高中政治社會(huì)性是人的本質(zhì)屬性課件舊人教版高二下.ppt

社會(huì)性是人的本質(zhì)屬性 1 知識(shí)目標(biāo) 識(shí)記 人的自然性及社會(huì)性的表現(xiàn)理解 1 社會(huì)性是人的本質(zhì)屬性 2 人性自私論 是錯(cuò)誤的運(yùn)用 從理論和事實(shí) 典型材料 兩方面論證 人性自私論是錯(cuò)誤的2能力目標(biāo) 培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力 明辨是非的能力3 覺悟目標(biāo) 提高學(xué)生的思想道德境界 培養(yǎng)學(xué)生的歷史責(zé)任感 教學(xué)目標(biāo) 思考討論 1 人有哪些屬性 人的屬性可分為幾類 2 人與動(dòng)物的相似或相通之處是自然屬性還是社會(huì)屬性 具體表現(xiàn)是什么 3 在人的自然性與社會(huì)性之間 哪個(gè)是本質(zhì)屬性 為什么 具體表現(xiàn) 4 人的自然性與社會(huì)性的區(qū)別與聯(lián)系 5 人的本性是自私的嗎 為什么 從理論到事例論證 6 辨析 人人都有個(gè)人利益 所以人人都是自私的 人的自然屬性與社會(huì)屬性的關(guān)系 較低層次 較高層次 自然界的產(chǎn)物 是人生理遺傳因素帶來(lái)的 人類社會(huì)的產(chǎn)物 是人在社會(huì)生活中形成的 二者統(tǒng)一于人之中 是客觀存在的 人的自然屬性是人的社會(huì)屬性賴以生存的基礎(chǔ) 沒有人的自然性就沒有人的社會(huì)性 人的社會(huì)性制約著人的自然性 人的自然性滲透著社會(huì)性 具有強(qiáng)烈的社會(huì)色彩 1920年 一個(gè)名叫辛克萊的牧師 在印度加爾各答附近發(fā)現(xiàn)兩個(gè)狼孩 這兩個(gè)和狼生活在深山老林自然環(huán)境中的女孩 大的七八歲 小的約兩歲 辛克萊把她們救回送到孤兒院撫養(yǎng) 她們習(xí)慣用四肢行走 用雙手和膝蓋著地歇息 她們害怕強(qiáng)光 白天蜷伏在暗處睡覺 在夜闌人靜后 閑逛游蕩 目光銳利刺人 不時(shí)發(fā)出陣陣嚎叫 她們用鼻子四處嗅聞 尋找食物 嗅覺特別靈敏 不吃素食 喜歡吃生肉 即使天氣寒冷 她們也撕掉給她們穿上的衣服 擺脫給她們蓋上的毯子 討論 狼孩是不是人 達(dá)爾文在火地島親眼看到這樣的場(chǎng)景 土人把別人送給他的一床完整的毛毯撕成碎片 分給自己的同伴 島上發(fā)生饑饉 有個(gè)土人在海灘上發(fā)現(xiàn)一條擱淺的鯨魚 他雖饑餓不堪 也不吃一點(diǎn) 而是回去報(bào)告 讓部落成員集體分食 對(duì)于人類社會(huì)而言 自私觀念是伴隨著人類的產(chǎn)生而出現(xiàn)的嗎 社會(huì)存在 社會(huì)意識(shí) 私有制出現(xiàn)前 無(wú)自私觀念 私有制出現(xiàn)后 私有觀念出現(xiàn) 私有制消失后 私有觀念隨之消失 自私觀念 1 人性自私論 違反了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的原理 面對(duì)滔滔洪水 動(dòng)物會(huì)怎么辦 人會(huì)怎么辦 2 人性自私論 錯(cuò)誤地把動(dòng)物的 自保性 混同于 人性自私 有人認(rèn)為 雷鋒再無(wú)私 再高尚 他也拿了國(guó)家發(fā)給的衣服 領(lǐng)了國(guó)家發(fā)給的津貼 所以雷鋒也是自私的 辨析 人人都有個(gè)人利益 所以 人人都是自私的 個(gè)人利益是個(gè)人生存和發(fā)展所需要的物質(zhì)和精神條件 自私是一切以個(gè)人私利為出發(fā)點(diǎn)和目的的思想觀念 自私和個(gè)人正當(dāng)利益的區(qū)別 是一切以個(gè)人私利為出發(fā)點(diǎn)和目的的思想 是指在一定生產(chǎn)力發(fā)展水平下 個(gè)人正常生活 勞動(dòng)需要的物質(zhì)和精神需要的滿足 把個(gè)人利益放在首位 甚至為了個(gè)人利益而犧牲社會(huì)集體利益 把社會(huì)集體利益放在首位 使個(gè)人利益服從國(guó)家集體利益 損人 損公 違法亂紀(jì) 誠(chéng)實(shí)勞動(dòng) 合法經(jīng)營(yíng) 3 人性自私論 錯(cuò)誤地把個(gè)人的正當(dāng)利益與 自私 混為一談 1912年 豪華客輪泰坦尼克號(hào)沉人冰海 這次海難死亡者多達(dá)1503名 僅704人獲救 幸存者約定 每隔10年到瑞士洛桑舉行一次集會(huì) 以紀(jì)念這次事件 每次聚會(huì) 都會(huì)打開他們的記憶閘門 最令人感動(dòng)的是史密斯夫人的一段回憶 當(dāng)時(shí)我的兩個(gè)孩子已被抱上救生艇 因?yàn)槌d 我不能上了 出于母愛 我喊了一聲 讓我上船吧 孩子不能沒有媽媽 聞聽此言 一位已經(jīng)坐上此艇的女士離開了座位 回到了泰坦尼克號(hào) 并把我推上了小艇 剎那工夫 船便沉沒了 那位女士連自己的姓名都沒留下 永恒的傳奇 泰坦尼克號(hào) 為了不相識(shí)的母親 那位不知名的女士獻(xiàn)出自己的生命 對(duì)此 你有何感想 1976年1月8日 周總理與世長(zhǎng)辭 聯(lián)合國(guó)決定下半旗一周表示哀悼 聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)講了這樣三句話 世界上有哪個(gè)國(guó)家的總理終生只有一個(gè)夫人 有哪個(gè)國(guó)家的總理在國(guó)外銀行沒有一分錢私人存款 有哪個(gè)國(guó)家的總理 終生受人民愛戴 周總理為什么受到中國(guó)人民和世界人民的愛戴 4 人性自私論 也不符合歷史和現(xiàn)實(shí) 一 社會(huì)性是人的本質(zhì)屬性1 人的屬性包括自然屬性和社會(huì)屬性2 人的社會(huì)性的表現(xiàn) 1 人是社會(huì)的產(chǎn)物 2 人的生產(chǎn)活動(dòng)具有社會(huì)性 3 人的生活具有社會(huì)性3 社會(huì)性是人的本質(zhì)屬性 1 它揭示了人區(qū)別于其他動(dòng)物的特殊本質(zhì) 2 它制約著人的自然性4 人性自私論 是錯(cuò)誤的 1 它違反了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的原理 2 它錯(cuò)誤地把動(dòng)物的 自保性 混同于 人性自私 3 它錯(cuò)誤地把個(gè)人正當(dāng)利益與 自私 混為一談 4 它不符合歷史和現(xiàn)實(shí) 鞏固練習(xí) 1 美國(guó)一位著名政客說(shuō) 世界上沒有永遠(yuǎn)的友誼 只有永遠(yuǎn)的自我利益 這句話的錯(cuò)誤在于他認(rèn)為 a人的自然性制約著人的社會(huì)性b人的本質(zhì)是自私的c人的正當(dāng)利益是個(gè)人生存 發(fā)展的需要d金錢是衡量人生價(jià)值的重要尺度2 私有觀念對(duì)于一切資產(chǎn)者是非常自然的 但當(dāng)初跑進(jìn)人們腦里卻不那么容易 當(dāng)人們開始思想時(shí) 恰恰相反 他們首先想到的是一切應(yīng)當(dāng)歸大家 拉法格的這段話主要表明 人性自私論 a 有時(shí)成立 有時(shí)不能成立b 違反了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的原理c 錯(cuò)誤地把動(dòng)物的 自保世 混同于 人性自私 d 錯(cuò)誤地把個(gè)人正當(dāng)利益與 自私 混為一談 b b 3 根據(jù)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的原理 私有觀念應(yīng)當(dāng)是 的反映 a生產(chǎn)力b人類社會(huì)c私