中國(guó)書(shū)法欣賞[公開(kāi)課].ppt

古代四大文明古國(guó) 中國(guó) 印度 古巴比倫 埃及 古代中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一 有著悠遠(yuǎn)深長(zhǎng)的歷史 中國(guó)五千多年的文明留給了我們無(wú)數(shù)的豐富的文化遺產(chǎn) 這些可以說(shuō)是中華民族智慧的結(jié)晶 你知道哪一些著名的文化遺產(chǎn)呢 古代文學(xué) 唐詩(shī) 天下第一行書(shū) 蘭亭序 古代繪畫(huà) 清明上河圖 世界第七大奇跡萬(wàn)里長(zhǎng)城 明清故宮 古代雕塑 秦始皇兵馬俑 敦煌莫高窟中的佛像 古代藝術(shù) 1 古代文學(xué) 唐詩(shī) 宋詞 元曲 明清小說(shuō) 2 古代繪畫(huà) 清明上河圖 3 古代書(shū)法 蘭亭序 4 古代建筑 故宮 長(zhǎng)城 5 古代雕塑 秦始皇兵馬俑 敦煌莫高窟 6 古代音樂(lè) 秦王破陣樂(lè) 7 古代戲曲 元雜劇 中國(guó)古代藝術(shù) 書(shū)法 一 什么是書(shū)法 所謂書(shū)法 從字面上看是書(shū)寫(xiě)的法則 寫(xiě)字的藝術(shù) 準(zhǔn)確地來(lái)說(shuō)書(shū)法是以漢字為基礎(chǔ)的線條藝術(shù) 是中國(guó)文化乃至東方文化的一種典型的表現(xiàn)形式 特點(diǎn) 1 實(shí)用性 與我們的學(xué)習(xí) 生活關(guān)系密切 可以反映一個(gè)人的性情 品德 2 藝術(shù)性 書(shū)法家運(yùn)用不同的寫(xiě)作技巧進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作 寫(xiě)字最容易泄露一個(gè)人的個(gè)性 所謂 字如其人 大抵不誣 如果每個(gè)字都方方正正 其人大都拘謹(jǐn) 如果伸胳膊拉腿的 都逸出格外 其人必定豪放 字瘦如柴 其人必定排骨 字如墨豬 其人必定 五百斤油 所以鄭板橋的字就應(yīng)該是那樣傾斜古怪 才和他吃狗肉傲公卿的氣概相稱(chēng) 顏魯公的字就應(yīng)該是端莊凝重 才和他臨難不茍的品格相合 其間無(wú)絲毫勉強(qiáng) 近代著名散文家梁實(shí)秋 鄭燮 號(hào)板橋 清代著名書(shū)畫(huà)家 是清代揚(yáng)州八怪之一 擅畫(huà)蘭 竹 石 松 菊 工書(shū)法 用漢八分雜入楷行草 自稱(chēng) 六分半書(shū) 顏真卿 唐代杰出的書(shū)法家 安史之亂 顏抗賊有功 入京歷任吏部尚書(shū) 太子太師 封魯郡開(kāi)國(guó)公 故又世稱(chēng)顏魯公 代宗時(shí)李希烈叛 宰相盧杞 銜恨 唆使皇帝使真卿往勸諭 為希烈所留 忠貞不屈 后為李希烈縊殺 龍 字欣賞 二 書(shū)法的源流 書(shū)法是以漢字為基礎(chǔ)的線條藝術(shù) 因此 中國(guó)書(shū)法的形成與發(fā)展 是與中國(guó)文字的誕生和發(fā)展聯(lián)系在一起的 從殷商的甲骨文起至唐楷書(shū)形成之前 中國(guó)文字的發(fā)展就是書(shū)法的發(fā)展 漢字的形體可以分成篆 隸 楷 行 草五種 其演變過(guò)程大致經(jīng)歷了三個(gè)階段 一 商代的甲骨文到秦代的小篆 書(shū)體的發(fā)生期 二 秦代的小篆發(fā)展到漢代的隸書(shū) 書(shū)體的形成期 三 從漢代隸書(shū)發(fā)展到魏晉之后的楷書(shū) 行書(shū) 草書(shū) 書(shū)體的成熟期 一 商代的甲骨文到秦代的小篆 書(shū)體的發(fā)生期 1 甲骨文 中國(guó)已知最古老的文字 其產(chǎn)生時(shí)代大約在商代后半期 距今有三千年的歷史 因其契刻在龜甲 牛胛骨等甲骨上而得名 其內(nèi)容大多是商代國(guó)王占卜的內(nèi)容 祭祀狩獵涂朱牛骨刻辭 特點(diǎn) 2 由于處于象形文字到表意文字的過(guò)渡 所以字形變化非常大 常常一個(gè)字就有很多種寫(xiě)法且象形意味比較大 帶有較明顯的圖畫(huà)意味 1 由于是刀刻的 所以其線條多方折 勁直為主 同時(shí)字體的結(jié)構(gòu) 長(zhǎng)短 大小都沒(méi)有定勢(shì) 2 金文 在甲骨文之后 出現(xiàn)了新的字體 這種字體多是鑄在青銅器上 故稱(chēng)為銘文或鐘鼎文 因?yàn)榍嚆~在古代又稱(chēng)為 吉金 故又把它稱(chēng)為金文 這種字體盛行于西周 其產(chǎn)生時(shí)代和甲骨文相差無(wú)幾 但與甲骨文相比 它的成熟度已大大提高 散氏盤(pán) 是西周青銅器文物珍品 因銘文中有 散氏 字樣而得名 傳清乾隆初年于陜西鳳翔出土 內(nèi)底鑄有銘文19行 357字 現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院 散氏盤(pán) 局部 請(qǐng)同學(xué)把金文和甲骨文對(duì)比一下 看看這兩者有什么不同呢 不同點(diǎn) 1 字體結(jié)構(gòu)趨向整齊 大小勻稱(chēng) 縱橫有序 2 線條和形體由方折變?yōu)閳A轉(zhuǎn) 象形意味大大減少 3 大篆 石鼓文 這是秦在統(tǒng)一中國(guó)之前所使用的文字 因其刻在鼓形石塊上而得名 又稱(chēng)籀文 相傳是西周周宣王太史籀所創(chuàng) 是一種較為統(tǒng)一的文字 使用起來(lái)較為方便 4 小篆 小篆也稱(chēng)秦篆 是秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后 前221年 向全國(guó)頒布的官定文字 緣于當(dāng)時(shí)六國(guó)的文字過(guò)于混亂而決定 書(shū)同文 秦李斯嶧山石刻 文字發(fā)展到小篆已經(jīng)是相當(dāng)規(guī)范 偏旁有統(tǒng)一的樣式 筆畫(huà)委婉曲折 粗細(xì)勻稱(chēng) 字形狹長(zhǎng) 二 隸書(shū)的出現(xiàn) 書(shū)法的形成期 隸書(shū)的出現(xiàn)可以說(shuō)是秦代書(shū)法發(fā)展的結(jié)果 由于小篆的復(fù)雜 煩索 相傳是一位當(dāng)時(shí)的獄吏程邈所改進(jìn)的 他把大小篆的筆劃由圓轉(zhuǎn)改為方折 這個(gè)變化使得書(shū)寫(xiě)速度提高 后這種字體在公文中廣泛使用 因當(dāng)時(shí)寫(xiě)公文的小官叫 徒隸 于是這種字體就被稱(chēng)為 隸書(shū) 1 隸書(shū)的由來(lái) 特點(diǎn) 1 改變了篆書(shū)狹長(zhǎng)的字體 結(jié)構(gòu)上呈橫長(zhǎng)豎短 字形變得扁寬 2 點(diǎn)畫(huà)由勻稱(chēng)的弧筆變?yōu)榇旨?xì)結(jié)合筆姿險(xiǎn)峻的直筆 并在用筆上出現(xiàn) 蠶頭燕尾 曲折處由圓轉(zhuǎn)改為方折 3 象形意味大大減少 漢 禮器碑 1 楷書(shū) 三 書(shū)體的成熟期 楷 行 草書(shū)的出現(xiàn) 又稱(chēng)正書(shū) 正楷 真書(shū) 因其字形方正 筆畫(huà)平穩(wěn) 結(jié)構(gòu)均勻 具有較強(qiáng)的書(shū)寫(xiě)規(guī)范 可作楷模 故名楷書(shū) 是由隸書(shū)演變而來(lái) 創(chuàng)始于漢末 盛行于魏晉南北朝 到隋唐時(shí)達(dá)到頂峰 按照用筆和結(jié)體特點(diǎn) 可分為魏碑和唐楷兩大系統(tǒng) 魏碑 主要是指北朝 包括北魏 東魏 西魏 碑志造像等刻石文字 它是從隸書(shū)到楷書(shū)的過(guò)渡性書(shū)體 點(diǎn)畫(huà)形體造型還留有明顯的隸書(shū)的痕跡 是一種還不成熟的楷書(shū) 始平公造像記 唐楷 顏真卿多寶塔碑 楷書(shū)到唐代已相當(dāng)成熟 無(wú)論結(jié)構(gòu) 用筆都已達(dá)到完善成熟的境界 完全擺脫了隸書(shū)的痕跡 柳公權(quán) 玄秘塔碑 作為唐代最為杰出的兩位楷書(shū)大家 顏真卿和柳公權(quán)各有千秋 顏體在于點(diǎn)畫(huà)厚重 結(jié)構(gòu)端莊雄偉 有如關(guān)東大漢 柳體則是點(diǎn)畫(huà)瘦勁 骨力遒勁 結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn) 二人并稱(chēng) 顏柳 有 顏筋柳骨 之譽(yù) 宋徽宗趙佶 1082 1135 他政治上昏庸 生活上荒唐 藝術(shù)上聰穎 北宋王朝因他而亡 但在藝術(shù)上他是個(gè)天份極高的書(shū)畫(huà)家 他的書(shū)法 形成自己的風(fēng)格 號(hào) 瘦金體 其特點(diǎn)是瘦直挺拔 橫畫(huà)收筆帶鉤 豎劃收筆帶點(diǎn) 撇如匕首 捺如切刀 豎鉤細(xì)長(zhǎng) 有些聯(lián)筆字象游絲行空 已近行書(shū) 其用筆瘦勁 結(jié)體筆勢(shì)取大字楷書(shū) 舒展勁挺 2 草書(shū) 王羲之的 七月都下帖 懷素 自敘帖 張旭 古詩(shī)四帖 特點(diǎn) 結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)便 筆劃糾連 書(shū)寫(xiě)流暢 快速 但不易識(shí)別 草書(shū)有什么不同于其它字體的特點(diǎn)是什么呢 3 行書(shū) 是王羲之于東晉永和九年 公元353年 三月三日和一些文人舉行 修契 宴會(huì)上 共二十八行 三百二十四字 章法 結(jié)構(gòu) 筆法都很完美 因此 歷代書(shū)家都推 蘭亭 為 行書(shū)第一 顏真卿 祭侄文稿 是其為懷念在安史之亂中死于叛軍之手的侄子所作 此帖本是稿本 原不是作為書(shū)法作品來(lái)寫(xiě)的 但正因?yàn)闊o(wú)意作書(shū) 所以使此幅字寫(xiě)得神采飛動(dòng) 筆勢(shì)雄奇 姿態(tài)橫生 得