高二政治上學(xué)期同步試題（2）.doc

20052006學(xué)年度上學(xué)期高中學(xué)生學(xué)科素質(zhì)訓(xùn)練新課標(biāo)高二政治同步測(cè)試（2）第二單元內(nèi)容一、選擇題（在下列每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。每小題2分，共40分）1中國人過春節(jié)總是要吃團(tuán)圓飯、放爆竹，而西方人的圣誕節(jié)少不了唱圣誕歌，送圣誕卡，迎圣誕老人。對(duì)此理解正確的是 （ ）民族文化的多樣性 文化具有深遠(yuǎn)而持久的影響 民族文化表現(xiàn)了不同的民族情結(jié) 各民族文化是根本不相容的A B C D 2 下列屬于文化遺產(chǎn)的是 （ ）中國的長(zhǎng)城 九寨溝自然風(fēng)景區(qū) 埃及的金字塔 司馬遷的史記A B C D 3一個(gè)國家的文化遺產(chǎn)是 （ ）A該國人文文化的集中表現(xiàn)B該國和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志C該國自然文化的突出表現(xiàn)D該國全部歷史文化的凝結(jié)4遵循各國文化一律平等的原則，就是要求在文化交流中做到 （ ）尊重差異 理解個(gè)性 不分你我 和平相處A B C D 5“傳道、授業(yè)、解惑”體現(xiàn)了 （ ）A思想運(yùn)動(dòng)成為社會(huì)變革的先導(dǎo)B科學(xué)技術(shù)進(jìn)步推動(dòng)了文化的進(jìn)步C教育活動(dòng)對(duì)文化傳播具有重要作用D遠(yuǎn)程教育活動(dòng)對(duì)文化傳播具有不可替代的作用6下列文化傳播方式中對(duì)文化交流起直接作用的是（ ）A商業(yè)貿(mào)易活動(dòng) B漢代絲綢之路C人口遷徙D教育,特別是各國之間互派留學(xué)生和訪問學(xué)者7我國著名書法家柳公權(quán)博采眾長(zhǎng),創(chuàng)造了著名的柳體,至今影響著我們,這說明（ ）A這是對(duì)傳統(tǒng)思想的繼承B書法是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志C傳統(tǒng)文化滲透在現(xiàn)實(shí)生活中的各個(gè)領(lǐng)域D中國傳統(tǒng)文藝是中華民族燦爛文化的重要組成部分,對(duì)社會(huì)生活有重要影響8我國傳統(tǒng)文化崇尚浩然正氣。今天我們強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要講正氣,同時(shí)賦予了全心全意為人民服務(wù)的內(nèi)涵,這說明 （ ）A傳統(tǒng)文化具有穩(wěn)定性B傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵會(huì)因時(shí)而變 C傳統(tǒng)文化具有民族性 B傳統(tǒng)文化具有積極的作用9端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日。據(jù)說是為了紀(jì)念戰(zhàn)國時(shí)期楚國的忠臣屈原的,每到這一天,人們會(huì)吃棕子、賽龍舟,這說明 （ ）是對(duì)傳統(tǒng)文藝的繼承 傳統(tǒng)文化具有自己的民族色彩 傳統(tǒng)習(xí)俗對(duì)人們的生活產(chǎn)生持久的影響 傳統(tǒng)習(xí)俗被稱為民族精神的火炬A B C D10下列關(guān)于傳統(tǒng)文化的說法，不正確的是 （ ）A傳統(tǒng)文化滲透在現(xiàn)實(shí)生活中的各個(gè)領(lǐng)域B傳統(tǒng)文化帶有自己民族的色彩C傳統(tǒng)文化打上了歷史的烙印 D傳統(tǒng)文化只存在與歷史中11“沒有文化的繼承就沒有文化的積累?！边@句話主要是強(qiáng)調(diào)了文化的 （ ）A積累性 B繼承性 C民族性 D穩(wěn)定性12關(guān)于文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系，說法正確的是 （ ）發(fā)展是繼承的必然要求 繼承是發(fā)展的必要前提 在發(fā)展的過程中繼承 發(fā)展是繼承的必要前提A B C D 13溫家寶總理指出,科技的靈魂在創(chuàng)新,科技的活力在改革,科技的根本在人才,這說明（ ）A我國科技創(chuàng)新能力不斷提高B科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力 C我們要重視科技的發(fā)展和科技人才的培養(yǎng)D科學(xué)技術(shù)在社會(huì)生活中發(fā)揮著重要作用14文化創(chuàng)新是 （ ）A文化發(fā)展的基本途徑 B文化發(fā)展的根本途徑C文化進(jìn)步的根本標(biāo)志 D文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)15文化創(chuàng)新表現(xiàn)在_之中。 （ ）A社會(huì)實(shí)踐B為傳統(tǒng)文化注人時(shí)代精神的努力C博采眾長(zhǎng)D文化創(chuàng)作者的加工 16文化創(chuàng)作的靈感來自于 （ ）A社會(huì)實(shí)踐B客觀事物本身C文化創(chuàng)作者的頭腦D文化創(chuàng)作者的判斷思維17中法文化交流表明不同民族文化之間 （ ）A文化競(jìng)爭(zhēng)B民族文化的特色 C文化合作D不存在文化差異18文化交流、借鑒和融合是 （ ）學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果,以發(fā)展本民族文化的過程 文化競(jìng)爭(zhēng)又排斥文化合作的過程 在文化交流、借鑒的基礎(chǔ)上,推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過程 不同民族文化之間相互借鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短的過程 A B C D 19“學(xué)習(xí)型社會(huì)”的核心內(nèi)涵是 （ ）全民學(xué)習(xí) 活到老學(xué)到老 終身學(xué)習(xí) 把學(xué)習(xí)作為人的第一需要A B C D 20建立“學(xué)習(xí)型社會(huì)”的內(nèi)在要求是 （ ）A推動(dòng)教育信息化和構(gòu)建終身教育體系B每個(gè)人都要通過學(xué)習(xí)不斷提高學(xué)習(xí)能力、就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力C建立比較完善的現(xiàn)代國民教育體系D讓學(xué)習(xí)成為一種生活習(xí)慣和生活方式二、非選擇題（共3個(gè)題，60分）21材料一：中西交往源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。海納百川,廣交朋友,兼收并蓄,這正是中華文明連綿不斷的源泉。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,中西方文化呈現(xiàn)出強(qiáng)勁的交流勢(shì)頭,日益形成一種你中有我,我中有你的世界文化格局。材料二：我國著名人文學(xué)家費(fèi)孝通曾說,各美其美,美人之美,美美與共,天下大同。閱讀材料,回答以下問題：在經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮中，不同民族文化相互交融。在這種情況下，人們應(yīng)怎樣對(duì)待文化的多樣性，其原因有哪些? （16分）22對(duì)于我國古代的教育思想，人們有不同的看法。觀點(diǎn)一：中國古代的教育重人倫、輕物理，不利于自然科學(xué)的發(fā)展；在師生關(guān)系上,主張師道尊嚴(yán)，壓抑了學(xué)生的個(gè)性；在教學(xué)方法上注重死記硬背,不利于開發(fā)人的智力。所以，發(fā)展教育必須擺脫古代教育思想的影響。觀點(diǎn)二：中國古代教育思想中有許多精華,如化名成俗，其必由學(xué)的重教化思想，知之為知之，不知為不知的求實(shí)態(tài)度,誨人不倦的育人風(fēng)范,教學(xué)相長(zhǎng)的教學(xué)方法等。所以,發(fā)展教育必須回歸古代教育思想。你是如何看待文化傳承的?請(qǐng)對(duì)觀點(diǎn)一、二作簡(jiǎn)要評(píng)述。 （14分）232005年2月22日,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的20042010年全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要就發(fā)展紅色旅游作出了明確規(guī)定。 （1）用文化生活的有關(guān)知識(shí),說明為什么要開展紅色旅游。（12分） （2）怎樣開展紅色旅游？（18分） 高二（新）政治同步測(cè)試（2）參考答案一、單項(xiàng)選擇題1. A 2. D 3. B 4. C 5. C 6. D 7. D 8. B 9. B 10. D 11. B 12.A13. C 14. D 15. B 16. A 17. C 18. D 19. C 20.A二、非選擇題21（1）在經(jīng)濟(jì)全球化浪潮的今天,人們對(duì)待文化多樣性首先必須有正確的態(tài)度：既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化。不同民族之間,應(yīng)該相互尊重,在發(fā)展本民族文化的同時(shí),共同維護(hù)、促進(jìn)文化的多樣性。（4分）承認(rèn)世界文化的多樣性,尊重不同民族文化,必須遵循各國文化一律平等的原則。在文化交流中,要尊重差異,理解個(gè)性,和平相處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮。只有在民族平等的基礎(chǔ)上,世界各國人民才能相互尊重、共同發(fā)展；只有保持世界文化的多樣性,世界才更加豐富多彩,充滿生機(jī)和活力。（4分）（2）文化是民族的,各民族都有自己的文化個(gè)性特征,文化又是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。對(duì)人類社會(huì)來說,文化多樣性的重要作用是必不可少的。（4分）尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求,又是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。每個(gè)民族的文化都有自己的精粹,尊重文化多樣性,首先要尊重自己民族的文化,培育好、發(fā)展好本民族文化。一個(gè)民族的文化成就,不僅屬于這個(gè)民族,而且屬于整個(gè)世界。尊重和保存不同的民族文化,是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。（4分）22（1）文化繼承應(yīng)推陳出新,革故鼎新。繼承是前提,發(fā)展是要求,應(yīng)該在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系。（4分）（2）觀點(diǎn)一看到了中國古代教育思想中的不合理因素是正確的,但對(duì)傳統(tǒng)文化全盤否定是不科學(xué)的；觀點(diǎn)二看到了古代教育想想的精華,但認(rèn)為發(fā)展教育必須回歸古代教育想想是不科學(xué)的。（5分）（3）對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承正確的觀點(diǎn)應(yīng)是在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的遭程中繼承，批判地繼承，推陳出新。（5分）23（1）開展紅色旅游，對(duì)全國人民進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育,弘揚(yáng)民族精神既可以繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，又可以增強(qiáng)人們的愛國情感。（6分）傳統(tǒng)文化的內(nèi)容如果適應(yīng)社會(huì)生活的變化，滿足人們的精神需要，就可以促進(jìn)社會(huì)和人的發(fā)展。發(fā)展紅色旅游,可以促進(jìn)革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,培育新的經(jīng)