現(xiàn)代近代史第二章.ppt

第二章對國家出路的早期探索 內(nèi)容結(jié)構(gòu) 農(nóng)民群眾斗爭起落的風(fēng)暴 洋務(wù)運(yùn)動的興衰 維新運(yùn)動的興起和夭折 太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭 農(nóng)民斗爭的意義和局限 洋務(wù)事業(yè)的興辦 洋務(wù)運(yùn)動的歷史作用及其失敗 戊戌維新運(yùn)動 戊戌維新運(yùn)動的意義和教訓(xùn) 教學(xué)目的 1 認(rèn)識太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭 部分清朝統(tǒng)治者實(shí)行的洋務(wù)運(yùn)動以及資產(chǎn)階級的戊戌維新 都是近代不同階級及其代表人物對國家出路的探索 2 科學(xué)分析上述探索的歷史作用與局限性 認(rèn)識這些探索最終都不能為實(shí)現(xiàn)中國的獨(dú)立和富強(qiáng)找到出路的根本原因 教學(xué)重點(diǎn) 1 了解太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭 洋務(wù)運(yùn)動和戊戌維新運(yùn)動的基本內(nèi)容及其歷史意義 2 分析總結(jié)太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭 洋務(wù)運(yùn)動和戊戌維新運(yùn)動的失敗原因和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn) 第一節(jié)農(nóng)民群眾斗爭風(fēng)暴的起落 太平天國是中國歷史上最大規(guī)模的農(nóng)民起義 加上捻軍 天地會起義以及西南 西北少數(shù)民族起義 構(gòu)成19世紀(jì)中葉農(nóng)民群眾斗爭的風(fēng)暴 這里著重講述太平天國 一 太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭 一 金田起義和太平天國的建立1 太平天國起義爆發(fā)的時(shí)代背景 1 地主與農(nóng)民階級矛盾的激化和以往的農(nóng)民起義相同 太平天國農(nóng)民起義爆發(fā)的根本原因 是由于地主階級對農(nóng)民階級殘酷的剝削和壓迫 中國進(jìn)入近代以后 農(nóng)民與地主的階級矛盾不僅沒有緩和 而且更加激化了 清朝統(tǒng)治階級重要成員曾國藩曾在一份奏折 備陳民間疾苦疏 中談到當(dāng)時(shí)民間的疾苦 昔日賣米三斗 輸一畝之課而有余 今日賣米六斗 輸一畝之課而不足 在這份奏折中 曾國藩著重談到了 銀價(jià)太昂 錢糧難納 盜賊太眾 良民難安 冤屈太多 民氣難伸 幾個(gè)問題 曾國藩 2 外國的侵略激化了階級 社會矛盾第一 清王朝在鴉片戰(zhàn)爭中支出了巨額的軍費(fèi) 南京條約 中又規(guī)定向英國賠款 迫使清政府大幅度增加了剝削程度 新增加的捐稅最終都落在農(nóng)民頭上 第二 鴉片輸入使 銀貴錢賤 問題進(jìn)一步加劇 農(nóng)民出售農(nóng)產(chǎn)品獲得的是銅錢 交納賦稅卻必須是白銀 實(shí)際的負(fù)擔(dān)進(jìn)一步加重 第三 五口通商使兩廣 福建 湖南 江西原來依靠內(nèi)地通往廣州商路謀生的成百萬下層群眾失去生計(jì) 這幾個(gè)省份成為農(nóng)民起義最猛烈的地區(qū) 洪秀全 洪秀全 1812年生 廣東人 出身客家 家境貧寒 7歲被送入私塾讀書 曾4次應(yīng)試 均名落孫山 在應(yīng)試過程中 偶遇一位身穿明朝服裝的西方傳教士帶了一名翻譯進(jìn)行傳教活動 當(dāng)時(shí)稱為 講街書 之后 又遇到此位傳教士 并得到了一部對洪秀全一生發(fā)生重大影響的書 勸世良言 受其影響 洪秀全聲稱自己是上帝的次子 耶穌的弟弟 創(chuàng)立拜上帝會 廣招信徒 當(dāng)時(shí)廣西地瘠民貧 連年災(zāi)荒 饑民處處 到金田起義時(shí) 在廣西共吸納了信徒一萬余人 中國歷史上很多農(nóng)民起義都通過宗教來發(fā)動 太平天國利用基督教作為發(fā)動農(nóng)民的工具 也反映了這次農(nóng)民起義的時(shí)代特點(diǎn) 洪秀全借用基督教的某些教義和戒條 加上了中國傳統(tǒng)宗教和民間信仰的某些儀式 傳說 創(chuàng)立了一種新宗教 洪秀全的新宗教與西方傳教士所傳播的基督教是完全不同的 外國傳教士傳授了是 一個(gè)是侵略的上帝 洪秀全 要制造的是一個(gè)造反的上帝 范文瀾 中國近代史 上冊 P97 2 太平天國的爆發(fā)和發(fā)展 視頻 拜上帝會是一個(gè)以宗教為形式的農(nóng)民革命組織 是洪秀全用以組織進(jìn)行革命的工具 它繼承歷代農(nóng)民革命的傳統(tǒng) 吸收西方基督教教義中的 一神教 思想和 平等 觀念 以及中國古代的 大同 思想 宣揚(yáng) 神天上帝 的無尚權(quán)威 樹立起一神教思想 拜上帝教信仰與太平天國的興亡 拜上帝教作為一種宗教信仰可以說是和太平天國相伴始終的 與太平天國的興亡緊密相連 在一定程度上 拜上帝教使太平天國興盛 同時(shí)又使太平天國走向滅亡 積極作用 宣傳 鼓動 激勵 團(tuán)結(jié) 負(fù)面作用 得不到廣大民眾的贊同 不利于團(tuán)結(jié)知識分子 宗教迷信成為捆綁太平天國領(lǐng)導(dǎo)者手腳的繩索 一旦信仰得不到鞏固 就影響信仰者的信念和斗志 1851 1853年 流竄時(shí)期 為爭取生存權(quán)的斗爭 東鄉(xiāng)稱王 太平軍在永安 從永安突圍到攻克武昌 從攻克武昌到占領(lǐng)南京 1853 1856年 割據(jù)時(shí)期 全盛時(shí)期 北伐 西征 1856 1864年 圍剿與反圍剿時(shí)期 金田起義 1851 永安建制 建都天京 1853 全盛時(shí)期 1856 指太平天國在永安分封諸將和確立軍政制度的史事 太平軍占領(lǐng)永安 今蒙山 后 1851年12月17日 洪秀全下詔封楊秀清為東王 九千歲 肖朝貴為西王 八千歲 馮云山為南王 七千歲 韋昌輝為北王 六千歲 石達(dá)開為翼王 五千歲 各王受東王節(jié)制 正式封楊 蕭 馮 韋為軍師 封秦日綱為天官丞相 胡以晃為春官丞相 羅大綱為總制 其余有功將士800多人皆授官職 天王頌行 令各軍記功罪詔 嚴(yán)禁犯第七天條殺不赦詔 命兵將殺妖取城所得財(cái)物盡繳歸天朝圣庫詔 頒刻 太平條規(guī) 太平軍目 重頒 天條書 整肅軍紀(jì) 頒刻 太平禮制 規(guī)定從諸王到兩司馬的森嚴(yán)等級 各頭領(lǐng)子女親屬都規(guī)定不同的稱謂與禮節(jié) 官爵封號世襲 又頒行天歷 創(chuàng)立正朔 太平天國的建制初具規(guī)模 永安建制 對太平天國定都天京的看法 太平天國在占領(lǐng)武漢后 在決定下一步進(jìn)軍方向時(shí) 領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)中間曾經(jīng)發(fā)生爭論 以石達(dá)開為代表提出入川的進(jìn)軍戰(zhàn)略 卞三娘提出由襄陽 樊城直取河南 進(jìn)軍中原 得到洪秀全支持 楊秀清主張發(fā)揮水師優(yōu)勢 順長江東下 直取金陵 據(jù)為根本 最后楊秀清的主張取得勝利 那么太平天國定都天京的決策是否正確呢 目前史學(xué)界尚有爭論 發(fā)表你的看法 思考 應(yīng)該定都南京 1 從歷史上看 南京是著名的古都 許多王朝在此建都 條件優(yōu)越 2 從經(jīng)濟(jì)上看 長江中下游地區(qū) 特別是江浙一帶 是當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá) 能獲得有力的物質(zhì)支持 3 從當(dāng)時(shí)的形勢看 建立相對穩(wěn)定的根據(jù)地 克服流動作戰(zhàn)的不利局面 集中革命力量 形成與清王朝正式對峙的革命政權(quán) 清政府軍事力量強(qiáng)大 很難迅速取勝 4 從地理方面看 南京位于長江南岸 長江是天然屏障 不應(yīng)該定都 1 沒有借助有利形勢 乘勝前進(jìn) 定都給清政府喘息的機(jī)會2 定都南京不利于發(fā)動北方的群眾 不能形成真正意義上的全國革命運(yùn)動 3 在沒有取得決定性勝利之前 定都易分散兵力 無法集中精力北上4 較早定都 易滋生保守 享樂思想 必然影響到后來的軍事戰(zhàn)略 二 天朝天畝制度 和 資政新篇 天朝天畝制度 和 資政新篇 集中反映了太平天國農(nóng)民起義的特點(diǎn) 反映了農(nóng)民階級的代表人物尋求國家出路的努力 1 天朝田畝制度 1 內(nèi)容 天朝田畝制度 規(guī)定 將土地按畝產(chǎn)高低分為9等 按人口平均分配 凡16歲以上的男女 每人分一份土地 16歲以下減半 建立 有田同耕 有錢同使 無處不均勻 無處不飽暖 的理想社會 均平 口號的發(fā)展 1 黃巢 天補(bǔ)均平 均平 的提出 在農(nóng)民起義歷史上還是第一次 2 王小波 李順 吾疾貧富不均 今為汝均之 隨著歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié) 農(nóng)民起義口號的迷信色彩逐漸淡化 所提問題逐漸指向封建制度本身 而且越來越明確 具體和系統(tǒng) 3 鐘相 楊么 等貴賤 均貧富 中國歷史上第一次提出 等貴賤 的口號 4 李自成 均田免糧 李自成起義在中國歷史中有著深遠(yuǎn)的影響 均田免糧 的口號已觸及到封建土地所有制 標(biāo)志著當(dāng)時(shí)農(nóng)民起義達(dá)到了一個(gè)新的水平 5 太平天國 有田同耕 有飯同食 有錢同使 無處不均勻 無人不飽暖 這個(gè)口號繼承了先前 等貴賤 均貧富 的具體內(nèi)容 又用基督教的形式為人們描繪了一個(gè)理想世界的藍(lán)圖 確實(shí)是進(jìn)步了 此外 還規(guī)定了軍政合一 軍民合一的制度 選官制度以及宗教教育制度等內(nèi)容 可以認(rèn)為 天朝田畝制度 是太平天國的政治 經(jīng)濟(jì) 宗教 軍事 教育等方面的一部法典 革命性 突出反映了農(nóng)民階級要求廢除封建土地所有制的強(qiáng)烈愿望 是幾千年來中國農(nóng)民反封建斗爭的思想結(jié)晶 空想性 絕對平均分配產(chǎn)品的方案 違背社會發(fā)展規(guī)律 無法調(diào)動農(nóng)民的生產(chǎn)積極性 是根本無法實(shí)現(xiàn)的空想 落后性 企圖把正在趨向分離的小農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)牢固的結(jié)合在一起 把整個(gè)社會改造成劃一的自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì) 封建性 規(guī)定了天王的高度集權(quán) 官員的世襲制等 都表現(xiàn)了封建的等級關(guān)系 2 評價(jià) 2 資政新篇 資政新篇 是一個(gè)真正的全面向西方學(xué)習(xí)的方案 1 內(nèi)容 政治方面 主張 禁朋黨之弊 加強(qiáng)中央集權(quán) 并學(xué)習(xí)西方 制定法律 制度 經(jīng)濟(jì)方面 主張發(fā)展近代工礦 交通 郵政 銀行等事業(yè) 獎勵科技發(fā)明和機(jī)器制造 提倡資本主義雇傭勞動制 思想文化方面 建立設(shè)立新聞官 新聞館 破除陳規(guī)陋俗 提倡興辦學(xué)校 醫(yī)院和社會福利事業(yè) 外交方面 主張同外國平等交往 自由通商 并 與番人競雄 但嚴(yán)禁鴉片入口 強(qiáng)調(diào)外人不得干涉天朝內(nèi)政 2 資政新篇 2 評價(jià) 首先 資政新篇 是近代中國第一部比較完整的資本主義建設(shè)方案 是太平天國歷史中一個(gè)光輝的亮點(diǎn) 使這次農(nóng)民戰(zhàn)爭鮮明地不同于歷史上的其他農(nóng)民戰(zhàn)爭 反映了太平天國領(lǐng)導(dǎo)人向西方尋找真理探索國家出路的努力 其次 資政新篇 作為一個(gè)建設(shè)方案 必須要有一個(gè)相對和平安定的環(huán)境 太平天國缺乏這種社會條件 同時(shí) 太平天國領(lǐng)導(dǎo)層中普遍缺乏對該方案的理解 更缺乏一個(gè)改革的核心 資政新篇 同 天朝田畝制度 一樣未能付諸實(shí)施 三 從天京事變到太平天國敗亡 1 天京事變 1856年 天京事變 發(fā)生于中國清朝后期的1856年 是一次太平天國領(lǐng)導(dǎo)層的嚴(yán)重內(nèi)訌 地點(diǎn)在首都天京 即今南京 東王楊秀清 北王韋昌輝及燕王秦日綱在此事件中被殺 另有約二萬人喪生 天京事變 被視為導(dǎo)致太平天國失敗的其中一個(gè)重要原因 亦是太平天國由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn) 影響 1 摧毀或削弱了太平天國的力量 損失極為嚴(yán)重 2 造成在戰(zhàn)場上的全面失力 清軍大舉反攻 3 政治上鞏固了洪秀全的地位 加劇了政權(quán)腐敗 4 事變后 人心渙散 離心離德 一盤散沙 封王 前期 5東王 楊秀清 西王 蕭朝貴 南王 馮云山北王 韋昌輝 翼王 石達(dá)開 后期 8干王 洪仁玕 英王 陳玉成 忠王 李秀成遵王 賴文光 扶王 陳德才 啟王 梁成富文王 藍(lán)朝柱 燕王 秦日綱 2 太平天國的敗亡 1864年 太平天國的后期防御 主要戰(zhàn)役 1 破江北大營 1858年 陳 李 解除天京北面的威脅 2 三河大捷 陳 李 解安慶之圍 3 破江南大營 陳 李合力 解除天京南面的威脅 4 上海戰(zhàn)役 李秀成軍隊(duì) 太平軍損失很大 退回蘇州 5 安慶保衛(wèi)戰(zhàn) 陳玉成 安慶陷落 年 月 日 太平天國都城天京 今南京 陷落 同治三年四月二十八日 1864年6月1日 洪秀全病逝 幼主即位 不久湘軍沖入天京城內(nèi) 忠王李秀成被擒變節(jié) 寫了自供狀 向曾國藩乞降 突圍后逃到江西的干王洪仁玕因兵力單薄 最后被俘 他在獄中看到李秀成的自供狀 非常氣憤 逐條批駁 天京陷落后 太平軍余部仍在大江南北堅(jiān)持斗爭 陸續(xù)被清軍殲滅 二 農(nóng)民斗爭的意義和局限 1意義沉重打擊了封建統(tǒng)治階級 強(qiáng)烈撼動了清政府的統(tǒng)治根基 中國舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰 沖擊了孔子和儒家經(jīng)典的正統(tǒng)權(quán)威 打擊了外國侵略勢力 在19世紀(jì)中葉的亞洲民族解放運(yùn)動中 時(shí)間最久 規(guī)模最大 影響最深 2 失敗原因 天上神權(quán) 地上皇權(quán) 一個(gè)解不開的歷史死結(jié)地上天國 封建體制 產(chǎn)生腐敗的溫床和土壤聚也上帝教 離也上帝教 宗教對太平天國的巨大影響得人則昌 失人則亡 洪秀全的孤家寡人政策北伐西征 形同流寇 太平天國戰(zhàn)略上的重大失誤不修德政 治國無章 洪秀全等人治國政策的檢討 內(nèi)在 農(nóng)民階級的局限性無法從根本上提出完整的 正確的政治綱領(lǐng)和社會改革方案 無法制止和克服領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)自身腐敗現(xiàn)象的滋長 無法正確的對待儒學(xué) 盲目崇拜拜上帝會 外部 封建勢力和資本 帝國主義的鎮(zhèn)壓 洪秀全的錯(cuò)誤 1定都天京后 封建意識與日俱增 等級觀念 享樂思想尤其突出 洪秀全在天王府深居簡出 嚴(yán)重脫離將士群眾 在太平天國革命政權(quán)向一個(gè)新的封建王朝政權(quán)蛻變的過程中 洪秀全起了特別惡劣的帶頭作用 思想作風(fēng)上的質(zhì)變 使其愈往后 則更多地像一個(gè)封建帝王 天京內(nèi)訌就是領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)部這種封建思想發(fā)展的必然結(jié)果 2太平天國后期 為防大權(quán)旁落 洪秀全一反前期用人路線而 用人唯親 形成一個(gè)排斥異姓的洪氏集團(tuán) 使得后期政治日益腐敗 給太平天國內(nèi)部帶來致命危機(jī) 洪秀全大封王爵 根本不問才德 功勞 親戚 廣東同鄉(xiāng)或捐有錢糧者 都可以封王 封王人數(shù)竟達(dá)到2700人以上 造成后期天國朝政混亂 吏治敗壞 軍事削弱的局面 3洪秀全晚年 不僅思想狹隘保守 而且陷入了宗教迷信的可悲泥潭 3 太平天國失敗的教訓(xùn)太平天國起義及其失敗表明 在半殖民地半封建社會的中國 農(nóng)民具有巨大的革命潛力 但它自身不能擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建斗爭取得勝利的重任 單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭不可能為中國找到出路 不可能完成爭取民族獨(dú)立和人民解放的歷史任務(wù) 第二節(jié)洋務(wù)運(yùn)動的興衰 視頻 一 洋務(wù)事業(yè)的興辦 一 洋務(wù)運(yùn)動 洋務(wù)派及洋務(wù)運(yùn)動的指導(dǎo)思想1 洋務(wù)運(yùn)動的概念 洋務(wù)運(yùn)動 在當(dāng)時(shí)稱為 同治中興 同光新政 等 洋務(wù)運(yùn)動 是指19世紀(jì)60 90年代引進(jìn)槍炮 科技 創(chuàng)辦一批近代企業(yè) 新式學(xué)堂 新式海軍等的學(xué)習(xí)西方的運(yùn)動 2 洋務(wù)派及洋務(wù)運(yùn)動的指導(dǎo)思想洋務(wù)派包括洋務(wù)官僚 洋務(wù)派思想家 業(yè)務(wù)企業(yè)的創(chuàng)辦者三類 有的人身兼兩三方面 他們都是地主統(tǒng)治階級的成員 洋務(wù)官僚 中央有奕 恭親王 文祥 軍機(jī)大臣 地方有曾國藩 李鴻章 左宗棠 沈?qū)殬E 丁日昌 張之洞等 洋務(wù)思想家 馮桂芬 郭嵩燾 薛福成 馬建忠等 洋務(wù)企業(yè)家 徐潤 唐廷樞 盛宣懷等 秋風(fēng)寶劍孤臣淚 落日旌旗大將壇 海外塵氛猶未息 諸君莫作等閑看 李鴻章臨終詩 吾敬李鴻章之才 吾惜李鴻章之識 吾悲李鴻章之遇也 梁啟超 使平生盡用其謀 其成功或不止此 設(shè)晚節(jié)無以自見 則士論又當(dāng)何如 嚴(yán)復(fù) 李鴻章辦理洋務(wù) 軍事方面 編練淮軍 組建北洋艦隊(duì)及軍港要塞 軍工方面 江南制造總局 金陵機(jī)器局 天津機(jī)器局 交通方面 輪船招商局 津沽鐵路局等 電信方面 天津電報(bào)總局 分局遍及各地 民用工業(yè) 上海機(jī)器織布局最著名 軍事學(xué)校 創(chuàng)立天津水師學(xué)堂和天津武備學(xué)堂 專門學(xué)校 設(shè)廣方言館 培養(yǎng)通曉外語的人才 天津海軍總醫(yī)院附設(shè)醫(yī)學(xué)院 培養(yǎng)醫(yī)學(xué)人才 還多次派遣各種學(xué)科的留學(xué)生赴國外留學(xué) 正如梁啟超所言 內(nèi)政不修則外交家實(shí)無可辦之理 以中國今日之國勢 雖才十倍于李鴻章者 其對外之策 固不得不隱忍遷就于一時(shí)也 此吾所以深為李鴻章憐也 洋務(wù)運(yùn)動的指導(dǎo)思想 發(fā)捻交乘 心腹之害也 俄國壤地相接 有蠶食上國之志 肘腋之憂也 英國志在通商 暴虐無人理 不為限制則無以自立 肢體之患也 故滅發(fā) 捻為先 治俄次之 治英又次之 咸豐十年十二月初三日恭親王奕 等奏 中國近代史資料叢刊 洋務(wù)運(yùn)動 一 上海人民出版社 上海書店2000年 P6 以中國之倫常名教為原本 輔以諸國強(qiáng)兵之術(shù) 馮桂芬 采西學(xué)議 校邠廬抗議 中州古籍出版社1998年版 P211 中學(xué)為體 西學(xué)為用 二 洋務(wù)運(yùn)動的背景 國際 從世界范圍看 西方工業(yè)化國家對東方非工業(yè)化國家的影響是不可抗拒的 西方國家對落后國家的軍事 政治侵略和商品輸出 也必然伴隨著現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)方式的推廣 這是洋務(wù)運(yùn)動的國際背景 國內(nèi) 清朝統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部一些人看到了清朝的內(nèi)憂外患 迫使他們尋找挽救和鞏固清朝統(tǒng)治的辦法 19世紀(jì)60 90年代 甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)前 國內(nèi)政治局面相對穩(wěn)定 年代 年代 年代 年代 自強(qiáng) 求富 前期 后期 過程 世紀(jì) 年代 重點(diǎn)發(fā)展軍事工業(yè) 重點(diǎn)發(fā)展民用工業(yè) 三 洋務(wù)運(yùn)動的內(nèi)容 1 興辦近代軍事企業(yè)1865年金陵機(jī)器局 李鴻章 1865年江南制造總局 李鴻章 1866年福州船政局 左宗棠 1866年天津機(jī)器局 崇厚 口號 自強(qiáng) 洋務(wù)派創(chuàng)辦的近代軍事工業(yè)的性質(zhì)和特點(diǎn) 古今國勢 必先富而后能強(qiáng) 尤必富在民生而國本仍可益固 李鴻章 試辦織布局折 2 興辦近代民用企業(yè)口號 求富 洋務(wù)派創(chuàng)辦的近代民用工業(yè) 洋務(wù)派創(chuàng)辦的近代民用工業(yè)的性質(zhì)和特點(diǎn) 3 創(chuàng)建新式海軍到1894年前 建立了北洋水師 廣東水師 福建水師 南洋水師四支艦隊(duì) 停泊在威海衛(wèi)軍港的北洋水師 北洋水師是洋務(wù)運(yùn)動最主要的成果 1891年 1894年 海軍進(jìn)行了兩次會操 李鴻章吹噓說 但就渤海門戶而論 已有深固不搖之勢 京師東面臨海 北至遼沈 南至青齊 二千余里 一氣聯(lián)絡(luò) 形勢完固 已無可蹈之隙 李鴻章 巡閱海軍竣事折 直隸總督李鴻章等奏 中國近代史資料叢刊 洋務(wù)運(yùn)動 第三冊 4 興辦新式學(xué)堂 京師同文館 洋務(wù)派最早創(chuàng)辦的洋務(wù)學(xué)堂 附屬于總理衙門 年并入京師大學(xué)堂 后者于 年更名為北京大學(xué) 世紀(jì) 年代洋務(wù)派創(chuàng)辦的著名新學(xué)堂 小資料 5 派遣留學(xué)生 赴美留學(xué)兒童 探究 評價(jià) 借鑒 二 洋務(wù)運(yùn)動的歷史作用及其失敗 洋務(wù)運(yùn)動的歷史作用 洋務(wù)運(yùn)動在客觀上對中國早期工業(yè)和民族資本主義的發(fā)展起了某些促進(jìn)作用 同時(shí) 它傳入國外新的知識 打開了人們的眼界 洋務(wù)運(yùn)動沖擊了封建觀念 有利于社會風(fēng)氣的改變 結(jié)局 破產(chǎn) 標(biāo)志 清政府在甲午戰(zhàn)爭中的慘敗 原因 西方列強(qiáng)不真心支持 頑固派的阻撓 洋務(wù)派缺乏健全的領(lǐng)導(dǎo)核心 中體西用 布新而不除舊 根本原因 洋務(wù)運(yùn)動失敗是因?yàn)? 洋務(wù)運(yùn)動具有封建性 2 洋務(wù)運(yùn)動對外具有依賴性 3 洋務(wù)企業(yè)具有封建性4 洋務(wù)運(yùn)動具有腐朽性 1 洋務(wù)運(yùn)動的封建性洋務(wù)運(yùn)動的指導(dǎo)思想是 中體西用 企圖在不改變中國固有的制度和道德的前提下 以吸取西方近代生產(chǎn)技術(shù)為手段 來達(dá)到維護(hù)和鞏固中國封建統(tǒng)治的目的 這就嚴(yán)重限制的洋務(wù)運(yùn)動的發(fā)展 所有現(xiàn)代化成功的國家 必須有一個(gè)能夠主導(dǎo)現(xiàn)代化的中央政府 以及與此相適應(yīng)的政治結(jié)構(gòu) 洋務(wù)運(yùn)動封建性的非常重要的表現(xiàn) 是洋務(wù)派不敢 不愿對清王朝的政治制度做任何真正的改革 這就注定了這場地主階級自救運(yùn)動的悲劇 2 洋務(wù)運(yùn)動的依賴性洋務(wù)運(yùn)動所辦的企業(yè) 學(xué)堂 海陸軍 在設(shè)備 裝備 技術(shù) 管理 訓(xùn)練等方面都要依靠外國人 因此 它不敢 不能堅(jiān)決維護(hù)國家主權(quán) 不敢 不能堅(jiān)決抵抗外國侵略 一味迷信所謂 國際公法 希望用妥協(xié)換取清朝統(tǒng)治的茍安 3 洋務(wù)企業(yè)具有封建性洋務(wù)企業(yè)具有濃厚的封建衙門色彩 這些企業(yè)除少數(shù)采取官辦或官商合辦方式外 多數(shù)采取官督商辦的方式 朝廷 地方官府 官員個(gè)人都要謀取利益 越來越多的官員把近代企業(yè)作為牟利的新途徑 名為保商實(shí)剝商 官督商辦勢如虎 商務(wù)嘆 鄭觀應(yīng)集 下冊 上海人民出版社1988年 P1370頁 4 洋務(wù)運(yùn)動具有腐朽性從根本上說 洋務(wù)運(yùn)動的腐朽性是由其封建性決定的 在落后和腐朽的政治 經(jīng)濟(jì)制度未改變的前提下 腐朽性是必然的產(chǎn)物 洋務(wù)企業(yè)充斥著任人唯親 營私舞弊 貪污受賄 揮霍浪費(fèi)等官場惡習(xí) 使企業(yè)無法維持 如開平礦務(wù)局 在唐廷樞主持下 一度蒸蒸日上 后來醇親王奕繯的私人代理張翼靠行賄接手之后 企業(yè)每況愈下 幾年就被英國企業(yè)吞并 創(chuàng)辦近代軍事工業(yè)興辦近代民用工業(yè)籌劃海防創(chuàng)辦新式學(xué)校選送留學(xué)生出國 引進(jìn)了西方國家的近代生產(chǎn)方式對外國經(jīng)濟(jì)勢力的擴(kuò)張起了一定的抵制作用刺激了民族資本主義的發(fā)展 在一定程度上提高了清軍的戰(zhàn)斗力 為近代中國培養(yǎng)了一批科技人才 洋務(wù)運(yùn)動的歷史進(jìn)步性 內(nèi)容 結(jié)局 洋務(wù)運(yùn)動的歷史局限性 失敗 未能使中國走上富強(qiáng)之路 也無法實(shí)現(xiàn)維護(hù)清王朝統(tǒng)治的目的 評價(jià) 關(guān)于洋務(wù)運(yùn)動總評價(jià)的問題 歷來爭議頗多 過去由于政治斗爭需要和研究方法上有些簡單化 因而全面否定洋務(wù)運(yùn)動的論點(diǎn) 在新中國史學(xué)界中一直占優(yōu)勢 通過六十年代論爭 特別是通過近幾年來的論爭 不僅反對全面否定論 并且反對兩點(diǎn)論 進(jìn)而主張全面肯定論 把洋務(wù)運(yùn)動說成是中國近代史上的一個(gè)進(jìn)步運(yùn)動 在1980年12月的長春討論會上 大家雖然基本同意對洋務(wù)運(yùn)動的總評價(jià) 既不應(yīng)全面否定 也不應(yīng)全面肯定 而應(yīng)當(dāng)采用兩點(diǎn)論 即承認(rèn)它在中國近代史上同時(shí)存在進(jìn)步與積極 反動與消極兩方面的作用 但在探索它的重點(diǎn)究竟是什么 亦即上述兩方面的作用究竟那一方面是主要的問題上 出現(xiàn)了根本的對立和分歧 這在吉林大學(xué)學(xué)報(bào)編輯出版的 洋務(wù)運(yùn)動討論專輯 以下簡稱 專輯 里 便有強(qiáng)烈的反映 去年3月12日 人民日報(bào) 發(fā)表了李時(shí)岳 胡濱的 論洋務(wù)運(yùn)動 一文 又引起了新的論爭高潮 陸續(xù)在 人民日報(bào) 和 光明日報(bào) 等發(fā)展了近十篇文章 進(jìn)一步展開了討論 綜合起來 當(dāng)前關(guān)于洋務(wù)運(yùn)動總評價(jià)問題的論爭 主要存在下列四種不同意見 評價(jià)洋務(wù)運(yùn)動 第一種意見是原來對洋務(wù)運(yùn)動持全面否定的論者 他們雖然也承認(rèn)洋務(wù)運(yùn)動客觀上存在進(jìn)步與積極作用的一面 但其基調(diào)仍傾向于全面否定論 如牟安世 洋務(wù)運(yùn)動 第二種意見是對洋務(wù)運(yùn)動持全面肯定論者 他們盡管也承認(rèn)洋務(wù)運(yùn)動的各種弊端和缺陷 但仍然大聲疾呼地理直氣壯地把洋務(wù)運(yùn)動稱之為中國近代史上的進(jìn)步運(yùn)動 其基本傾向是全面肯定洋務(wù)運(yùn)動 如李舒瑾 關(guān)于洋務(wù)運(yùn)動性質(zhì)的再探討 兼與 反動論 商榷 洋務(wù)運(yùn)動討論專輯 第三種意見是對洋務(wù)運(yùn)動持兩點(diǎn)論者 他們既不同意全面否定論 也不同意全面肯定論 認(rèn)為洋務(wù)運(yùn)動在中國近代史上同時(shí)存在反動與消極 進(jìn)步與積極兩方面的作用 應(yīng)該兼顧 不可偏廢 而前一作用又是基本的主要的一面 如逸峰 姜鐸 重評洋務(wù)運(yùn)動 歷史研究 1979年第2期 第四種意見不同意對洋務(wù)運(yùn)動作一概的肯定 或作一概的否定 主張具體分析 從洋務(wù)運(yùn)動本身的發(fā)展變化中去評定它的性質(zhì)和作用 總的認(rèn)為 洋務(wù)運(yùn)動以適應(yīng)時(shí)代潮流的變革開始 以應(yīng)該變革而不去采取變革措施因而違反時(shí)代潮流而結(jié)束 夏東元 洋務(wù)運(yùn)動發(fā)展論 社會科學(xué)戰(zhàn)線 1980年第3期 為了進(jìn)一步弄清這些論爭 需要考慮以下四個(gè)問題 第一 評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)究竟是什么 現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)了三個(gè)標(biāo)準(zhǔn) 一是是否向西方學(xué)習(xí) 二是是否促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展 三是是否抵制外國侵略者 能否首先把標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一一下呢 第二 有幾個(gè)重點(diǎn)問題應(yīng)先摸清楚 如洋務(wù)運(yùn)動和外國侵略者的關(guān)系 究竟是抵制為主還是勾結(jié)依靠為主呢 又如洋務(wù)運(yùn)動和民族資本的關(guān)系 究竟是壓抑為主還是促進(jìn)為主呢 再如洋務(wù)派和頑固派之間的矛盾究竟是什么性質(zhì)呢 第三 洋務(wù)運(yùn)動范圍 包括內(nèi)涵和外延 口徑應(yīng)一致 洋務(wù)運(yùn)動的內(nèi)政和外交應(yīng)否分開 說法不一 有人主張日本侵臺 中法戰(zhàn)爭 都不屬洋務(wù)運(yùn)動范圍 那就不僅把外交分出 連軍事也分出去了 洋務(wù)運(yùn)動豈不是只剩下經(jīng)濟(jì)活動 這種分法是否合理呢 第四 在研究方法上還是應(yīng)該力求運(yùn)用馬列主義毛澤東思想的立場 觀點(diǎn)和方法 不應(yīng)就事論事 更不應(yīng)各取所需 選自 歷史教學(xué)問題 1985年第5期 第三節(jié)維新運(yùn)動的興起和夭折 如何一夕凋 殂謝亦可傷 饒宗頤 優(yōu)曇花詩 莫言過眼花時(shí)短 玉質(zhì)芳華照世間 次虞愚 詠曇花 視頻 一 戊戌維新運(yùn)動 一 維新派倡導(dǎo)救亡和變法的活動1 維新運(yùn)動興起的原因 1 甲午戰(zhàn)爭后空前嚴(yán)重的民族危機(jī) 2 近代中國民族資本主義的初步發(fā)展 從18世紀(jì)70年代初到1898年 中國 在工礦 航運(yùn) 新式金融等行業(yè)的商辦近代企業(yè)有250家 多數(shù)是19世紀(jì)90年代以后設(shè)立的 其中 可以知道具體投資的189家企業(yè)的總投資額有2844萬多元 杜恂誠 民族資本主義與舊中國政府 1840 1937 上海社科院出版社1991版 2 資產(chǎn)階級維新派的代表人物 追述戊戌變法雜詠張?jiān)獫?jì)南洲講學(xué)開新派 萬木森森一草堂 誰識書生能報(bào)國 晚清人物數(shù)康梁 康有為 1858 1927 字廣廈 號長素 廣東南海人 出生于封建官僚家庭 早年接受傳統(tǒng)教育 后又從中國早期改革主義者和外國傳教士的許多譯著中 接觸了一些西方資產(chǎn)階級社會政治學(xué)說和自然科學(xué)知識 中法戰(zhàn)爭后 他看到清朝封建專制統(tǒng)治日益腐朽 強(qiáng)烈地要求改變現(xiàn)狀 1888年 他第一次上書光緒皇帝 提出了 變成法 通下情 慎左右 三項(xiàng)建議 要求學(xué)習(xí)西方 變法維新 1890至1893年 他完成了 新學(xué)偽經(jīng)考 和 孔子改制考 兩部著作 這兩部書影響很大 成為維新派變法運(yùn)動的理論基礎(chǔ) 康有為的重要著作 大同書 成書較晚 但他的大同思想 在戊戌維新期間 已經(jīng)醞釀 并在一些論著中有所透露 1895年4月 馬關(guān)條約 簽訂時(shí) 全國沸騰 群情憤激 康有為聯(lián)合了當(dāng)時(shí)在北京參加會試的各省舉人一千三百人 聯(lián)名上書光緒皇帝 痛切陳述民族危亡的嚴(yán)重局勢 指出如果割讓臺灣 俄 英 德等國必將爭相仿效 要求割地 最后必然導(dǎo)致亡國 并且提出了拒和 遷都 變法的主張 這就是著名的 公車上書 這次 上書 以反對 馬關(guān)條約 為主題 提出了 改變祖宗成法 這個(gè)帶有根本性的問題 因此遭到封建反動勢力的反對和阻撓 上皇帝書也沒有送到皇帝手中 以后 康有為又繼續(xù)上書光緒皇帝 力陳變法主張 大都沒有結(jié)果 但是 由于這些上書內(nèi)容反映了當(dāng)時(shí)愛國救亡的要求 傳抄印刷 流傳很廣 維新變法的思想?yún)s迅速地傳播開來 日益高張 梁啟超 1873 1929 字卓如 號任公 廣東新會人 五歲時(shí)即從父學(xué) 四子書 和 詩經(jīng) 其父 日與言古誼杰哲人嘉言懿行 而尤喜舉亡宋亡明國難之事 津津道之 常言 汝自視乃如常兒乎 他從小就萌發(fā)了經(jīng)世愛國思想 1884年 光緒十年 以12歲補(bǔ)博士弟子員 1889年 十五年 以17歲參加廣東鄉(xiāng)試 中舉人第八名 翌年春 入京會試 下第歸道上海 從坊間購得 瀛環(huán)志略 讀之 始知有五大洲各國 且見上海制造局譯出西書若干種 心好之 以無力不能購也 是年秋 梁啟超在省城學(xué)海堂的同窗陳千秋告曰 吾聞南海康先生上書請變法 不達(dá) 新從京師歸 吾往謁焉 其學(xué)乃為吾與子所未夢及吾與子今得師矣 一見大服 遂退出學(xué)海堂 請業(yè)康有為之門 生平知有學(xué)自茲始 1895年 光緒二十一年 梁啟超與康有為同赴北京會試 康考中進(jìn)士 梁則又落第 至于落第的原因 一說是 以額滿落第 一說是因 徐桐為總裁 預(yù)戒粵省卷有才氣者必為康祖詒 即勿取 適遇任公卷 以為即康有為 遂棄置 其后 他跟康有為在北京發(fā)動公車上書 創(chuàng)辦 萬國公報(bào) 四個(gè)月后改名 中外紀(jì)聞 籌組強(qiáng)學(xué)會 把維新變法運(yùn)動的發(fā)展推向一個(gè)新的階段 維新派的領(lǐng)袖和骨干人物大多是士大夫或清朝的中下級官員 為什么說他們是民族資產(chǎn)階級的政治代表呢 不應(yīng)該認(rèn)為 所有的民主派代表人物都是小店主或崇拜小店主的人 按照他們所受的教育和個(gè)人的地位來說 他們可能和小店主相隔天壤 使他們成為小資產(chǎn)階級代表人物的是下面這樣一種情況 他們的思想不能越出小資產(chǎn)者的生活所越不出的界限 因此他們在理論上得出的任務(wù)和作出的決定 也就是他們的物質(zhì)利益和社會地位在實(shí)際生活上引導(dǎo)他們得出的任務(wù)和作出的決定 一般說來 一個(gè)階級的政治代表和著作方面的代表人物同他們所代表的階級間的關(guān)系 都是這樣 馬克思 路易 波拿巴的霧月十八日 馬克思恩格斯選集 第1卷 人民出版社1995 P614 中國的民族資產(chǎn)階級既受到外國帝國主義的壓迫 打擊 又受到中國的封建主義的壓制與摧殘 所以 新興的民族工商業(yè)舉步維艱 民族資產(chǎn)階級迫切希望中國獨(dú)立富強(qiáng) 為中國的民族資本主義發(fā)展提供條件 維