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北師大版2020年初中語文畢業(yè)班調(diào)研考試試卷C卷姓名:_ 班級:_ 成績:_一、 語文積累與綜合運(yùn)用(35分) (共4題;共35分)1. (10分)根據(jù)課文默寫古詩文。 (1)子曰:“三軍可奪帥也,_?!保ㄕ撜Z) (2)杜甫望岳中表達(dá)了詩人不怕困難、敢于登頂?shù)男坌膲阎镜脑娋涫牵篲,_。 (3)與君離別意,_。海內(nèi)存知己,_。(王勃送杜少府之任蜀州) (4)年少萬兜鍪,_。(辛棄疾南鄉(xiāng)子登京口北固亭有懷) (5)默寫杜牧的赤壁。 _,_。_,_。2. (9.0分)閱讀白楊禮贊(節(jié)選),完成下列小題。 它沒有婆娑的姿態(tài),沒有屈曲盤旋的虬枝。也許你要說它不美麗。如果美是專指“婆娑”或“橫斜逸出”之類而言,那么,白楊樹算不得樹中的好女子。但是它卻是偉岸,正直,樸質(zhì),嚴(yán)肅,也不缺乏溫和,更不用提它的堅強(qiáng)不屈與_,它是樹中的偉丈夫。當(dāng)你在積雪初融的高原上走過,看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹,難道你覺得樹只是樹?難道你就不想到它的樸質(zhì),嚴(yán)肅,堅強(qiáng)不屈,至少也象征了北方的農(nóng)民?難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到,在敵后的廣大土地上,到處有堅強(qiáng)不屈,就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵?難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié),力求上進(jìn)的白楊樹,wn然象征了今天在華北平原_、用血寫出新中國歷史的那種精神和意志?。?)給文段中劃線的字注音或根據(jù)拼音寫漢字。 _wn婆娑_然(2)依次填入選段橫線處的詞語,恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?) A . 挺直 縱橫決蕩B . 挺拔 縱橫開闔C . 挺直 縱橫開闔D . 挺拔 縱橫決蕩(3)結(jié)合語境,寫出下列詞語的意思。 橫斜逸出:_。偉岸:_。(4)選段中采用了哪些修辭手法? 3. (4分)名著閱讀,根據(jù)要求填空或作答。 (1)祥子最大的夢想是_。他買的第二輛車因_而被賣掉。 (2)祥子前后有什么變化?造成這種變化的原因是什么? 4. (12分)某校八年級開展以“你好,冬奧會”為主題的綜合實(shí)踐活動。活動中有一些問題,請你參與解決。 (1)下圖是北京申辦2022年冬奧會的標(biāo)識,請你向班上同學(xué)簡要解說標(biāo)識。 (2)有同學(xué)寫了兩句話,以此向世界各地朋友發(fā)出誠摯的邀請,請你仿照畫線句子將橫線上的內(nèi)容補(bǔ)充完整。 用那方塊字,把盛情書寫,片片雪花做請?zhí)?, 請你來滑雪。編個中國結(jié),_,請你來聯(lián)歡。(3)活動中,李濤同學(xué)寫了一篇評價這次北京成功申辦冬奧會的短文。下面是文中的部分內(nèi)容,請你按要求幫助他修改。 國際奧委會再次垂青北京,【A】既表示了對中國經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展、社會持續(xù)進(jìn)步的信心 , 也是對北京舉辦的2008年夏季奧運(yùn)會的又一次高度肯定?!綛】中國由此成為第9個既舉辦夏奧會也舉辦冬奧會 , 北京則成為全球首個榮獲過冬、夏兩季奧運(yùn)會舉辦權(quán)的城市。【A】處畫線句中,“_”一詞使用不當(dāng),可改為“_”?!綛】處畫線句成分殘缺,可在句末加上“_”。二、 閱讀理解(55分) (共3題;共55分)5. (19.0分)閱讀下面文字,回答小題。 學(xué)術(shù)人尤其需要自律意識羅志敏近年來,學(xué)術(shù)圈內(nèi)屢見不鮮的學(xué)術(shù)不端事件引起社會廣泛關(guān)注,也引發(fā)了人們對于學(xué)術(shù)不端治理機(jī)制的思考。其中,大家比較關(guān)注的是制度建設(shè)問題,這無疑是至關(guān)重要的。但除此之外,如何培養(yǎng)學(xué)術(shù)人的自律意識,也是一個不可忽視的重要方面。之所以要特別強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)人的自律意識,是因?yàn)閷W(xué)術(shù)活動具有自身獨(dú)特的性質(zhì)。學(xué)術(shù)活動的主要目的在于探究規(guī)律、探尋真理,學(xué)術(shù)的生命力主要在于自由思考、自主創(chuàng)新,這就決定了學(xué)術(shù)人的學(xué)術(shù)活動具有很強(qiáng)的自主性和獨(dú)立性,有著許多規(guī)章制度無法規(guī)范也不應(yīng)規(guī)范的地方。如果用細(xì)密繁多的條條框框把學(xué)術(shù)人究竟應(yīng)該如何進(jìn)行學(xué)術(shù)研究完全規(guī)定好,學(xué)術(shù)就難以創(chuàng)新和發(fā)展。于是,就出現(xiàn)了一個令人困惑的問題:一方面要讓學(xué)術(shù)人擁有足夠的自主性以促進(jìn)學(xué)術(shù)創(chuàng)新和發(fā)展,另一方面又要強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)規(guī)范以防止學(xué)術(shù)不端行為。解決這個問題,關(guān)鍵在于學(xué)術(shù)人要有比其他行業(yè)從業(yè)人員更強(qiáng)的自律意識,使自己的學(xué)術(shù)活動始終符合學(xué)術(shù)倫理。當(dāng)前,可以從以下三個方面著力:喚起學(xué)術(shù)人的羞恥意識。羞恥意識是個人將自我呈現(xiàn)在真善美面前、通過自我評價所形成的一種自律意識,是人之道德的最后防線和安身立命的基本法則。在中國,從孟子的“恥之于人大矣”到龔自珍的“以教之恥為先”;在西方,從古希臘德謨克利特的“對可恥行為的追悔是對生命的拯救”到馬克思的“羞恥本身已經(jīng)是一種革命”,中外文化都非常重視羞恥意識對人的行為的重要影響。學(xué)術(shù)人一旦有了羞恥意識,就會在其心靈深處形成最能激發(fā)學(xué)術(shù)良心的內(nèi)在道德力量,從而把自己的行為限定在“可以”“應(yīng)當(dāng)”的范圍之內(nèi)。朱熹的“人有恥,則能有所不為”,說的就是這個道理。形成學(xué)術(shù)人的敬畏意識。敬畏意識是個人對其心目中的神圣事物或力量的崇敬與畏懼。它不同于一般的害怕、恐懼等心理活動,而是出于人的內(nèi)在情感需要。敬畏意識能夠警示和規(guī)范人的思想與行為。孔子認(rèn)為君子有三畏:畏天命、畏大人、畏圣人之言;康德敬畏頭上的燦爛星空和心中的道德律令。學(xué)術(shù)人的敬畏意識,應(yīng)是基于對學(xué)術(shù)這一崇高事業(yè)產(chǎn)生景仰的基礎(chǔ)上對褻瀆學(xué)術(shù)的后果所產(chǎn)生的一種“畏懼”。它能警示和約束學(xué)術(shù)人的行為,促使其“自己為自己立法”。激發(fā)學(xué)術(shù)人的成就意識。成就意識是個人在羞恥意識、敬畏意識基礎(chǔ)上的一種積極心理轉(zhuǎn)向,是在自省過程中萌發(fā)出的一種主動、正向的道德力量。換言之,羞恥意識和敬畏意識都是一種“有所不為”的自律意識,而成就意識則是一種更積極的“有所為”的自律意識。對學(xué)術(shù)人來講,成就意識就是一種學(xué)術(shù)人克服自身“惡”后的趨“善”意愿,表現(xiàn)為一種學(xué)術(shù)信念和學(xué)術(shù)意志,最終成為其在學(xué)術(shù)道路上不斷上進(jìn)、最終走向?qū)W術(shù)“至善”的內(nèi)在動力。在中外學(xué)術(shù)發(fā)展史上,一些學(xué)者之所以能夠在艱苦的條件下取得令世人仰慕的學(xué)術(shù)成果,一個重要原因就在于他們具有一種成就意識,能以此來激勵自己努力攀登學(xué)術(shù)巔峰。(選自人民日報)(1)簡要分析第段在文中的作用? (2)文中第段的順序能否顛倒,為什么? (3)簡要分析第段的論證思路。 6. (21.0分)閱讀下面的文段,完成后面小題 白楊樹實(shí)在是不平凡的,我贊美白楊樹!當(dāng)汽車在望不到邊際的高原上奔馳,撲入你的視野的,是黃綠錯綜的一條大毯子。黃的是土,未開墾的荒地,幾百萬年前由偉大的自然力堆積成功的黃土高原的外殼;綠的呢,是人類勞力戰(zhàn)勝自然的成果,是麥田,和風(fēng)吹送,翻起了一輪一輪的綠波,這時你會真心佩服昔人所造的兩個字“麥浪”,若不是妙手偶得,便確是經(jīng)過錘煉的語言的精華。黃與綠主宰著,無邊無垠,坦蕩如砥,這時如果不是宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰提醒了你(這些山峰憑你的肉眼來判斷,就知道是在你腳底下的),你會忘記了汽車是在高原上行駛。這時你涌起來的感想也許是“雄壯”,也許是“偉大”,諸如此類的形容詞;然而同時你的眼睛也許覺得有點(diǎn)倦怠,你對當(dāng)前的“雄壯”或“偉大”閉了眼,而另一種的味兒在你心頭潛滋暗長了“單調(diào)”,可不是,單調(diào),有一點(diǎn)兒吧?然而剎那間,要是你猛抬眼看見了前面遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一排不,或者只是三五株,一株,傲然地聳立,像哨兵似的樹木的話,那你的懨懨欲睡的情緒又將如何?我那時是驚奇地叫了一聲的!那就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而實(shí)在是不平凡的一種樹?。ü?jié)選自茅盾白楊禮贊)(1)第段從哪些方面、用哪些詞描寫黃土高原?試作概括。 (2)你怎樣理解第段中的“極普通”和“不平凡”?這兩者在文中是怎樣統(tǒng)一起來的? (3)作者先鋪敘高原的景色,然后寫出景色的“單調(diào)”,最后看到傲然聳立的白楊“驚奇地叫了一聲”,這是采用了下列寫法中的( ) A . 欲抑先揚(yáng)B . 對比烘托C . 欲揚(yáng)先抑D . 反襯照應(yīng)7. (15.0分)閱讀下面的文字,分別回答問題。 【甲】出師表(節(jié)選)臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。【乙】江城子密州出獵老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。酒酣胸膽尚開張。鬢微霜,又何妨!持節(jié)云中,何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。(1)解釋下列加線詞在文中的意思。先帝不以臣卑鄙 由是感激 深入不毛 會挽雕弓如滿月 爾來二十有一年矣(2)翻譯下列句子。茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯 夙夜憂嘆,恐托付不效(3)【甲】文最后一句中加線的“此”指哪兩件事?三、 寫作(55分) (共1題;共60分)8. (60分)下面兩題,任選一題,按要求作文。題一:請以“美麗”為題目,寫一篇文章。題二:請以“ 在心間流淌”為題目,寫一篇文章。要求:半命題作文要在題目的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)脑~語(如親情、快樂、淚水等),將題目補(bǔ)充完整,然后作文。除詩歌、戲劇外,自選文本,文章不少于600字,嚴(yán)禁抄襲。文中不得

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