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(一)論語(yǔ)十則1填空:(19分)a.論語(yǔ)是記錄 的一部書(shū),是 家經(jīng)典著作之一,是由 收集整理而成??鬃?,名 ,字 ,時(shí)期魯國(guó)人,我國(guó)古代偉大的 、 。b.生活中用來(lái)教育人們要謙虛,不要狂妄,不懂裝懂時(shí),我們常引用論語(yǔ)十則中孔子的話: , , 。3判斷下列各句有沒(méi)有通假字,如果有,請(qǐng)寫(xiě)該字及其本字、讀音、意義。(8分)學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎 吾日三省吾身 誨女知之乎 知之為知之,不知為不知,是知也 4解釋下列詞語(yǔ)的意思:(16分)人不知而不慍,不亦君子乎 (慍: )溫故而知新,可以為師矣 (故: )學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆(罔: 殆: )擇其善者而從之 (從: )歲寒,然后知松柏之后凋也 (歲: )其恕乎,己所不欲,勿施于人(其: ?。?)5請(qǐng)寫(xiě)出出自論語(yǔ)十則中現(xiàn)在常用的成語(yǔ)四個(gè)。(4分) 6說(shuō)說(shuō)下列句子的意思:(20分)有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎? 溫故而知新,可以為師矣。 三人行,必有我?guī)熝?學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。 見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。7本文所選十章,主要有三個(gè)方面的內(nèi)容:學(xué)習(xí)態(tài)度;學(xué)習(xí)方法;思想品德修養(yǎng)。請(qǐng)分別就這幾個(gè)方面各舉兩則。(6分)學(xué)習(xí)態(tài)度: 學(xué)習(xí)方法: 品德修養(yǎng): 9子曰“歲寒,然后知松柏之后凋也?!备嬖V我們什么道理?(4分)10寫(xiě)出你所積累的其他出自論語(yǔ)的格言警句至少2句?(4分)11孔子曾說(shuō)過(guò):“善人,不善人之師;不善人,善人之資(資:這里有借鑒的意思)?!庇谜n文中的話說(shuō)就是 。(4分) 12宋開(kāi)國(guó)丞相趙普曾說(shuō):“半部論語(yǔ)治天下?!边@句話是什么意思?有什么目的?(4分) (二)曹劌論戰(zhàn)十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者鄙謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。乃入見(jiàn)。問(wèn)何以戰(zhàn)。公曰:“衣食所安,弗敢專(zhuān)也,必以分人?!睂?duì)曰:“小惠未徧,民弗從也?!惫唬骸盃奚癫?,弗敢加也,必以信?!睂?duì)曰:“小信未孚,神弗福也?!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情。”對(duì)曰:“忠之屬也,可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?!惫c之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰:“未可?!饼R人三鼓。劌曰:“可矣?!饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰:“未可?!毕乱暺滢H,登軾望之,曰:“可矣。”遂逐齊師。既克,公問(wèn)其故。對(duì)曰:“夫戰(zhàn),勇氣也,一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。課文下面注釋?zhuān)?、 選自左傳。左傳,舊傳為春秋時(shí)期左丘明所作,是一部史學(xué)名著和文學(xué)名著。本文所寫(xiě)的戰(zhàn)爭(zhēng)又稱“長(zhǎng)勺之戰(zhàn)”。2、 肉食者: 3、 間( ):4、 鄙: 5、 何以戰(zhàn):6、 衣食所安,弗敢專(zhuān)也: 7、 必以分人: 8、 對(duì): 9、 徧:10、犧牲玉帛( ):12、加:13、信: 14、小信未孚( ):15、福:16、獄: 17、雖:18、察:19、情: 20、忠之屬也:21、可以一戰(zhàn): 22、戰(zhàn)則請(qǐng)從: 23、公與之乘:24、鼓: 25、敗績(jī): 26、馳: 27、轍( ):28、登軾: 29、逐:30、既克:31、故: 32、夫( )戰(zhàn),勇氣也: 33、一鼓作氣:34、再:35、盈: 36、測(cè):37、伏:38、靡( ):文后練習(xí):解釋下列加點(diǎn)的詞,注意它們意思的差異。1、 十年春,齊師伐我伐竹取道,下見(jiàn)小潭2、 犧牲玉帛,弗敢加也既加冠,益慕圣賢之道。3、 衣食所安,弗敢專(zhuān)也附加練習(xí)1.閱讀理解。毛主席在中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題中曾對(duì)本文作了精辟的分析:“當(dāng)時(shí)的情況是弱國(guó)抵抗強(qiáng)國(guó),文中指出了戰(zhàn)前的政治準(zhǔn)備取信于民,敘述了利于轉(zhuǎn)入反攻的陣地長(zhǎng)勺,敘述了利于開(kāi)始反攻的時(shí)機(jī)彼疲我盈之時(shí),敘述了追擊開(kāi)始的時(shí)機(jī)轍亂旗靡之時(shí)。雖然是一個(gè)不大的戰(zhàn)例,卻同時(shí)說(shuō)的是戰(zhàn)略防御的原則。”其中“取信于民”是指魯莊公說(shuō)的_,_,_;“彼疲我盈”是指_之時(shí),因?yàn)開(kāi),_,_;“轍亂旗糜”是曹劌_,_發(fā)現(xiàn)的。2. 曹劌認(rèn)為弱國(guó)怎樣才能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)國(guó)?3. 曹劌說(shuō):“夫戰(zhàn),勇氣也?!蹦阃膺@種觀點(diǎn)嗎?把你的理由說(shuō)出來(lái)。(三)出師表出師表一、文學(xué)常識(shí)1、作者: 是三國(guó) 國(guó) 、 。字 ,號(hào) 。 。二、給加點(diǎn)字注音 妄自菲( )薄 崩殂( ) 陟( )罰臧否( )性行( )淑均 長(zhǎng)( )史 猥( ) 咨諏?zhuān)?)善道三、通假字1、必能裨補(bǔ)闕漏 通 , 2、是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下 通 , 3、爾來(lái)二十有一年矣 通 , 四、古今異義詞 1、先帝不以臣卑鄙 卑鄙 古: 今: 2、由是感激 感激 古: 今: 3、未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也 痛恨 古: 今: 4、誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng) 開(kāi)張 古: 今: 5、此誠(chéng)危急存亡之秋也 秋 古: 今: 五、一詞多義 1、遺 (1)是以先帝簡(jiǎn)拔以遺(wi)陛下。 ( ) (2)深追先帝遺(y)詔 ( ) 2、效 (1)恐托付不效。 ( ) (2)愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效則治臣之罪 ( ) ( ) 六、重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋1、遂許先帝以驅(qū)馳 ( ) 2、當(dāng)獎(jiǎng)帥三軍 ( )3、臣本布衣: ( ) 4、躬耕于南陽(yáng) ( )5、后值傾覆 值:( )傾覆:( )6、以光先帝遺德 ( )7、恢弘志士之氣 ( ) 8、引喻失義 ( )9、宮中府中 宮中:( ) 府中:( )10、論其刑賞( )11、先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂 ( ) 開(kāi)張圣聽(tīng) ( )12、陟( )罰( ) 臧( )否( )13、夙夜憂嘆 ( ) 14、庶竭駑鈍 ( ) 15、攘除奸兇 ( ) 16、以彰其咎 ( )17、則責(zé)攸之、依、允等之慢 ( ) 18、以咨諏善道 ( ) 19、察納雅言( ) 20、以昭陛下平明之理 ( )21、作奸犯科( ) 22、猥自枉屈 ( ) 七、理解性默寫(xiě) 。9、表明作者志趣的句子是: 10、指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子是: ;11作者向后主提出的三條建議是: ; ; 19、諸葛亮認(rèn)為“陛下親之信之”的具體做法應(yīng)當(dāng)是: ; 。八、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯1、此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也* 2、先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠(chéng)危急存亡之秋也* 3、宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。* 4、親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹* 5、此悉貞良死節(jié)之臣* 6、臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯,先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感動(dòng),遂許先帝以驅(qū)馳。* 7、受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來(lái)二十有一年矣。* 8、先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。* 9、愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效則治臣之罪,以告先帝在天之靈。* 10、不宜妄自菲薄,引喻失義* 11、蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也* 九、課文內(nèi)容理解 。2、你從文中可以看出諸葛亮是一位怎樣的賢臣?* 4、這兩段文字回顧了對(duì)作者人生有重大影響的三件往事,它們分別可以概括為 , 和 。作者回顧這些往事的目的是表達(dá) 。(意思對(duì)即可)(用自己的話概括作答)。5、結(jié)合出師表全文,說(shuō)說(shuō)諸葛亮為什么要在出師之前竭力規(guī)勸劉禪任用賢能。 * 十、開(kāi)放性試題1、出師表情詞懇切,有不少膾指標(biāo)炙人口的名句,請(qǐng)寫(xiě)出你欣賞的一句。結(jié)合文章內(nèi)容,說(shuō)出諸葛亮是怎樣的一個(gè)人。* 2、本文的成語(yǔ)及名句: 5、回憶全文內(nèi)容,從諸葛亮對(duì)劉禪“宜開(kāi)張圣聽(tīng)”、“不宜偏私”、“宜自謀”、“不宜妄自菲薄”、“親賢臣,遠(yuǎn)小人”的諄諄教導(dǎo)中,你悟出哪些做人的道理? * 6、本文雖為“出師且”,但很少談出師,而是用大量篇幅規(guī)勸后主修明政治,可謂曉之以情,動(dòng)之以理。請(qǐng)以“報(bào)答”、“啟發(fā)”為首詞寫(xiě)一組不少于七言的對(duì)偶句,表達(dá)出諸葛亮情辭懇切,肝膽照人的思想感情。 報(bào)答 , ; 啟發(fā) , 。7、結(jié)合本文及三國(guó)演義的理解,你認(rèn)為諸葛亮千百年來(lái)一直備受人們稱頌的原因是什么? 8、文中諸葛亮向后主劉禪提出了哪三條建議?請(qǐng)選擇你感受最深的一條,結(jié)合出師表和自己的生活談?wù)勀愕捏w會(huì)? (四)桃花源記晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè),緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,_,_,_。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?!奔瘸觯闷浯?,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。課文下面注釋?zhuān)?、 選自陶淵明集。陶淵明,又名潛,字元亮,東晉著名詩(shī)人。2、 落英:3、 繽紛:4、 林盡水源:5、 仿佛:6、 才通人:7、 豁然開(kāi)朗:8、 儼( )然: 9、 屬:10、阡陌交通:11、相聞:12、外人:13、黃發(fā)垂髫( ):14、要( ):15、絕境: 16、無(wú)論: 17、具言:18、嘆惋: 惋: 19、便扶向路: 20、及郡下: 21、詣( ):22、尋向所志:23、遂: 24、規(guī):25、未果:26、尋:27、問(wèn)津:文后練習(xí):下面各加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思跟現(xiàn)代漢語(yǔ)里的不同,試做解釋。1、 阡陌交通,雞犬相聞2、 率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉3、 乃不知有漢,無(wú)論魏晉4、 不足為外人道也附加練習(xí)1.作者在此文中寄托了怎樣的社會(huì)理想?這個(gè)理想在當(dāng)時(shí)條件下能實(shí)現(xiàn)嗎?我們應(yīng)該怎樣看待這樣的理想?2.世外桃源“是怎樣虛構(gòu)的,從哪些地方可以看出來(lái)?摘錄原文回答。 3.世外桃源一直是人們所追求和向往的理想場(chǎng)所。是可望而不可及的。在我國(guó)四大古典名著中,各有一處這樣的所謂“世外桃源”,請(qǐng)一一列舉出來(lái),并說(shuō)說(shuō)都是何人所居。(五)三峽自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處;重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分不見(jiàn)曦月。 至于夏水襄陵,沿溯阻絕。或王命急宣,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng)不以疾也。 春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影。絕山獻(xiàn)多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。清榮峻茂,良多趣味。 每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳!”課文下面注釋?zhuān)?、選自水經(jīng)注疏,作者酈道元,北魏地理學(xué)家,撰水經(jīng)注,是我國(guó)古代最全面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。2、兩岸連山,略無(wú)闕處:兩岸都是相連的高山,沒(méi)有中斷的地方。略無(wú),毫無(wú)。闕:通“缺”。3、亭午:正午。4、夜分:半夜。5、曦( ):日光,這里指太陽(yáng)。6、襄:上。7、沿:順流而下。8、溯( ):逆流而上。9、奔:這里指飛奔的馬。10、疾:快。11、素湍( ):白色的急流。12、回清:回旋的清波。13、絕巘( ):極高的山峰。14、飛漱( ):急流沖蕩。15、清榮峻茂:水清,樹(shù)榮(茂盛),山高,草盛。16、晴初:天剛晴。17、霜旦:下霜的早晨。18、屬( )引:接連不斷。屬,動(dòng)詞,連接。引,延長(zhǎng)。文后練習(xí):解釋下列詞語(yǔ)。重巖疊嶂 夏水襄陵 乘奔御風(fēng)素湍綠潭 絕巘 飛漱清榮峻茂附加練習(xí)1.請(qǐng)分別概括三峽四個(gè)季節(jié)的特點(diǎn)。 夏季: 春冬: 秋季: 2.文末引用漁歌的作用是什么?(六)馬說(shuō)一、給下列加點(diǎn)的字注音祗辱( ) 駢死( ) 槽櫪( )一食或盡粟一石( ) 食馬者不知其能千里而食( )二、解釋下列加點(diǎn)的字1、世有伯樂(lè)( ) 2、然后有千里馬( )3、祗辱有奴隸人之手( )( ) 4、駢死于槽櫪之間( )( ) 5、不以千里稱也 ( ) ( ) 6、一食或盡粟一石( )( ) 7、 食馬者( ) 8、 才美不外見(jiàn)( )( ) 9、且欲與常馬等不可得( )( )( ) 10、或盡粟一石 ( ) 11、策之不以其道 ( )( )12、食之不能盡其材( )( ) 13、 鳴之而不能通其意( )( )14、執(zhí)策而臨之( )( ) 15、其真不知馬也( ) 16、雖有千里之能 ( )三按要求默寫(xiě):1、本文的中心論點(diǎn)是: 2、全文的主旨句是: 3、千里馬的悲慘遭遇是: 4、千里馬被埋沒(méi)的根本原因是: 5、千里馬被埋沒(méi)的直接原因是: 6、食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是: 7、對(duì)“食馬者”的無(wú)知發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)的語(yǔ)句是: 8、能夠表現(xiàn)統(tǒng)治者平庸淺薄,愚妄無(wú)知的語(yǔ)句是: 9、點(diǎn)明伯樂(lè)對(duì)千里馬的命運(yùn)起決定作用的句子是: 10、文中哪些句子可以體現(xiàn)千里馬不能日行千里的原因? 四、翻譯:食馬者不知其能千里而食也。 祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。 策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意 1、下列加 字的含義不同,請(qǐng)加以分辨。食之不能盡其材( ) 一食或盡粟一石( )鳴之而不能通其意( ) 執(zhí)策而臨之( )策之不以其道( ) 執(zhí)策而臨之( )2、“以”字的意思和用法與“不以千里稱也”一句相同的一項(xiàng)是( )A、策之不以其道 B、以叢草為林 C、以至鳥(niǎo)獸木石 D、不以善小而不為3、用“/”標(biāo)出下列句子的停頓。 食 馬 者 不 知 其 能 千 里 而 食 也4、文章借有關(guān)伯樂(lè)和千里馬的傳說(shuō),將愚妄無(wú)知,平庸淺薄的封建統(tǒng)治者比作“ ”,將人才比做“ ”,而伯樂(lè)喻指 ,集中抨擊的社會(huì)現(xiàn)象是 。5、千里馬被埋沒(méi)的直接原因是: 。作者借此表達(dá)了 的心情。6、對(duì)文章的中心判斷正確的一項(xiàng)是( )A 天下無(wú)馬。 B其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。 C千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。 D世有伯樂(lè),然后有千里馬。7、你是怎么理解“其真無(wú)馬邪?其真不知馬也”的? 8、這篇文章托物寓意,抨擊統(tǒng)治者的錯(cuò)誤行為。但作者沒(méi)有正面闡明該怎么做。參照最后一節(jié),你認(rèn)為他主張?jiān)鯓訉?duì)待“千里馬”那樣的人才? 9、古往今來(lái),許多懷才不遇者用自己由衷的筆調(diào),抒寫(xiě)出自己心中的憤慨并流傳為千古名句。請(qǐng)你寫(xiě)出你熟悉的兩句,并標(biāo)明作者和出處。 (七)小石潭記 從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂(lè)之。伐竹取道,下見(jiàn)小潭,水尤清洌。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。 潭中直可百許頭,皆若空游無(wú)所依。日光下澈,影布石上,怡然不動(dòng);俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。 潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹(shù)環(huán)舍,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去。課文下面注釋?zhuān)?、 如鳴珮環(huán): 4、水尤清冽( ):5、全石以為底: 6、卷( )石底以出: 7、坻( ):8、嶼:9、翠蔓:10、蒙絡(luò)搖綴,參差披拂: 11、可百許頭: 12、空游無(wú)所依: 13、日光下澈,影布石上:14、佁( )然: 15、俶( )爾遠(yuǎn)逝: 16、翕( )忽:17、斗折蛇行,明滅可見(jiàn):18、犬牙差( )互:19、凄神寒骨:20、悄( )愴( )幽邃( ):21、清:附加練習(xí)1、文中寫(xiě)魚(yú)兒自由輕靈游動(dòng)的姿態(tài)的句子是什么?2、根據(jù)你對(duì)本文的理解,請(qǐng)把下列對(duì)偶句補(bǔ)充完整。3、小石潭是一個(gè)人跡罕至的地方,以其境過(guò)清,作者記之而去。這種以實(shí)景抒凄情的寫(xiě)法和陶淵明借桃花源抒自己政治理想的寫(xiě)法誰(shuí)更能打動(dòng)你?說(shuō)說(shuō)你的看法。 4、作者的心情由“心樂(lè)之”到“悄愴幽邃”這一憂一樂(lè)表現(xiàn)了作者怎么樣的心情?5、“其岸勢(shì)犬牙差互,不可和其源。”此句寫(xiě)出了潭水的源頭之神秘莫測(cè),結(jié)合作者當(dāng)時(shí)被貶的處境來(lái)說(shuō)說(shuō)作者這樣寫(xiě)有著怎么樣的寄寓? 6、找出文中描寫(xiě)游魚(yú)的傳神之筆,并說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)有什么好處?蘊(yùn)含了作者怎么樣的心理? 7、“凄神寒骨,悄愴幽邃”在文中起什么作用?小石潭的秀麗景色卻使作者產(chǎn)生如此曠世凄情,是什么造成的?假如現(xiàn)在讓你去觀賞柳宗元筆下的小石潭,你會(huì)作何感想? 8.第二段寫(xiě)潭水的什么特點(diǎn)?用什么寫(xiě)法?(八)岳陽(yáng)樓記一、給括號(hào)前的字注音或根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。謫( )守 浩浩湯湯( )汀( )蘭 偕( )忘 冥( ) 嗟( )夫 楫( ) yn( )雨 ho( )月 寵( )辱二、解釋下列文言句中的黑體字。 1、滕子京謫( )守( )巴陵郡 2、 增其舊制( ) 3、?。?)暮冥冥( ) 4、前人之述( )備( )矣 5、 滿目蕭然( ) 6、若夫淫雨霏霏( ), 連月不開(kāi)( ) 7、濁浪排( )空 8、至若春和景( )明, 波瀾不驚( ) 9、 而或( )長(zhǎng)煙一( )空 10、則有去( )國(guó)( )懷鄉(xiāng),憂讒( )畏譏 11、則有心曠( )神怡( ),寵( )辱偕( )忘 三、解釋下列各組文言中加點(diǎn)的字 1、和:政通人和( ) 2、通:北通巫峽( ) 春和景明( ) 政通人和( ) 3、空:濁浪排空() 4、極:南極瀟湘( ) 長(zhǎng)煙一空( ) 此樂(lè)何極( ) 5、觀:予觀夫巴陵勝狀( ) 6、夫:荷擔(dān)者三夫( ) 此則岳陽(yáng)樓之大觀也( ) 予觀夫巴陵勝狀( ) 7、則:此則岳陽(yáng)樓之大觀也( ) 8、也:此則岳陽(yáng)樓之大觀也 ( ) 然則北通巫峽( ) 登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng)( ) 四、把下列文言句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ) 、覽物之情,得無(wú)異乎? 2、上下天光,一碧萬(wàn)頃。 3、浮光躍金,靜影沉璧。 4、越明 年,政通人和,百?gòu)U具興。 5、刻唐賢今人詩(shī)賦于其上.屬予作文以記之。 6、登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。 7、而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧。 8、予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉? 9、不以物喜,不以己悲。 10、居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。 11、先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。 12、登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。 13、 微斯人,吾誰(shuí)與歸? 五、閱讀下列各段文字,完成文后的題目慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U具興,乃重修岳陽(yáng)樓, 增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上,屬予作文以記之。 解釋加點(diǎn)詞: 滕子京謫守巴陵郡 謫: 百?gòu)U具興 具: 刻唐賢今人詩(shī)賦于其上 于: 屬予作文以記之屬: 之:2、 用原文回答:文中表達(dá)作者贊美滕子京的語(yǔ)句是。表明作者寫(xiě)此記的原由的句子是。3、劃分句子的朗讀節(jié)奏: 乃 重 修 岳 陽(yáng) 樓予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕 陰,氣象萬(wàn)千;此則岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷 客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎? 解釋加點(diǎn)詞:橫無(wú)際涯橫:涯:朝暉夕陰暉:前人之述備矣備:解釋加點(diǎn)詞:北通巫峽通:政通人和通:予觀夫巴陵勝狀觀:此則岳陽(yáng)樓之大觀也觀:
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