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高一音樂鑒賞公開課教案 課 題:漢族民歌時 間:2014/3/11第 3 節(jié)班 級:高一(311)班設(shè)計思路:中國民歌歷史悠久,博大精深,尤其是漢族民歌內(nèi)容豐富,曲目眾多,在一課時里向原本并不十分了解民歌的高中學(xué)生來作介紹,難度是可想而知的。我運(yùn)用結(jié)構(gòu)教學(xué)的觀點(diǎn),設(shè)計了三個版塊漢族民歌的體裁(側(cè)重欣賞體驗)、漢族民歌的題材(自主探究),漢族民歌的色彩區(qū)(拓展升華);層次分明,重點(diǎn)突出。在課前準(zhǔn)備中,精心選擇了一批有代表性的漢族民歌,在課的安排上,我創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí),歸納總結(jié)漢族民歌的特點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo): 1、認(rèn)知目標(biāo):感受不同體裁、不同地域的漢族民歌的不同風(fēng)格特點(diǎn)。了解中國民歌的基本概念及發(fā)展概況。2、能力目標(biāo):在欣賞體驗的基礎(chǔ)上,能對漢族民歌體裁的音樂特點(diǎn)進(jìn)行探究、歸納和總結(jié)。3、情感目標(biāo):感悟漢族民歌豐富的文化內(nèi)涵,培養(yǎng)熱愛民族傳統(tǒng)音樂文化的情感。教學(xué)重點(diǎn):了解民歌的體裁,感受民歌的地方色彩。教學(xué)難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究和歸納總結(jié)漢族民歌的音樂性。教學(xué)方法:欣賞、討論、探究等教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體課件教學(xué)過程:一、情境導(dǎo)入(課前音樂讓世界傾聽我們的聲音)同學(xué)們,我們剛才聽到的音樂是什么作品?(茉莉花)這首歌的旋律,早在80年前就隨著圖蘭朵登上了世界歌劇的舞臺,在香港回歸的慶典上,在2004年雅典奧運(yùn)會的閉幕式上,在上?!吧瓴钡男麄髌先藗儫o數(shù)次聆聽著這首在全球范圍內(nèi)極具知名度的歌曲,它就是江蘇揚(yáng)州民歌茉莉花。(今天這節(jié)課我們就來了解中國漢族民歌。)二、新課教學(xué)(一)民歌簡介民歌:即民間歌曲,是勞動人民在生活和勞動中自己創(chuàng)作、自己演唱的歌曲。傳統(tǒng)民歌以口頭創(chuàng)作、口頭流傳的方式生存于民間,成為人民群眾思想情感表達(dá)的結(jié)晶。民歌是人類社會生活中最早形成的音樂形式,并由此孕育出其他民間音樂體裁以及專業(yè)音樂形式。可以說,民歌是一切音樂藝術(shù)的基礎(chǔ)。(我國的民歌,有著悠久的歷史傳統(tǒng)和豐厚的藝術(shù)遺產(chǎn)。詩經(jīng)是我國最早的一部詩歌總集,也是我國最早的民歌集。詩經(jīng)中的“風(fēng)”收集了我國古代大量的民歌。除此之外,還有漢魏六朝的“樂府民歌”、唐宋的“曲子詞”、元代的“散曲”、明清以來的“歌謠”、“小曲”等。)(二)漢族民歌的體裁我國幅員遼闊,各地的氣候、地理、勞動方式、生活習(xí)俗、語言特點(diǎn)、風(fēng)土人情各異,相應(yīng)各地的民歌也不同。一般將漢族民歌劃分為勞動號子、山歌、小調(diào)三種基本體裁。1、勞動號子簡介先秦典藉呂氏春秋有一段記載說:今夫舉大木者,前呼“邪許”,后亦應(yīng)之,此舉重勸力之歌也。這是先民集體搬運(yùn)巨木的逼真描寫。所謂“勸力之歌”就是后來的勞動號子。這種體裁是人們在參與需要相互協(xié)作的集體勞動時,為了統(tǒng)一勞動節(jié)奏、協(xié)調(diào)勞動動作、調(diào)解勞動情緒而唱的一種民歌。(請學(xué)生理解并解釋呂氏春秋中的那段話)提出思考問題后欣賞體驗一組勞動號子。思考:勞動號子在演唱形式上、音樂的旋律、節(jié)奏上、功用上有什么特點(diǎn)?澧水船夫號子是經(jīng)過藝術(shù)家的處理加工的適合舞臺表演的民歌。勞動號子根據(jù)勞動內(nèi)容的不同可分為搬運(yùn)號子、工程號子、農(nóng)事號子、作坊號子、船漁號子。結(jié)合概念和作品引導(dǎo)學(xué)生完成表格。2、山歌簡介山歌又叫“山野之歌”,是人們在野外勞動(上山砍柴、趕腳馱貨、放牧、農(nóng)事耕耘等)或行走時,用來消愁解悶、抒發(fā)情懷、傳遞情意時唱的民歌。音樂性格真摯質(zhì)樸、熱情奔放,即興性強(qiáng)。(廣大農(nóng)村是孕育和流傳山歌的廣闊天地,農(nóng)民通過即興歌唱直抒胸臆,唱出心中的喜怒哀樂及舊時代的苦難、生活的艱辛、對愛情的追求農(nóng)村山川相隔、交通不便、方言土語復(fù)雜,因而山歌的地域性強(qiáng),地方風(fēng)格各異,有些地區(qū)形成了富有特色的山歌歌種:如陜北的信天游,內(nèi)蒙的爬山調(diào),青海、寧夏、甘肅一帶的花兒,四川的晨曲,山西的山曲,安徽的趕五句等。)提出思考問題后欣賞體驗一組山歌。思考:山歌在演唱形式上、音樂的旋律、節(jié)奏上、功用上有什么特點(diǎn)?趕牲靈是一首具有濃郁陜北風(fēng)味的民歌。小河淌水反映了人民對真善美的向往,展示了對美好生活執(zhí)著的追求,旋律悠揚(yáng),節(jié)奏明快,被譽(yù)為東方小夜曲。 結(jié)合概念和作品引導(dǎo)學(xué)生完成表格。3、小調(diào)簡介小調(diào)又稱“小曲”,是人們在勞動之余,日常生活中以及婚喪節(jié)慶用以抒發(fā)情懷、娛樂消遣的民歌。因有職業(yè)藝人與半職業(yè)藝人的傳唱,小調(diào)流傳面廣,遍及城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)(又稱“里巷之歌”),其內(nèi)容廣泛涉及社會各階層人民的生活。(農(nóng)村小調(diào)以反映農(nóng)村日常生活,特別是反映農(nóng)村婦女的愛情、婚姻生活者居多;城市小調(diào)則涉及城鎮(zhèn)小手工業(yè)者、商人、市民和處于社會底層的乞丐等的生活,以及娛樂嬉戲、自然風(fēng)光、生活知識、民間故事等。絕大部分小調(diào)的內(nèi)容是健康的,有力地揭示了社會的種種矛盾,如長工苦等;少數(shù)流行在青樓妓院、茶館酒肆的小調(diào)沾染了腐朽的、不健康的意識和情調(diào),實屬民歌中之糟粕。小調(diào)表現(xiàn)感情細(xì)膩曲折,形式較規(guī)整,表現(xiàn)手法豐富多樣。)提出思考問題后欣賞體驗一組小調(diào)。思考:小調(diào)在演唱形式上、音樂的旋律、節(jié)奏上、功用上有什么特點(diǎn)?無錫景是一首介紹風(fēng)光的民歌。銅錢歌詼諧而幽默,頗具諷刺意味。結(jié)合概念和作品引導(dǎo)學(xué)生完成表格。小結(jié):按體裁分類有助認(rèn)識民歌與人民生活的關(guān)系,民歌的社會功用,以及音樂的表現(xiàn)手法和特點(diǎn)問題。(三)民歌的色彩區(qū)的劃分(課前聽的一首茉莉花的器樂曲,我們知道它是江蘇民歌,你知道全國有多少種茉莉花民歌嗎?茉莉花是一首流傳于全國的民間小調(diào)有30多種,為什么會有這么多呢?欣賞一組茉莉花,注意歌詞和旋律節(jié)奏(請學(xué)生討論發(fā)言)。(那是因為民歌的色彩區(qū)域不同造成的,我國幅員遼闊,各地的氣候、地理、勞動方式、生活習(xí)俗、語言特點(diǎn)、風(fēng)土人情各異,各地的民歌風(fēng)格色彩也不同。)小結(jié):按色彩區(qū)分有助認(rèn)識民歌與民俗的關(guān)系。(四)拓展實踐民歌新風(fēng)情:(民歌經(jīng)歷了漫長的自然發(fā)展,在當(dāng)今多元化社會里是不是落伍了,沒有價值了,無生存空間了呢?)聽通俗歌曲山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn),想想演變自哪首民歌?(河北民歌小白菜)三、課堂小結(jié)現(xiàn)代社會的多元
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