江蘇省南京市建鄴高級中學(xué)高二歷史上學(xué)期期中試題 新人教版.doc

江蘇省南京市建鄴高級中學(xué)2013-2014學(xué)年高二歷史上學(xué)期期中試題 新人教版一單項(xiàng)選擇題(本題包括30小題，每小題2分，共60分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合題意)1、在2008年奧運(yùn)會(huì)開幕式的舞臺上，演員們手持竹簡高聲吟唱“四海之內(nèi)，皆兄弟也”，并多次出現(xiàn)巨大的“和”字。它所蘊(yùn)涵的思想同“仁”、“禮”一脈相承，都源于a、法家 b、道家 c、儒家 d、墨家2、漢武帝時(shí)期太學(xué)的興辦提高了儒學(xué)的地位 打破了貴族官僚世代為官的規(guī)矩帶動(dòng)了民間積極向?qū)W的風(fēng)氣促進(jìn)了封建教育的發(fā)展 a、 b、 c、 d、3、有人說：“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。中國什么都不禁，獨(dú)獨(dú)禁本能?！毕铝心囊晃凰枷爰业挠^點(diǎn)可以用來論證“中國什么都不禁，獨(dú)獨(dú)禁本能”。a、老子 b、董仲舒 c、朱熹 d、王陽明4、程朱理學(xué)、陸王心學(xué)的共同點(diǎn)是 a、萬物之理，終歸太極 b、心外無物，心外無理 c、綱常倫紀(jì)，即為天理 d、內(nèi)心反省，以致良知5、蘇格拉底在受審時(shí)申辯說：“打一個(gè)可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到處叮住你們不放，喚醒你們、說服你們、指責(zé)你們我要讓你們知道，要是殺死像我這樣的人，那么對你們自己造成的損害將會(huì)超過對我的殘害。”這段話表明蘇格拉底是 a、維護(hù)公民生存權(quán)利 b、捍衛(wèi)思想自由原則c、抗議雅典司法不公 d、反對貴族專權(quán)暴政 6、西方人文精神從起源到成熟經(jīng)歷了漫長發(fā)展過程。下列有關(guān)人文主義精神的闡述，符合這一順序的是 人是萬物的尺度 美德即知識 真誠購買贖罪券的人與真心悔罪的人一樣稀少 人并不是只供這個(gè)或那個(gè)意志利用的工具a、 b、 c、 d、7、有人認(rèn)為“文藝復(fù)興是一場復(fù)古運(yùn)動(dòng)”，這是基于這場運(yùn)動(dòng)a、借助古希臘、羅馬文化的形式來表達(dá)自己的文化主張b、從恢復(fù)被基督教禁欲主義所泯滅的人性開始c、批判神權(quán)統(tǒng)治，鼓吹人性的解放和思想自由d、忽視了人們的精神生活和社會(huì)生活的變化8、下面是一位同學(xué)準(zhǔn)備自編劇本中的一段：一位商人慕名來到了文藝復(fù)興的發(fā)源地英國，拜會(huì)了文藝復(fù)興的“人文主義之父”莎士比亞，探討了但丁的悲劇哈姆雷特，他們還欣賞了達(dá)芬奇的蒙娜麗莎。你認(rèn)為劇本中應(yīng)該修改的地方有 a、 b、 c、 d、 9、“人文精神”主要是指關(guān)注人，尊重人的價(jià)值，重視人的意志和利益?！叭宋木瘛痹诓煌臅r(shí)期有不同的內(nèi)涵。能反映啟蒙時(shí)代人文精神內(nèi)涵的是： a、“人是萬物的尺度” b、“人是一件多么了不起的杰作”c、“每個(gè)人都是自己的牧師” d、“思維著的悟性成了衡量一切的唯一尺度”10、有西方學(xué)者認(rèn)為“近代世界賴以建立的種種發(fā)明與發(fā)現(xiàn)可能有一半來源于中國”。由中國傳入歐洲，并由歐洲“發(fā)現(xiàn)世界”進(jìn)而產(chǎn)生真正意義上的“世界史”的科技成就是 11、“構(gòu)成中國的內(nèi)聚性的又一重要因素是，存在著一種可追溯到數(shù)千年前、最古老的商朝的書面語”。這里的“商朝的書面語”具體指 a、青銅器 b、小篆 c、隸書 d、甲骨文12、一位唐朝的書生乃是一“書蟲”，每當(dāng)他看到佳句時(shí)，總是抄寫下來。但他的“佳句集”不可能有 a、“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑?！眀、“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！眂、“君不見長江之水天上來，奔流到海不復(fù)回。”d、“多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)??！?3、郭沫若稱贊唐代一文學(xué)家“世上瘡痍，詩中圣哲，民間疾苦，筆底波瀾”。這人是： a、韓愈 b、杜甫 c、李白 d、白居易14、 “桃花塢里桃花庵，桃花庵下桃花仙。別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田。”這是號稱詩畫雙絕的江南才子唐寅的詩句，他的畫作墨梅圖（右圖）屬于a、風(fēng)俗畫 b、山水畫 c、文人畫 d、工筆畫15、電影梅蘭芳是陳凱歌導(dǎo)演推出的一部備受期待的作品。梅蘭芳是江蘇文化名人，著名的戲曲藝術(shù)表演大師，下列關(guān)于他所代表劇種的表述正確的是a、由元代散曲演變而來 b、由越劇和漢劇融合而成 c、是興起于我國南方的地方劇種 d、同光年間走向成熟16、伽利略被認(rèn)為是真正具有近代科學(xué)精神的第一人，主要是因?yàn)樗?a、引發(fā)了近代自然科學(xué)的革命 b、推翻了天主教會(huì)舊的宇宙觀c、繼承和發(fā)展了哥白尼的思想 d、開創(chuàng)了從實(shí)驗(yàn)中認(rèn)識自然的方法17、在科幻電視連續(xù)劇魔幻手機(jī)中，科學(xué)家將穿梭多維空間的新功能植入一款名叫“傻妞”的手機(jī)中，“傻妞”穿梭時(shí)空回到唐朝，幫助孫悟空制服了黃眉大王?！按┰綍r(shí)空”可以找到的理論依據(jù)是 a、量子論 b、相對論 c、牛頓力學(xué) d、 進(jìn)化學(xué)說18、近代西方某著作闡述：“變異通過自然選擇的作用，使得一些物種適應(yīng)現(xiàn)存環(huán)境的特征得到發(fā)展，這些適合生存的物種發(fā)展起來，而另一些不適合生存的物種就自然滅亡，隨著這些特征越來越突出，由此就產(chǎn)生了更高級的物種?！边@種理論的主要意義是 a、有力地沖擊了神學(xué)創(chuàng)世學(xué)說 b、開辟了微觀物質(zhì)世界研究的新途徑c、為啟蒙運(yùn)動(dòng)提供了思想武器 d、開創(chuàng)了具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué)19、推動(dòng)歐洲首次普及使用機(jī)器、輪船和鐵路的重要因素是 a、內(nèi)燃機(jī)的創(chuàng)制 b、蒸汽機(jī)的改良 c、電動(dòng)機(jī)的發(fā)明 d、發(fā)電機(jī)的普及20、人們?nèi)粘Ｉ钪械南铝鞋F(xiàn)象源于第二次工業(yè)革命的有 打電話拜年 乘公共汽車上班 坐飛機(jī)旅行 網(wǎng)上聊天a、 b、 c、 d、21、書評：“百年喜讀樽前兆，萬里驚看海外文”“欲制夷患，必籌夷情，尤為有用之書”等評論的對象應(yīng)是 a、海國圖志 b、天演論 c、孔子改制考 d、新青年22、林則徐、魏源在學(xué)習(xí)西方過程中最重要的貢獻(xiàn)是 a、翻譯了外國書籍 b、提出了建立新式海軍的主張c、啟迪人們?nèi)フJ(rèn)識世界形勢探索救國之路 d、主張仿行西方的民主制度23、“蓋自三權(quán)鼎立之說出，以國會(huì)立法，以法官司法，以政府行政，而人主總之人主尊為神圣，不受責(zé)任，而政府代之，故人君與千百萬個(gè)國民合為一體，國安得不強(qiáng)?”提出這一觀點(diǎn)最有可能的是 a、李鴻章 b、康有為 c、孫中山 d、陳獨(dú)秀24、詩人徐志摩(18961931)說：“在24歲以前，我對于詩的興味，遠(yuǎn)不如我對于相對論或民約論(社會(huì)契約論)的興味?！痹娙?4歲以前這段經(jīng)歷可以作為個(gè)案反映a、新三民主義的影響還不大 b、新青年追求“德先生”和“賽先生” c、當(dāng)時(shí)的青年知識分子對馬克思主義的熱衷 d、新文化運(yùn)動(dòng)的文學(xué)革命產(chǎn)生了較大影響 25、陳獨(dú)秀號稱是“文化偉人”、“政治名人”，對近代中國曾產(chǎn)生過重大影響。作為“文化偉人”，他的主要?dú)v史功績是 創(chuàng)辦新青年，掀起新文化運(yùn)動(dòng) 是中國共產(chǎn)黨早期最主要的領(lǐng)導(dǎo)人之一首先高舉社會(huì)主義大旗，為運(yùn)動(dòng)指明方向 是文學(xué)革命的主要發(fā)起人之一a、 b、 c、 d、26、 “青史長銘一杰雄，揮鞭叱咤敢屠龍。推翻舊制根未絕，喚起新元業(yè)績豐。情彌人間淬春色，淚盈天下仰仙翁。今逢國共再攜手，開創(chuàng)和諧盼大同?！边@首詩詞稱贊的是a、孫中山 b、毛澤東 c、蔣介石 d、鄧小平27、孫中山的“新三民主義”中提到“農(nóng)民之缺乏土地淪為佃戶者，國家當(dāng)給以土地，資其耕作”，“工人之失業(yè)者，國家當(dāng)為之謀救濟(jì)之道，尤當(dāng)為之制定勞工法，以改良工人之生活”。這反映了a、孫中山準(zhǔn)備建立工農(nóng)政權(quán) b、孫中山在不斷發(fā)展的革命形勢前進(jìn)行了妥協(xié)c、孫中山將民生主義和扶助農(nóng)工政策緊密地結(jié)合起來d、新三民主義中出現(xiàn)嚴(yán)重矛盾不可能實(shí)現(xiàn)28、“向西方學(xué)習(xí)，尋求變革的思想解放潮流，大體經(jīng)歷了19世紀(jì)四十到六七十年代的器物技藝19世紀(jì)末到20世紀(jì)初的社會(huì)制度20 世紀(jì)早期的文化心理二個(gè)層次”，對應(yīng)上述三個(gè)層次的實(shí)踐活動(dòng)表達(dá)最準(zhǔn)確的是a、新文化運(yùn)動(dòng)戊戌變法、辛亥革命新思潮萌發(fā)b、新思潮的萌發(fā)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)辛亥革命c(diǎn)、戊戌變法辛亥革命新文化運(yùn)動(dòng)d、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)戊戌變法、辛亥革命新文化運(yùn)動(dòng)29、2012年1月，是鄧小平南方談話發(fā)表20周年。20年前，一位八十八歲的老人，邁著蹣跚的步伐，帶著子孫登上列車，縱貫整個(gè)中國來到改革開放的前沿陣地廣東深圳，向全中國乃至全世界發(fā)出振聾發(fā)聵的聲音：改革的膽子要大一些，不能像小腳女人一樣。下列“網(wǎng)友評論”不符合史實(shí)的是a、鄧小平南方談話前改革遇到重重阻力，進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期b、鄧小平南方談話為中國經(jīng)濟(jì)體制改革找到了突破口c、鄧小平南方談話是從地方、從社會(huì)尋找動(dòng)力的典范d、1992年后中國改革停滯的局面有所改觀但成效不大30、朱銘在外國美術(shù)史中說：“他們竭力回避尖銳敏感的社會(huì)政治問題，在自己身邊的日常生活中追尋光和色的美，寄托自己敏銳的探索精神?！毕铝凶髌分畜w現(xiàn)他們這種“追求”的有 二、判斷題（本大題共5小題，每小題2分，共計(jì)10分。正確涂a、錯(cuò)誤涂b） 31、朱熹、王陽明和王夫之都是儒家學(xué)者，都持唯心主義的思想觀點(diǎn)。 （ ） 32、文藝復(fù)興和宗教改革時(shí)期的人文主義的主要內(nèi)容是批判神權(quán)統(tǒng)治、鼓吹人性解放和思想自由、按照資產(chǎn)階級利益構(gòu)建政治制度。 （ ） 33、維新變法時(shí)期，康有為的思想被稱為是“思想界之一大颶風(fēng)”、“火山大噴火”。 （ ）34、20世紀(jì)初，孫中山在同盟會(huì)綱領(lǐng)中提出“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”，把斗爭矛頭直接指向帝國主義。 （ ）35、某校歷史興趣小組開展“新中國科技世界之最”的課題研究，成功發(fā)射“東方紅一號”衛(wèi)星、選育出“南優(yōu)二號”雜交水稻等相關(guān)資料都可以作為研究內(nèi)容。 （ ）第卷（非選擇題 共30分）三材料解析題：結(jié)合材料以及所學(xué)知識回答問題(本大題2小題。每小題10分，共20分)。36、閱讀下列材料： 材料一 惟天子受命于天，天下受命于天子，一國則受命于君。 王者必受命而后王，王者必改正朔，易服色，制禮樂，一統(tǒng)于天下。 董仲舒春秋繁露 材料二 父止于慈，子止于孝，君止于仁，臣止于敬，萬物庶事莫不各有其所，得其所則安，失其所則悖。圣人所以能使天下順治，非能為物作則也，唯止之各于其所而已。 二程集第三冊周易程氏傳 材料三 穿衣吃飯，即是人倫物理。除卻穿衣吃飯，無倫物矣。李贄焚書 夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃見；若無私，則無心矣。 李贄藏書請回答：(1)概括材料一的思想主張，作者為什么會(huì)提出這一主張?(4分)(2)材料二宣揚(yáng)的核心觀點(diǎn)是什么?作者提出這些觀點(diǎn)的目的何在?(3分)(3)據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識說明李贄這一思想產(chǎn)生的時(shí)代背景。(2分)(4)上述材料反映的儒家思想發(fā)展變化具有怎樣的特點(diǎn)?(1分)37、閱讀以下材料：材料一 正如艾賽亞柏林所說的：“牛頓思想的沖擊是巨大的，無論對它們的理解正確與否，啟蒙運(yùn)動(dòng)的整個(gè)綱領(lǐng)，尤其是在法國，是有意識地以牛頓的原理和方法為基礎(chǔ)的，同時(shí)，它從他那驚人的成果中獲得了信心并由此產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?！?/科恩科學(xué)中的革命材料二 實(shí)際上，哲人們并不把自己看做法國人或歐洲人，而是把自己看做人類的成員。他們試圖從全球的而非西方的角度來思考和行動(dòng)。他們試圖發(fā)現(xiàn)與牛頓的物質(zhì)世界的定律相當(dāng)?shù)摹⒕哂衅毡檫m用性的法則。斯塔夫里阿諾斯全球通史材料三 (啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家)保障人權(quán)和實(shí)行法治的主張，崇尚知識、提倡科學(xué)的態(tài)度， 以及對未來理性社會(huì)的種種設(shè)想，都已超出了國界，跨越了時(shí)代， 有著非常廣泛而深遠(yuǎn)的影響。同時(shí)，他們卓越的見解為歐美的民主進(jìn)程奠定了思想基礎(chǔ)。劉宗緒世界近代史請回答： （1）材料一中所說的“牛頓的原理和方法”指的是什么?(2分)牛頓的成就對啟蒙運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了哪些影響。(2分) （2）材料二中所說的“哲人們”指的是哪些人(至少寫出三位思想家)?(1分)這些“哲人們”發(fā)現(xiàn)了哪些“具有普遍適用性的法則”?(3分) （3）據(jù)材料三，說明啟蒙運(yùn)動(dòng)對歐美政治文明的影響。(2分)四、問答題：本大題共10分。根據(jù)設(shè)問，回答問題。38、習(xí)近平在參觀復(fù)興之路過程中表示：“中華民族的昨天，可以說是雄關(guān)漫道真如鐵。近代以后，中華民族遭受的苦難之重、付出的犧牲之大，在世界歷史上都是罕見的。