與相同，與相同 B與相同，與不同C與不同，與不同 D與不同，與相同【“之”都是用在主謂之間，取消句子的獨立性，無實義?！爸倍际墙Y(jié)構(gòu)助詞，“的”】13下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析，正確的一項是(D)A本文記寫了一個具有勝景卻淪為棄地的無名小丘，并敘述了獨游小丘時所享有的佳趣，以及由之而興起的感嘆。B作者借助豐富的聯(lián)想和傳神的比喻，描摹了嘉木、美竹、奇石，賦予了萬古如常的靜物以鮮活的動態(tài)，增強了文章的美感。C作者反復(fù)描寫小丘的美景，以及游覽時的愜意，極力地表現(xiàn)了作者內(nèi)心的滿足感，他那遭貶的失意也得到了徹底的解脫。D作者在文中稱“不匝旬而得異地者二”，喜悅之情溢于言表，遂為小丘撰文志賀。在欣喜與小丘的遇合中，多少隱喻著自我的感慨，可見文章意蘊的深廣，更可見文章的深邃?！続項，錯在“獨游小丘”，當(dāng)時有兩個友人同游；B項，運用比喻描寫的是奇石；C項，錯在“徹底的解脫”。】14把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（7分）即更取器用，鏟刈穢草，伐去惡木，烈火而焚之。（4分）于是就又取來了用具，鏟除敗草，砍掉雜樹，燃起了熊熊大火焚燒去一切荒穢。且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。（3分）況且天地之間，事物都各有各的主宰，如果不是我所有的，即使一絲一毫也不能取用。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）【命題人：孫禮鋼】閱讀下面這首詞，完成16-17題。蝶戀花蘇 軾春事闌珊芳草歇?？屠镲L(fēng)光，又過清明節(jié)。小院黃昏人憶別。落紅處處聞啼鴂。咫尺江山分楚越。目斷魂銷，應(yīng)是音塵絕。夢破五更心欲折。角聲吹落梅花月。注：啼鴂（ju）：伯勞鳥，類似杜鵑的一種鳥，鳴聲悲凄。15下列對這首詞的賞析，不正確的一項是（3分） （ A ） A.“落紅處處聞啼鴂”一句視聽結(jié)合，描繪了生機勃勃的暮春之景。B.因界域分隔，于家鄉(xiāng)不能自由往來；加上音信難通，讓作者黯然神傷。C.深夜從思家的夢中醒來，傷心欲絕。只聽得傳來角聲，望見月落。D.“梅花”指梅花落，這里語意雙關(guān)，既代指角聲，也指曉月殘白如梅之色?！窘馕觥俊吧鷻C勃勃”應(yīng)為“凄切”16賞析“春事闌珊芳草歇?？屠镲L(fēng)光，又過清明節(jié)”三句的表達效果。（6分）【答案】點明暮春時節(jié)（清明）（1分）表明詞人客居異地（1分）寫出春景將盡，芳草消歇（2分）奠定全詞傷感的基調(diào)（1分）引起下文的“憶別”（1分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，12分）17補寫出下列句子中的空缺部分。（1*12=12）【命題人：王倩】蘇軾在赤壁賦中借客人口以“哀吾生之須臾，渺滄海之一粟”兩句寫出了對人生短暫和渺小的哀嘆。陶淵明在歸園田居中“久在樊籠里，復(fù)得返自然”兩句借用比喻表達了自己脫離官場慶幸與愉悅。師說中，士大夫之族以低位、官職為借口拒絕從師學(xué)習(xí)的語句是“位卑則足羞，官盛則近諛”。勸學(xué)中的“君子生非異也”是說君子的天賦本性跟其他人沒有什么不同，然而學(xué)識卻超過一般人，是因為“善假于物也”，說明了善于利用客觀條件可以彌補自身不足的道理。十二章中，“朝聞道，夕死可矣”這兩句左能體現(xiàn)孔子的道德價值觀：懂得了仁義的道理，就應(yīng)該用自己的一生去實踐它，有時為了捍衛(wèi)它，甚至不惜犧牲自己的生命。前方指出“中國古代詩歌，有許多篇幅是交給思鄉(xiāng)之情的”，作者列舉了很多詩句，其中有涉江采芙蓉中的“還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩”表達思想而不得歸之情的詩句。四、語言文字運用（16）【命題人：孫禮鋼】18在下面一段話空缺處依次填人詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分） （ B ）梁山小石湖風(fēng)景區(qū)，將真山真水與花園洋房相結(jié)合，讓居住在這里的人們感受 在石湖旁花園里的愜意。他深深地知道，他在心中想念的那個家，只是由家的溫馨與 養(yǎng)育起來的一種抽象的感覺罷了。如今，時代發(fā)生了巨變。我們依然要研討經(jīng)典，經(jīng)典之所以成為“經(jīng)典”，是因為它們經(jīng)受了千百年的時間考驗，其傳達的很多道理依然 ，依然有旺盛的生命力。A. 徘徊 安謐 牢不可破 B. 徜徉 安寧 顛撲不