浙江省義烏三中高中政治 第二單元探索世界與追求真理復(fù)習(xí)6課件 新人教版必修4.ppt

必修4生活與哲學(xué) 第二單元探索世界與追求真理 第6課時在實踐中追求和發(fā)展真理 基礎(chǔ)再現(xiàn) 1 真理的含義 人們對客觀事物及其規(guī)律的 真理的最基本屬性是 真理面前人人平等 2 真理的特征 真理是 如果超出真理適用的條件和范圍 真理就會變成謬誤 真理和謬誤之間沒有不可逾越的鴻溝 真理是 任何真理都是相對特定的過程來說的 都是主觀與客觀 理論和實踐的具體的歷史統(tǒng)一 3 真理和謬誤 這二者是對立統(tǒng)一的 不顧過程的推移 不隨著歷史條件的變化而豐富 發(fā)展和完善真理 只是照搬過去的認(rèn)識 或者超越歷史條件 把適用于一定條件下的科學(xué)認(rèn)識不切實際運用到另一個條件中 真理就會轉(zhuǎn)變?yōu)?正確反映 客觀性 有條件的 具體的 謬誤 易錯提示 誤區(qū)一 真理只有一個 注意 真理只有一個 是指對于同一個確定的對象 只有一個正確的認(rèn)識 但是真理又是具體的 有條件的 它在發(fā)展的過程中不斷超越自身 那些經(jīng)過實踐反復(fù)檢驗的 已經(jīng)確定的真理并沒有被推翻 而是不斷向前發(fā)展 所以 不能籠統(tǒng)地說真理只有一個 誤區(qū)二 真理是客觀的 不具有主觀性 注意 客觀性是真理的最基本屬性 表現(xiàn)在一是真理的內(nèi)容是客觀的 二是真理的檢驗標(biāo)準(zhǔn)具有客觀性 但是真理是人們對客觀及其規(guī)律的正確反映 作為一種認(rèn)識 它的形式是主觀的 1 2009年吉林實驗 2009年樓市 拐點 到底指什么 是指房價從上漲到下跌 還是指房價從快速上漲到深度調(diào)整 業(yè)內(nèi)人士莫衷一是 這說明 a 真理最基本的屬性是客觀性 b 公說公有理 婆說婆有理 c 真理和謬誤的界限是不容混淆的 d 人們的立場 觀點和方法不同會導(dǎo)致對同一個對象產(chǎn)生多種不同的認(rèn)識 解析 業(yè)內(nèi)人士莫衷一是 表明人們的立場 觀點和方法不同會導(dǎo)致對同一個對象產(chǎn)生多種不同的認(rèn)識 d最準(zhǔn)確 a c與題目無關(guān) b不是哲學(xué)道理 答案 d 1 認(rèn)識的發(fā)展具有 從認(rèn)識的主體看 人們對客觀事物的認(rèn)識總要受到主觀和客觀條件的限制 客觀上受到具體的 特別是社會實踐所達(dá)到的廣度和深度的制約 主觀上受到不同的立場 觀點 方法 知識水平 思維能力 生理素質(zhì)等條件的限制 從認(rèn)識的客體看 客觀事物是復(fù)雜的 變化的 其本質(zhì)的展現(xiàn)也是一個復(fù)雜的 變化的過程 反復(fù)性 實踐水平 2 認(rèn)識發(fā)展的 從認(rèn)識的對象上看 物質(zhì)世界是無限變化發(fā)展的 人的認(rèn)識只是對整個世界某一層次 某一方面或某一發(fā)展階段的認(rèn)識 而世界在時間和空間上都是無限的 因此 就對整個世界的認(rèn)識而言 人的認(rèn)識在實踐基礎(chǔ)上是無限發(fā)展的 從認(rèn)識的主體看 人是世代延續(xù) 無限發(fā)展的 人的認(rèn)識也是一個由不知到知 由知之不多到知之較多 由膚淺到深刻的發(fā)展過程 3 認(rèn)識的反復(fù)性和無限性表明 對真理的追求是一種 或者螺旋式上升的過程 真理總是在實踐中不斷發(fā)展 它在發(fā)展中不斷超越自身 與時俱進 開拓進取 在實踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理 在實踐中檢驗和 是我們不懈的追求和永恒的使命 無限性 波浪式的前進 發(fā)展真理 易錯提示 誤區(qū) 把理性認(rèn)識回到實踐中去 指導(dǎo)實踐 意味著認(rèn)識過程的結(jié)束 注意 一次完整的認(rèn)識過程結(jié)束了 并不等于人類的認(rèn)識到此結(jié)束了 人類認(rèn)識還要在此基礎(chǔ)上不斷地深化 發(fā)展 2 下列詞語中符合認(rèn)識運動反復(fù)性和無限性的是 a 一概而論b 千慮一得 c 百感交集d 三人成虎 解析 千慮 體現(xiàn)的是一次又一次的認(rèn)識反映了認(rèn)識的反復(fù)性和無限性 而 一概而論 則與之相反 故a項錯誤 c d兩項體現(xiàn)的內(nèi)容與認(rèn)識無關(guān) 故排除 答案 b 高分跨欄 有用的 不等于 真理 真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識 能夠正確指導(dǎo)人們的實踐 在改造世界的活動中獲得成功 因此 真理是有用的 但是有用的不一定是真理 因為每個個人的有用的標(biāo)準(zhǔn)是不相同的 有用的就是真理 是以主觀需要作為衡量真理的標(biāo)準(zhǔn) 否認(rèn)動力實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn) 否認(rèn)了真理的客觀性 是錯誤的 2009年鹽城測試 下列對真理的認(rèn)識正確的是 真理是具體的 有條件的 反復(fù)性是真理的最基本的屬性 追求真理是一個永無止境的過程 占有真理比追求真理更有意義 a b c d 解析 客觀性是真理的最基本的屬性 不選 追求真理應(yīng)比占有真理更有意義 不選 選 答案 a 課堂集訓(xùn) 1 2009年安徽卷 新時期我國農(nóng)村改革是在不斷總結(jié)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上逐步展開 遞次推進的 它經(jīng)歷了從 大包干 到稅費改革 再到包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)機構(gòu)和管理體制等在內(nèi)的綜合改革過程 從而大大促進了我國農(nóng)村經(jīng)濟和社會的發(fā)展 我國農(nóng)村改革的歷程表明 實踐是客觀見之于主觀活動 人類實踐活動具有社會歷史性 認(rèn)識的發(fā)展是一個螺旋式上升的過程 只有參加社會實踐才能獲得正確認(rèn)識 a b c d 解析 材料表明實踐的社會歷史性和螺旋式上升的過程 沒有體現(xiàn) 答案 c 2 2008年山東卷 隨著科技水平的提高 人類對地球形狀的認(rèn)識經(jīng)歷了 天圓地方 固球體 扁球體 和 不規(guī)則扁球體 的漫長過程 人類對地球形狀的認(rèn)識過程 體現(xiàn)的哲理是 a 創(chuàng)新是對既有理論的突破和拋棄 b 認(rèn)識在實踐中多次反復(fù)而無限發(fā)展 c 意識隨著客觀世界的變化而變化 d 對同一確定對象會有多個真理性認(rèn)識 解析 此題考查的是認(rèn)識的無限性和反復(fù)性 這一原理要求我們在實踐中不斷追求和發(fā)展真理 a項錯在 拋棄 一詞上 真理是唯一的 對同一確定對象只有一個真理性認(rèn)識 故d不選 c說法正確 但不合題意 答案 b 3 2008年寧夏卷 氣象預(yù)報仍然是一門不精確的科學(xué) 此論斷給我們的啟示是 自然現(xiàn)象的無限復(fù)雜性決定了 人的認(rèn)識永遠(yuǎn)不能達(dá)到真理 人的真理性認(rèn)識包含謬誤的成分 人的真理性認(rèn)識具有相對性 人的認(rèn)識有待于進一步發(fā)展 a b c d 解析 氣象預(yù)報 屬于一種認(rèn)識 仍然不精確 說明人的真理性認(rèn)識具有相對性 人的認(rèn)識有待于進一步發(fā)展 符合題意 表述錯誤 應(yīng)選d 答案 d 4 2009年北京卷 生活在河里的小魚聽說陸地上有一種動物叫奶牛 于是向青蛙詢問奶牛的長相 青蛙說 奶牛體形很大 四條腿站立 頭頂上長著一對尖尖的犄角 身上布滿黑色斑點 喜歡吃青草 于是 小魚腦海里生成了奶牛的形象 小魚腦海中的奶牛形象及其生成過程說明 a 沒有親身實踐就不可能獲得真知 b 感性認(rèn)識是豐富 生動和正確的 c 認(rèn)識的形成受主客觀因素的制約 d 感性認(rèn)識有必要上升到理性認(rèn)識 解析 這是一個很有意思的寓言小故事 小魚腦海里的奶牛的形象是聽了青蛙的描述后由小魚自己想象形成的 這個故事說明人的認(rèn)識的形成受到主觀認(rèn)知和客觀實際的制約 a的說法太絕對 不正確 b說法不科學(xué) 感性認(rèn)識不一定都正確 d項和題意無關(guān) 所以本題選c 答案 c 二 非選擇題 5 2009年江蘇卷 2009年以來 從墨西哥蔓延開來的流感 最初被診斷為豬流感 后來 世界衛(wèi)生組織等權(quán)威機構(gòu)研究發(fā)現(xiàn) 這種流感病毒實際包含豬流感 人流感和禽流感三種流感病毒的基因片段 于是將這種新型流感改稱為a h1n1 型流感 我國稱之為甲型h1n1流感 隨著研究的深入 診斷技術(shù)不斷改進 防治手段逐步完善 疫苗研制加速推進 國外疫情一經(jīng)發(fā)布 我國政府高度重視 為確保人民群眾健康和生命安全 全力開展防控工作 在廣泛征求意見的基礎(chǔ)上 衛(wèi)生部 農(nóng)業(yè)部專門制訂并下發(fā)了診療方案和應(yīng)急預(yù)案 各級地方政府及時采取措施 嚴(yán)格執(zhí)行疫情零報告制度 指定定點收治醫(yī)院 成立防控和救治專家組等 切實做好防控工作 對甲型h1n1流感的研究過程體現(xiàn)了有關(guān)人類認(rèn)識的哪些哲學(xué)道理 答案 實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ) 認(rèn)識具有反復(fù)性 無限性和上升性 追求真理是一個永無止境的過程 課時作業(yè) 一 選擇題 1 截至2009年12月 全國27個省區(qū)320個新農(nóng)保首批試點縣和4個直轄市的試點方案 約有1500萬農(nóng)村人口享受到養(yǎng)老保險待遇 從黨的十七大提出 探索建立農(nóng)村養(yǎng)老保險制度 的要求 到黨的十七屆三中全會進一步明確 個人繳費 集體補助 政府補貼相結(jié)合 的政策原則 我國農(nóng)村養(yǎng)老新政已在期許中起步 材料體現(xiàn)的哲學(xué)依據(jù)是 a 實踐是獲得認(rèn)識的唯一來源 b 實踐是認(rèn)識的根本目的 c 正確的認(rèn)識對實踐有巨大的推動作用 d 認(rèn)識在實踐中不斷完善和發(fā)展 解析 從黨的十七大提出 探索建立農(nóng)村養(yǎng)老保險制度 的要求 到黨的十七屆三中全會進一步明確 個人繳費 集體補助 政府補貼相結(jié)合 的政策原則 說明認(rèn)識是在實踐中不斷完善和發(fā)展的 故選d 答案 d 2 2009年吉林模擬 科學(xué)的最高目的就在于追求真理 而要達(dá)到這一目的就必須求真務(wù)實 追求真理 必須求真務(wù)實說明 a 真理是絕對性與相對性的統(tǒng)一 b 真理最基本的屬性是客觀性 c 真理都是具體的 有條件的 d 真理和謬誤在一定條件下可以轉(zhuǎn)化 解析 追求真理 必須求真務(wù)實 表明真理最基本的屬性是客觀性 選b 答案 b 二 非選擇題 7 2009年10月29日 聯(lián)合國政府間氣候變化專門委員會 ipcc 第31次全體會議在印度尼西亞巴厘島閉幕 會議確定了第五次評估報告的通過時間 第五次評估報告大綱的內(nèi)容有兩個突出特點 即更加關(guān)注區(qū)域氣候變化現(xiàn)象和進一步深入評估了氣候變化對經(jīng)濟 社會的影響 之前 聯(lián)合國政府間氣候變化專門委員會 ipcc 先后發(fā)布了四個 氣候評估報告 2007年報告強調(diào) 人類活動很可能是氣候變暖的主要原因 并將這種可能性從2001年的約66 提升到90 以上 結(jié)合 氣候評估報告 關(guān)于地球變暖原因的描述 說明人類追求和發(fā)展真理的特點 答案 1 追求和發(fā)展真理以實踐為基礎(chǔ) 關(guān)于地球變暖原因的研究課題來源于人類社會實踐 氣候評估報告 是科學(xué)家在長期觀察實驗的基礎(chǔ)上形成并經(jīng)過實踐檢驗而不斷發(fā)展 反映了人類解決氣候變暖問題 實現(xiàn)人類可