語文人教版八年級下冊藤野先生教學(xué)設(shè)計及第一課時.doc

藤野先生教學(xué)設(shè)計一、教材依據(jù) 藤野先生是人教實驗版八年級語文下冊第一單元第一篇課文，是一篇精讀課文。 二、設(shè)計思想 （一）、教材分析： 藤野先生是一篇傳統(tǒng)課文,是魯迅對20世紀(jì)初自己在日本留學(xué)時的一段經(jīng)歷的回顧,重點敘述了與藤野先生的交往,熱情地歌頌了藤野先生的高貴品質(zhì),洋溢著作者一腔的愛國之情。學(xué)習(xí)這篇文章，不僅能學(xué)到敘事性文章的寫法，也能從中受到愛國主義的熏陶。 （二）、學(xué)情分析： 初二的學(xué)生有主見，他們對于作品內(nèi)容已經(jīng)具備了初步的概括、分析能力，但看問題往往不夠客觀、全面、深入。不過，他們思維活躍，視野開闊，好勝心強。倘若教師在班級中創(chuàng)設(shè)交流、探索、合作的良好氛圍，在教學(xué)中“還政于民”，引導(dǎo)得當(dāng)，學(xué)生定會從中獲得感悟，得到教益的。 （三）、設(shè)計理念： 根據(jù)語文課程標(biāo)準(zhǔn)課程總目標(biāo)“在發(fā)展語言能力的同時，發(fā)展思維能力”“能初步理解鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶”設(shè)計。在培養(yǎng)學(xué)生概括能力的同時，展開橫向思維，讀懂事件與主題的關(guān)系；在引導(dǎo)學(xué)生欣賞名家作品的同時,使學(xué)生受到前人高尚情操的熏陶，達到既學(xué)讀書又學(xué)做人的目的。 本文篇幅較長，涉及的人和事較多。如果講課時不分巨細、面面俱到，勢必會顧此失彼，給學(xué)生“零碎”的感覺。授課時，應(yīng)緊緊抓住文章兩條線索：作者與藤野先生交往這一明線，作者的愛國主義思想這一暗線，采用由主到次、由整體到局部的教學(xué)思路，首先弄清文章的主要形象藤野先生，然后再領(lǐng)會語言的感情色彩，體會作者強烈的愛國主義情感。 教學(xué)中要始終突出以學(xué)生為本位的思想，“充分激發(fā)學(xué)生的主動意識與進取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。教法重點就在探究學(xué)習(xí)上，學(xué)生在整體把握課文時可采用默讀法、圈點勾畫法，之后，可采用討論法、仿寫法等學(xué)法。教學(xué)目標(biāo)1.有感情地朗讀課文，理清文章思路、線索，找出文中主要事例。2.理解藤野先生的高尚品質(zhì)和作者強烈的愛國主義精神。3.討論什么是真正的愛國主義，聯(lián)系現(xiàn)實，關(guān)心時事。4.品析文中含義深刻的語句理解反語的運用。教學(xué)重點1.理思路、找線索，析事例。2.、理解藤野先生的高尚品質(zhì)和作者強烈的愛國主義精神。教學(xué)難點1.對文中含義深刻的語句的理解及反語的運用。2.對真正“愛國性”的理解。3.思考中日關(guān)系中當(dāng)前面臨的問題。教學(xué)設(shè)想1.本文篇幅較長，是用早期白話寫成的，又有很多含義深刻的語句，理解起來有一定的難度。所以要求學(xué)生課前要做好預(yù)習(xí)，要多讀課文。課上時間不可能通讀，只能是有重點地朗讀。2.為了增加閱讀量，同時也是為了更好地理解課文，課前要求學(xué)生多讀魯迅的作品，其中魯迅簡歷、吶喊自序、關(guān)于藤野先生的資料、魯迅留學(xué)時的國內(nèi)國際背景等為必讀內(nèi)容。這也是符合新課標(biāo)語文學(xué)習(xí)要向課外延伸的要求的。當(dāng)然，教師也要多查找和本文有關(guān)的資料，并在適當(dāng)?shù)臅r機展示，師生共同補充資料，互相討論，體現(xiàn)了師生雙方民主、平等、合作的理念。3.語文學(xué)習(xí)的延伸還有一個方向，那就是向生活的延伸。我們今天學(xué)習(xí)藤野先生和十年前應(yīng)該有很大的不同。十年來中日關(guān)系發(fā)生了重大的變化。在把“愛國青年”和藤野先生做對比時，在分析那些人的“愛國”性及其思想根源時，很自然地會涉及到日本的國民性問題，很自然地會聯(lián)系到當(dāng)前日本社會越來越嚴(yán)重的右傾化問題，通過學(xué)習(xí)本文應(yīng)該引起學(xué)生對當(dāng)前中日困難關(guān)系的關(guān)注和思考。我們一定要讓學(xué)生認(rèn)識到：什么才是真正的愛國主義，如何正確地對待其他民族。要學(xué)會和其他國家民族和平友好相處，提高對日本嚴(yán)重右傾化的警惕。4.本課的廣度體現(xiàn)在對課文內(nèi)容的大量補充及對當(dāng)前中日關(guān)系的關(guān)注上；深度體現(xiàn)在對“愛國青年”的“愛國”性的分析上及對“真正的愛國主義”的討論上。5.我認(rèn)為尊師不是本文主題的第一義項。故在本課中只粗略提及。6.本文知識點眾多，學(xué)習(xí)時不求面面俱到，但重點是必須完成的，難點是必須要突破的，通過研討學(xué)習(xí)一定要讓學(xué)生情感上有觸動、思想上有收獲、語文能力上有提高。7 教學(xué)時間 三課時第一課時主要內(nèi)容1.有感情地朗讀課文理清文章思路、結(jié)構(gòu)、線索。2.找出“我”和藤野先生交往時的主要事例，并對這些事例進行分析，理解其中體現(xiàn)的藤野先生的品質(zhì)和作者的愛國精神。3.分析部分含義深刻的語句。教學(xué)過程一、導(dǎo)入魯迅是大家所熟悉的偉大的文學(xué)家，思想家。你知道他最難忘、最使他感激的老師是誰嗎？這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)他寫的藤野先生這篇文章來解開這個疑問。二、根據(jù)預(yù)習(xí)，提示生字挾著 芋梗湯 詰責(zé) 寒顫顫 畸形 緋紅（注：以上生字都是課下注釋中所沒有的）三、學(xué)習(xí)讀第一自然段提醒學(xué)生注意：為什么稱為“清國留學(xué)生”？寫清國留學(xué)生時，著重抓住了他們外貌的哪個特征來寫？辮子是民族壓迫的象征，也是封建專制的象征。為什么這么說？請大家討論。（中國人原來是不留辮子的，滿清入關(guān)后，“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”，這之后中國人的腦后才拖上了一根辮子，所以說辮子是民族壓迫的象征。另外留辮子也是表示對滿清王朝的忠心，所以宣揚民主反對封建專制的革命者如孫中山及后來的毛澤東等人都是先剪掉自己的辮子以示和專制政權(quán)的決裂）可是這些清國留學(xué)生對辮子的態(tài)度如何呢？（他們十分珍視這根辮子）這里作者用了一個詞“標(biāo)致”，“標(biāo)致”的本意是什么？（漂亮），魯迅真的認(rèn)為這樣很漂亮嗎？（討論）那他實際的意思是什么？（丑陋）通過這里的討論使學(xué)生理解什么是“反語”：（就是說反話，字面的意思和實際要表達的意思正好相反）事實上，反語在我們的日常生活中經(jīng)常被使用，你能舉出一些例子嗎？（同學(xué)們很可能會舉出一些很有趣的例子）。提問：第一段寫清國留學(xué)生在干什么？（賞櫻花）指讀第二段：他們又在干什么？（學(xué)跳舞）他們做這些事應(yīng)不應(yīng)該呢？為了更好地討論這個問題，請同學(xué)們給補充一些歷史資料：魯迅去日本留學(xué)是什么年代？當(dāng)時中國是什么樣的狀況？（魯迅于1902年去日本留學(xué)，1904年去仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)，當(dāng)時正是中國積貧積弱受列強欺侮的時候腐朽的滿清政府與列強鑒定了一系列不平等條約）通過補充資料和討論，使同學(xué)們認(rèn)識到魯迅對這些只知游樂置國家民族命運于不顧者的鄙視，所以魯迅離開東京到了仙臺。從魯迅和那些“清國留學(xué)生”的不同表現(xiàn)中我們能感受到魯迅那種強烈的愛國主義精神，這正是本文敘事的一條暗線。請大家在下文的學(xué)習(xí)中注意這一點。板書：魯迅：強烈的愛國主義精神。（暗線）四、課文的主體故事就發(fā)生在仙臺，現(xiàn)在請大家根據(jù)地點的變換理清文章的結(jié)構(gòu)，整體感知課文。師生總結(jié)板書：五、速讀課文，練習(xí)一下概括能力，說出作者和藤野