觀賞石的欣賞與品味.doc

觀賞石的鑒賞與品味學 生：馬雪娜 摘 要：隨著社會的發(fā)展，收藏已經(jīng)成為一個人們關(guān)心的熱點話題，收藏無處不有。弘揚收藏文化，弘揚民族文化，收藏是一種文化，收藏是一種閱讀，收藏更是一種財富。通過收藏我們可以學到更多的知識，開拓我們的視野。同時在其中我們也可以感受到很多樂趣！而觀賞石的收藏與欣賞，即帶我們走進五彩繽紛的石世界！ 關(guān)鍵詞：收藏；觀賞石；欣賞；品味前言 ：自從上了收藏知識與鑒賞課后，我對收藏就產(chǎn)生了極大的興趣。收藏不僅是一門藝術(shù)，更是一門學問。記得老師曾說過這樣的話：“愛而藏之，藏而玩之，玩而研之?！边@才是收藏的最高境界，我們不僅是單單的搞收藏，更重要的是我們要研究它，要學會去欣賞與品味，懂的玩耍！你的收藏才會有意義。在欣賞中讓我們感受美，理解美，并去創(chuàng)造美！收藏稀有的融藝術(shù)性和科學性為一體的觀賞石已成為一種高雅的時尚和一種高層次得享受，觀賞石的開發(fā)和發(fā)展程度已成為一個國家文化和文明程度的標志。一、 鑒賞的含義什么是鑒賞？鑒賞就是對文物，藝術(shù)品等的鑒定和欣賞。是人們對藝術(shù)形象進行感受，理解和評判的思維活動和過程。人們在鑒賞中的思維后的和感情活動一般都從藝術(shù)形象的集體感受出發(fā)，實現(xiàn)由感性階段到理性階段的認識飛躍，既受到藝術(shù)形象內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情，生活經(jīng)驗，藝術(shù)觀點和藝術(shù)興趣對形象加以補充和豐富。運用自己的視覺感知，過去已經(jīng)有的生活經(jīng)驗和文化知識對美術(shù)作品進行感受，體驗，聯(lián)想，分析和判斷，獲得審美享受，并理解美術(shù)作品與美術(shù)現(xiàn)象的活動。二、收藏的原則（一）積累原則。一個人的修養(yǎng)來源于常年的知識積累，做收藏投資，不僅提高自己的鑒賞知識，還應盡量多讀相關(guān)書籍，盡可能多地知曉歷史、考古和社會知識。知識多了，修養(yǎng)深了，收藏的眼力才會逐步增強。（二）興趣原則。有許多事物，初看沒什么收藏價值，但當收藏達到一定規(guī)模，或經(jīng)歷一段較長時間后，卻又顯示出了極大的收藏價值。因此只要確有興趣，什么藏品均可收藏，但要持之以恒。（三）熟知原則。商場上有句至理名言：“小熟不做?！睂δ骋皇詹仄返钠贩N、性質(zhì)、特點、市場行情等有關(guān)情況不熟知，就難以準確判斷各品種的真?zhèn)?、價值及未來價格走勢等，從而不能作出準確、及時的投資決策。（四）辨?zhèn)卧瓌t。拍賣會、古玩銷售場所并不能保證拍品一定是真品，有很多贗品魚目混珠。這時候，鑒別真?zhèn)尉秃芤o。辨?zhèn)?，要聽聽專家的意見，沒有把握的，多找?guī)孜贿M行求證，不要輕易出手。而一旦看準了，對自己十分滿意的藝術(shù)品，該出手時就出手。三、 觀賞石的概念、特點和分類（一）觀賞石的概念觀賞石指天然形成的具有觀賞玩味，陳列和收藏的各種石體，包括一般未經(jīng)琢磨而直接用于陳列，收藏，裝盆和造園得巖石，礦物和化石等。他們以奇特的形狀，艷麗的色澤，漂亮的花紋和細膩的質(zhì)地特點而受人青睞。（二） 觀賞石的特點觀賞石一般具有天然性，區(qū)域性，奇特性，藝術(shù)性，科學性，稀有性和商品性等特點。觀察和研究觀賞石要具有藝術(shù)頭腦和地學知識，要富有想象，善于發(fā)現(xiàn)，是一種“發(fā)現(xiàn)藝術(shù)”。（三）觀賞石的分類人類對石文化的研究，探索過程也是對人類起源，人類發(fā)展，地球能源，自然能源、自然規(guī)律的研究探索過程，無休無止，博大精深。中國的石文化歷史悠久，豐富多彩。我們把能給人以視覺快感、引發(fā)美的啟悟和聯(lián)想的、具有一定觀賞價值、裝飾價值和經(jīng)濟價值的石頭稱為觀賞石。其體積大至廣場石，庭院石，小到掌中石。我們以鑒賞的角度和形式把觀賞石分為兩大類：天然類觀賞石和石藝類觀賞石。1. 天然賞石天然賞石又稱自然賞石，是指天然石頭在自然界中被原生態(tài)的開發(fā)，開采出來保持石頭本身的自然形態(tài)，不做人工加工的純天然觀賞石。是一種視覺的發(fā)現(xiàn)，品鑒的形為藝術(shù)。人們所欣賞的是自然力，對石頭本身的神奇造化。天然觀賞石是地球上最古老的天然“藝術(shù)品”，是無聲的詩、立體的畫，是凝固的哲理，是無法重復的大自然的杰作。天然觀賞石的作者是宇宙、是地球、是火山、是大海、是冰川、是風、是雨、是雷、是電、是歲月、是整個自然界。它記載了地球的歷史，蘊藏著無數(shù)人類的寶藏，等我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)它、認識它、開啟它、欣賞它、利用它、開發(fā)它。大自然造就“石頭”并沒有什么目的，更不是為藝術(shù)而造就。我們根據(jù)天然觀賞石，發(fā)現(xiàn)出產(chǎn)的地點，把它又分為山石、平原石、水石、洞穴石、戈壁石。又根據(jù)天然觀賞石的造型和觀賞主題分為：景觀石、象形石、畫面石、奇異石、彩玉石。中國古代的傳統(tǒng)習慣一般以產(chǎn)地名為石命名，按出產(chǎn)地點命名分類可以充分體現(xiàn)各地的特點、特色、文化、環(huán)境與地貌。2. 石藝類觀賞石石藝類觀賞石，是指以天然石頭為基材，經(jīng)人工設(shè)計，加工制作的石制裝飾，裝置，既有觀賞性，又有實用性的觀賞石。顧名思義是先有石后有藝。石藝觀賞石是一種人文藝術(shù)，物質(zhì)文化的藝術(shù)，創(chuàng)造美、發(fā)掘美、展示美的藝術(shù)。創(chuàng)造者（作者）借助天然石頭為載體，運用各種藝術(shù)手段，在石藝作品中抒發(fā)情感、詮釋美、記錄美、制造美，賦予了石頭“生命與內(nèi)涵”，石頭被人格化、人文化。石藝作品直接寄托反映著作者的創(chuàng)作意圖、審美情趣、審美觀念、人生態(tài)度和價值取向。石藝觀賞石根據(jù)其用途種類分為：石器、裝飾石材、石雕石刻、珠寶手飾、玉器、文房石等。四、 如何鑒賞石不同的賞石方式，會引導鑒賞者步入不同的境界。到底該如何鑒賞觀賞石？目前在賞石界有幾種觀點。有人根據(jù)多年的覓、藏、玩、賞之經(jīng)驗，將觀賞石鑒賞分為四種賞石方式，可以使人們達到四種不同的境界：一為觀石，二為品鑒，三為筆鑒，四為悟鑒。而以劉清明等為代表的鑒賞家認為目鑒、手鑒、耳鑒、鼻鑒、心鑒等對于觀賞石鑒賞十分重要。以其中的目鑒為例說明：目鑒就是用眼睛看，可以是帶著喜悅之情地觀賞，也可以是帶著探究和疑問來研究。一塊好的觀賞石，首先應該引起我們視覺上的沖擊。目鑒主要是鑒賞觀賞石的造形、顏色、紋理、體量。品其瘦漏透皺之秀、五彩繽紛之色、變幻無窮之紋、大小雄奇之體、點線面之協(xié)調(diào)。通過目鑒，觀賞石的主要特征一目了然。目鑒能見到石的畫境美。如玲瓏峻峭、溶洞奇觀、人物山水等等。目鑒還能直接觀賞感知美，即印象美或畫境美。觀賞石鑒賞者依照自己的知識水平、愛好和情趣出發(fā)，對觀賞石中固有的質(zhì)、形、色、紋等客觀存在的事物作為觀察對象，形成一些直接感知的印象。如質(zhì)地堅硬、顏色美麗清晰及人物、山水的形象等。目鑒得到的是屬于第一層次的直接觀感階段，引人步入感知美（形象美或畫境美）的境界。如僅有形象等感知美而沒有意境美的觀賞石，則屬于下品或等外品。正是觀賞石的色、質(zhì)、紋、形的目鑒，通過人的感覺和知覺，使人產(chǎn)生種種情感，調(diào)動人的文化素質(zhì)和藝術(shù)細胞，產(chǎn)生了形象思維。這種思維在碰撞過程中，使人進入到一個自然的藝術(shù)境界，置身于意境之中。 。正是觀賞石的色、質(zhì)、紋、形的目鑒，通過人的感覺和知覺，使人產(chǎn)生種種情感，調(diào)動人的文化素質(zhì)和藝術(shù)細胞，產(chǎn)生了形象思維。這種思維在碰撞過程中，使人進入到一個自然的藝術(shù)境界，置身于意境之中。色、質(zhì)、紋、形是我們目鑒的依據(jù)，而目鑒之精義，觀賞石鑒賞家概括為雅、璐、艷、玲四個字?！把拧睗饪s了山水田園天地萬物之種種情景于觀賞石中的無限情趣；“璐”體現(xiàn)了美玉般堅硬潤澤的石質(zhì)討人喜歡；“艷”闡明了萬種石頭千種色彩以艷為酷，像鮮花一樣散發(fā)出陣陣清香；“玲”包含了“漏、透、瘦、皺”傳統(tǒng)石玲瓏的外型和當今新石種渾厚與疏密之間的內(nèi)在聯(lián)系及辨證關(guān)系，容納了人的七竅之種種感受。從感性目鑒到理性賞石，從形象思維到抽象思維，通過目鑒，融合賞石美學理論的基本觀點，去觀賞我們面對的觀賞石，可區(qū)分和評判出石頭的優(yōu)劣。賞石的最高境界不是目鑒，而是人意和石相通，情感與石相融，人的意念神游于石魂的精氣之中，頓悟出世界萬物變化的玄機。但這一切都要通過目鑒來實現(xiàn)，通過目鑒，可得圖畫之境，但大都屬于表面層次，卻是觀賞石鑒賞的第一步。石頭是藝術(shù)、收藏石頭的品位檔次在某種程度上說反映了一個人的風格高低。觀賞石價值大小首先取決于獨特的藝術(shù)價值，簡言之：美是觀賞石的靈魂。觀賞石之美，博大而精深，除其固有的色澤、形、紋、質(zhì)等自然美之外還表現(xiàn)在她的藝術(shù)美、抽象美。觀賞石所表現(xiàn)的美極為復雜，大致可分為：神韻美、形態(tài)美和色彩美，又以神韻美為核心。觀賞石屬自然美又極似藝術(shù)美、勝似藝術(shù)美在緊張工作勞動之余的休閑文化（賞石文化屬此類，是社會意識形態(tài)不可缺少的；是人類社會生存必需的。在當前改革大潮中，人心浮動，更是以石為師，學習它表里一致，不隨波逐流等優(yōu)秀品格；以賞石來陶冶情操、寄情怡神、清凈心靈等等。2、從學習數(shù)千年優(yōu)秀的賞石文化及許多文人雅士留下的無數(shù)賞石佳話和故事中，深深感到賞石文化是我們中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之一，我們?yōu)榇烁械綗o比自豪，更加熱愛我們偉大的祖國。3、在賞石過程中一方面了解到大自然中存在著多么奇妙的美，在驚奇和驚嘆大自然美的同時，認識到大自然不僅給予我們物質(zhì)生活的需要和滿足，還給予我們精神生活的某些滿足。認識到：人類誕生于大自然，脫胎于動物界，成長于勞動實