淺談心理學(xué).doc

第一章 緒論第一節(jié) 社會(huì)心理學(xué)研究的對(duì)象一、社會(huì)心理學(xué)的定義 1側(cè)重于心理學(xué)的定義：對(duì)個(gè)體的社會(huì)行為和社會(huì)意識(shí)的研究 研究?jī)?nèi)容：個(gè)體行為如何受他人存在的影響而發(fā)生變化 影響的形式：現(xiàn)實(shí)的影響；想象的影響；隱含的影響 研究方法：心理學(xué)的方法 2側(cè)重于社會(huì)學(xué)的定義： 從社會(huì)互動(dòng)的角度界定社會(huì)心理學(xué)，認(rèn)為社會(huì)心理學(xué)是關(guān)于社會(huì)互動(dòng)的研究，應(yīng)以群體心理為基礎(chǔ)。 3介于心理學(xué)與社會(huì)學(xué)之間的定義：社會(huì)心理學(xué)應(yīng)著重對(duì)社會(huì)關(guān)系、社會(huì)情境、個(gè)體的心理反應(yīng)以及個(gè)體社會(huì)行為的研究。二、社會(huì)行為與社會(huì)心理 1社會(huì)行為 社會(huì)行為是人對(duì)社會(huì)因素引起的并對(duì)社會(huì)產(chǎn)生影響的反應(yīng)系統(tǒng)。 勒溫（K.Lewin，1936） 的社會(huì)行為公式：B=f（P，E） B-behavior,行為 P=person，個(gè)體 F=function,函數(shù) E=environment，環(huán)境 行為是個(gè)體及其情境的函數(shù)，個(gè)體行為是個(gè)體與其所處情境相互作用的結(jié)果。 2社會(huì)心理 社會(huì)心理是社會(huì)刺激與社會(huì)行為之間的中介過(guò)程，是由社會(huì)因素引起并對(duì)社會(huì)行為具有引導(dǎo)作用的心理活動(dòng)。社會(huì)心理活動(dòng)不僅與個(gè)體所處的即時(shí)情境有關(guān)，而且與其過(guò)去形成的經(jīng)驗(yàn)以及個(gè)體的人格特征有密切關(guān)系。 三、社會(huì)心理學(xué)的研究對(duì)象 1個(gè)體層面（微觀） 社會(huì)知覺(jué)、動(dòng)機(jī)、態(tài)度、我意識(shí)、人際關(guān)系等 2群體層面（中觀） 群體凝聚力、社會(huì)影響等 3社會(huì)層面（宏觀）概念基本內(nèi)容基本條件載體、分類社會(huì)心理學(xué)群體層面?zhèn)€體層面社會(huì)層面人際層面群體凝聚力群體心理氛圍一個(gè)與群體的相互作用社會(huì)影響個(gè)體社會(huì)化自我意識(shí)社會(huì)知覺(jué)態(tài)度社會(huì)動(dòng)機(jī)社會(huì)學(xué)習(xí)概念結(jié)構(gòu)功能發(fā)展身份自尊風(fēng)俗、時(shí)尚階層、階級(jí)民族心理特征國(guó)民性人際溝通人際關(guān)系人際距離原則、理論人際吸引第二節(jié) 社會(huì)心理學(xué)的發(fā)展簡(jiǎn)史一、哲學(xué)思辨階段 這一階段從古希臘開(kāi)始，延續(xù)到19世紀(jì)上半葉。 其特點(diǎn)是，根據(jù)哲學(xué)思辨及社會(huì)準(zhǔn)則來(lái)認(rèn)識(shí)社會(huì)行為。在這一階段，有關(guān)的社會(huì)心理學(xué)思想是和一般的心理學(xué)見(jiàn)解混雜在一起的，很難把“純”的社會(huì)心理學(xué)觀點(diǎn)分離出來(lái)。圍繞著“人性”的哲學(xué)爭(zhēng)論，可視為最早的社會(huì)心理學(xué)研究。 二、經(jīng)驗(yàn)描述階段 這一階段是從19世紀(jì)中葉到20世紀(jì)初。 其特點(diǎn)是，在觀察的基礎(chǔ)上，對(duì)人類的心理活動(dòng)和行為方式進(jìn)行客觀的描述和分析。 （1）達(dá)爾文的進(jìn)化論 （2）德國(guó)的民族心理學(xué) （3）法國(guó)的群眾心理學(xué) （4）英國(guó)的本能心理學(xué)（5）奧地利的精神分析學(xué)派 三、實(shí)證分析階段 這一階段始自20世紀(jì)20年代。 其特點(diǎn)是，社會(huì)心理學(xué)從描述轉(zhuǎn)向?qū)嵶C研究，從定性研究轉(zhuǎn)向定量研究，從純理論研究轉(zhuǎn)向應(yīng)用研究。 特里普力特（N.Triplett） F. 奧爾波特（F.H.Allport） 瑟斯頓（L.Thurstone）李科特（R.Likert） 謝里夫（M.Sherif） 莫里諾（J.Moreno） 勒溫 (K.Lewin) 第三節(jié) 社會(huì)心理學(xué)的主要理論一、社會(huì)學(xué)習(xí)論 1代表人物：班杜拉，沃爾特等 2學(xué)習(xí)的機(jī)制：聯(lián)想、強(qiáng)化、模仿 3觀察學(xué)習(xí)（替代性學(xué)習(xí)）：注意過(guò)程；保持過(guò)程；動(dòng)作再現(xiàn)過(guò)程；動(dòng)機(jī)過(guò)程二、社會(huì)交換論 1代表人物：霍曼斯、布勞、埃莫森等 2基本觀點(diǎn)：人們之間的互動(dòng)是物質(zhì)與非物質(zhì)的一種交換” 3基本命題：成功命題，刺激命題，價(jià)值命題，剝奪與滿足命題，侵犯與贊同命題三、符號(hào)互動(dòng)論 1代表人物：布魯默、庫(kù)恩、戈夫曼等 2基本假設(shè)： 個(gè)體對(duì)事物的行動(dòng)以該事物對(duì)個(gè)體的意義為基礎(chǔ) 事物的意義源于個(gè)體與他人的互動(dòng)，而不是事物本身 個(gè)體可通過(guò)主觀解釋對(duì)事物賦以意義或修改其意義四、社會(huì)認(rèn)知論 1代表人物：勒溫、海德、謝里夫等 2基本假設(shè)人不是被動(dòng)地面對(duì)世界，而是積極主動(dòng)地為世界創(chuàng)造意義或賦予意義。這種個(gè)人對(duì)于世界的認(rèn)知和解釋對(duì)個(gè)體的社會(huì)行為有重大影響。五、精神分析論1早期精神分析論代表：弗洛伊德主要觀點(diǎn)：人格結(jié)構(gòu)本我、自我、超我2新精神分析論代表人物：沙利文、霍妮、埃里克森等主要觀點(diǎn)：霍妮的“文化因素”論 埃里克森的“人格發(fā)展八階段”論第四節(jié) 社會(huì)心理學(xué)的研究方法 一、社會(huì)心理學(xué)研究應(yīng)遵循的主要原則 1客觀性原則 2系統(tǒng)性原則 3理論聯(lián)系實(shí)際原則 4倫理原則二社會(huì)心理學(xué)研究的主要方法 1觀察法自然觀察、參與觀察 2檔案法 3實(shí)驗(yàn)法 4調(diào)查法訪談法、問(wèn)卷法訪談法：特點(diǎn)：有目的的“談話”；交互影響過(guò)程 分類：結(jié)構(gòu)訪談與非結(jié)構(gòu)訪談；直接訪談與間接訪談 訪談過(guò)程與技巧：準(zhǔn)備工作 接近被訪者 應(yīng)對(duì)拒絕的技巧 談話與提問(wèn)技巧問(wèn)卷法：特點(diǎn)：標(biāo)準(zhǔn)化程度高；收集信息效率高 類型：結(jié)構(gòu)式問(wèn)卷與非結(jié)構(gòu)式問(wèn)卷；發(fā)送分卷、訪問(wèn)問(wèn)卷、郵寄問(wèn)卷 結(jié)構(gòu)：題目 前言 指導(dǎo)語(yǔ) 問(wèn)題及答案 編碼(便于電腦分析) 實(shí)施記錄 結(jié)束語(yǔ)等 設(shè)計(jì)原則：目的性原則；全面性原則；非歧義性原則；非暗示性原則第二章 社會(huì)化與自我一、 社會(huì)化1社會(huì)化的概念 在特定的社會(huì)與文化環(huán)境中，個(gè)體形成適應(yīng)于該社會(huì)與文化的人格，掌握該社會(huì)與文化所公認(rèn)的行為方式，稱為社會(huì)化。社會(huì)化是一個(gè)過(guò)程，是個(gè)體通過(guò)與社會(huì)相互作用，適應(yīng)并吸收社會(huì)文化，成為一個(gè)合格的社會(huì)成員的過(guò)程。 簡(jiǎn)單說(shuō)，社會(huì)化是個(gè)體從自然人變成社會(huì)人的過(guò)程；或社會(huì)觀念和社會(huì)行為的學(xué)習(xí)過(guò)程。2社會(huì)化的條件較長(zhǎng)的生活依賴期是社會(huì)化的基礎(chǔ)人類遺傳素質(zhì)提供了社會(huì)化的可能3 社會(huì)化的載體家庭 學(xué)校 大眾傳播媒體 參照群體4社會(huì)化的類型 政治社會(huì)化 道德社會(huì)化 性別角色社會(huì)化 語(yǔ)言社會(huì)化5社會(huì)角色社會(huì)角色分類：先賦角色和成就角色、規(guī)定型角色和開(kāi)放型角色、功利型角色和表現(xiàn)型角色、自覺(jué)角色和不自覺(jué)角色 社會(huì)角色概念社會(huì)角色是個(gè)體與其社會(huì)地位、身份相一致的行為方式及相應(yīng)的心理狀態(tài)。它是對(duì)在特定地位的個(gè)體行為的期待，是社會(huì)群體得以形成的基礎(chǔ)。 社會(huì)角色行為模式：角色學(xué)習(xí) 角色扮演 角色沖突角色沖突的形式角色內(nèi)沖突：由于角色互動(dòng)對(duì)象對(duì)同一角色抱有矛盾的角色期望而引起的沖突。角色間沖突：其一，一個(gè)角色叢中的幾個(gè)角色如果同時(shí)對(duì)其提出履行角色行為的要求時(shí)，就會(huì)發(fā)生角色間沖突；其二，當(dāng)兩個(gè)角色同時(shí)對(duì)一個(gè)人提出兩種相反的角色要求時(shí)，也會(huì)引起角色間的沖突，這需要角色扮演者在這兩種相反的角色行為之間做出痛苦的抉擇。緩解角色沖突的方法角色規(guī)范化：對(duì)不同地位角色的權(quán)利和義務(wù)做出明確的規(guī)定劃分，使角色沖突減到最低程度。角色合并法：當(dāng)一個(gè)人同時(shí)持有兩個(gè)以上角色并發(fā)生沖突時(shí)，將兩個(gè)相矛盾的角度合二為一，發(fā)展為一個(gè)具有新觀念的新角色。角色分層法：角色持有者將兩個(gè)以上相互沖突的角色的“價(jià)值”進(jìn)行分層，即按重要程度進(jìn)行排列，將最有價(jià)值的角色排在首位，第二次之依次做出角色重要性的分類，然后選擇對(duì)自己來(lái)講最重要的角色。二、自我、自尊自我1自我的概念 自我指的是個(gè)體對(duì)自己的存在的覺(jué)知，即自己認(rèn)識(shí)自己的一切，包括對(duì)自己的生理狀況（身高、體重、體型外貌等）、心理特征（興趣、能力、個(gè)性、態(tài)度、情緒等）以及社會(huì)關(guān)系（與周圍人們的關(guān)系、個(gè)人在集體中的地位等）的認(rèn)知。 2自我的結(jié)構(gòu)： 物質(zhì)自我 心理自我 社會(huì)自我 理想自我 反思自我3自我概念的功能 保持個(gè)體內(nèi)在的一致性 解釋經(jīng)驗(yàn) 決定期待4自我發(fā)生與形成的標(biāo)志 將自己的肢體從動(dòng)作對(duì)象中區(qū)分出來(lái)（出生至1歲） 將自己與自己的動(dòng)作區(qū)分開(kāi)來(lái)，即知道自己是動(dòng)作的主體、發(fā)動(dòng)者 使用自己的名字 使用“我”字（3歲左右）5自我概念發(fā)展的三個(gè)階段 生理自我（0-3歲） 社會(huì)自我（3-14歲） 心理自我（青春期成年）6自我概念的測(cè)量 高頓“我是誰(shuí)”，要求被試者在六七分鐘內(nèi)寫(xiě)出十五個(gè)“我是誰(shuí)”的敘述句。要求：這些句子是為你自己而不是為別人寫(xiě)的；按照你思考時(shí)的順序來(lái)寫(xiě)，不必考慮其中的重要性和邏輯關(guān)系。自尊1自尊的概念自尊是個(gè)體對(duì)其社會(huì)角色進(jìn)行自我評(píng)價(jià)的結(jié)果。自尊是一種高級(jí)需要，自尊需要的滿足會(huì)導(dǎo)致自信。 自尊公式（詹姆斯，1890）：自尊=成功/抱負(fù)2影響自尊的因素親子關(guān)系、行為表現(xiàn)的反饋、選擇參與和揚(yáng)長(zhǎng)避短、根據(jù)相似性原理正確進(jìn)行社會(huì)比較第三章社會(huì)知覺(jué)一 社會(huì)知覺(jué)1.社會(huì)知覺(jué)概念社會(huì)知覺(jué)也稱社會(huì)認(rèn)知。指的是個(gè)體對(duì)他人的心理狀態(tài)、行為動(dòng)機(jī)和意向以及社會(huì)人際關(guān)系作出推測(cè)和判斷的過(guò)程。2.社會(huì)知覺(jué)范圍對(duì)他人外表的知覺(jué)、對(duì)他人性格的知覺(jué)、對(duì)人際關(guān)系的知覺(jué)、對(duì)行為原因的認(rèn)知3.影響社會(huì)知覺(jué)的因素知覺(jué)對(duì)象的特點(diǎn)知覺(jué)主體的特點(diǎn)：知識(shí)經(jīng)驗(yàn) 個(gè)性特征 欲望、需要 圖式二、印象管理1.印象與印象形成的概念所謂社會(huì)印象就是通過(guò)社會(huì)知覺(jué)形成的直接的認(rèn)識(shí)在頭腦中保留下來(lái)的形象。2.印象形成的效應(yīng)首因效應(yīng)與近因效應(yīng)：最初出現(xiàn)的信息影響最大，稱為首因效應(yīng)（第一印象）；最新獲得的信息影響也較大，稱為近因效應(yīng)。光環(huán)效應(yīng)：最初的傾向性印象好似一個(gè)光環(huán)，使其其他品質(zhì)也因此罩上類似的色彩?？贪嬗∠螅喝藗兺ㄟ^(guò)自己的經(jīng)驗(yàn)形成對(duì)某類人或某類事物較為固定的看法叫刻版印象。3.印象形成過(guò)程中的信息整合模式：加法模式、平均模式、加權(quán)平均模式4.印象管理印象管理，也稱印象整飾。個(gè)體以一定方式去影響他人對(duì)自己的印象。即個(gè)體進(jìn)行自我形象的控制，通過(guò)一定的方法去影響別人對(duì)自己的印象，使他人印象符合個(gè)體期待。5.印象整飾的作用印象整飾是個(gè)體適應(yīng)社會(huì)生活的一種方式。在現(xiàn)實(shí)生活中，在不同的情境，每一個(gè)體都承擔(dān)著許多不同的社會(huì)角色。而在每一種情境中，個(gè)體要為他人、公眾與社會(huì)所接受，其行為必須符合社會(huì)期待。為了更好地適應(yīng)，個(gè)體就要實(shí)施有效的印象整飾。6.印象整飾的策略按社會(huì)常模或以對(duì)方的好惡整飾自己隱藏自我按社會(huì)期待整飾自己，使自己的行為符合角色的社會(huì)規(guī)范投人所好 三、歸因理論1.歸因歸因就是根據(jù)所獲取的各種信息對(duì)他人的外在行為表現(xiàn)進(jìn)行分析，從而推論其原因的過(guò)程。2.歸因理論海德歸因理論：尋找某特定結(jié)果與特定原因的恒定聯(lián)系維納歸因理論：歸因維度及歸因?qū)Τ晒εc失敗行為的影響。凱利歸因理論：特異性信息 共同性信息 一致性信息3.歸因錯(cuò)誤和偏差基本的歸因錯(cuò)誤，行動(dòng)者觀察者效應(yīng)，自我服務(wù)的偏向4.基本的歸因錯(cuò)誤在人們對(duì)他人的行為進(jìn)行歸因時(shí)，人們往往將行為歸因于內(nèi)部穩(wěn)定的性格因素，而忽視引起行為的外部客觀因素。這一歸因現(xiàn)象被心理學(xué)家稱之為“基本的歸因錯(cuò)誤”5.行動(dòng)者觀察者效應(yīng)“行動(dòng)者觀察者效應(yīng)”是指盡管我們常常將他人的行為歸因于較穩(wěn)定的人