自然辨證法復(fù)習(xí)題答案整理?xiàng)詈｝?doc

1.人與自然究竟是怎樣的關(guān)系?在唯物辯證法看來，世界上的任何事物都是矛盾的統(tǒng)一體。我們面對(duì)的現(xiàn)實(shí)世界，就是由人類社會(huì)和自然界雙方組成的矛盾統(tǒng)一體，兩者之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。一方面，人與自然是相互聯(lián)系、相互依存、相互滲透的：(1) .人是自然界的一部分，通過勞動(dòng)與自然進(jìn)行交換，人類認(rèn)識(shí)自然、改造自然。自然界是人類生存與發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。(2) .“人化自然”表明人與自然之間的相互聯(lián)系、相互滲透越來越密切。環(huán)境創(chuàng)造人，人也創(chuàng)造環(huán)境。(3) .人類在認(rèn)識(shí)自然、改造自然、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的過程中，不僅要自覺地接受社會(huì)規(guī)律的支配，同樣要自覺地接受自然規(guī)律的支配，促進(jìn)自然與社會(huì)的穩(wěn)定和同步進(jìn)化，推動(dòng)自然與社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。人要與自然和諧一致。另一方面，人與自然之間又是相互對(duì)立的：(1)人與自然之間的否定與反否定，改變與反改變的關(guān)系，實(shí)際上就是作用與反作用的關(guān)系。(2)人類改造自然的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的作用具有雙重性，既有積極的一面，又有消極的一面。2.試析近代機(jī)械自然觀形成的科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)。并指出與古代樸素的自然觀和辯證法的自然觀相比，它具有哪些優(yōu)缺點(diǎn)？近代機(jī)械唯物主義自然形成的科學(xué)基礎(chǔ)是牛頓力學(xué). 開普勒提出了行星運(yùn)動(dòng)三定律哥白尼天體運(yùn)行論牛頓力學(xué)正確的反應(yīng)了宏觀物體的機(jī)械運(yùn)動(dòng)規(guī)律，是機(jī)械論自然觀的自然科學(xué)基礎(chǔ)。主要表現(xiàn)在6個(gè)方面： ft=mv(1) .f.慣性是物質(zhì)的本質(zhì)屬性，物質(zhì)要改變狀態(tài)，只有依靠外力。(2) .f,牛頓未給出力學(xué)的應(yīng)用范圍，導(dǎo)致人們只局限于機(jī)械運(yùn)動(dòng)形式，而對(duì)那些高級(jí)的運(yùn)動(dòng)形式則虛構(gòu)出某種力來解釋(3) v.物體的運(yùn)動(dòng)只能改變物體的速度與位置，而不能改變其質(zhì)量。(4) t.存在“絕對(duì)空間”和“絕對(duì)時(shí)間”。(5) ft=mv.用嚴(yán)格的數(shù)學(xué)方程式來表示機(jī)械因果性公式。(6) m.物質(zhì)“微?！笨梢詿o限的分割。與古代樸素自然觀相比：古代樸素自然觀的研究方法以簡(jiǎn)單的觀察法和演繹法為主，沒有形成獨(dú)立科學(xué)方法，近代機(jī)械自然觀則具有進(jìn)步性和合理性，但是機(jī)械自然觀仍存具有局限性。與自然辨證法自然觀相比：自然辨證法自然觀是用辨證的眼光來衡量事物，他從否定之否定來了解事物，應(yīng)用多種的科學(xué)來解釋事物的發(fā)展，但是機(jī)械自然觀則是單一的，具有局限性。3.古代樸素的自然觀的特點(diǎn)表現(xiàn)在哪里？古代樸素自然觀的特點(diǎn)：物質(zhì)，實(shí)物，原子，辯證，直觀猜測(cè)肯定世界的物質(zhì)性；力圖從具體的實(shí)物尋找世界的本原； 古希臘德謨克利特的原子論是古代樸素自然觀的最高形式； 具有樸素辨證法的思想因素；具有直觀性的特點(diǎn)和猜測(cè)的成分。4.辯證法的自然觀的基本觀點(diǎn)、特征及對(duì)人類自然觀的促進(jìn)意義是什么？ 辨證法的自然觀的基本觀點(diǎn)：自然界在本質(zhì)上是物質(zhì)的；自然界是永恒運(yùn)動(dòng)的；自然界是普遍聯(lián)系的一體；時(shí)間和空間是物質(zhì)的存在形式。特征：.唯物論和辯證法的統(tǒng)一；自然史和人類歷史的統(tǒng)一，將自然界和人類歷史統(tǒng)一起來，看成是一個(gè)統(tǒng)一的自然歷史過程；天然自然與人化自然統(tǒng)一；人與自然的關(guān)系是能動(dòng)性和受動(dòng)性的統(tǒng)一；對(duì)人類自然觀的促進(jìn)意義：實(shí)現(xiàn)了自然觀發(fā)展史上的革命性變革。為馬克思主義科學(xué)觀，科學(xué)方法論以及科學(xué)與社會(huì)的研究奠定了理論基礎(chǔ)。為科學(xué)與技術(shù)提供了世界觀，認(rèn)識(shí)論，方法論，與價(jià)值論的理論前提。為自然科學(xué)與人的科學(xué)的結(jié)合提供了理論依據(jù)。5.明末清初我國(guó)科學(xué)技術(shù)落后的原因及啟示原因：一中國(guó)古代科技自身的弱點(diǎn)。中國(guó)古代科學(xué)從內(nèi)容上來說，較多地注意實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)、實(shí)用知識(shí)的積累和對(duì)自然現(xiàn)象的直觀描述，沒有上升成為具有嚴(yán)密邏輯的科學(xué)理論體系?？萍嫉膫鞑シ绞絾我换Ｗ?zhèn)?。二：長(zhǎng)期封建制度對(duì)科技發(fā)展的阻礙?？茖W(xué)技術(shù)不是脫離社會(huì)而獨(dú)立存在的，它依賴于社會(huì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展而發(fā)展。三：中國(guó)古代哲學(xué)對(duì)科技發(fā)展產(chǎn)生的不利影響。哲學(xué)對(duì)科技有重大影響，但這種影響卻是既有正面又有負(fù)面的。1、 啟示：中國(guó)近代特別是明清以后科學(xué)技術(shù)落后有著深刻的歷史淵源，有各方面的原因。這些原因歸根到底在于：我國(guó)近代科學(xué)發(fā)展并不是一種科學(xué)的發(fā)展觀。要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，我們就要研究科技落后的各方面原因，不自暴自棄，吸取其中的教訓(xùn)，借鑒別國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也可以使我們了解我國(guó)科技的不足之處，走可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展道路。2、 必須加快教育改革的步伐，努力培養(yǎng)受教育者的主動(dòng)探究精神, 著力培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力, 著重培養(yǎng)受教育者獲取、運(yùn)用、創(chuàng)新知識(shí)的意識(shí)和能力。3、 著力培養(yǎng)高科技創(chuàng)新人才，加速科學(xué)和技術(shù)發(fā)展的進(jìn)程中, 起重要作用的是人的創(chuàng)造力, 是掌握先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才。 4、 重視科學(xué), 重用科技人才,為科技人才創(chuàng)造優(yōu)越的發(fā)展環(huán)境，要給他們創(chuàng)造良好的發(fā)展環(huán)境, 使他們創(chuàng)業(yè)有機(jī)會(huì), 干事有舞臺(tái), 發(fā)展有空間。6.技術(shù)認(rèn)識(shí)和科學(xué)認(rèn)識(shí)的區(qū)別與聯(lián)系區(qū)別/類型科學(xué)認(rèn)識(shí)技術(shù)認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)目的認(rèn)識(shí)自然利用自然，改造自然認(rèn)識(shí)對(duì)象天然自然人工自然認(rèn)識(shí)過程個(gè)別到一般經(jīng)驗(yàn)到理論一般到個(gè)別，理論到實(shí)踐解決的問題是什么，為什么做什么，如何做聯(lián)系：1科學(xué)是技術(shù)的前提和基礎(chǔ)。2技術(shù)是科學(xué)的發(fā)展，推動(dòng)了科學(xué)的發(fā)展。7.試述科學(xué)共同體及其社會(huì)規(guī)范。科學(xué)共同體：指某一特定研究領(lǐng)域中持有共同觀點(diǎn)、理論和方法的科學(xué)家集團(tuán)。他們有共同的探索目標(biāo)。是科學(xué)社會(huì)研究的范疇之一。科學(xué)的社會(huì)規(guī)范以公有主義、普遍主義、無私利性、獨(dú)創(chuàng)性和有條理的懷疑主義為標(biāo)準(zhǔn)。公有主義規(guī)范要求研究者不占有和壟斷科學(xué)成果。普遍主義規(guī)范強(qiáng)調(diào)科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的一致性。無私利性規(guī)范要求從事科學(xué)活動(dòng)、創(chuàng)造科學(xué)知識(shí)的人不應(yīng)以科學(xué)謀取私利。獨(dú)創(chuàng)性規(guī)范要求科學(xué)家依靠自己，獨(dú)立思考。有條理的懷疑主義規(guī)范強(qiáng)調(diào)科學(xué)永恒的批判精神。 8.科技運(yùn)行需要哪些社會(huì)保障？科技活動(dòng)在一定體制中運(yùn)行，必須有充分的社會(huì)條件的保障。 科研經(jīng)費(fèi)投入是科活動(dòng)中社會(huì)投入的財(cái)金支持，它是科研活動(dòng)的基本條件之一； 科技活動(dòng)中最基本的要素是科技人員 科技社會(huì)運(yùn)行與信息資源利用和科技傳播密不可分； 科技活動(dòng)得以正常運(yùn)行，除了財(cái)務(wù)投入、信息資源開發(fā)及人才培育等社會(huì)條件外，還需要社會(huì)政治環(huán)境的保障。9.如何理解科學(xué)技術(shù)的經(jīng)濟(jì)功能？ 科學(xué)技術(shù)對(duì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有極其重要的作用。 科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，是指科學(xué)技術(shù)在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)以及生產(chǎn)力中越來越占主導(dǎo)地位和起關(guān)鍵作用?，F(xiàn)代意義上的生產(chǎn)力，是一個(gè)包含著科學(xué)技術(shù)、勞動(dòng)力、勞動(dòng)工具、勞動(dòng)對(duì)象、生產(chǎn)管理等在內(nèi)的大系統(tǒng)?？茖W(xué)技術(shù)作為這個(gè)系統(tǒng)中的關(guān)鍵要素，與其他要素之間的關(guān)系為：生產(chǎn)力=科學(xué)技術(shù)（勞動(dòng)力+勞動(dòng)工具+勞動(dòng)對(duì)象+生產(chǎn)管理等），科學(xué)技術(shù)對(duì)生產(chǎn)力系統(tǒng)中其他諸要素的主導(dǎo)和決定性作用，還表現(xiàn)在生產(chǎn)力系統(tǒng)中其他諸要素的存在和發(fā)展都離不開科學(xué)技術(shù)。 現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)一體化，加速了世界經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展，加深了各國(guó)之間的分工。國(guó)家和地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系越來越密切，經(jīng)濟(jì)合作的范圍和領(lǐng)域不斷擴(kuò)展。生產(chǎn)過程的分工和協(xié)作是在國(guó)際空間中進(jìn)行的，各國(guó)的生產(chǎn)過程越來越相互依賴、高度融合10.如何理解科學(xué)技術(shù)的社會(huì)功能？科學(xué)技術(shù)的社會(huì)功能是指科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)能做什么或能表現(xiàn)出什么樣的作用和能力?？茖W(xué)技術(shù)的價(jià)值決定著科學(xué)技術(shù)的社會(huì)功能，科學(xué)技術(shù)的社會(huì)功能體現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)的重要價(jià)值，它與科學(xué)技術(shù)的價(jià)值是統(tǒng)一的。 科學(xué)技術(shù)的社會(huì)功能包