語文傳統(tǒng)文化中考復(fù)習(xí)梳理.docVIP

中考語文滿分秘籍之傳統(tǒng)文化考點(diǎn)梳理l 節(jié)氣l 節(jié)日、習(xí)俗l 對聯(lián)l 書法l 敬、謙詞l 附錄2016小高冷2016/5/26一、節(jié)氣二十四節(jié)氣是中國古代訂立的一種用來指導(dǎo)農(nóng)事的補(bǔ)充歷法，是古代漢族勞動人民長期經(jīng)驗(yàn)的積累和智慧的結(jié)晶。二、節(jié)日，習(xí)俗注：清明節(jié)由寒食、上巳兩個(gè)節(jié)日合并而來。陰歷四月五日。其他節(jié)日：l 冬至“冬至大如年” 習(xí)俗：祭天祭祖，宰羊，吃餃子，吃餛鈍，吃冬至面團(tuán)，冬至長線面。l 臘八節(jié) 古代十二月祭祀“眾神”叫臘習(xí)俗：和臘八粥，傳說釋迦牟尼在這一天得道成佛。l 小年 臘月二十三習(xí)俗：掃塵、祭灶 道家“三元”： 道家有天、地、水三官的說法，天官賜福，地官赦罪，水官解厄。三官的誕生日分別是農(nóng)歷的正月十五、七月十五和十月十五，這三天也就是“上元節(jié)”“中元節(jié)”和“下元節(jié)”，即所謂的“三元”。概述：正月十五日漢族稱上元佳節(jié)，乃慶元宵，古已有之；七月十五日漢族稱中元節(jié)，祭祀先人；十月十五日漢族稱下元節(jié)，祭祀祖先。1、上元節(jié)正月十五： 即元宵節(jié)。正月為元月，古人稱夜為宵，而十五日又是一年中第一個(gè)月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節(jié)。又稱為上元節(jié)。2、中元節(jié)七月十五： 中元節(jié)， 定於農(nóng)歷七月十五日， 俗稱七月半。 傳說該日地府放出全部鬼魂， 民間普遍進(jìn)行祭祀鬼魂的活動。 凡有新喪的人家， 例要上新墳， 而一般在地方上都要祭孤魂野鬼， 所以， 它整個(gè)兒是以祀鬼為中心的節(jié)日， 系中國民間最大的鬼節(jié)。3、下元節(jié)-十月十五節(jié)日活動：祭祀祖先，慶水官誕。 節(jié)日意義：祈福禳災(zāi)拔苦謝罪。三、對聯(lián)對聯(lián)又稱對偶、門對、春聯(lián)、對子、桃符、楹聯(lián)（因古時(shí)多懸掛于樓堂宅殿的楹柱而得名）等，是一種對偶文學(xué)，起源于桃符。是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。對聯(lián)言簡意深，對仗工整，平仄協(xié)調(diào)，字?jǐn)?shù)相同，結(jié)構(gòu)相同，是中文語言的獨(dú)特的藝術(shù)形式。一般不需要押韻（律詩中的對偶句才需要押韻）。分類：春節(jié)時(shí)掛的對聯(lián)叫春聯(lián)，辦喪事的對聯(lián)叫做挽聯(lián)，辦喜事的對聯(lián)叫慶聯(lián)。四、書法 中國書法的五種主要書體：篆隸草楷行?？w（包含魏碑、正楷），行書體（包含行楷、行草），草書體（包含章草、小草、大草、標(biāo)準(zhǔn)草書），隸書體（包括古隸、今隸），篆書體（包含大篆、小篆）。 書體特點(diǎn)：篆書風(fēng)格古樸，筆畫繁復(fù)；隸書蠶頭雁尾，一波三折；草書結(jié)構(gòu)簡省，縱任狂放；楷書筆畫平直，規(guī)矩端正；行書書體快捷，瀟灑飄逸。 楷書四大家（顏柳歐趙）、書圣王羲之（八上附錄）、草圣張旭（八下附錄）。七下附錄：顏體書法。1、篆書 代表人物：李斯 特點(diǎn)：曲線圓寫，筆畫統(tǒng)一勻稱，結(jié)體嚴(yán)謹(jǐn)，遒勁莊重，兼而有之。2、隸書 “秦隸”結(jié)體渾圓，相近于篆文，多用方筆，又稱之為“古隸”。 特點(diǎn)：變圓曲為方直，結(jié)體寬扁，逆筆突進(jìn)，波磔（zh）呈露，此種字體，因演變于漢，故稱為“漢隸”。3、草書 代表人物“張旭、懷素” “狂草”一反面是由于所書時(shí)的疾速與詭奇，一方面是張旭、懷素所表現(xiàn)出來的癲狂態(tài)度而得。 特點(diǎn)：詭奇疾速，恣意縱橫、用筆之活、變化之能，于意境更多所啟發(fā)。4、行書 代表人物：王羲之 行書的優(yōu)點(diǎn)：張懷書議說：“行書非草非真，在乎季孟之間：兼真者謂之真行，帶草者謂之草行?！?蘭亭序王羲之：宋代書法大家米芾稱其為“中國行書第一帖”。5、楷書 代表人物：顏真卿 特點(diǎn)：剛勁峻拔，筆畫方潤整齊，結(jié)體開朗爽健，端莊典雅。五、敬、謙詞附錄：一、