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把對(duì)好學(xué)生的“偏愛”分一點(diǎn)給差生 通榆一中學(xué)校 馮曉敏說句實(shí)在話,在以前我和很多教師都一樣,錯(cuò)誤地認(rèn)為學(xué)習(xí)好的學(xué)生就是“好學(xué)生”。上課的時(shí)候眼里只是盯著那幾個(gè)學(xué)習(xí)好的學(xué)生提問,備課也是圍繞著中上等的學(xué)生設(shè)計(jì)問題,對(duì)一些“好學(xué)生”除了學(xué)習(xí)以外的毛病也睜一眼閉一眼,得過且過不做過深的追究。這并不奇怪,因?yàn)楦呖家惨催@個(gè)學(xué)校有沒有考上清華和北大的學(xué)生,考上多少名牌和重點(diǎn)大學(xué)的,分?jǐn)?shù)就是一個(gè)衡量教師的尺度,給老師分配獎(jiǎng)金也是按照這個(gè)來明碼標(biāo)價(jià)的,學(xué)生的家長(zhǎng)給學(xué)生擇?;驌癜嘁惨催@個(gè)的,其實(shí)現(xiàn)在這種現(xiàn)象仍然是很嚴(yán)重的,所以也就難免能逃出世俗的定式或俗套了。自從開始參與新課程改革實(shí)踐和學(xué)習(xí)有關(guān)新課改的理論,自己深切地感悟到了這一點(diǎn),這樣做是對(duì)其他小孩子的不公平和不負(fù)責(zé),這樣的“精英”教育是對(duì)其他學(xué)生的歧視和偏見。孩子在家里,是每個(gè)家長(zhǎng)的眼里的一個(gè)“寶貝”,而在學(xué)校里卻被我們老師人為地分成的三六九等,所謂的“好學(xué)生”和“差學(xué)生”的靠分?jǐn)?shù)定出來的,是讓每一次的月考、其中考試、期末考試的大榜排名涇渭分明地割裂開來。最后形成了好、中、差的區(qū)別。隨之而來的就是“好老師”和“差老師”之分。其實(shí)這是對(duì)人性的一種詆毀,對(duì)學(xué)生的一種不公正的待遇,是對(duì)學(xué)生的一種不尊重,是一種嚴(yán)格的等級(jí)歧視。我們提倡教育的公正和公平性,首先應(yīng)該是對(duì)人的公平和公正,因?yàn)榻逃菫槿朔?wù)的,是為了提高國民的素質(zhì),是培養(yǎng)現(xiàn)代化公民的。而真正你認(rèn)為的“好學(xué)生”其實(shí)并不見得好到哪去,在家長(zhǎng)嬌慣的羽翼呵護(hù)下成長(zhǎng),在老師的贊揚(yáng)聲和鮮花簇?fù)硐鲁砷L(zhǎng),缺少對(duì)人性的關(guān)懷,對(duì)其他學(xué)生的尊重,缺少抗挫折的承受能力等。相反他們認(rèn)為他們能考上名牌或重點(diǎn)大學(xué)主要是自己能力強(qiáng)或努力的結(jié)果,對(duì)老師并不領(lǐng)情的。一到社會(huì)“高分低能”就表現(xiàn)得淋漓盡致,不能適應(yīng)社會(huì)和時(shí)代的發(fā)展,找不到工作,生存能力很低下。而那些你認(rèn)為是“差生”、“搗蛋鬼”和“壞學(xué)生”對(duì)老師的批評(píng)和訓(xùn)斥卻特別感激,他們認(rèn)為哪些是老師對(duì)他們的關(guān)注,老師對(duì)他們的關(guān)心和愛護(hù),考上大學(xué)或參加工作以后他們都不忘你的教誨,回來看老師或打電話問候。在進(jìn)入社會(huì)以后,他們的適應(yīng)能力和生存能力也凸顯出來,他們往往要比哪些在學(xué)校受老師贊揚(yáng)的學(xué)生還要有出息。所以,教師也好,家長(zhǎng)也好,都不要以“分?jǐn)?shù)”的高低來論英雄,要看這個(gè)學(xué)生有哪些發(fā)展的潛質(zhì),要為這個(gè)學(xué)生的未來著想;早在文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的時(shí)候就提出了“人文主義”,在啟蒙運(yùn)動(dòng)中就提出了“人生而平等”的口號(hào),所以,我們要尊重學(xué)生,要一是同仁,公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不要人為地新課程改革確實(shí)改得好,它讓教師從只教教材的“死胡同”走出來;讓教師不再一個(gè)人唱“獨(dú)角戲”了;讓教師眼里有了學(xué)生,心里有了學(xué)生,而且不僅僅是只有 “好學(xué)生”,也有了“差學(xué)生”;讓教師從“師道尊嚴(yán)”的講臺(tái)上走到學(xué)生的中間,放下了尊嚴(yán),放下了架子,擁有了民主

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