高中歷史第7課 啟蒙運(yùn)動的興起課件必修三.ppt

法國先賢祠 伏爾泰 1694 1778 伏爾泰 孟德斯鳩 盧梭 康德 課標(biāo)要求 簡述伏爾泰 孟德斯鳩 盧梭 康德等啟蒙思想家的觀點(diǎn) 概括啟蒙運(yùn)動對人文主義思想的發(fā)展 1 啟蒙運(yùn)動的概念 一 探源啟蒙運(yùn)動 啟蒙 源于對西語 enlightenment 的翻譯 其原始意義為 點(diǎn)亮 照亮 之意 指人通過啟發(fā) 開導(dǎo)而擺脫無知 偏見和迷信 即人的思想解放 覺醒和成熟 啟蒙運(yùn)動 即18世紀(jì)在歐洲掀起的一場規(guī)模宏大的思想解放運(yùn)動 2 啟蒙運(yùn)動興起的條件 1 經(jīng)濟(jì)上 2 政治上 3 思想理論上 資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展 資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)實力大增 要求思想上反映自己的利益 英國資產(chǎn)階級革命對歐洲大陸的影響 法國社會封建專制主義與資本主義發(fā)展之間的矛盾日益尖銳 文藝復(fù)興和宗教改革的深入 推動了人們思想解放 近代科學(xué)的興起 科學(xué)家的理性主義思想 為資產(chǎn)階級反封建提供了思想理論武器 二 感悟啟蒙運(yùn)動 1 啟蒙運(yùn)動的核心 理性 指人自己思考 運(yùn)用自己的智慧去認(rèn)識 判斷和理解事物的能力 即科學(xué)的思維 這包括思考什么和怎樣思考的問題 人的權(quán)利 科學(xué)的方法 2 啟蒙大師們的主要思想 伏爾泰 1694 1778 我不同意你說的每一個字 但是我愿意誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利 難道農(nóng)民的兒子生來頸上帶著圈 而貴族的兒子生來在腿上帶著踢馬刺嗎 一切享有各種天然能力的人 顯然是平等的 除了法律之外 不依賴任何別的東西 這就是自由人 當(dāng)你若有所思 你有權(quán)發(fā)表你的一切想法 當(dāng)你被人控告 或?qū)懥岁J禍的文章 只能依照法律來裁判等等 伏爾泰 思考 這段話告訴我們伏爾泰主張哪些方面權(quán)利 孟德斯鳩 1689 1755年 這一思想的歷史價值和現(xiàn)實意義是什么 絕對的權(quán)力將導(dǎo)致絕對的腐敗 一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力 這是萬古不易的一條經(jīng)驗 要防止濫用權(quán)力 就必須以權(quán)力制約權(quán)力 他主張建立一個怎樣的政府才能防止權(quán)力被濫用 才能使公民享有政治自由 思考 盧梭 1712 1778 社會秩序乃是為其他一切權(quán)利提供了基礎(chǔ)的一項神圣權(quán)利 然而這項權(quán)利決不是出于自然 而是建立在約定之上的 若僅僅考慮強(qiáng)力 以及強(qiáng)力所得出的結(jié)果 我就要說 當(dāng)人民被迫服從而服從時 他們做的對 但是 一旦人民可以擺脫自己身上的桎梏而擺脫它時他們就做得更對 思考 盧梭思想主張的核心是什么呢 康德 1724 1804 他思想的核心是什么 德意志著名哲學(xué)家 著有 純粹理性批判 等著作 對理性作了更徹底的哲學(xué)探討 又為人們打開了一扇智慧的大門 他的哲學(xué)是對啟蒙運(yùn)動的理論總結(jié) 要有勇氣運(yùn)用你自己理智 人不是他人的工具 而是自身的目的 康德 光芒四射的啟蒙思想 論法的精神 哲學(xué)通信 反對君主專制 天賦人權(quán) 自由平等 三權(quán)分立 立法 行政 司法 社會契約論 社會契約 人民主權(quán) 百科全書 科學(xué) 與 理性 純粹理性批判 理性 自由平等 反對 君主專制 否定 教權(quán)主義 主張 天賦人權(quán) 自由平等 倡導(dǎo)建立更加 理性 人性 化的社會 資本主義社會 探究與比較 啟蒙運(yùn)動相對于文藝復(fù)興如何發(fā)展了人文精神 發(fā)展 文藝復(fù)興崇尚 啟蒙運(yùn)動則崇尚 文藝復(fù)興追求 啟蒙運(yùn)動追求 并提出構(gòu)建更加和的社會 人性 理性 基督教神學(xué)世界觀 封建專制主義 教權(quán)主義 現(xiàn)世生活的幸福 平等與自由 理性 人性 文藝復(fù)興的斗爭矛頭主要指向 啟蒙運(yùn)動則指向和 三 回味啟蒙運(yùn)動 伏爾泰不只是一個人 而是整整一個時代 雨果 伏爾泰結(jié)束了一個舊時代 而盧梭則開辟一個新時代 歌德 用一句話描述你對 啟蒙運(yùn)動 最深刻的感想 示例 啟蒙運(yùn)動破除了人們對天主教會和封建統(tǒng)治的迷信 自由