《 旅游景觀的欣賞》教學(xué)設(shè)計1.doc

旅游景觀的欣賞教學(xué)設(shè)計教學(xué)目的：從自己的生活中舉例說明旅游景觀的觀賞方法重點與難點：旅游景觀的觀賞方法課時：教學(xué)過程：旅游景觀：旅游資源單體的組合，尺度：適合游人觀賞的對象。(一幅呈現(xiàn)在眼前的美景)導(dǎo)入：旅游資源的特性之一美學(xué)上的觀賞性，這是旅游資源同其它資源最主要的區(qū)別。怎樣獲取旅游中的美感呢？這就要求在旅游之前要先做一些準(zhǔn)備工作：即事先了解景觀的特點一、了解景觀特點：包括：、了解景觀內(nèi)容：有哪些景點，分布狀況、介紹、景觀的形成原理，了解其美學(xué)價值及歷史文化內(nèi)涵。例：趵突泉的“突”字竟少了一點。 “大明湖”又多一點。原來趵突泉由于當(dāng)時其泉水之猛烈而把“突”字上的一點沖到了大明湖的“明”字上。四面荷花三面柳，一城山色半城湖”為何如今只見荷葉而不見蛙呢？相傳當(dāng)年乾隆皇帝游覽至此，湖中之蛙均想一睹龍顏為快，奔走相告，脫水而出，蛙聲吵得乾隆無心觀景，圣怒之下降旨“蛇不行，蛙不鳴”，自此大明湖真的不再有蛙聲了。原來真正無蛙鳴的原因為湖水的溫度不適合青蛙生存導(dǎo)致的。、了解景觀布局的節(jié)奏和韻律：路線的設(shè)計：有其序幕、發(fā)展、高潮、結(jié)束欣賞園林，要抓住園林建筑的特點，才能體會出造園者的匠心和園林的意境。例：文津閣的日月同輝。園林景觀的構(gòu)景手法和布局原則：()主配：園林都需立主景和配景。主景的鮮明突出是園林整體效果成敗的關(guān)鍵。配景為主景起烘托的作用。北京故宮，以位于中軸線上的大殿為主景，兩邊建筑為配景，并以中軸線對稱，充分顯示了以皇權(quán)為中心的特點。()層次：蘇州園林中使用障景法和隔景法，障景法：多出現(xiàn)在園林或獨立園境的入口處，常用假山、屏風(fēng)、竹林等阻障在另一些景物之前，采用欲露先藏、欲揚先抑的藝術(shù)手法，以達山重水復(fù)、曲徑通幽的意境。隔景法則是利用明墻、樹籬、殿堂等將景物分隔，以增加曲折、層次，豐富旅游者的想象，造成隱約顯現(xiàn)但難窺全貌、近在咫尺但不可及的意境。、框景：用門框、窗框、洞框作為取景框，將景象框限在從框中所看到的范圍之內(nèi)。景框的造型也不拘一格，有方型、園型、瓶型等多種?？蚓笆菆@林中的局部特寫，有如精致小品，是對審美對象有意識有目的地優(yōu)化組合，使景觀美更純正、更精煉。、借景：借景：借園外的景色來襯托本園的景色，以擴大園景，讓想象的翅膀遠飛。如：佛山倒影：從北極閣上向南看，千佛山的景倒置于大明湖中。了解景觀特點越多，在旅游活動中獲和的體驗也越多。二、精選觀賞點位蘇東坡題西林壁“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中?！睆脑娋渲锌梢钥闯觯涸诓煌奈恢?，所觀賞到的景觀有不同的效果。東坡居士雖未能觀得廬山全貌，卻也辯證地領(lǐng)悟到了山之成嶺成峰的真諦，告訴我們：應(yīng)從遠近、高低、各個側(cè)面、不同的角度去觀賞。、距離的遠近：峰巒之雄偉峻秀，唯遠眺可得。高大、雄偉的山體，可在視野開闊的至高點。例：“會當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小?！暗菛|山小于魯，登泰山而小天下”山中的峽谷、洞、一線天之類景觀，則宜置身其中近觀方知其妙。圖例：如長江三峽，只有置身其中才會有“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”之感。、角度：特定的造型地貌，只能在特定的觀賞點，充分發(fā)揮想象才能體會到某種形象。如黃山“仙人曬鞋”、石猴觀海、桂林象鼻山、巫山神女峰等。、視角：(俯視與仰視)飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。瀑布景觀則需在適當(dāng)?shù)木嚯x仰觀，才能兼收形、色、聲、動等美感。水邊景色近距離俯看。、動與靜：山水組合景觀乘船沿水路觀賞例：船在漓江中漂游和山體隨隨著船只而位移展示著動態(tài)美，筏子碰擊水面的和諧節(jié)拍聲，山歌的回蕩聲展示著聽覺美。只有乘船、筏沿水路觀兩岸風(fēng)景，水流船動山移，方能體會“人在畫中游”的韻味。靜：圖、注意附近景物的相互關(guān)系。(層次感)許多自然景觀隨時間、天氣、季節(jié)的變化而展示出不同的自然美，要求觀賞者把握住觀賞的時機。三、把握觀賞時機、季節(jié)：與季節(jié)的多校性相聯(lián)系。如：黃山的四個季節(jié)都可以觀賞。但：一般來說，北方地區(qū)的山水風(fēng)景最適宜在夏季觀賞。越往南，山水風(fēng)景的觀賞季節(jié)越長，但南方地區(qū)一些千米之上的高山，如黃山、廬山最適宜在夏季觀賞，因為夏季雨水多，山中多云霧。景色豐富。、特定景觀的特定時間：泰山目出、黃山日落、青海湖鳥島(月份)大理蝴蝶泉的蝴蝶會(月)錢塘潮(月十八)“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開?！?、無規(guī)律的特定現(xiàn)象：更有許多景象只在特定的時間出現(xiàn)，佛光、海市蜃樓這些景象的出現(xiàn)都是有條件的，時間、地點、季節(jié)都很重要。否則景象全非，又怎能理解文人墨客詩句中內(nèi)蘊的意境？圖(雨后)四、洞悉景觀的文化定位：要深入感受景觀的美感，真正領(lǐng)悟自然與人文的和諧之美，必須先了解景觀的內(nèi)涵。即：每個人被旅游景觀所激發(fā)出的想象力和情感體驗各不相同。例：登泰山：會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山水。與“哎，真累呵”例：岳陽樓：廣闊無邊的洞庭湖水，劃分開吳國和楚國的疆界，日月星辰都像是整個地飄浮在湖水中一般，把洞庭湖水勢浩瀚無邊的巨大形象逼真地描繪出來了。由此可以看出，洞悉景觀的文化定位實際上是與提高個人的審美素質(zhì)相聯(lián)系的。如果說前面四條都是針對旅游景觀來說的，那提高審美素質(zhì)是針對旅游者而言的。要求旅游者要以情觀景。五、提高審美素質(zhì)以豐富的內(nèi)心情感寄情于山水，去感受景觀之美。、綜合感受：不僅要通過視覺、還要通過其它感覺去綜合感受。如大自然的聲音。(松濤)“美學(xué)小常識”、發(fā)揮想象：自然景觀的形象美，如：泰山之雄，黃山之奇，華山之險，峨眉之秀都是抽象的概念，需要通過想象才能感知。、移情于景、情景交融。欣賞景觀的同時，神游于之間，才能真正體會“大江東去、浪淘盡”江山如畫、一時多少豪杰的氣概。由此可知，審美能力實際包括：感受力、理解力和創(chuàng)造力三方面。自己閱讀：問題：什么是審美感受力、理解力和創(chuàng)造力？如何提升這方面的能力？要提升審美創(chuàng)造力，必須要登山涉水，求質(zhì)求真。即：欣賞自然景觀，不僅要達到一定的審美境界，還應(yīng)追求精神上的升華。西湖十景：蘇堤春曉曲院風(fēng)荷平湖秋月斷橋殘雪柳浪聞鶯花港觀魚雷峰夕照雙峰插云南屏晚鐘三潭印月燕山八景：太液秋風(fēng)，瓊島春云，金臺夕照，薊門飛雨，西山積雪，玉泉垂虹，盧溝曉月，居庸疊翠探索活動，閱讀材料，回答問題。由此可知，旅游景觀的欣賞注意四個方面：位置、時機、特點、情感。案例研究：如何分析旅游景觀的特點？板書設(shè)計旅游景觀的欣賞 一、了解景觀特點： 、了解景觀內(nèi)容 、了解景觀布局的節(jié)奏和韻律 ()主配